Page 19
ਦਰਿ ਘਰਿ ਢੋਈ ਨ ਲਹੈ ਦਰਗਹ ਝੂਠੁ ਖੁਆਰੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
جیسے شوہر سے بچھڑ جانے والی عورت کو اس کے گھر میں قربت حاصل نہیں ہوتی، ویسے ہی غیر متشکل رب سے بے رخی کی وجہ سے بدقسمت عورت کی طرح آخرت میں بھی جھوٹ میں لگے رہنے والے انسان کو رسوا ہونا پڑتا ہے۔ 1۔ وقفہ۔۔
ਆਪਿ ਸੁਜਾਣੁ ਨ ਭੁਲਈ ਸਚਾ ਵਡ ਕਿਰਸਾਣੁ ॥
غیر متشکل رب خود سمجھ دار ، سچا اور بڑا کسان ہے جو مخلوق کے اعمال کو نہیں بھولتا۔
ਪਹਿਲਾ ਧਰਤੀ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਦੇ ਦਾਣੁ ॥
پہلے تو وہ دل کی صورت میں عقل کو پاک کرتا ہے پھر اس میں حق کے نام کا بیج بوتا ہے۔
ਨਉ ਨਿਧਿ ਉਪਜੈ ਨਾਮੁ ਏਕੁ ਕਰਮਿ ਪਵੈ ਨੀਸਾਣੁ ॥੨॥
اس نام کی شکل میں ایک بیج سے نوخزانے پیدا ہوتے ہیں، پھر مخلوق کے ماتھے پر رب کی رحمت کا نشان بن جاتا ہے۔
ਗੁਰ ਕਉ ਜਾਣਿ ਨ ਜਾਣਈ ਕਿਆ ਤਿਸੁ ਚਜੁ ਅਚਾਰੁ ॥
لیکن جو نفس کا بندہ ویدوں اور شاستروں سے گرو کی شان کو جاننے کے بعد بھی نا واقف بنتا ہے، یعنی گرو کی تعلیمات پر عمل نہیں کرتا اس کے اعمال کامل کیسے ہوسکتے ہیں۔
ਅੰਧੁਲੈ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿਆ ਮਨਮੁਖਿ ਅੰਧ ਗੁਬਾਰੁ ॥
جاہل لوگوں نے جہالت کے اندھیرے کی وجہ سے ہی واہےگرو کا نام بھلا دیا ہے۔
ਆਵਣੁ ਜਾਣੁ ਨ ਚੁਕਈ ਮਰਿ ਜਨਮੈ ਹੋਇ ਖੁਆਰੁ ॥੩॥
پھر اس کا اس دنیا سے آوا گون ختم نہیں ہوتا اور وہ بار بار پیدائش و موت کے چکر میں پھنس کر (آزادی کے حصول کے لیے) کم زور ہوتا رہتا ہے یعنی واہے گرو سے منہ موڑ کر عمل کرنے والا آدمی اس دنیا میں اور آخرت میں رسوا ہوکر دکھوں کو جھیلتا ہے۔.3۔۔
ਚੰਦਨੁ ਮੋਲਿ ਅਣਾਇਆ ਕੁੰਗੂ ਮਾਂਗ ਸੰਧੂਰੁ ॥
جیسے کوئی عورت چندن اور زعفران قیمت پر خریدتی ہے اور سندور سے مانگ بھرلیتی ہے۔
ਚੋਆ ਚੰਦਨੁ ਬਹੁ ਘਣਾ ਪਾਨਾ ਨਾਲਿ ਕਪੂਰੁ ॥
عطر، کپور اور چندن وغیرہ سے کپڑوں کو بہت خوشبو دار کر لے۔
ਜੇ ਧਨ ਕੰਤਿ ਨ ਭਾਵਈ ਤ ਸਭਿ ਅਡੰਬਰ ਕੂੜੁ ॥੪॥
اتنا سب کچھ کرلینے کے بعد بھی اگر عورت اپنے شوہر کو پسند نہ آئے تو زینت کا وہ تمام دکھاوا باطل ہے، بے کار ہے۔ یعنی مخلوق کی روح ذکر و اذکار یگ، عبادت و رہبانیت کا بھیس اختیار کر لے لیکن جب تک واہے گرو کی یاد سے غافل ہے، یہ سب بے فائدہ ہے۔۔4۔۔
ਸਭਿ ਰਸ ਭੋਗਣ ਬਾਦਿ ਹਹਿ ਸਭਿ ਸੀਗਾਰ ਵਿਕਾਰ ॥
من مانی کرنے والی مخلوق کا تمام لذتوں سے لطف اندوز ہونا فضول ہے اور ذکر وفکر کی زینت اختیار کرنا بے کار ہے۔
ਜਬ ਲਗੁ ਸਬਦਿ ਨ ਭੇਦੀਐ ਕਿਉ ਸੋਹੈ ਗੁਰਦੁਆਰਿ ॥
کیوں کہ جب تک گرو کی تعلیمات پر عمل نہیں کرتا ، تب تک وہ گرو کی صحبت میں عزت نہیں پائے گا۔
ਨਾਨਕ ਧੰਨੁ ਸੁਹਾਗਣੀ ਜਿਨ ਸਹ ਨਾਲਿ ਪਿਆਰੁ ॥੫॥੧੩॥
ست گرو جی کہتے ہیں کہ اس خوش قسمت گرو کی تربیت یافتہ کی زندگی ثمر آور ہے، جس کا شوہر واہے گرو کے ساتھ عشق ہے۔۔ 5۔۔ 13۔۔
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥
سری راگو محلہ 1۔۔
ਸੁੰਞੀ ਦੇਹ ਡਰਾਵਣੀ ਜਾ ਜੀਉ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥
جب بدن کے آٹھوں اجزاء کے ساتھ سچ کا شعور جسم سے نکل جاتا ہے تب خالی جسم خوفناک ہو جاتا ہے۔
ਭਾਹਿ ਬਲੰਦੀ ਵਿਝਵੀ ਧੂਉ ਨ ਨਿਕਸਿਓ ਕਾਇ ॥
شعور حق کی آگ جو پہلے روشن رہی تھی، وہ جب بجھ گئی تو جسم میں سے زندگی کی شکل میں دھواں نہیں نکلا۔
ਪੰਚੇ ਰੁੰਨੇ ਦੁਖਿ ਭਰੇ ਬਿਨਸੇ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥੧॥
بیٹے کو کھو دینے والا باپ پانچوں رشتوں کے غم میں رو رہا ہے، یعنی پانچوں حسی اعضاء جدائی میں رو رہے ہیں، کیونکہ یہ انسانی پیدائش بھید بھاؤ میں فنا ہو چکی ہے۔۔ 1۔۔
ਮੂੜੇ ਰਾਮੁ ਜਪਹੁ ਗੁਣ ਸਾਰਿ ॥
اے نادان انسان! نیک صفات اپناتے ہوئے واہےگرو کے نام کا ذکر کرو۔
ਹਉਮੈ ਮਮਤਾ ਮੋਹਣੀ ਸਭ ਮੁਠੀ ਅਹੰਕਾਰਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
جو جسم کی ہوس، عورتوں اور بچوں سے لگاؤ اور دولت کا لالچ ہے، اس کے سبب ساری دنیا دھوکہ کھا گئی ہے۔۔1۔۔ وقفہ۔۔
ਜਿਨੀ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿਆ ਦੂਜੀ ਕਾਰੈ ਲਗਿ ॥
جنھوں نے دوسری دنیاوی برائیوں میں مشغول ہو کر واہےگرو کے نام کو بھلا دیا ہے۔
ਦੁਬਿਧਾ ਲਾਗੇ ਪਚਿ ਮੁਏ ਅੰਤਰਿ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਅਗਿ ॥
ان کے باطن میں پیاس کی آگ جل رہی ہے اور وہ منافقت میں جل مرے ہیں۔
ਗੁਰਿ ਰਾਖੇ ਸੇ ਉਬਰੇ ਹੋਰਿ ਮੁਠੀ ਧੰਧੈ ਠਗਿ ॥੨॥
جن کی گرو نے حفاظت کی، وہ بچ نکلے اور دوسرے سبھی کو دنیاوی کام کرنے والے دھوکے بازوں نے ٹھگ لیا ہے۔۔2۔۔
ਮੁਈ ਪਰੀਤਿ ਪਿਆਰੁ ਗਇਆ ਮੁਆ ਵੈਰੁ ਵਿਰੋਧੁ ॥
اب تو عورتوں میں جو محبت تھی وہ ختم ہو گئی ہے، سگے رشتہ داروں سے جو پیار تھا، وہ بھی ختم ہو گیا اور دشمنی کا احساس بھی ختم ہو گیا ہے۔
ਧੰਧਾ ਥਕਾ ਹਉ ਮੁਈ ਮਮਤਾ ਮਾਇਆ ਕ੍ਰੋਧੁ ॥
دنیاوی کاموں سے تھک گیا، گھمنڈ، لالچ اور غصہ فنا ہو گئے۔
ਕਰਮਿ ਮਿਲੈ ਸਚੁ ਪਾਈਐ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਦਾ ਨਿਰੋਧੁ ॥੩॥
واہےگرو کی مہربانی سے گرو کی تعلیم حاصل ہوتی ہے اور (صرف اس تعلیم کے ذریعے ہی) نفسانی خواہشات کو دبا کرکے غیر متشکل رب کے حقیقی نام کو حاصل کیا جا سکتا ہے۔ ۔3۔۔
ਸਚੀ ਕਾਰੈ ਸਚੁ ਮਿਲੈ ਗੁਰਮਤਿ ਪਲੈ ਪਾਇ ॥
اے انسان! گرو کی تعلیمات کے ذریعہ دل سے نام کا ذکر کرنے کی صورت میں نیک اعمال کرکے حقیقی غیر متشکل رب کو حاصل کرنا ممکن ہے۔
ਸੋ ਨਰੁ ਜੰਮੈ ਨਾ ਮਰੈ ਨਾ ਆਵੈ ਨਾ ਜਾਇ ॥
پھر تو وہ انسان نہ جنم لیتا ہے اور نہ مرتا ہے اور نہ آتا ہے اور نہ جاتا ہے یعنی وہ دنیاوی بندھن اور آواگون کے چکر سے آزاد ہو جاتا ہے۔
ਨਾਨਕ ਦਰਿ ਪਰਧਾਨੁ ਸੋ ਦਰਗਹਿ ਪੈਧਾ ਜਾਇ ॥੪॥੧੪॥
ست گرو جی کہتے ہیں کہ واہے گرو کے دروازے پر وہ سردار ہوتا ہے اور اگلے جہان میں بھی اس کو عزت ملتی ہے۔۔4۔۔14۔۔
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲ ੧ ॥
سری راگو محل 1۔۔
ਤਨੁ ਜਲਿ ਬਲਿ ਮਾਟੀ ਭਇਆ ਮਨੁ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਮਨੂਰੁ ॥
اے انسانی مخلوق! یہ جو جسم ملا تھا وہ فکر میں جل کر راکھ ہو گیا اور دولت میں ڈوبا دل (زنگ آلودہ) لوہے کے زنگ کی طرح بے کار ہو گیا ہے۔
ਅਉਗਣ ਫਿਰਿ ਲਾਗੂ ਭਏ ਕੂਰਿ ਵਜਾਵੈ ਤੂਰੁ ॥
جو گناہ سرزد ہوگئے وہ الٹ کر ان پر ہی لاگو ہو جاتے ہیں اور جھوٹ ان کے سامنے بگل بجاتا ہے۔
ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਭਰਮਾਈਐ ਦੁਬਿਧਾ ਡੋਬੇ ਪੂਰੁ ॥੧॥
گرو کی تعلیم کے بغیر انسان بھٹکتا رہتا ہے اور منافقت نے پورے گروہ کو جہنم میں دھکیل دیا ہے۔۔1۔۔
ਮਨ ਰੇ ਸਬਦਿ ਤਰਹੁ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥
اے دل! تو گرو کی تعلیمات میں ذهن لگا کر اس سمندر کائنات کو پار کر۔
ਜਿਨਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਨ ਬੂਝਿਆ ਮਰਿ ਜਨਮੈ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
جن لوگوں نے گرو سے نام کا علم حاصل نہیں کیا، وہ بار بار آواگون میں ہی مصروف رہتے ہیں۔۔1۔۔ وقفہ۔۔
ਤਨੁ ਸੂਚਾ ਸੋ ਆਖੀਐ ਜਿਸੁ ਮਹਿ ਸਾਚਾ ਨਾਉ ॥
جس دل میں حق نام موجود ہو، وہ پاک کہلاتا ہے۔
ਭੈ ਸਚਿ ਰਾਤੀ ਦੇਹੁਰੀ ਜਿਹਵਾ ਸਚੁ ਸੁਆਉ ॥
جسم حق ذات واہے گرو کے خوف میں مگن ہے اور زبان حق نام کا مزہ چکھ رہی ہے۔
ਸਚੀ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲੀਐ ਬਹੁੜਿ ਨ ਪਾਵੈ ਤਾਉ ॥੨॥
جب اس مخلوق پر واہے گرو کی مہربانی ہو گئی تب اسے جہنم کی آگ کی گرمی برداشت نہیں کرنی پڑتی۔۔2۔۔
ਸਾਚੇ ਤੇ ਪਵਨਾ ਭਇਆ ਪਵਨੈ ਤੇ ਜਲੁ ਹੋਇ ॥
اب ست گرو جی پھر کائنات کی تخلیق کی تصویر کشی کرتے ہیں۔) حق ذات غیر متشکل رب نے ہوا پیدا کی، ہوا سے پانی پیدا ہوا۔
ਜਲ ਤੇ ਤ੍ਰਿਭਵਣੁ ਸਾਜਿਆ ਘਟਿ ਘਟਿ ਜੋਤਿ ਸਮੋਇ ॥
پھر خالق واہے گرو نے آبی عناصر سے تینوں جہانوں (پوری کائنات) کو پیدا کیا، پھر اس مخلوق کے ذرے ذرے میں اس نے زندگی کی شکل میں اپنا نور ڈال دیا۔
ਨਿਰਮਲੁ ਮੈਲਾ ਨਾ ਥੀਐ ਸਬਦਿ ਰਤੇ ਪਤਿ ਹੋਇ ॥੩॥
گرو کی تعلیم پر عمل کرنے سے جس کا دل صاف ہو جاتا ہے، وہ پھر کبھی منافقت میں ملوث نہیں ہوتا، اسی سے وہ با عزت ہوتا ہے۔ ۔۔ 3.۔
ਇਹੁ ਮਨੁ ਸਾਚਿ ਸੰਤੋਖਿਆ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਤਿਸੁ ਮਾਹਿ ॥
جب یہ دل حق سے مطمئن ہو جاتا ہے تب اس پر غیر متشکل رب کی مہربانی ہوتی ہے۔