Page 31
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
No Line
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਛੋਡਿ ਬਿਖਿਆ ਲੋਭਾਣੇ ਸੇਵਾ ਕਰਹਿ ਵਿਡਾਣੀ ॥
جو خود پسند انسان نام امرت کو چھوڑ کر نفسانی لذتوں کے زہر میں مصروف ہیں، سچے واہے گرو کے علاوہ کسی اور کی پوجا کرتے ہیں،
ਆਪਣਾ ਧਰਮੁ ਗਵਾਵਹਿ ਬੂਝਹਿ ਨਾਹੀ ਅਨਦਿਨੁ ਦੁਖਿ ਵਿਹਾਣੀ ॥
وہ وہم و گمان سے بالاتر ہو کر اپنے بنیادی فرض سے منہ موڑ رہے ہیں اور اپنی انسانی پیدائش کا مقصد نہیں سمجھتے اور اپنی زندگی روز غموں میں گزارتے ہیں۔
ਮਨਮੁਖ ਅੰਧ ਨ ਚੇਤਹੀ ਡੂਬਿ ਮੁਏ ਬਿਨੁ ਪਾਣੀ ॥੧॥
ایسا انسان بے علم ہوکر اس رب کو یاد نہیں کرتے اور وہ مایا میں مبتلا ہوئے اشیاء کے سمندر میں پانی کے بغیر ہی ڈوب کر مررہے ہیں۔ 1۔
ਮਨ ਰੇ ਸਦਾ ਭਜਹੁ ਹਰਿ ਸਰਣਾਈ ॥
اے لوگو! گرو کی پناہ میں رہ کر ہری رب پر غور و فکر کرو۔
ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਅੰਤਰਿ ਵਸੈ ਤਾ ਹਰਿ ਵਿਸਰਿ ਨ ਜਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
جب گرو کی تعلیمات دل کے اندر داخل ہو جاتی ہے، تو پھر ہری رب بھول نہیں پاتا۔ 1۔ وقفہ
ਇਹੁ ਸਰੀਰੁ ਮਾਇਆ ਕਾ ਪੁਤਲਾ ਵਿਚਿ ਹਉਮੈ ਦੁਸਟੀ ਪਾਈ ॥
انسان کے تخلیق کردہ مضبوط جسم میں غرور نما عوارض بھرا ہوا ہے۔
ਆਵਣੁ ਜਾਣਾ ਜੰਮਣੁ ਮਰਣਾ ਮਨਮੁਖਿ ਪਤਿ ਗਵਾਈ ॥
اس لیے انسان خود غرض ہوکر پیدائش اور موت کے چکر میں پھنس کر واہے گرو کے سامنے اپنا وقار کھو رہا ہے۔۔
ਸਤਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਈ ॥੨॥
ست گرو کی خدمت کرنے سے ہمیشہ خوشی حالی حاصل ہوتی ہے اور روح کی روشنی رب کے نور سے مل جاتی ہے۔ 2۔
ਸਤਗੁਰ ਕੀ ਸੇਵਾ ਅਤਿ ਸੁਖਾਲੀ ਜੋ ਇਛੇ ਸੋ ਫਲੁ ਪਾਏ ॥
ست گرو کی خدمت بہت خوش گوار ہے، جس سے مطلوبہ پھل حاصل ہوتا ہے۔
ਜਤੁ ਸਤੁ ਤਪੁ ਪਵਿਤੁ ਸਰੀਰਾ ਹਰਿ ਹਰਿ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ॥
ست گرو کی خدمت کے نتیجے میں مراقبہ، سچائی اور تپسیا حاصل ہوتی ہے اور جسم پاکیزہ ہو جاتا ہے اور انسان ہری کے نام کو دل میں سمو لیتا ہے۔
ਸਦਾ ਅਨੰਦਿ ਰਹੈ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਮਿਲਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ॥੩॥
ہری پربھو سے ملاقات ہونے پر، مخلوق روحانی خوشی کا تجربہ کرتی ہے اور دن رات خوشی میں رہتی ہے۔ 3۔
ਜੋ ਸਤਗੁਰ ਕੀ ਸਰਣਾਗਤੀ ਹਉ ਤਿਨ ਕੈ ਬਲਿ ਜਾਉ ॥
جو مخلوق ست گرو کی پناہ میں آئی ہیں، میں ان پر قربان جاتا ہوں۔
ਦਰਿ ਸਚੈ ਸਚੀ ਵਡਿਆਈ ਸਹਜੇ ਸਚਿ ਸਮਾਉ ॥
اس سچے شکل والے رب کی مجلس میں صرف سچائی کو عزت حاصل ہوتی ہے، ایسا انسان آسانی سے اس سچائی میں سما جاتا ہے۔
ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਪਾਈਐ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਉ ॥੪॥੧੨॥੪੫॥
نانک دیو جی کہتے ہیں کہ رب سے ملاقات تو صرف رب کی مہربانی اور گرو کی تعلیمات کے ذریعے ہی ممکن ہے۔ 4۔ 12۔ 45۔
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
سری راگو محلہ 3۔
ਮਨਮੁਖ ਕਰਮ ਕਮਾਵਣੇ ਜਿਉ ਦੋਹਾਗਣਿ ਤਨਿ ਸੀਗਾਰੁ ॥
من مانی کرنے والے لیے انسان کے لیے نیک اعمال فضول ہوتے ہیں،جس طرح بیوہ عورت کے جسم پر کیا گیا میک اپ فضول ہے۔
ਸੇਜੈ ਕੰਤੁ ਨ ਆਵਈ ਨਿਤ ਨਿਤ ਹੋਇ ਖੁਆਰੁ ॥
کیونکہ اس کے بستر پر اس کا مالک تو آتا نہیں اور وہ روز یہ کام کرکے ذلیل ہوتی ہے۔
ਪਿਰ ਕਾ ਮਹਲੁ ਨ ਪਾਵਈ ਨਾ ਦੀਸੈ ਘਰੁ ਬਾਰੁ ॥੧॥
یعنی من مانی کرنے والے لیے انسان کے ذریعے ذکر جیسے نیک اعمال نہ کرنے پر رب اس کے قریب نہیں آتا اور وہ مالک شوہر کی شکل حاصل نہیں کرتا؛ کیوں کہ اسے رب کا گھر دروازہ دکھائی ہی نہیں دیتا۔ 1۔
ਭਾਈ ਰੇ ਇਕ ਮਨਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ॥
اے بھائی! ایک موضوع میں ذہن لگاکر نام کا ورد کرو۔
ਸੰਤਾ ਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਰਹੈ ਜਪਿ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਸੁਖੁ ਪਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
سنتوں کی صحبت میں مل کر رہو، اس سچی صحبت میں نام کا ذکر کرنے سے روحانی خوشی ملے گی۔ 1۔ وقفہ
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਦਾ ਸੋਹਾਗਣੀ ਪਿਰੁ ਰਾਖਿਆ ਉਰ ਧਾਰਿ ॥
گرو سے مذہبی تعلیم یافتہ انسان ہمیشہ ایک خاوند والی عورت کی طرح ہوتا ہے، کیونکہ اس نے مالک شوہر کو اپنے دل میں بسا کر رکھا ہوا ہوتا ہے۔
ਮਿਠਾ ਬੋਲਹਿ ਨਿਵਿ ਚਲਹਿ ਸੇਜੈ ਰਵੈ ਭਤਾਰੁ ॥
اس کی باتیں میٹھی ہوتی ہیں اور اس کا مزاج عاجزانہ ہوتا ہے، اسی لیے اس دل نما بستر پر مالک شوہر کی رضا حاصل ہوتی ہے۔
ਸੋਭਾਵੰਤੀ ਸੋਹਾਗਣੀ ਜਿਨ ਗੁਰ ਕਾ ਹੇਤੁ ਅਪਾਰੁ ॥੨॥
جن کو گرو کی لازوال محبت ملی ہے، وہ گرو سے مذہبی تعلیم یافتہ انسان خاوند والی اور خوب صورت عورت کی طرح ہے۔ 2۔
ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਸਤਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਜਾ ਭਾਗੈ ਕਾ ਉਦਉ ਹੋਇ ॥
نیک اعمال کی وجہ سے جب انسان کی قسمت میں اچھی ہوتی ہے، تب ہی اسے خوش قسمتی سے ست گرو ملتے ہیں۔
ਅੰਤਰਹੁ ਦੁਖੁ ਭ੍ਰਮੁ ਕਟੀਐ ਸੁਖੁ ਪਰਾਪਤਿ ਹੋਇ ॥
گرو کے ملاپ سے وہ انا جو باطن سے درد دیتی ہے دور ہو جاتی ہے اور روحانی خوشی حاصل ہوتی ہے۔
ਗੁਰ ਕੈ ਭਾਣੈ ਜੋ ਚਲੈ ਦੁਖੁ ਨ ਪਾਵੈ ਕੋਇ ॥੩॥
جو انسان گرو کے حکم کے مطابق برتاؤ کرتا ہے، اس کی زندگی میں کبھی کوئی مصیبت نہیں آتی۔ 3۔
ਗੁਰ ਕੇ ਭਾਣੇ ਵਿਚਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਹੈ ਸਹਜੇ ਪਾਵੈ ਕੋਇ ॥
گرو کے حکم میں نام امرت ہوتا ہے، اس نام امرت کو علم سے ہی حاصل کیا جاسکتا ہے۔
ਜਿਨਾ ਪਰਾਪਤਿ ਤਿਨ ਪੀਆ ਹਉਮੈ ਵਿਚਹੁ ਖੋਇ ॥
جس انسان نے دل سے انا پرستی چھوڑ دی ہے، اسی نے گرو سے نام کا امرت حاصل کر کے اسے پیا ہے۔
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਐ ਸਚਿ ਮਿਲਾਵਾ ਹੋਇ ॥੪॥੧੩॥੪੬॥
نانک دیو جی کہتے ہیں کہ جو جاندار گرومکھ ہوکر نام کا ذکر کرتے ہیں، ان کا حقیقی شکل والے رب سے ملن ہوتا ہے۔4۔13۔46۔
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
سری راگو محلہ 3۔
ਜਾ ਪਿਰੁ ਜਾਣੈ ਆਪਣਾ ਤਨੁ ਮਨੁ ਅਗੈ ਧਰੇਇ ॥
جب انسانی شکل والی عورت رب کو اپنا شوہر مانتی ہے، تو وہ اپنا سب کچھ اس کے حوالے کردیتی ہے۔
ਸੋਹਾਗਣੀ ਕਰਮ ਕਮਾਵਦੀਆ ਸੇਈ ਕਰਮ ਕਰੇਇ ॥
پھر جو کام شادی شدہ عورتیں کرتی ہیں، وہی کام تم بھی کرو۔
ਸਹਜੇ ਸਾਚਿ ਮਿਲਾਵੜਾ ਸਾਚੁ ਵਡਾਈ ਦੇਇ ॥੧॥
قدرتی طور پر ہی سچے مالک شوہر سے ملاقات ہوگی اور مالک شوہر تجھے حقیقی وقار عطا کرے گا۔ 1۔
ਭਾਈ ਰੇ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਭਗਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥
اے لوگو! واہے گرو کا غور و فکر گرو کے بغیر نہیں ہوسکتا۔
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਭਗਤਿ ਨ ਪਾਈਐ ਜੇ ਲੋਚੈ ਸਭੁ ਕੋਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
بے شک ہر انسان اس رب کو پانے کی تمنا کرے؛ لیکن گرو کے بغیر اس رب کی خدمت حاصل نہیں ہوتی۔ 1۔ وقفہ
ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਫੇਰੁ ਪਇਆ ਕਾਮਣਿ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥
دوغلے پن میں پھنسی عورت روح کے روپ میں چوراسی لاکھ جنموں کے چکر میں بھٹکتی ہے۔
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਨੀਦ ਨ ਆਵਈ ਦੁਖੀ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਇ ॥
گرو کی تعلیمات کے بغیر اسے سکون نہیں ملتا اور وہ دکھوں میں ہی زندگی کی رات گزارتی ہے۔
ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਪਿਰੁ ਨ ਪਾਈਐ ਬਿਰਥਾ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇ ॥੨॥
گرو کے الفاظ کے بغیر، وہ مالک شوہر کو حاصل نہیں کرپاتی اور وہ اپنا جنم بے کار ضائع کردیتی ہے۔ 2۔