Page 1401
ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਕਰਹੁ ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਪਾਈਐ ॥
گرو کا ذکر کرو، اسی سے ہی رب حاصل ہوتا ہے۔
ਉਦਧਿ ਗੁਰੁ ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰ ਬੇਅੰਤੁ ਹਰਿ ਨਾਮ ਨਗ ਹੀਰ ਮਣਿ ਮਿਲਤ ਲਿਵ ਲਾਈਐ ॥
گرو ایک گہرا، لا محدود سمندر ہے، جس کے کلام میں غوطہ لگا کر، انمول ہری نام کے موتی، ہیرے، اور جواہرات ملتے ہیں۔
ਫੁਨਿ ਗੁਰੂ ਪਰਮਲ ਸਰਸ ਕਰਤ ਕੰਚਨੁ ਪਰਸ ਮੈਲੁ ਦੁਰਮਤਿ ਹਿਰਤ ਸਬਦਿ ਗੁਰੁ ਧੵਾਈਐ ॥
گرو کا سمان قرب ہے جو روح کو خوشبو اور طہارت بخشتا ہے، وہ سونے کی طرح انسان کو پاک کرتا ہے، گرو کے کلام سے بدفکری کی میل مٹتی ہے۔
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪਰਵਾਹ ਛੁਟਕੰਤ ਸਦ ਦ੍ਵਾਰਿ ਜਿਸੁ ਗ੍ਯ੍ਯਾਨ ਗੁਰ ਬਿਮਲ ਸਰ ਸੰਤ ਸਿਖ ਨਾਈਐ ॥
جس کے در سے ہمیشہ امرت بہتا ہے،سنت اور ششی اس کے علم کے جھیل میں غسل کرتے ہیں۔
ਨਾਮੁ ਨਿਰਬਾਣੁ ਨਿਧਾਨੁ ਹਰਿ ਉਰਿ ਧਰਹੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਕਰਹੁ ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਪਾਈਐ ॥੩॥੧੫॥
ہری نام کو دل میں بساؤ، وہی نجات اور سکون کا خزانہ ہے، گرو، گرو، گرو کا ذکر کرو، اسی سے رب حاصل ہوتا ہے۔ 3۔ 15
ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਗੁਰੂ ਜਪੁ ਮੰਨ ਰੇ ॥
اے دل! ہمیشہ گرو کا ورد کیا کرو۔ جس کی خدمت میں شیور، سِدھ، سادھو، دیوتا اور دیو بھی لگے ہیں،۔جن کے کلام کو سن کر 33 کروڑ دیوتا بھی پار ہو گئے۔
ਜਾ ਕੀ ਸੇਵ ਸਿਵ ਸਿਧ ਸਾਧਿਕ ਸੁਰ ਅਸੁਰ ਗਣ ਤਰਹਿ ਤੇਤੀਸ ਗੁਰ ਬਚਨ ਸੁਣਿ ਕੰਨ ਰੇ ॥
گرو کا ورد کرتے ہوئے، سنت، بھکت، اور جستجو کرنے والے بھی نجات پا گئے۔
ਫੁਨਿ ਤਰਹਿ ਤੇ ਸੰਤ ਹਿਤ ਭਗਤ ਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਕਰਹਿ ਤਰਿਓ ਪ੍ਰਹਲਾਦੁ ਗੁਰ ਮਿਲਤ ਮੁਨਿ ਜੰਨ ਰੇ ॥
گرو کے وصال سے بھکت پرہلاد اور مونیوں کا بھی بھلا ہوا۔
ਤਰਹਿ ਨਾਰਦਾਦਿ ਸਨਕਾਦਿ ਹਰਿ ਗੁਰਮੁਖਹਿ ਤਰਹਿ ਇਕ ਨਾਮ ਲਗਿ ਤਜਹੁ ਰਸ ਅੰਨ ਰੇ ॥
نارد، سنک، سنند جیسے بھی گرو کے کلام میں جُڑ کر سب رسوں کو چھوڑ کر صرف ہری نام میں لگ گئے، اور وہ بھی نجات پا گئے۔
ਦਾਸੁ ਬੇਨਤਿ ਕਹੈ ਨਾਮੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਲਹੈ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਗੁਰੂ ਜਪੁ ਮੰਨ ਰੇ ॥੪॥੧੬॥੨੯॥
داس نلہ عاجزی سے عرض کرتا ہے: ہری نام صادق گرو سے ہی حاصل ہوتا ہے، اے دل! ہر وقت گرو، گرو کا ورد کرتا رہ۔ 4 16 29 (نلہ بھاٹ کے 16 سویّے اور کل سہاری کے 13 سویّے کل 26سویے مکمل ہوئے)
ਸਿਰੀ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬੁ ਸਭ ਊਪਰਿ ॥
گرو صاحب سب کا مالک ہے، سب پر بڑا ہے۔
ਕਰੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਸਤਜੁਗਿ ਜਿਨਿ ਧ੍ਰੂ ਪਰਿ ॥
جنہوں نے ست یُگ میں پرہلاد پر کرم کیا۔
ਸ੍ਰੀ ਪ੍ਰਹਲਾਦ ਭਗਤ ਉਧਰੀਅੰ ॥
اس شری نے بھکت پرہلاد کو نجات دی،
ਹਸ੍ਤ ਕਮਲ ਮਾਥੇ ਪਰ ਧਰੀਅੰ ॥
اور اپنے ہاتھوں سے اُس کے ماتھے پر فضل رکھا۔
ਅਲਖ ਰੂਪ ਜੀਅ ਲਖ੍ਯ੍ਯਾ ਨ ਜਾਈ ॥
اُن کا روپ نظر نہیں آتا، کوئی انسان انہیں دیکھ نہیں سکتا۔
ਸਾਧਿਕ ਸਿਧ ਸਗਲ ਸਰਣਾਈ ॥
سیدھے راستے پر چلنے والے، سادھو، اور سِدھ سب اُن کی پناہ میں ہیں۔
ਗੁਰ ਕੇ ਬਚਨ ਸਤਿ ਜੀਅ ਧਾਰਹੁ ॥
گرو کے اقوال کو سچ مان کر دل میں بسا لو،
ਮਾਣਸ ਜਨਮੁ ਦੇਹ ਨਿਸ੍ਤਾਰਹੁ ॥
تب ہی یہ انسانی جنم نجات پائے گا۔
ਗੁਰੁ ਜਹਾਜੁ ਖੇਵਟੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਤਰਿਆ ਨ ਕੋਇ ॥
گرو ہی کشتی ہے، گرو ہی اس کا ناخدا ہے،
ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਪ੍ਰਭੁ ਪਾਈਐ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥
گرو کے بغیر کوئی بھی دنیوی سمندر سے پار نہیں ہوسکتا۔
ਗੁਰੁ ਨਾਨਕੁ ਨਿਕਟਿ ਬਸੈ ਬਨਵਾਰੀ ॥
گرو کے فضل سے رب حاصل ہوتا ہے، گرو کے بغیر نجات ممکن نہیں۔
ਤਿਨਿ ਲਹਣਾ ਥਾਪਿ ਜੋਤਿ ਜਗਿ ਧਾਰੀ ॥
گرو نانک رب کے قریب رہتے تھے،انہوں نے بھائی لہنا کو اپنے نور سے جگ میں جلوہ عطا کیا۔
ਲਹਣੈ ਪੰਥੁ ਧਰਮ ਕਾ ਕੀਆ ॥
گرو نانک کے سب سے بڑے شاگرد گرو انگد دیو نے دھرم کا راستہ اپنایا اور خدمت و ذکر کی راہ پر چلے۔
ਅਮਰਦਾਸ ਭਲੇ ਕਉ ਦੀਆ ॥
پھر نیک خصلت والے امرداس جی کو گرو بنایا۔
ਤਿਨਿ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮਦਾਸੁ ਸੋਢੀ ਥਿਰੁ ਥਪ੍ਉ ॥
اس نے (ہری نام پر دھیان کرکے) اپنے سب سے بڑے شاگرد، ہری نام کی رسیا) شری رام داس سوڈھی کو گرو نانک کے تخت پر بٹھایا اور ہری نام کی شکل میں خوشی فراہم کی۔
ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਅਖੈ ਨਿਧਿ ਅਪ੍ਉ ॥
پھر شری گرو رام داس جی نے چاروں سمتوں میں سکھ ندھی ہری نام کا عطیہ دیا، یعنی انہوں نے لاتعداد شاگردوں، عقیدت مندوں اور متلاشیوں کو ہری نام فراہم کیا۔
ਅਪ੍ਉ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਅਖੈ ਨਿਧਿ ਚਹੁ ਜੁਗਿ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਕਰਿ ਫਲੁ ਲਹੀਅੰ ॥
اپنے گرو (امرداس) کی خدمت سے انہیں راج یوگ کا پھل حاصل ہوا۔
ਬੰਦਹਿ ਜੋ ਚਰਣ ਸਰਣਿ ਸੁਖੁ ਪਾਵਹਿ ਪਰਮਾਨੰਦ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਹੀਅੰ ॥
جو بھی ان کے قدموں میں آتا ہے، اسے سکون اور ابدی لطف حاصل ہوتا ہے اور وہ صادق گرو کا ششی کہلاتا ہے۔
ਪਰਤਖਿ ਦੇਹ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਸੁਆਮੀ ਆਦਿ ਰੂਪਿ ਪੋਖਣ ਭਰਣੰ ॥
شری گرو رام داس جی اپنے جسم میں پرماتما کا ظہور ہیں، وہی سب کچھ پیدا کرنے اور پالنے والے ہیں۔
ਸਤਿਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਅਲਖ ਗਤਿ ਜਾ ਕੀ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮਦਾਸੁ ਤਾਰਣ ਤਰਣੰ ॥੧॥
صادق گرو کی خدمت کرو، جن کی راہ اَن دیکھی ہے، اور شری رام داس وہی ہیں جو پار لگانے والے اور نجات دینے والے ہیں۔ 1
ਜਿਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਚਨ ਬਾਣੀ ਸਾਧੂ ਜਨ ਜਪਹਿ ਕਰਿ ਬਿਚਿਤਿ ਚਾਓ ॥
جن کے امرت اقوال کو سادھو شوق سے جپتے ہیں،
ਆਨੰਦੁ ਨਿਤ ਮੰਗਲੁ ਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਸਫਲੁ ਸੰਸਾਰਿ ॥
گرو کے دیدار سے ہی سکون اور خوشی حاصل ہوتی ہے اور دنیاوی زندگی کامیاب ہو جاتی ہے۔
ਸੰਸਾਰਿ ਸਫਲੁ ਗੰਗਾ ਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਪਰਸਨ ਪਰਮ ਪਵਿਤ੍ਰ ਗਤੇ ॥
گرو رام داس کے دیدار اور ان کے قدم چُھونے سے وہی برکت ملتی ہے جو گنگا کے غسل سے ملتی ہے۔
ਜੀਤਹਿ ਜਮ ਲੋਕੁ ਪਤਿਤ ਜੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹਰਿ ਜਨ ਸਿਵ ਗੁਰ ਗ੍ਯ੍ਯਾਨਿ ਰਤੇ ॥
برے انسان بھی اُن کے دیدار سے موت کے دیوتا پر غالب آ جاتے ہیں، اور ہری نام میں ڈوبے ہوئے بھکت کامل معرفت میں رنگے ہوتے ہیں۔
ਰਘੁਬੰਸਿ ਤਿਲਕੁ ਸੁੰਦਰੁ ਦਸਰਥ ਘਰਿ ਮੁਨਿ ਬੰਛਹਿ ਜਾ ਕੀ ਸਰਣੰ ॥
گرو رام داس دراصل راجہ دشرتھ کے گھر میں رگھو ونش کے تِلک شری رام کے روپ میں آئے تھے، جن کی پناہ مونی بھی چاہتے تھے۔