Page 441
ਧਾਵਤੁ ਥੰਮ੍ਹ੍ਹਿਆ ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਦਸਵਾ ਦੁਆਰੁ ਪਾਇਆ ॥
صادق گرو سے مل کر شبہات میں بھٹکتا ہوا دل مستحکم ہوجاتا ہے اور دسویں دروازے میں داخل ہوجاتا ہے۔
ਤਿਥੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਭੋਜਨੁ ਸਹਜ ਧੁਨਿ ਉਪਜੈ ਜਿਤੁ ਸਬਦਿ ਜਗਤੁ ਥੰਮ੍ਹ੍ਹਿ ਰਹਾਇਆ ॥
وہاں امرت کھانے کا لطف ملتا ہے اور بے ساختہ آواز پیدا ہوجاتی ہے اور گرو کے کلام سے کائنات کی کشش کو قابو میں کرتی ہے۔
ਤਹ ਅਨੇਕ ਵਾਜੇ ਸਦਾ ਅਨਦੁ ਹੈ ਸਚੇ ਰਹਿਆ ਸਮਾਏ ॥
وہاں ہمیشہ خوشی بنی رہتی ہے اور طرح طرح کے ساز بجتے رہتے ہیں، انسان کا دل رب میں سمایا رہتا ہے۔
ਇਉ ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਧਾਵਤੁ ਥੰਮ੍ਹ੍ਹਿਆ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਸਿਆ ਆਏ ॥੪॥
نانک اس طرح کہتا ہے کہ صادق گرو کے وصل سے دولت کی ہوس کی شبہات میں بھٹکتا ہوا دل مستحکم ہو جاتا ہے اور رب کا پیرو کار بن جاتا ہے۔ 4۔
ਮਨ ਤੂੰ ਜੋਤਿ ਸਰੂਪੁ ਹੈ ਆਪਣਾ ਮੂਲੁ ਪਛਾਣੁ ॥
اے میرے دل! تو روشنی کی شکل ہے؛ اس لیے اپنی حقیقت (نورِ رب) کو پہچانو۔
ਮਨ ਹਰਿ ਜੀ ਤੇਰੈ ਨਾਲਿ ਹੈ ਗੁਰਮਤੀ ਰੰਗੁ ਮਾਣੁ ॥
اے میرے دل! واہے گرو تیرے ساتھ رہتا ہے، گرو کی رائے سے اس کی محبت کا لطف حاصل کر۔
ਮੂਲੁ ਪਛਾਣਹਿ ਤਾਂ ਸਹੁ ਜਾਣਹਿ ਮਰਣ ਜੀਵਣ ਕੀ ਸੋਝੀ ਹੋਈ ॥
اگر تم اپنی حقیقت کو پہچان لو، تو تم اپنے رب کو پہچان لوگے اور تجھے زندگی موت کی سمجھ آجائے گی۔
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਏਕੋ ਜਾਣਹਿ ਤਾਂ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਨ ਹੋਈ ॥
اگر تم گرو کے فضل سے ایک رب کو سمجھ لو، تو تمہاری دولت کی ہوس کی تمنا مٹ جائے گی۔
ਮਨਿ ਸਾਂਤਿ ਆਈ ਵਜੀ ਵਧਾਈ ਤਾ ਹੋਆ ਪਰਵਾਣੁ ॥
میرے دل میں سکون آگیا ہے اور نیک تمناؤں کے ساز بجنے لگ گئے ہیں اور میں رب کے دربار میںمقبول ہوگیا ہوں۔
ਇਉ ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਮਨ ਤੂੰ ਜੋਤਿ ਸਰੂਪੁ ਹੈ ਅਪਣਾ ਮੂਲੁ ਪਛਾਣੁ ॥੫॥
نانک اس طرح کہتا ہے کہ اے میرے دل! تو روشنی کی شکل (رب کا حصہ) ہے اور اپنی حقیقت کو پہچان۔ 5۔
ਮਨ ਤੂੰ ਗਾਰਬਿ ਅਟਿਆ ਗਾਰਬਿ ਲਦਿਆ ਜਾਹਿ ॥
اے دل! تو کبر سے بھرا ہوا ہے اور کبر سے بھرے ہی چلے جاؤگے۔
ਮਾਇਆ ਮੋਹਣੀ ਮੋਹਿਆ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਜੂਨੀ ਭਵਾਹਿ ॥
دل کش دولت نے تجھے مسحور کردیا ہے اور تم بار بار مختلف اندام نہانی میں بھٹکتے رہتے ہو۔
ਗਾਰਬਿ ਲਾਗਾ ਜਾਹਿ ਮੁਗਧ ਮਨ ਅੰਤਿ ਗਇਆ ਪਛੁਤਾਵਹੇ ॥
اے دل ناداں! تم متکبرانہ چال چلتے ہو اور آخر میں دنیا سے رخصت ہوتے ہوئے افسوس کروگے۔
ਅਹੰਕਾਰੁ ਤਿਸਨਾ ਰੋਗੁ ਲਗਾ ਬਿਰਥਾ ਜਨਮੁ ਗਵਾਵਹੇ ॥
تمہیں کبر اور خواہش کی بیماری لگی ہوئی ہے اور تم یوں ہی اپنی پیدائش گنوا رہے ہو۔
ਮਨਮੁਖ ਮੁਗਧ ਚੇਤਹਿ ਨਾਹੀ ਅਗੈ ਗਇਆ ਪਛੁਤਾਵਹੇ ॥
نفس پرست احمق واہے گرو کو یاد نہیں کرتا اور آخرت میں جاتے ہوئے افسوس کرتا ہے۔
ਇਉ ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਮਨ ਤੂੰ ਗਾਰਬਿ ਅਟਿਆ ਗਾਰਬਿ ਲਦਿਆ ਜਾਵਹੇ ॥੬॥
نانک اس طرح کہتا ہے کہ اے دل! تم غرور سے بھرے ہوئے ہو اور فخر سے لبریز ہی چلے جاؤگے۔ 6۔
ਮਨ ਤੂੰ ਮਤ ਮਾਣੁ ਕਰਹਿ ਜਿ ਹਉ ਕਿਛੁ ਜਾਣਦਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਮਾਣਾ ਹੋਹੁ ॥
اے دل! تم اس بات کا غرور مت کرنا کہ تم کچھ جانتے ہو، بلکہ گرمکھ اور عاجز بن جاؤ۔
ਅੰਤਰਿ ਅਗਿਆਨੁ ਹਉ ਬੁਧਿ ਹੈ ਸਚਿ ਸਬਦਿ ਮਲੁ ਖੋਹੁ ॥
تمہارے باطن میں جہالت اور عقل کا غرور ہے؛ اس لیے گرو کے سچے کلام سے اس کی گندگی کو صاف کرلو۔
ਹੋਹੁ ਨਿਮਾਣਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਅਗੈ ਮਤ ਕਿਛੁ ਆਪੁ ਲਖਾਵਹੇ ॥
صادق گرو کے در پیش ملتجی بن اور خود پر فخر نہیں کرنا کہ میں عظیم ہوں۔
ਆਪਣੈ ਅਹੰਕਾਰਿ ਜਗਤੁ ਜਲਿਆ ਮਤ ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਆਪੁ ਗਵਾਵਹੇ ॥
یہ کائنات اپنے غرور میں جل رہی ہے؛ اس لیے تم بھی خود کو اس طرح کبھی تباہ نہیں کرنا۔
ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਭਾਣੈ ਕਰਹਿ ਕਾਰ ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਭਾਣੈ ਲਾਗਿ ਰਹੁ ॥
صادق گرو کی مرضی کے مطابق اپنا عمل کر اور صادق گرو کی مرضی پر قائم رہ۔
ਇਉ ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਆਪੁ ਛਡਿ ਸੁਖ ਪਾਵਹਿ ਮਨ ਨਿਮਾਣਾ ਹੋਇ ਰਹੁ ॥੭॥
نانک یوں کہتا ہے کہ اے دل! تو اپنا کبر ترک کرکے عاجز بنا رہ، اس طرح تمہیں سرور حاصل ہوگا۔ 7۔
ਧੰਨੁ ਸੁ ਵੇਲਾ ਜਿਤੁ ਮੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲਿਆ ਸੋ ਸਹੁ ਚਿਤਿ ਆਇਆ ॥
وہ وقت بہت مبارک ہے، جب مجھے صادق گرو ملا اور مجھے واہے گرو یاد آئے۔
ਮਹਾ ਅਨੰਦੁ ਸਹਜੁ ਭਇਆ ਮਨਿ ਤਨਿ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ॥
مجھے بآسانی اپنے باطن میں اعلیٰ فرحت کا تجربہ ہوا اور جسم و جان میں خوشی حاصل ہوگئی۔
ਸੋ ਸਹੁ ਚਿਤਿ ਆਇਆ ਮੰਨਿ ਵਸਾਇਆ ਅਵਗਣ ਸਭਿ ਵਿਸਾਰੇ ॥
میں نے اس مالک رب کو یاد کیا ہے، اسے اپنے دل میں بسایا ہے اور تمام عیوب بھلا دیا ہے۔
ਜਾ ਤਿਸੁ ਭਾਣਾ ਗੁਣ ਪਰਗਟ ਹੋਏ ਸਤਿਗੁਰ ਆਪਿ ਸਵਾਰੇ ॥
جب رب کو پسند آیا، تو مجھ میں خوبیاں ظاہر ہوگئیں اور صادق گرو نے خود مجھے سنوار دیا ہے۔
ਸੇ ਜਨ ਪਰਵਾਣੁ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹ੍ਹੀ ਇਕੁ ਨਾਮੁ ਦਿੜਿਆ ਦੁਤੀਆ ਭਾਉ ਚੁਕਾਇਆ ॥
جنہوں نے ایک نام کو اپنے دل میں بسایا ہے اور دوسرے کی محبت و لگاؤ کو ترک کر دیا ہے، وہ رب کے دربار میں مقبول ہوگئے ہیں۔
ਇਉ ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਧੰਨੁ ਸੁ ਵੇਲਾ ਜਿਤੁ ਮੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲਿਆ ਸੋ ਸਹੁ ਚਿਤਿ ਆਇਆ ॥੮॥
نانک اس طرح کہتا ہے کہ وہ وقت مبارک ہے، جب مجھے صادق گرو ملا اور اس مالک رب کو یاد کیا۔ 8۔
ਇਕਿ ਜੰਤ ਭਰਮਿ ਭੁਲੇ ਤਿਨਿ ਸਹਿ ਆਪਿ ਭੁਲਾਏ ॥
کچھ لوگ دولت کی ہوس کے پس و پیش میں گمراہ ہوگئے ہیں اور انہیں مالک رب نے خود ہی گمراہ کردیا ہے۔
ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਫਿਰਹਿ ਹਉਮੈ ਕਰਮ ਕਮਾਏ ॥
وہ دوغلے پن کی محبت میں بھٹکتے ہیں اور متکبرانہ عمل کرتے ہیں۔
ਤਿਨਿ ਸਹਿ ਆਪਿ ਭੁਲਾਏ ਕੁਮਾਰਗਿ ਪਾਏ ਤਿਨ ਕਾ ਕਿਛੁ ਨ ਵਸਾਈ ॥
ان کے اختیار میں بھی کچھ نہیں؛ کیونکہ رب نے خود ہی انہیں بھلا کر غلط راہ پر لگایا ہے۔
ਤਿਨ ਕੀ ਗਤਿ ਅਵਗਤਿ ਤੂੰਹੈ ਜਾਣਹਿ ਜਿਨਿ ਇਹ ਰਚਨ ਰਚਾਈ ॥
اے رب! ان انسانوں کے اچھے برے سلوک سے تو ہی واقف ہے؛ کیونکہ تو نے خود ہی اس دنیا کیتخلیق کی ہے۔
ਹੁਕਮੁ ਤੇਰਾ ਖਰਾ ਭਾਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਿਸੈ ਬੁਝਾਏ ॥
تیرے حکم پر عمل کرنا بہت دشوار ہے؛ لیکن گرمکھ بن کر کوئی نادر شخص ہی حکم کو سمجھتا ہے۔
ਇਉ ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਕਿਆ ਜੰਤ ਵਿਚਾਰੇ ਜਾ ਤੁਧੁ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਏ ॥੯॥
نانک اس طرح کہتا ہے کہ اے رب! کمزور انسان کے بس میں کیا ہے؛ جب کہ تم نے خود ہی انہیں شبہات میں ڈال کر گمراہ کیا ہوا ہے۔ 6۔