Page 344
ਜੁਗੁ ਜੁਗੁ ਜੀਵਹੁ ਅਮਰ ਫਲ ਖਾਹੁ ॥੧੦॥
اس جد و جہد کا ایسا نتیجہ ملے گا، جو کبھی ختم نہیں ہوگا، ایسی خوبصورت زندگی گزارو گے، جو ہمیشہ پرسکون رہے گی۔ 10۔
ਦਸਮੀ ਦਹ ਦਿਸ ਹੋਇ ਅਨੰਦ ॥
دسویں: دس سمتوں میں خوشی ہی خوشی محسوس ہورہی ہے۔
ਛੂਟੈ ਭਰਮੁ ਮਿਲੈ ਗੋਬਿੰਦ ॥
شبہات دور ہوجاتے ہیں اور گوبند مل جاتا ہے۔
ਜੋਤਿ ਸਰੂਪੀ ਤਤ ਅਨੂਪ ॥
روشنی کی شکل کا عنصر بے نظیر ہے۔
ਅਮਲ ਨ ਮਲ ਨ ਛਾਹ ਨਹੀ ਧੂਪ ॥੧੧॥
وہ پاکیزہ اور نجاست سے پاک ہے، جہاں یہ بستا ہے، وہاں کوئی سایہ اور دھوپ نہیں ہوتا۔ 11۔
ਏਕਾਦਸੀ ਏਕ ਦਿਸ ਧਾਵੈ ॥
گیارہواں : اگر انسان ایک رب کی یاد میں مگن رہے،تو
ਤਉ ਜੋਨੀ ਸੰਕਟ ਬਹੁਰਿ ਨ ਆਵੈ ॥
انہیں دوبارہ اندام نہانی کی تکلیف جھیلنی نہیں پڑتی،
ਸੀਤਲ ਨਿਰਮਲ ਭਇਆ ਸਰੀਰਾ ॥
اس کا تن ٹھنڈا اور پاکیزہ ہوجاتا ہے۔
ਦੂਰਿ ਬਤਾਵਤ ਪਾਇਆ ਨੀਰਾ ॥੧੨॥
جو رب دور کہا جاتا ہے، وہ اسے قریب ہی پالیتا ہے۔
ਬਾਰਸਿ ਬਾਰਹ ਉਗਵੈ ਸੂਰ ॥
بارہواں : آسمان میں بارہ سورج طلوع ہوجاتے ہیں۔
ਅਹਿਨਿਸਿ ਬਾਜੇ ਅਨਹਦ ਤੂਰ ॥
اور دن رات لامتناہی آوازیں گونجتی رہتی ہیں۔
ਦੇਖਿਆ ਤਿਹੂੰ ਲੋਕ ਕਾ ਪੀਉ ॥
وہ تینوں جہانوں کے مالک رب کو دیکھ لیتا ہے۔
ਅਚਰਜੁ ਭਇਆ ਜੀਵ ਤੇ ਸੀਉ ॥੧੩॥
ایک حیران کن کھیل بن جاتا ہے کہ وہ انسان ایک عام آدمی سے مثل رب ہوجاتا ہے۔ 13۔
ਤੇਰਸਿ ਤੇਰਹ ਅਗਮ ਬਖਾਣਿ ॥
تیرہواں : مذہبی کتابیں کہتی ہیں کہ
ਅਰਧ ਉਰਧ ਬਿਚਿ ਸਮ ਪਹਿਚਾਣਿ ॥
آسمان اور تحت الثریٰ دونوں میں رب کی پہچان کرو۔
ਨੀਚ ਊਚ ਨਹੀ ਮਾਨ ਅਮਾਨ ॥
اس کے لیے نہ کوئی اعلیٰ ہے اور نہ ادنٰی، نہ ہی قابل احترام اور نہ ہی بے عزت۔
ਬਿਆਪਿਕ ਰਾਮ ਸਗਲ ਸਾਮਾਨ ॥੧੪॥
ہمہ گیر رام سب کے باطن میں یکساں طور پر سمایا ہوا ہے۔ 14۔
ਚਉਦਸਿ ਚਉਦਹ ਲੋਕ ਮਝਾਰਿ ॥ ਰੋਮ ਰੋਮ ਮਹਿ ਬਸਹਿ ਮੁਰਾਰਿ ॥
چودہواں : مراری رب چودہ جہانوں اور رُواں رُواں میں بستا ہے۔
ਸਤ ਸੰਤੋਖ ਕਾ ਧਰਹੁ ਧਿਆਨ ॥
اے بھائی! اپنی توجہ سچائی اور قناعت پر مبذول کرو۔
ਕਥਨੀ ਕਥੀਐ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ॥੧੫॥
برہم گیان کی کہانی بیان کرو۔ 15۔
ਪੂਨਿਉ ਪੂਰਾ ਚੰਦ ਅਕਾਸ ॥
پورنیما کے دن آسمان میں پورا چاند ہوتا ہے۔
ਪਸਰਹਿ ਕਲਾ ਸਹਜ ਪਰਗਾਸ ॥
اس کی شعاع کی کلا سے بآسانی ہی روشنی پھیل جاتی ہے۔
ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਮਧਿ ਹੋਇ ਰਹਿਆ ਥੀਰ ॥
رب ابتدا ، انتہا اور درمیان میں کامل طور پرمستحکم ہورہا ہے۔
ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਮਹਿ ਰਮਹਿ ਕਬੀਰ ॥੧੬॥
کبیر آسودگی کے سمندر میں ڈوبا ہوا ہے۔ 16۔
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
واہے گرو ایک ہے، جسے ستگرو کی مہربانی سے حاصل کیا جاسکتا ہے۔
ਰਾਗੁ ਗਉੜੀ ਵਾਰ ਕਬੀਰ ਜੀਉ ਕੇ ੭ ॥
راگ گؤڑی ہفتہ کے دن کبیر جی کے وار
ਬਾਰ ਬਾਰ ਹਰਿ ਕੇ ਗੁਨ ਗਾਵਉ ॥
ہفتے کے تمام دنوں میں ہری کی تعریف و توصیف کرو۔
ਗੁਰ ਗਮਿ ਭੇਦੁ ਸੁ ਹਰਿ ਕਾ ਪਾਵਉ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
اے بھائی! گرو کے قدموں میں پہنچ کر واہے گرو کا راز حاصل کرو۔ 1۔ وقفہ۔
ਆਦਿਤ ਕਰੈ ਭਗਤਿ ਆਰੰਭ ॥
بروز اتوار رب کی عبادت شروع کرو اور
ਕਾਇਆ ਮੰਦਰ ਮਨਸਾ ਥੰਭ ॥
جسم نما مندر میں ہی خواہشات کو قابو میں کرو۔
ਅਹਿਨਿਸਿ ਅਖੰਡ ਸੁਰਹੀ ਜਾਇ ॥
جب دن رات انسان کا دل ایک غیرمنقسم مقام پر لگا رہتا ہے، تو
ਤਉ ਅਨਹਦ ਬੇਣੁ ਸਹਜ ਮਹਿ ਬਾਇ ॥੧॥
بانسری بآسانی ہی بہت بجاتی ہے۔ 1۔
ਸੋਮਵਾਰਿ ਸਸਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਝਰੈ ॥
بروز پیر : چاند سے امرت ٹپکتا ہے۔
ਚਾਖਤ ਬੇਗਿ ਸਗਲ ਬਿਖ ਹਰੈ ॥
جب ( یہ امرت) چکھا جاتا ہے، تو فوراً ہی یہ تمام زہر (برائیوں) کو دور کردیتی ہے۔
ਬਾਣੀ ਰੋਕਿਆ ਰਹੈ ਦੁਆਰ ॥
گرو کی آواز کے اثر سے دل قانون کے مطابق واہے گرو کے دروازے پر ٹکا رہتا ہے اور
ਤਉ ਮਨੁ ਮਤਵਾਰੋ ਪੀਵਨਹਾਰ ॥੨॥
متوالا دل اس امرت کو پیتا رہتا ہے۔ 2۔
ਮੰਗਲਵਾਰੇ ਲੇ ਮਾਹੀਤਿ ॥
بروز منگل : حقیقت کو دیکھ اور
ਪੰਚ ਚੋਰ ਕੀ ਜਾਣੈ ਰੀਤਿ ॥
کامدِک پانچ چوروں کے حملہ کرنے کے طریقے کو سمجھ۔
ਘਰ ਛੋਡੇਂ ਬਾਹਰਿ ਜਿਨਿ ਜਾਇ ॥
اے بھائی! کبھی اپنے قلعے کو چھوڑ کر باہر نہ جانا (یعنی اپنے دماغ کو باہر بھٹکنے نہیں دینا)
ਨਾਤਰੁ ਖਰਾ ਰਿਸੈ ਹੈ ਰਾਇ ॥੩॥
ورنہ واہے گرو بہت ہی ناراض ہوگا۔ 3۔
ਬੁਧਵਾਰਿ ਬੁਧਿ ਕਰੈ ਪ੍ਰਗਾਸ ॥
بروز بدھ : انسان اپنی ذہانت سے رب نام کی روشنی پیدا کرلیتا ہے۔
ਹਿਰਦੈ ਕਮਲ ਮਹਿ ਹਰਿ ਕਾ ਬਾਸ ॥
دل کنول میں رب کا ٹھکانہ بنالیتا ہے۔
ਗੁਰ ਮਿਲਿ ਦੋਊ ਏਕ ਸਮ ਧਰੈ ॥ ਉਰਧ ਪੰਕ ਲੈ ਸੂਧਾ ਕਰੈ ॥੪॥
اسے گرو سے ملنے کے بعد خوشی اور غم دونوں کو یکساں سمجھنا چاہیے، اپنے دل کے الٹے کنول کو لے کر سیدھا کرنا چاہیے۔ 4۔
ਬ੍ਰਿਹਸਪਤਿ ਬਿਖਿਆ ਦੇਇ ਬਹਾਇ ॥
بروز جمعرات : انسان کو اپنا گناہ دھو دینا چاہئے (یعنی برائیاں دور کردینی چاہئے)
ਤੀਨਿ ਦੇਵ ਏਕ ਸੰਗਿ ਲਾਇ ॥
تین معبودوں کو ترک کر اسے ایک رب میں دل لگانا چاہیے۔
ਤੀਨਿ ਨਦੀ ਤਹ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਮਾਹਿ ॥
وہ خواہش کی تین خوبیوں والی ندیوں میں ہی غوطہ لگاتا ہے،
ਅਹਿਨਿਸਿ ਕਸਮਲ ਧੋਵਹਿ ਨਾਹਿ ॥੫॥
دن رات برا کام کرتا ہے، حمد و ثنا سے خالی ہوکر انہیں دھوتے نہیں ہیں۔ 5۔
ਸੁਕ੍ਰਿਤੁ ਸਹਾਰੈ ਸੁ ਇਹ ਬ੍ਰਤਿ ਚੜੈ ॥
جمعہ : اس کا یہ ورت کامیابی حاصل کرلیتا ہے، جو بردباری کی کمائی کرتا ہے۔
ਅਨਦਿਨ ਆਪਿ ਆਪ ਸਿਉ ਲੜੈ ॥
اور جو خود سے دن رات لڑتا ہے۔
ਸੁਰਖੀ ਪਾਂਚਉ ਰਾਖੈ ਸਬੈ ॥
اگر انسان اپنے پانچوں ہی حسی اعضاء کو قبضے میں کرلے، تو
ਤਉ ਦੂਜੀ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਨ ਪੈਸੈ ਕਬੈ ॥੬॥
اسے کبھی بھی کسی سے تیرے میرے کی تکلیف نہیں ہوگی۔ 6۔
ਥਾਵਰ ਥਿਰੁ ਕਰਿ ਰਾਖੈ ਸੋਇ ॥
بروز ہفتہ : جو شخص رب کے نور کی بتی کو ساکن رکھتا ہے،
ਜੋਤਿ ਦੀ ਵਟੀ ਘਟ ਮਹਿ ਜੋਇ ॥
جو اس کے دل میں ہے،
ਬਾਹਰਿ ਭੀਤਰਿ ਭਇਆ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ॥
وہ اندر سے باہر روشن ہوجاتی ہے اور
ਤਬ ਹੂਆ ਸਗਲ ਕਰਮ ਕਾ ਨਾਸੁ ॥੭॥
پھر اس کا ہر برا عمل مٹ جاتا ہے۔ 7۔