Page 1346
ਪ੍ਰਭਾਤੀ ਮਹਲਾ ੩ ਬਿਭਾਸ
پربھاتی محلہ 3 وبھاس
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
رب وہی ایک ہے، جس کا حصول صادق گرو کے فضل سے ممکن ہے۔
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਵੇਖੁ ਤੂ ਹਰਿ ਮੰਦਰੁ ਤੇਰੈ ਨਾਲਿ ॥
اے طالب! گرو کے کرم سے دیکھ، رب کا گھر تیرے اندر ہی ہے۔
ਹਰਿ ਮੰਦਰੁ ਸਬਦੇ ਖੋਜੀਐ ਹਰਿ ਨਾਮੋ ਲੇਹੁ ਸਮ੍ਹ੍ਹਾਲਿ ॥੧॥
رب کا گھر گرو کے کلام سے تلاش کیا جاتا ہے، اور رب کے نام کو سنبھال کر رکھنا چاہیے۔ 1
ਮਨ ਮੇਰੇ ਸਬਦਿ ਰਪੈ ਰੰਗੁ ਹੋਇ ॥
اے میرے دل! کلام میں رنگین ہو جا،
ਸਚੀ ਭਗਤਿ ਸਚਾ ਹਰਿ ਮੰਦਰੁ ਪ੍ਰਗਟੀ ਸਾਚੀ ਸੋਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
سچی بھکتی سے رب کا گھر ظاہر ہوتا ہے، اور اصلی شان ملتی ہے۔ 1۔ وقفہ۔
ਹਰਿ ਮੰਦਰੁ ਏਹੁ ਸਰੀਰੁ ਹੈ ਗਿਆਨਿ ਰਤਨਿ ਪਰਗਟੁ ਹੋਇ ॥
یہ جسم ہی رب کا مندر ہے، جو علم کے نور سے ظاہر ہوتا ہے۔
ਮਨਮੁਖ ਮੂਲੁ ਨ ਜਾਣਨੀ ਮਾਣਸਿ ਹਰਿ ਮੰਦਰੁ ਨ ਹੋਇ ॥੨॥
لیکن منمُکھ اصل حقیقت کو نہیں جانتے، ان کے نزدیک یہ جسم رب کا گھر نہیں۔ 2
ਹਰਿ ਮੰਦਰੁ ਹਰਿ ਜੀਉ ਸਾਜਿਆ ਰਖਿਆ ਹੁਕਮਿ ਸਵਾਰਿ ॥
رب نے یہ مندر خود بنایا ہے اور اپنے حکم سے اسے سنوارا ہے۔
ਧੁਰਿ ਲੇਖੁ ਲਿਖਿਆ ਸੁ ਕਮਾਵਣਾ ਕੋਇ ਨ ਮੇਟਣਹਾਰੁ ॥੩॥
جیسا مقدر میں لکھا ہے، وہی انسان کرتا ہے، اسے کوئی مٹا نہیں سکتا۔ 3
ਸਬਦੁ ਚੀਨ੍ਹ੍ਹਿ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਸਚੈ ਨਾਇ ਪਿਆਰ ॥
جس نے کلام کو پہچان لیا، وہ سکون پا گیا، اور سچے نام سے اُسے محبت ہو گئی۔
ਹਰਿ ਮੰਦਰੁ ਸਬਦੇ ਸੋਹਣਾ ਕੰਚਨੁ ਕੋਟੁ ਅਪਾਰ ॥੪॥
رب کا گھر کلام سے خوبصورت بنتا ہے، جیسے سونے کا عظیم قلعہ۔ 4
ਹਰਿ ਮੰਦਰੁ ਏਹੁ ਜਗਤੁ ਹੈ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਘੋਰੰਧਾਰ ॥
یہ ساری دنیا ہی رب کا مندر ہے، لیکن بغیر گرو کے ہر طرف اندھیرا ہے۔
ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕਰਿ ਪੂਜਦੇ ਮਨਮੁਖ ਅੰਧ ਗਵਾਰ ॥੫॥
جو لوگ دوئی میں عبادت کرتے ہیں، وہ منمُکھ، اندھے اور جاہل ہیں۔ 5
ਜਿਥੈ ਲੇਖਾ ਮੰਗੀਐ ਤਿਥੈ ਦੇਹ ਜਾਤਿ ਨ ਜਾਇ ॥
جہاں اعمال کا حساب مانگا جاتا ہے، وہاں جسم اور ذات کچھ نہیں چلتیں۔
ਸਾਚਿ ਰਤੇ ਸੇ ਉਬਰੇ ਦੁਖੀਏ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥੬॥
جو سچ میں رنگے ہوئے ہیں وہ بچ جاتے ہیں، اور جو دوئی میں پڑے ہیں وہ دکھی رہتے ہیں۔ 6
ਹਰਿ ਮੰਦਰ ਮਹਿ ਨਾਮੁ ਨਿਧਾਨੁ ਹੈ ਨਾ ਬੂਝਹਿ ਮੁਗਧ ਗਵਾਰ ॥
رب کے گھر میں نام کا خزانہ ہے، لیکن ناسمجھ لوگ اسے سمجھتے نہیں۔
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਚੀਨ੍ਹ੍ਹਿਆ ਹਰਿ ਰਾਖਿਆ ਉਰਿ ਧਾਰਿ ॥੭॥
گرو کے کرم سے جو سمجھ لیتا ہے، وہ رب کو دل میں بسا لیتا ہے۔ 7
ਗੁਰ ਕੀ ਬਾਣੀ ਗੁਰ ਤੇ ਜਾਤੀ ਜਿ ਸਬਦਿ ਰਤੇ ਰੰਗੁ ਲਾਇ ॥
جب کلام میں مگن ہو کر محبت کے رنگ میں رنگ جاتا ہے، تو گرو کی بانی گرو سے ہی حاصل ہوتی ہے،
ਪਵਿਤੁ ਪਾਵਨ ਸੇ ਜਨ ਨਿਰਮਲ ਹਰਿ ਕੈ ਨਾਮਿ ਸਮਾਇ ॥੮॥
جو شخص رب کے نام میں سما جاتا ہے، وہی مقدس اور پاک صاف ہو جاتا ہے۔ 8۔
ਹਰਿ ਮੰਦਰੁ ਹਰਿ ਕਾ ਹਾਟੁ ਹੈ ਰਖਿਆ ਸਬਦਿ ਸਵਾਰਿ ॥
یہ جسم رب کا مندر ہے، رب کی بازار ہے، جسے کلام سے سنوارا گیا ہے۔
ਤਿਸੁ ਵਿਚਿ ਸਉਦਾ ਏਕੁ ਨਾਮੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਲੈਨਿ ਸਵਾਰਿ ॥੯॥
اسی میں صرف ایک ہی سودا ہے — رب کا نام — جو گرو کی رہنمائی میں حاصل ہوتا ہے۔ 9۔
ਹਰਿ ਮੰਦਰ ਮਹਿ ਮਨੁ ਲੋਹਟੁ ਹੈ ਮੋਹਿਆ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥
رب کے مندر میں انسان کا دل لوہے کی طرح سخت ہو جاتا ہے،
ਪਾਰਸਿ ਭੇਟਿਐ ਕੰਚਨੁ ਭਇਆ ਕੀਮਤਿ ਕਹੀ ਨ ਜਾਇ ॥੧੦॥
لیکن جب وہ کامل گرو (پارس) سے ملتا ہے، تو سونا بن جاتا ہے، اور اس کی قیمت بیان نہیں کی جاسکتی۔ 10
ਹਰਿ ਮੰਦਰ ਮਹਿ ਹਰਿ ਵਸੈ ਸਰਬ ਨਿਰੰਤਰਿ ਸੋਇ ॥
رب کا مندر ہی وہ جگہ ہے جہاں رب بستا ہے، وہ ہر چیز میں موجود ہے۔
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਣਜੀਐ ਸਚਾ ਸਉਦਾ ਹੋਇ ॥੧੧॥੧॥
نانک فرماتے ہیں: جو گرو کی رہنمائی سے رب کے نام کا سودا کرتے ہیں، وہی سچا سودا کرتے ہیں۔ 11۔1
ਪ੍ਰਭਾਤੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥
پربھاتی محلہ 3۔
ਭੈ ਭਾਇ ਜਾਗੇ ਸੇ ਜਨ ਜਾਗ੍ਰਣ ਕਰਹਿ ਹਉਮੈ ਮੈਲੁ ਉਤਾਰਿ ॥
جو رب کے خوف اور محبت میں جاگتا ہے، وہی اصل بیدار ہے، اور وہ اپنے دل کا گھمنڈ مٹا دیتا ہے۔
ਸਦਾ ਜਾਗਹਿ ਘਰੁ ਅਪਣਾ ਰਾਖਹਿ ਪੰਚ ਤਸਕਰ ਕਾਢਹਿ ਮਾਰਿ ॥੧॥
وہ ہمیشہ جاگتا رہتا ہے، اپنے اندر کے گھر کی حفاظت کرتا ہے اور لالچ، غصہ، شہوت، لالچ اور انا جیسے پانچ چوروں کو مار کر نکال دیتا ہے۔ 1
ਮਨ ਮੇਰੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ॥
اے میرے دل! گرو کے وسیلے سے رب کا دھیان کر،
ਜਿਤੁ ਮਾਰਗਿ ਹਰਿ ਪਾਈਐ ਮਨ ਸੇਈ ਕਰਮ ਕਮਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
وہی عمل کرو جس سے رب حاصل ہو۔ 1۔ وقفہ۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜ ਧੁਨਿ ਊਪਜੈ ਦੁਖੁ ਹਉਮੈ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥
گرو کی رہنمائی سے دل میں سکون کی دھونی بستی ہے، اور انسان کے اندر کا دکھ اور غرور ختم ہو جاتا ہے۔
ਹਰਿ ਨਾਮਾ ਹਰਿ ਮਨਿ ਵਸੈ ਸਹਜੇ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇ ॥੨॥
جب دل میں ہری نام بستا ہے، تو خود بخود انسان اُس کے گُن گانے لگتا ہے۔ 2
ਗੁਰਮਤੀ ਮੁਖ ਸੋਹਣੇ ਹਰਿ ਰਾਖਿਆ ਉਰਿ ਧਾਰਿ ॥
گرو کی تعلیم سے انسان کا چہرہ روشن ہو جاتا ہے اور رب کو دل میں بسا لینے سے وہ باعزت ہو جاتا ہے۔
ਐਥੈ ਓਥੈ ਸੁਖੁ ਘਣਾ ਜਪਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਉਤਰੇ ਪਾਰਿ ॥੩॥
یہاں بھی اور وہاں بھی اُسے بے پناہ سکون ملتا ہے اور رب کا جا کرتے ہوئے وہ دنیا کے سمندر سے پار اتر جاتا ہے۔ 3