Page 872
ਗੋਂਡ ॥
கோண்ட்
ਗ੍ਰਿਹਿ ਸੋਭਾ ਜਾ ਕੈ ਰੇ ਨਾਹਿ ॥
வீடு செல்வத்தால் அலங்கரிக்கப்படாத மனிதன்,
ਆਵਤ ਪਹੀਆ ਖੂਧੇ ਜਾਹਿ ॥
அந்த வீட்டிற்கு வந்த விருந்தாளிகள் பசியுடன் வெளியேறுகிறார்கள்.
ਵਾ ਕੈ ਅੰਤਰਿ ਨਹੀ ਸੰਤੋਖੁ ॥
வீட்டின் தலைவரின் மனதில் திருப்தி இல்லை.
ਬਿਨੁ ਸੋਹਾਗਨਿ ਲਾਗੈ ਦੋਖੁ ॥੧॥
சுமங்கலி இல்லாமல் (மாயையின் வடிவத்தில்) அவர் குற்றம் சாட்டப்படுகிறார்
ਧਨੁ ਸੋਹਾਗਨਿ ਮਹਾ ਪਵੀਤ ॥
இந்த மணமகன் மிகவும் பக்தியுள்ளவர் மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்,
ਤਪੇ ਤਪੀਸਰ ਡੋਲੈ ਚੀਤ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
இதன் காரணமாக பெரிய பெரிய துறவிகளின் மனம் கூட அலைபாயும்
ਸੋਹਾਗਨਿ ਕਿਰਪਨ ਕੀ ਪੂਤੀ ॥
மாய வடிவில் இருக்கும் இந்த அழகிய பெண் கஞ்சர்களின் மகள்.
ਸੇਵਕ ਤਜਿ ਜਗਤ ਸਿਉ ਸੂਤੀ ॥
இறைவனின் அடியார்களை விட்டுவிட்டு உலகத்துடன் அது ஈடுபட்டுள்ளது
ਸਾਧੂ ਕੈ ਠਾਢੀ ਦਰਬਾਰਿ ॥
அது முனிவரின் அவையில் நின்று கெஞ்சுகிறது
ਸਰਨਿ ਤੇਰੀ ਮੋ ਕਉ ਨਿਸਤਾਰਿ ॥੨॥
நான் உன் அடைக்கலத்திற்கு வந்தேன், என்னைக் காப்பாற்று
ਸੋਹਾਗਨਿ ਹੈ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰੀ ॥
இந்த சுமங்கலி மிகவும் அழகானவள் மற்றும்
ਪਗ ਨੇਵਰ ਛਨਕ ਛਨਹਰੀ ॥
அவன் கால்களின் கணுக்கால் கூசுகிறது
ਜਉ ਲਗੁ ਪ੍ਰਾਨ ਤਊ ਲਗੁ ਸੰਗੇ ॥
மனிதனில் உயிர் இருக்கும் வரை அது அவனிடமே இருக்கும்.
ਨਾਹਿ ਤ ਚਲੀ ਬੇਗਿ ਉਠਿ ਨੰਗੇ ॥੩॥
இல்லையெனில், அவள் உயிர் இழந்தால், அவள் உடனடியாக வெறுங்காலுடன் ஓடுகிறாள்.
ਸੋਹਾਗਨਿ ਭਵਨ ਤ੍ਰੈ ਲੀਆ ॥
மாய வடிவில் இருக்கும் இந்த அழகிய பெண் மூன்று உலகங்களையும் அடக்கி வைத்தாள்.
ਦਸ ਅਠ ਪੁਰਾਣ ਤੀਰਥ ਰਸ ਕੀਆ ॥
பதினெட்டு புராணங்கள் படித்து அறுபத்தெட்டு யாத்திரைகளில் நீராடியவர்களும் சுவைத்துள்ளனர்.
ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸਰ ਬੇਧੇ ॥
இது பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் சிவசங்கர் ஆகியோரின் மனதிலும் ஊடுருவியுள்ளது.
ਬਡੇ ਭੂਪਤਿ ਰਾਜੇ ਹੈ ਛੇਧੇ ॥੪॥
எல்லா மன்னர்களும் பேரரசர்களும் கூட அதைத் துளைத்திருக்கிறார்கள்.
ਸੋਹਾਗਨਿ ਉਰਵਾਰਿ ਨ ਪਾਰਿ ॥
மாய வடிவில் இருக்கும் இந்த அழகிய சுமங்கலி பெண்ணின் தாண்டுதல் இல்லை.
ਪਾਂਚ ਨਾਰਦ ਕੈ ਸੰਗਿ ਬਿਧਵਾਰਿ ॥
இது ஐந்து புலன்களுடன் கலந்துள்ளது.
ਪਾਂਚ ਨਾਰਦ ਕੇ ਮਿਟਵੇ ਫੂਟੇ ॥
ஐந்து புலன்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் வெளிப்படும் போது, பின்னர்
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਛੂਟੇ ॥੫॥੫॥੮॥
ஹே கபீர்! குருவின் அருளால் மனிதன் விடுதலை பெறுகிறான்
ਗੋਂਡ ॥
கோண்ட்
ਜੈਸੇ ਮੰਦਰ ਮਹਿ ਬਲਹਰ ਨਾ ਠਾਹਰੈ ॥
தூண் இல்லாமல் வீடு எப்படி நிற்க முடியாது
ਨਾਮ ਬਿਨਾ ਕੈਸੇ ਪਾਰਿ ਉਤਰੈ ॥
அதுபோல, கடவுள் பெயர் இல்லாமல், ஒரு உயிரினம் எப்படி உலகப் பெருங்கடலைக் கடக்கும்?
ਕੁੰਭ ਬਿਨਾ ਜਲੁ ਨਾ ਟੀਕਾਵੈ ॥
ஓடை இல்லாமல் தண்ணீர் சேகரிக்க முடியாது என்பது போல
ਸਾਧੂ ਬਿਨੁ ਐਸੇ ਅਬਗਤੁ ਜਾਵੈ ॥੧॥
அதுபோல ஞானி இல்லாமல் ஆன்மாவின் இயக்கம் இல்லை.
ਜਾਰਉ ਤਿਸੈ ਜੁ ਰਾਮੁ ਨ ਚੇਤੈ ॥
ராமனை நினைவு செய்யாதவனை எரிக்க வேண்டும்.
ਤਨ ਮਨ ਰਮਤ ਰਹੈ ਮਹਿ ਖੇਤੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ஏனெனில் அவனது மனமும் உடலும் அவனது உடல் வடிவில் களத்தில் மூழ்கியிருக்கிறது.
ਜੈਸੇ ਹਲਹਰ ਬਿਨਾ ਜਿਮੀ ਨਹੀ ਬੋਈਐ ॥
உழவர் இல்லாமல் நிலத்தை விதைக்க முடியாது என,
ਸੂਤ ਬਿਨਾ ਕੈਸੇ ਮਣੀ ਪਰੋਈਐ ॥
அதேபோல, ஜெபமாலையின் மணிகளை நூல் இல்லாமல் எப்படி திரிக்க முடியும்?
ਘੁੰਡੀ ਬਿਨੁ ਕਿਆ ਗੰਠਿ ਚੜ੍ਹਾਈਐ ॥
குமிழ் இல்லாமல் முடிச்சு கொடுக்க முடியாது என்பது போல,
ਸਾਧੂ ਬਿਨੁ ਤੈਸੇ ਅਬਗਤੁ ਜਾਈਐ ॥੨॥
அதே போல, ஞானி-மகாத்மா இல்லாமல், உயிரின் இயக்கம் இருக்காது.
ਜੈਸੇ ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਬਿਨੁ ਬਾਲੁ ਨ ਹੋਈ ॥
பெற்றோர் இல்லாமல் குழந்தைகள் பிறக்க முடியாது,
ਬਿੰਬ ਬਿਨਾ ਕੈਸੇ ਕਪਰੇ ਧੋਈ ॥
அதேபோல, தண்ணீர் இல்லாமல் எப்படி துணிகளை துவைக்க முடியும்?
ਘੋਰ ਬਿਨਾ ਕੈਸੇ ਅਸਵਾਰ ॥
குதிரை இல்லாமல் எப்படி சவாரி செய்ய முடியும்?
ਸਾਧੂ ਬਿਨੁ ਨਾਹੀ ਦਰਵਾਰ ॥੩॥
அதேபோல, துறவி இல்லாமல் கடவுளின் கதவைக் காண முடியாது.
ਜੈਸੇ ਬਾਜੇ ਬਿਨੁ ਨਹੀ ਲੀਜੈ ਫੇਰੀ ॥
இசை இல்லாமல் நடனமாடுவதில் மகிழ்ச்சி இல்லை என்பது போல,
ਖਸਮਿ ਦੁਹਾਗਨਿ ਤਜਿ ਅਉਹੇਰੀ ॥
அதுபோலவே ஒரு மணமகனும் கணவனை விட்டுப் பிரிந்து நாசமாகிறான்.
ਕਹੈ ਕਬੀਰੁ ਏਕੈ ਕਰਿ ਕਰਨਾ ॥
கபீர் ஒரே ஒரு வேலை மட்டுமே செய்யத் தகுந்தது, எனவே இந்த வேலையைச் செய்யுங்கள் என்று கூறுகிறார்.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਇ ਬਹੁਰਿ ਨਹੀ ਮਰਨਾ ॥੪॥੬॥੯॥
குர்முக் ஆனவர் மீண்டும் இறக்க வேண்டியதில்லை
ਗੋਂਡ ॥
கோண்ட்
ਕੂਟਨੁ ਸੋਇ ਜੁ ਮਨ ਕਉ ਕੂਟੈ ॥
உண்மையில், அவர் மனதை இணைக்கும் முகவர்.
ਮਨ ਕੂਟੈ ਤਉ ਜਮ ਤੇ ਛੂਟੈ ॥
மனம் ஒன்றுபட்டால் எமனிடமிருந்து விடுபடலாம்.
ਕੁਟਿ ਕੁਟਿ ਮਨੁ ਕਸਵਟੀ ਲਾਵੈ ॥
மீண்டும் மீண்டும் இணைத்து மனதை சோதனைக்கு உட்படுத்துபவர் யார்,
ਸੋ ਕੂਟਨੁ ਮੁਕਤਿ ਬਹੁ ਪਾਵੈ ॥੧॥
அப்படிப்பட்டவன் முக்தி அடைகிறான்.
ਕੂਟਨੁ ਕਿਸੈ ਕਹਹੁ ਸੰਸਾਰ ॥
உலக மக்களே! நீங்கள் யாரை ஒரு தரகர் என்று அழைக்கிறீர்கள்?
ਸਗਲ ਬੋਲਨ ਕੇ ਮਾਹਿ ਬੀਚਾਰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
பேசும் அனைத்தும் பேச்சிலும் வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்தும்
ਨਾਚਨੁ ਸੋਇ ਜੁ ਮਨ ਸਿਉ ਨਾਚੈ ॥
நடனமாடுபவர் அவர், மனதை ஆட வைப்பவர்.
ਝੂਠਿ ਨ ਪਤੀਐ ਪਰਚੈ ਸਾਚੈ ॥
அவர் பொய்களால் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ஆனால் சத்தியத்தில் மூழ்கி இருக்கிறார்.
ਇਸੁ ਮਨ ਆਗੇ ਪੂਰੈ ਤਾਲ ॥
அவன் இந்த மனதிற்கு முன்பாக நடனமாடுகிறான்
ਇਸੁ ਨਾਚਨ ਕੇ ਮਨ ਰਖਵਾਲ ॥੨॥
இந்த நடனக் கலைஞரின் மனதைக் காப்பவர் கடவுள்.
ਬਜਾਰੀ ਸੋ ਜੁ ਬਜਾਰਹਿ ਸੋਧੈ ॥
உண்மையான சந்தைப்படுத்துபவர், தனது உடல் வடிவ சந்தையை மேம்படுத்துபவர்.
ਪਾਂਚ ਪਲੀਤਹ ਕਉ ਪਰਬੋਧੈ ॥
தீமைகளால் கறைபட்ட ஐந்து புலன்களுக்கு அறிவை உபதேசிக்கிறார்
ਨਉ ਨਾਇਕ ਕੀ ਭਗਤਿ ਪਛਾਨੈ ॥
நவக்கண்டங்களின் சொந்தக்காரரான கடவுளின் பக்தியை அங்கீகரிக்கிறது.
ਸੋ ਬਾਜਾਰੀ ਹਮ ਗੁਰ ਮਾਨੇ ॥੩॥
அத்தகைய சந்தைப்படுத்துபவரை நாங்கள் குருவாகக் கருதுகிறோம்.
ਤਸਕਰੁ ਸੋਇ ਜਿ ਤਾਤਿ ਨ ਕਰੈ ॥
யார் மீதும் பொறாமை கொள்ளாதவனே உண்மையான திருடன்
ਇੰਦ੍ਰੀ ਕੈ ਜਤਨਿ ਨਾਮੁ ਉਚਰੈ ॥
தனது புலன்களின் உதவியால் இறைவனின் திருநாமத்தை உச்சரிப்பார்.
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਹਮ ਐਸੇ ਲਖਨ ॥
யாருடைய அருளால் இத்தகைய குணங்களைப் பெற்றோம் என்று கபீரகூறுகிறார்.
ਧੰਨੁ ਗੁਰਦੇਵ ਅਤਿ ਰੂਪ ਬਿਚਖਨ ॥੪॥੭॥੧੦॥
என்னுடைய அந்த குருதேவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், அவருடைய வடிவம் மிகவும் அழகானது மற்றும் தனித்துவமானது.