Page 526
ਭਰਮੇ ਭੂਲੀ ਰੇ ਜੈ ਚੰਦਾ ॥
اے جے چند! ساری کائنات شک میں پڑھ کر راہِ حق سے گم راہ ہوگئی ہے اور
ਨਹੀ ਨਹੀ ਚੀਨ੍ਹ੍ਹਿਆ ਪਰਮਾਨੰਦਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
اس نے روح اعلیٰ رب کا ادراک نہیں کیا۔ 1۔ وقفہ۔
ਘਰਿ ਘਰਿ ਖਾਇਆ ਪਿੰਡੁ ਬਧਾਇਆ ਖਿੰਥਾ ਮੁੰਦਾ ਮਾਇਆ ॥
ہر گھر سے بھیک مانگ کر اپنا پیٹ موٹا کرلیا ہے اور مایا کے لالچ میں بستر اور کانوں میں بالیاں ڈال کر گھومتے رہتے ہو۔
ਭੂਮਿ ਮਸਾਣ ਕੀ ਭਸਮ ਲਗਾਈ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਤਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ॥੨॥
تو نے اپنے جسم پر شمشان گھاٹ کی راکھ لگائی ہوئی ہے؛ لیکن گرو کے بغیر تجھے حق کا علم نہیں ہوسکتا۔ 2۔
ਕਾਇ ਜਪਹੁ ਰੇ ਕਾਇ ਤਪਹੁ ਰੇ ਕਾਇ ਬਿਲੋਵਹੁ ਪਾਣੀ ॥
کس کا ذکر کررہے ہو، کس روحانی ریاضت میں مگن ہو اور کیوں پانی متھ رہے ہو؟
ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜਿਨ੍ਹ੍ਹਿ ਉਪਾਈ ਸੋ ਸਿਮਰਹੁ ਨਿਰਬਾਣੀ ॥੩॥
اس آزاد رب کا ذکر کرو، جس نے چوراسی لاکھ اندام نہانی کو وجود بخشا ہے۔ 3۔
ਕਾਇ ਕਮੰਡਲੁ ਕਾਪੜੀਆ ਰੇ ਅਠਸਠਿ ਕਾਇ ਫਿਰਾਹੀ ॥
اے زعفرانی لباس میں ملبوس زاہد! تو کیوں ہاتھ میں کمنڈل لے کر اڑسٹھ مقام زیارت پر بھٹک رہا ہے؟
ਬਦਤਿ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨੁ ਸੁਨੁ ਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਕਣ ਬਿਨੁ ਗਾਹੁ ਕਿ ਪਾਹੀ ॥੪॥੧॥
ترلوچن کا بیان ہے کہ اے فانی مخلوق! بغور سنو، اگر کھانے کے دانے نہیں ہیں، تو اسے تراشنے کا کوئی فائدہ نہیں۔ 4۔ 1۔
ਗੂਜਰੀ ॥
گجری۔
ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਜੋ ਲਛਮੀ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿ ਜੇ ਮਰੈ ॥
جو شخص آخری وقت میں لکشمی (دولت) کو یاد کرتا ہے اور اسی فکر میں ڈوب کر (حرص و لالچ کے زیر اثر) اپنی جان قربان کردیتا ہے، تو
ਸਰਪ ਜੋਨਿ ਵਲਿ ਵਲਿ ਅਉਤਰੈ ॥੧॥
فوت ہونے کے بعد بار بار سانپ کے پیٹ میں آتا رہتا ہے۔ 1۔
ਅਰੀ ਬਾਈ ਗੋਬਿਦ ਨਾਮੁ ਮਤਿ ਬੀਸਰੈ ॥ ਰਹਾਉ ॥
اے بہن! میں گوبند کا نام کبھی نہ بھولوں۔ وقفہ۔
ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਜੋ ਇਸਤ੍ਰੀ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿ ਜੇ ਮਰੈ ॥
جو شخص بوقتِ وفات بیوی کو یاد کرتا رہتا رہے اور اسی فکر میں (شہوانی کیفیت کے زیر اثر) اس کی روح پرواز کرجاتی ہے، تو
ਬੇਸਵਾ ਜੋਨਿ ਵਲਿ ਵਲਿ ਅਉਤਰੈ ॥੨॥
وہ بار بار طوائف کے رحم میں پیدا ہوتا رہتا ہے۔
ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਜੋ ਲੜਿਕੇ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿ ਜੇ ਮਰੈ ॥
جو شخص زندگی کے آخری لمحات میں اپنے بیٹوں کو ہی یاد کرتا رہتا ہے اور اسی یاد میں (ہوس و عوارض کے زیر اثر) فوت ہوجاتا ہے، تو
ਸੂਕਰ ਜੋਨਿ ਵਲਿ ਵਲਿ ਅਉਤਰੈ ॥੩॥
وہ بار بار خنزیر کے رحم میں پیدا ہوتا رہتا ہے۔ 3۔
ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਜੋ ਮੰਦਰ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿ ਜੇ ਮਰੈ ॥
جو شخص زندگی کے آخری لمحات میں گھر، محل میں ہی دھیان لگائے رکھتا ہے اور اسی فکر میں (کبر کی برائیوں کے زیر اثر) فوت ہوجاتا ہے، تو
ਪ੍ਰੇਤ ਜੋਨਿ ਵਲਿ ਵਲਿ ਅਉਤਰੈ ॥੪॥
وہ بار بار پریت اندام نہانی میں پیدا ہوتا ہے۔ 4۔
ਅੰਤਿ ਕਾਲਿ ਨਾਰਾਇਣੁ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿ ਜੇ ਮਰੈ ॥
جو شخص (موت کے آخری وقت میں) نارائن کا ذکر کرتا ہے اور اسی یاد میں (پرستش کے زیر اثر) فوت ہوجاتا ہے، تو
ਬਦਤਿ ਤਿਲੋਚਨੁ ਤੇ ਨਰ ਮੁਕਤਾ ਪੀਤੰਬਰੁ ਵਾ ਕੇ ਰਿਦੈ ਬਸੈ ॥੫॥੨॥
ترلوچن کا بیان ہے کہ وہ شخص نجات حاصل کرلیتا ہے اور اس کے دل میں رب کا بسیرا ہوجاتا ہے۔
ਗੂਜਰੀ ਸ੍ਰੀ ਜੈਦੇਵ ਜੀਉ ਕਾ ਪਦਾ ਘਰੁ ੪॥
گجری شری جے دیو جیو کا پدا گھرو 4
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
رب ایک ہے، جسے سچے گرو کے فضل سے حاصل کیا جا سکتا ہے۔
ਪਰਮਾਦਿ ਪੁਰਖਮਨੋਪਿਮੰ ਸਤਿ ਆਦਿ ਭਾਵ ਰਤੰ ॥
ابدی رب انتہائی مقدس ہے، وہ تشبیہ سے عاری ہے، وہ ہمیشہ سچا اور تمام خوبیوں سے بھر پور ہے۔
ਪਰਮਦਭੁਤੰ ਪਰਕ੍ਰਿਤਿ ਪਰੰ ਜਦਿਚਿੰਤਿ ਸਰਬ ਗਤੰ ॥੧॥
وہ اعلیٰ حیرت انگیز رب فطرت سے ماوراء ہے، جس کا دھیان کرنے سے ہر کوئی اعلیٰ مقام حاصل کرلیتا ہے، وہ ہمہ گیر ہے۔ 1۔
ਕੇਵਲ ਰਾਮ ਨਾਮ ਮਨੋਰਮੰ ॥
صرف رام کے خوب صورت نام کا ذکر کرو، جو
ਬਦਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤਤ ਮਇਅੰ ॥
امرت سے لبریز اور اعلیٰ عنصر حقیقت کی شکل ہے۔
ਨ ਦਨੋਤਿ ਜਸਮਰਣੇਨ ਜਨਮ ਜਰਾਧਿ ਮਰਣ ਭਇਅੰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
جس کا ذکر کرنے سے پیدایش و موت، بڑھاپا، فکر اور موت کا خوف پریشان نہیں کرتا۔ 1۔ وقفہ۔
ਇਛਸਿ ਜਮਾਦਿ ਪਰਾਭਯੰ ਜਸੁ ਸ੍ਵਸਤਿ ਸੁਕ੍ਰਿਤ ਕ੍ਰਿਤੰ ॥
اگر یمدوت وغیرہ کو شکست دینا چاہتے ہو، تو حقیقی اعلیٰ رب کی حمد و ثنا کرتے ہوئے نیک عمل کرتے رہو۔
ਭਵ ਭੂਤ ਭਾਵ ਸਮਬ੍ਯ੍ਯਿਅੰ ਪਰਮੰ ਪ੍ਰਸੰਨਮਿਦੰ ॥੨॥
رب حال، ماضی اور مستقبل میں ہمیشہ ہی مکمل طور سے موجود اور اعلیٰ حالتِ سرور میں ہیں۔
ਲੋਭਾਦਿ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਪਰ ਗ੍ਰਿਹੰ ਜਦਿਬਿਧਿ ਆਚਰਣੰ ॥
اگر اچھے اخلاق کی راہ پانا چاہتے ہو، تو حرص اور غیر کے گھر پر نظر رکھنا چھوڑ دو۔
ਤਜਿ ਸਕਲ ਦੁਹਕ੍ਰਿਤ ਦੁਰਮਤੀ ਭਜੁ ਚਕ੍ਰਧਰ ਸਰਣੰ ॥੩॥
تمام بداعمالیوں اور برے کاموں کو چھوڑ کر چکردھر رب کی پناہ میں آجاؤ۔ 3۔
ਹਰਿ ਭਗਤ ਨਿਜ ਨਿਹਕੇਵਲਾ ਰਿਦ ਕਰਮਣਾ ਬਚਸਾ ॥
ہری کے محبوب معتقدین ، قول اور عمل سے پاک ہوتے ہیں؛ اس لیے دل، قول اور عمل کے ذریعے ہری کی پرستش کرو۔
ਜੋਗੇਨ ਕਿੰ ਜਗੇਨ ਕਿੰ ਦਾਨੇਨ ਕਿੰ ਤਪਸਾ ॥੪॥
اس کائنات میں زہد، مراقبہ، صدقہ و خیرات اور مذہبی عمل وغیرہ کا کیا مطلب ہے؟ 4۔
ਗੋਬਿੰਦ ਗੋਬਿੰਦੇਤਿ ਜਪਿ ਨਰ ਸਕਲ ਸਿਧਿ ਪਦੰ ॥
اے لوگو! گووند کے نام کا ہی ذکر و فکر کرو؛ کیوں کہ وہی تمام سدھیوں کا بہترین مقام ہے۔
ਜੈਦੇਵ ਆਇਉ ਤਸ ਸਫੁਟੰ ਭਵ ਭੂਤ ਸਰਬ ਗਤੰ ॥੫॥੧॥
جے دیو بھی اس رب کی پناہ میں آیا ہے، جو حال، ماضی اور مستقبل میں سب کو نجات دینے والا ہے۔ 5۔ 1۔