Page 147
ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਨੀਸਾਣਿ ਠਾਕ ਨ ਪਾਈਐ ॥
جو سچے نام کا پروانہ لے کر جاتا ہے اسے روحانی دنیا میں جانے سے کوئی نہیں روک سکتا۔
ਸਚੁ ਸੁਣਿ ਬੁਝਿ ਵਖਾਣਿ ਮਹਲਿ ਬੁਲਾਈਐ ॥੧੮॥
جو رب کے حقیقی نام کو سنتا، سمجھتا اور ذکر کرتا ہے، وہ روحانی دنیا میں بلالیا جاتا ہے۔18۔
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੧ ॥
شلوک محلہ 1۔
ਪਹਿਰਾ ਅਗਨਿ ਹਿਵੈ ਘਰੁ ਬਾਧਾ ਭੋਜਨੁ ਸਾਰੁ ਕਰਾਈ ॥
اگر میں آگ کے کپڑے پہنوں، برف میں اپنا گھر بناؤں اور لوہے کو اپنی غذا بنا کر کھاؤں،
ਸਗਲੇ ਦੂਖ ਪਾਣੀ ਕਰਿ ਪੀਵਾ ਧਰਤੀ ਹਾਕ ਚਲਾਈ ॥
اگر میں پانی کی طرح تمام دکھوں کو پیوں اور زمین کو جانوروں کی طرح سے ہانکوں۔
ਧਰਿ ਤਾਰਾਜੀ ਅੰਬਰੁ ਤੋਲੀ ਪਿਛੈ ਟੰਕੁ ਚੜਾਈ ॥
اگر میں آسمان کو ترازو سے تولوں اور اگر دوسری سمت کو چار ماشےکے پیمانے سے تولوں،
ਏਵਡੁ ਵਧਾ ਮਾਵਾ ਨਾਹੀ ਸਭਸੈ ਨਥਿ ਚਲਾਈ ॥
اگر میں اپنے جسم کو اتنا بڑا کر لوں کہ کہیں سما نہ سکوں اور تمام لوگوں کی ناک میں نکیل ڈال کر اپنے حکم پر چلاتا رہوں۔
ਏਤਾ ਤਾਣੁ ਹੋਵੈ ਮਨ ਅੰਦਰਿ ਕਰੀ ਭਿ ਆਖਿ ਕਰਾਈ ॥
اگر میرے دماغ میں اتنی طاقت ہو کہ میں اس طرح کی بات کروں اور دوسروں کو بھی اس طرح کی باتیں کرواؤں، لیکن یہ سب بیکار ہے۔
ਜੇਵਡੁ ਸਾਹਿਬੁ ਤੇਵਡ ਦਾਤੀ ਦੇ ਦੇ ਕਰੇ ਰਜਾਈ ॥
جتنا عظیم واھے گرو ہے، اتنے ہی عظیم اُس کے تحفے ہیں۔ وہ اپنی مرضی کے مطابق انسانوں کو صدقہ دیتا ہے۔
ਨਾਨਕ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਜਿਸੁ ਉਪਰਿ ਸਚਿ ਨਾਮਿ ਵਡਿਆਈ ॥੧॥
اے نانک! جس پر رب اپنا نظر کرم کرتا ہے وہ نام حق کی عظمت پاتا ہے۔ 1۔
ਮਃ ੨ ॥
محلہ 2۔
ਆਖਣੁ ਆਖਿ ਨ ਰਜਿਆ ਸੁਨਣਿ ਨ ਰਜੇ ਕੰਨ ॥
انسان کا منہ بات کہنے سے مطمئن نہیں ہوتا، اس کے کان باتیں یا موسیقی سن کر مطمئن نہیں ہوتے۔
ਅਖੀ ਦੇਖਿ ਨ ਰਜੀਆ ਗੁਣ ਗਾਹਕ ਇਕ ਵੰਨ ॥
اور خوبصورت شکل دیکھ کر اس کی آنکھیں مطمئن نہیں ہوتیں۔ ہر حصہ ایک قسم کی صفت کا گاہک ہے۔
ਭੁਖਿਆ ਭੁਖ ਨ ਉਤਰੈ ਗਲੀ ਭੁਖ ਨ ਜਾਇ ॥
بھوکوں کی بھوک نہیں مٹتی۔ بھوک کہنےسے نہیں مٹتی۔
ਨਾਨਕ ਭੁਖਾ ਤਾ ਰਜੈ ਜਾ ਗੁਣ ਕਹਿ ਗੁਣੀ ਸਮਾਇ ॥੨॥
اے نانک! بھوکا آدمی صرف اسی صورت میں مطمئن ہوتا ہے جب وہ خوبیوں کے خزانے والے واھے گرو کی تسبیح کرے اور اس میں ضم ہوجائے۔ 2۔
ਪਉੜੀ ॥
پؤڑی۔
ਵਿਣੁ ਸਚੇ ਸਭੁ ਕੂੜੁ ਕੂੜੁ ਕਮਾਈਐ ॥
سچے نام کے علاوہ تمام اعمال باطل ہیں اور صرف جھوٹے کام کرتے ہیں۔
ਵਿਣੁ ਸਚੇ ਕੂੜਿਆਰੁ ਬੰਨਿ ਚਲਾਈਐ ॥
حق نام کے علاوہ جھوٹے کام کرنے والوں کو یم-دوت باندھ کر یم پور لے جاتے ہیں۔
ਵਿਣੁ ਸਚੇ ਤਨੁ ਛਾਰੁ ਛਾਰੁ ਰਲਾਈਐ ॥
حق نام کے علاوہ یہ جسم مٹی کی طرح ہے اور مٹی میں ہی مل جاتا ہے۔
ਵਿਣੁ ਸਚੇ ਸਭ ਭੁਖ ਜਿ ਪੈਝੈ ਖਾਈਐ ॥
حق نام کے علاوہ آدمی جتنا اچھا پہنتا اور کھاتا ہے، اس کی بھوک اتنی ہی بڑھتی ہے۔
ਵਿਣੁ ਸਚੇ ਦਰਬਾਰੁ ਕੂੜਿ ਨ ਪਾਈਐ ॥
سچے نام کے بغیر جھوٹے کام کرکے انسان رب کے دربار میں نہیں پہنچ سکتا۔
ਕੂੜੈ ਲਾਲਚਿ ਲਗਿ ਮਹਲੁ ਖੁਆਈਐ ॥
سچے واھے گرو کے سوا جھوٹے لوگ واھے گرو کے مندر میں داخل نہیں ہوتے۔ جھوٹے لالچ میں مبتلا ہو کر انسان رب کے مندر کو کھو دیتا ہے۔
ਸਭੁ ਜਗੁ ਠਗਿਓ ਠਗਿ ਆਈਐ ਜਾਈਐ ॥
ساری دنیا کو دھوکے باز دولت نے دھوکہ دیا ہے اور ذی روح اندام نہانی میں پھنس کر پیدا ہوتا ہے اور مرتا ہے۔
ਤਨ ਮਹਿ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਅਗਿ ਸਬਦਿ ਬੁਝਾਈਐ ॥੧੯॥
خواہش کی آگ مخلوق کے جسم میں موجود ہے۔ اسے صرف رب کے نام سے ہی بجھایا جا سکتا ہے۔ 19۔
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
شلوک محلہ 1۔
ਨਾਨਕ ਗੁਰੁ ਸੰਤੋਖੁ ਰੁਖੁ ਧਰਮੁ ਫੁਲੁ ਫਲ ਗਿਆਨੁ ॥
اے نانک! گرو اطمینان نما درخت ہے، اس درخت میں مذہب نما پھول لگتا ہے اور علم نما پھل لگتے ہیں ۔
ਰਸਿ ਰਸਿਆ ਹਰਿਆ ਸਦਾ ਪਕੈ ਕਰਮਿ ਧਿਆਨਿ ॥
ہری رس نما پانی سے سینچا ہوا یہ درخت ہمیشہ ہرا بھرا رہتا ہے۔ واھے گرو کے فضل سے مراقبہ کے ذریعے اس پر علم نما پھل پکتےہیں۔
ਪਤਿ ਕੇ ਸਾਦ ਖਾਦਾ ਲਹੈ ਦਾਨਾ ਕੈ ਸਿਰਿ ਦਾਨੁ ॥੧॥
جو شخص اس علم نما پھل کو کھاتا ہے وہ رب کے ساتھ وصال کا لطف حاصل کرتا ہے۔ علم نما عطیہ ہی تمام عطیات میں سب سے بڑا عطیہ ہے۔ 1۔
ਮਃ ੧ ॥
محلہ 1۔
ਸੁਇਨੇ ਕਾ ਬਿਰਖੁ ਪਤ ਪਰਵਾਲਾ ਫੁਲ ਜਵੇਹਰ ਲਾਲ ॥
گرو ایک سنہری درخت ہے جس کے پتے مرجان ہیں اور اس کے پھول جواہرات اور یاقوت ہیں۔
ਤਿਤੁ ਫਲ ਰਤਨ ਲਗਹਿ ਮੁਖਿ ਭਾਖਿਤ ਹਿਰਦੈ ਰਿਦੈ ਨਿਹਾਲੁ ॥
وہ پودا گرو کے خوبصورت کلام کے جوہر کا پھل لے رہا ہے۔ جو شخص گرو کی باتوں کو اپنے دل میں بسا لیتا ہے وہ ثمر آور ہوتا ہے۔
ਨਾਨਕ ਕਰਮੁ ਹੋਵੈ ਮੁਖਿ ਮਸਤਕਿ ਲਿਖਿਆ ਹੋਵੈ ਲੇਖੁ ॥
اے نانک! گرو کے لفظ نما پھل اُس شخص کے منہ میں پڑتے ہیں ، جسے واہےگرو نے نوازا ہے اور اسکی پیشانی پر تقدیر کی مبارک تحریر لکھی ہوئی ہے۔
ਅਠਿਸਠਿ ਤੀਰਥ ਗੁਰ ਕੀ ਚਰਣੀ ਪੂਜੈ ਸਦਾ ਵਿਸੇਖੁ ॥
گرو کے قدموں میں آنا اڑسٹھ زیارتوں میں نہانے سے زیادہ فائدہ دیتا ہے۔ اس لیے ہمیشہ گرو کے قدموں کی عبادت کرنی چاہیے۔
ਹੰਸੁ ਹੇਤੁ ਲੋਭੁ ਕੋਪੁ ਚਾਰੇ ਨਦੀਆ ਅਗਿ ॥
اے نانک! تشدد، حرص، لالچ اور غصہ، یہ چاروں آگ کی ندیاں ہیں۔
ਪਵਹਿ ਦਝਹਿ ਨਾਨਕਾ ਤਰੀਐ ਕਰਮੀ ਲਗਿ ॥੨॥
ان میں گرنے سے مخلوق جل جاتی ہے۔ ان ندیوں کو صرف وہی لوگ پار کرتے ہیں جو واہےگرو کے فضل سے اس کے ذکر میں مشغول ہوتے ہیں۔ 2۔
ਪਉੜੀ ॥
پؤڑی۔
ਜੀਵਦਿਆ ਮਰੁ ਮਾਰਿ ਨ ਪਛੋਤਾਈਐ ॥
جیتے جی مرجاؤ یعنی اپنی انا کو ختم کردو۔ انا کو ختم کرنے کے بعد پچھتاوا نہیں ہوگا۔
ਝੂਠਾ ਇਹੁ ਸੰਸਾਰੁ ਕਿਨਿ ਸਮਝਾਈਐ ॥
یہ دنیا جھوٹی ہے، لیکن بہت کم لوگوں نے یہ بات گرو سے سمجھی ہے۔
ਸਚਿ ਨ ਧਰੇ ਪਿਆਰੁ ਧੰਧੈ ਧਾਈਐ ॥
انسان حقیقی نام سے محبت نہیں کرتا اور دنیا کے کاروبار میں بھٹکتا رہتا ہے۔
ਕਾਲੁ ਬੁਰਾ ਖੈ ਕਾਲੁ ਸਿਰਿ ਦੁਨੀਆਈਐ ॥
یہ بہت ظالم اور انسانوں کو تباہ کرنے والا ہے۔ یہ دنیا کے لوگوں پر سوار ہے۔
ਹੁਕਮੀ ਸਿਰਿ ਜੰਦਾਰੁ ਮਾਰੇ ਦਾਈਐ ॥
وا ھے گرو کے حکم سے یم دوت موقع پاتے ہی اس شخص کے سر پر ڈنڈا مارتا ہے۔
ਆਪੇ ਦੇਇ ਪਿਆਰੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਈਐ ॥
واھے گرو خود اپنی محبت عطا کرتا ہے اور اسے مخلوق کے دل میں بسا دیتا ہے۔
ਮੁਹਤੁ ਨ ਚਸਾ ਵਿਲੰਮੁ ਭਰੀਐ ਪਾਈਐ ॥
انسان کا جسم وفات پانے میں کوئی اچھے وقت یا لمحہ بھر کی تاخیر نہیں کرتا۔
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਬੁਝਿ ਸਚਿ ਸਮਾਈਐ ॥੨੦॥
گرو کی مہربانی سے اس راز کو سمجھ کر مخلوق خود سچائی میں سما جاتی ہے۔20.
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੧ ॥
شلوک محلہ 1۔
ਤੁਮੀ ਤੁਮਾ ਵਿਸੁ ਅਕੁ ਧਤੂਰਾ ਨਿਮੁ ਫਲੁ ॥
تندی، زہر، آک دھتورا اور نیم کے پھل جیسی کڑواہٹ اس شخص کے دل اور منہ میں رہتی ہے۔
ਮਨਿ ਮੁਖਿ ਵਸਹਿ ਤਿਸੁ ਜਿਸੁ ਤੂੰ ਚਿਤਿ ਨ ਆਵਹੀ ॥
اے رب! وہ شخص جسے تم دل میں یاد نہیں آتے،
ਨਾਨਕ ਕਹੀਐ ਕਿਸੁ ਹੰਢਨਿ ਕਰਮਾ ਬਾਹਰੇ ॥੧॥
اے نانک! ایسے بدقسمت لوگ بھٹکتے رہتے ہیں اور ان کی دکھ بھری حالت کس کو بتائی جائے۔ 1۔
ਮਃ ੧ ॥
محلہ 1۔
ਮਤਿ ਪੰਖੇਰੂ ਕਿਰਤੁ ਸਾਥਿ ਕਬ ਉਤਮ ਕਬ ਨੀਚ ॥
آدمی کا دماغ ایک پرندہ ہے۔ آدمی کی قسمت اس پرندے کے پر ہیں جو اس کے ساتھ رہتا ہے۔ یہ پرندہ اپنے پروں سے اڑتا ہے اور کبھی اچھی اور کبھی نیچی جگہوں پر بیٹھ جاتا ہے۔