Page 126
ਆਪੇ ਊਚਾ ਊਚੋ ਹੋਈ ॥
اے رب! آپ خود ہی سب بڑوں سے بھی بڑے یعنی افضل ہیں۔
ਜਿਸੁ ਆਪਿ ਵਿਖਾਲੇ ਸੁ ਵੇਖੈ ਕੋਈ ॥
جس شخص کو آپ خود اپنا دیدار کراتے ہیں، وہی آپ کا دیدار کرسکتا ہے۔
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਵਸੈ ਘਟ ਅੰਤਰਿ ਆਪੇ ਵੇਖਿ ਵਿਖਾਲਣਿਆ ॥੮॥੨੬॥੨੭॥
ماجھ محلہ 3۔
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੩ ॥
میرا رب تمام مقامات میں رہتا ہے۔
ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭੁ ਭਰਪੂਰਿ ਰਹਿਆ ਸਭ ਥਾਈ ॥
گرو کی مہربانی سے میں نے اسے اپنے دل نما گھر میں ہی پالیا ہے۔
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਘਰ ਹੀ ਮਹਿ ਪਾਈ ॥
میں ہمیشہ رب کی خدمت کرتا ہوں اور یکسو ہوکر اسی کا دھیان کرتا ہوں۔ گرو کے ذریعے میں رب کیحقیقی شکل میں ضم ہوگیا ہوں۔
ਸਦਾ ਸਰੇਵੀ ਇਕ ਮਨਿ ਧਿਆਈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚਿ ਸਮਾਵਣਿਆ ॥੧॥
میں جسم اور دل سے ان پر قربان ہوں، جو اپنے دل میں دنیا کی زندگی کو بساتے ہیں۔
ਹਉ ਵਾਰੀ ਜੀਉ ਵਾਰੀ ਜਗਜੀਵਨੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਵਣਿਆ ॥
واہے گرو کائنات کی حیات، بے خوف اور دینے والا ہے۔ گرو کی عقل سے انسان بآسانی اس میں ضم ہوجاتا ہے۔ 1۔ وقفہ۔
ਹਰਿ ਜਗਜੀਵਨੁ ਨਿਰਭਉ ਦਾਤਾ ਗੁਰਮਤਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵਣਿਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
زمین، چمک اور تحت الثریٰ یہ سب انسان کے جسم نما گھر میں ہے۔
ਘਰ ਮਹਿ ਧਰਤੀ ਧਉਲੁ ਪਾਤਾਲਾ ॥
میرا نیا محبوب رب بھی جسم نما گھر میں ہی رہتا ہے۔
ਘਰ ਹੀ ਮਹਿ ਪ੍ਰੀਤਮੁ ਸਦਾ ਹੈ ਬਾਲਾ ॥
خوشیوں کا عطا کرنے والا رب ہمیشہ ہی خوش رہتا ہے اور گرو کے ذہن سے انسان بآسانی ہی اس میں ضم ہوجاتا ہے۔2۔
ਸਦਾ ਅਨੰਦਿ ਰਹੈ ਸੁਖਦਾਤਾ ਗੁਰਮਤਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵਣਿਆ ॥੨॥
جب تک جسم میں کبر اور لالچ ہے،
ਕਾਇਆ ਅੰਦਰਿ ਹਉਮੈ ਮੇਰਾ ॥
اس وقت تک پیدائش اور موت کا چکر ختم نہیں ہوتا۔
ਜੰਮਣ ਮਰਣੁ ਨ ਚੂਕੈ ਫੇਰਾ ॥
جو انسان گرو مکھ بن جاتا ہے، وہ اپنی انا کو ترک کردیتا ہے اور اعلیٰ صادق رب کا دھیان کرتا ہے۔3۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸੁ ਹਉਮੈ ਮਾਰੇ ਸਚੋ ਸਚੁ ਧਿਆਵਣਿਆ ॥੩॥
گناہ اور نیکی دونوں بھائی جسم میں ہی رہتے ہیں۔
ਕਾਇਆ ਅੰਦਰਿ ਪਾਪੁ ਪੁੰਨੁ ਦੁਇ ਭਾਈ ॥
ان دونوں نے مل کر کائنات کی تخلیق کی ہے۔
ਦੁਹੀ ਮਿਲਿ ਕੈ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਉਪਾਈ ॥
جو شخص ان دونوں کو مارکر خود کی شکل میں رہتا ہے، وہ گرو کے عقل کے ذریعے بآسانی ہی سمایا رہتا ہے۔4۔
ਦੋਵੈ ਮਾਰਿ ਜਾਇ ਇਕਤੁ ਘਰਿ ਆਵੈ ਗੁਰਮਤਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵਣਿਆ ॥੪॥
مال و دولت میں پھنسنے کی وجہ سے انسان کے دل نما گھر میں جہالت کی تاریکی چھائی رہتی ہے۔
ਘਰ ਹੀ ਮਾਹਿ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਅਨੇਰਾ ॥
اگر وہ انا اور لالچ کے احساس کو ترک کردے، تو رب کا نور اس کے دل میں رووشن ہوجاتا ہے۔
ਚਾਨਣੁ ਹੋਵੈ ਛੋਡੈ ਹਉਮੈ ਮੇਰਾ ॥
جب خوشی دینے والے کا لافانی کلام ذہن میں داخل ہوتا ہے، تو انسان ہرروز نام کا دھیان کرتا رہتا ہے۔5۔
ਪਰਗਟੁ ਸਬਦੁ ਹੈ ਸੁਖਦਾਤਾ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵਣਿਆ ॥੫॥
جس اعلیٰ رب نے دنیا کو وجود بخشا ہے، تمام انسانوں میں اسی کا نور موجود ہے۔
ਅੰਤਰਿ ਜੋਤਿ ਪਰਗਟੁ ਪਾਸਾਰਾ ॥
انسان کی جہالت کی تاریکی گرو کی تعلیم سے دور ہوجاتی ہے اور
ਗੁਰ ਸਾਖੀ ਮਿਟਿਆ ਅੰਧਿਆਰਾ ॥
اس کے دل کی کنول پھول جاتی ہے۔ پھر انسان کا نور رب کے اعلیٰ ترین نور میں ضم ہو جاتا ہے۔6۔
ਕਮਲੁ ਬਿਗਾਸਿ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਵਣਿਆ ॥੬॥
واہے گرو کی ذات کی صورت نما محل میں نام نما جواہرات کا انبار لگا ہوا ہے۔
ਅੰਦਰਿ ਮਹਲ ਰਤਨੀ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰਾ ॥
لیکن انسان کو لامحدود رب کا نام گرو کے ذریعے سے ہی حاصل ہوتا ہے۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਏ ਨਾਮੁ ਅਪਾਰਾ ॥
انسان کی شکل میں تاجر ہمیشہ ہی گرو کے ذریعہ نام کی تجارت کرتا ہے اور ہمیشہ ہی نام نما منافع حاصل کرتا ہے۔7۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਣਜੇ ਸਦਾ ਵਾਪਾਰੀ ਲਾਹਾ ਨਾਮੁ ਸਦ ਪਾਵਣਿਆ ॥੭॥
رب خود ہی اپنی شکل نما محل میں نام نما شئی کو رکھتا ہے اور خود یہ نام گرو کے ذریعے سے انسانوں کو دیتا ہے۔
ਆਪੇ ਵਥੁ ਰਾਖੈ ਆਪੇ ਦੇਇ ॥
کوئی نایاب انسان ہی یہ کاروبار گرو کے ذریعے سے کرتا ہے۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਣਜਹਿ ਕੇਈ ਕੇਇ ॥
اے نانک! جس شخص پر رب اپنا فضل و احسان کرتا ہے، وہ نام کو حاصل کرتا ہے۔ رب اپنے فضل و کرم سے نام کو اس کے دل میں بسادیتا ہے۔۔8۔27۔28۔
ਨਾਨਕ ਜਿਸੁ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸੋ ਪਾਏ ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਮੰਨਿ ਵਸਾਵਣਿਆ ॥੮॥੨੭॥੨੮॥
ماجھ محلہ 3۔
ਮਾਝ ਮਹਲਾ ੩ ॥
رب خود ہی انسان کو اپنے ساتھ جوڑتا ہے اور اس سے اپنی خدمت کرواتا ہے۔
ਹਰਿ ਆਪੇ ਮੇਲੇ ਸੇਵ ਕਰਾਏ ॥
پھر گرو کے کلام کے ذریعے مال کی محبت کا عشق انسان کے دماغ سے دور ہوجاتا ہے۔
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਭਾਉ ਦੂਜਾ ਜਾਏ ॥
رب پاک ہے اور ہمیشہ ہی خوبیاں عطا کرنے والا ہے۔ رب خود ہی انسانوں کو اپنی خوبیوں میں سمو لیتا ہے۔1۔
ਹਰਿ ਨਿਰਮਲੁ ਸਦਾ ਗੁਣਦਾਤਾ ਹਰਿ ਗੁਣ ਮਹਿ ਆਪਿ ਸਮਾਵਣਿਆ ॥੧॥
میں قربان ہوں اور میری زندگی بھی ان پر قربان ہے، جو صادق اعلیٰ رب کو اپنے دل میں بساتے ہیں۔
ਹਉ ਵਾਰੀ ਜੀਉ ਵਾਰੀ ਸਚੁ ਸਚਾ ਹਿਰਦੈ ਵਸਾਵਣਿਆ ॥
سچا نام ہمیشہ ہی پاک ہوتا ہے۔ انسان اس پاکیزہ نام کو گرو کے کلام کے ذریعے اپنے دل میں بسالیتا ہے۔ 1۔ وقفہ۔
ਸਚਾ ਨਾਮੁ ਸਦਾ ਹੈ ਨਿਰਮਲੁ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਮੰਨਿ ਵਸਾਵਣਿਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
رب خود ہی انسان کو نام کی دین دینے والا گرو ہے اور خود ہی انسانوں کے اعمال کی تقدیر کا خالق ہے۔
ਆਪੇ ਗੁਰੁ ਦਾਤਾ ਕਰਮਿ ਬਿਧਾਤਾ ॥
رب کے خادم اس کی خدمت کرتے ہیں اور وہ گرو کے ذریعے رب کو پہچان لیتے ہیں۔
ਸੇਵਕ ਸੇਵਹਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਜਾਤਾ ॥
جو شخص ہمیشہ نام امرت کا پیتا ہے، وہ خوبصورت ہوجاتا ہے۔ وہ گرو کے ذہن سے ہری رس کو حاصل کرلیتا ہے۔ 2۔
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮਿ ਸਦਾ ਜਨ ਸੋਹਹਿ ਗੁਰਮਤਿ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪਾਵਣਿਆ ॥੨॥
اس غار نما جسم میں نفس کی شکل اور بہت خوبصورت جگہ ہے۔
ਇਸੁ ਗੁਫਾ ਮਹਿ ਇਕੁ ਥਾਨੁ ਸੁਹਾਇਆ ॥ ਪੂਰੈ ਗੁਰਿ ਹਉਮੈ ਭਰਮੁ ਚੁਕਾਇਆ ॥
کامل گرو نے جن کی انا کو ختم کردیا ہے،
ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਸਲਾਹਨਿ ਰੰਗਿ ਰਾਤੇ ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਪਾਵਣਿਆ ॥੩॥
وہ دن رات پیار سے مگن ہوکر نام کی تعریف کرتے ہیں۔ ایسے لوگوں کو گرو کی مہربانی سے نام عطا ہوتا ہے۔3۔