Page 1374
ਓਰਾ ਗਰਿ ਪਾਨੀ ਭਇਆ ਜਾਇ ਮਿਲਿਓ ਢਲਿ ਕੂਲਿ ॥੧੭੭॥
ஆலங்கட்டி மழை வெப்பத்தில் இருந்து தண்ணீரில் உருகி, கவசமாக இருந்து வெளியேறுகிறது
ਕਬੀਰਾ ਧੂਰਿ ਸਕੇਲਿ ਕੈ ਪੁਰੀਆ ਬਾਂਧੀ ਦੇਹ ॥
"ஹே கபீர்! ஈஸ்வரன் ஐந்து மூல தானங்களால் ஆன மண் அடைந்து உடம்ப வடிவமைத்துள்ளார்."
ਦਿਵਸ ਚਾਰਿ ਕੋ ਪੇਖਨਾ ਅੰਤਿ ਖੇਹ ਕੀ ਖੇਹ ॥੧੭੮॥
நாலு நாளா இந்த உடம்பு ஒரு காட்சி, கடைசியில உடம்புல தூசில கலக்கிறது.
ਕਬੀਰ ਸੂਰਜ ਚਾਂਦ ਕੈ ਉਦੈ ਭਈ ਸਭ ਦੇਹ ॥
ஹே கபீர்! இந்த உடல் (மரணமானது) சூரியனும் சந்திரனும் உதிப்பது போன்றது.
ਗੁਰ ਗੋਬਿੰਦ ਕੇ ਬਿਨੁ ਮਿਲੇ ਪਲਟਿ ਭਈ ਸਭ ਖੇਹ ॥੧੭੯॥
"குருவும் பரமேஷ்வரரும் சந்திக்காத போது அனைவரும் மண்ணாகிவிடும்."
ਜਹ ਅਨਭਉ ਤਹ ਭੈ ਨਹੀ ਜਹ ਭਉ ਤਹ ਹਰਿ ਨਾਹਿ ॥
ஹே கபீர்! பூரண சத்தியத்தைப் பற்றிய அறிவு இருக்கும் இடத்தில் மரண பயம் இருக்காது, உலக பயம் இருக்கும் இடத்தில் கடவுள் இல்லை.
ਕਹਿਓ ਕਬੀਰ ਬਿਚਾਰਿ ਕੈ ਸੰਤ ਸੁਨਹੁ ਮਨ ਮਾਹਿ ॥੧੮੦॥
"கபீர் கூறுகின்றார்: இந்த பதிலை நான் ஆராய்ந்து கூறுகின்றேன், ஹே நலமானவர்களே! நீங்கள் இதை மனதில் நிறைவு செய்யவும்."
ਕਬੀਰ ਜਿਨਹੁ ਕਿਛੂ ਜਾਨਿਆ ਨਹੀ ਤਿਨ ਸੁਖ ਨੀਦ ਬਿਹਾਇ ॥
ஹே கபீர்! உண்மையோ, அறிவோ அறியாதவர்கள், கவலையின்றி மகிழ்ச்சியாக உறங்கிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
ਹਮਹੁ ਜੁ ਬੂਝਾ ਬੂਝਨਾ ਪੂਰੀ ਪਰੀ ਬਲਾਇ ॥੧੮੧॥
ஆனால் மேலும் நான் உணர்ந்தால், அனைவர் விரைவில் நெற்றிகளை நீக்கினார்கள்.
ਕਬੀਰ ਮਾਰੇ ਬਹੁਤੁ ਪੁਕਾਰਿਆ ਪੀਰ ਪੁਕਾਰੈ ਅਉਰ ॥
கபீர் கூறுகிறார் - உலக காயங்கள் ஏற்படும் போது, மனிதன் தனது வலியால் மிகவும் அழுகிறான்.
ਲਾਗੀ ਚੋਟ ਮਰੰਮ ਕੀ ਰਹਿਓ ਕਬੀਰਾ ਠਉਰ ॥੧੮੨॥
"ஆனால் ஹே கபீர்! யாராலும் இரண்டுபகுதியில் கடும் வலி ஏற்பட்டால் அவர்கள் அழைக்க முடியாது."
ਕਬੀਰ ਚੋਟ ਸੁਹੇਲੀ ਸੇਲ ਕੀ ਲਾਗਤ ਲੇਇ ਉਸਾਸ ॥
ஹே கபீர்! ஈட்டியின் காயம் எளிதானது, அதில் குறைந்தபட்சம் மூச்சு எடுக்கப்படுகிறது.
ਚੋਟ ਸਹਾਰੈ ਸਬਦ ਕੀ ਤਾਸੁ ਗੁਰੂ ਮੈ ਦਾਸ ॥੧੮੩॥
"வார்த்தைக்காரனின் கடும் வலி ஏற்படுத்துவது மிகுந்த சிரமமாகும், வார்த்தைக்காரன் கடும் வலி ஏற்பட்டால், நான் அவனை என் சேவகனாக மனமார்ந்துகொள்ளுகிறேன்."
ਕਬੀਰ ਮੁਲਾਂ ਮੁਨਾਰੇ ਕਿਆ ਚਢਹਿ ਸਾਂਈ ਨ ਬਹਰਾ ਹੋਇ ॥
ஹே முல்லா! ஹாரன் அடிக்க ஏன் கோபுரத்தில் ஏறுகிறாய், சங்கு கேட்கும் சொந்தக்காரன் செவிடன் இல்லை.
ਜਾ ਕਾਰਨਿ ਤੂੰ ਬਾਂਗ ਦੇਹਿ ਦਿਲ ਹੀ ਭੀਤਰਿ ਜੋਇ ॥੧੮੪॥
"யாருக்குப் பதறாமல் நீ சொல்லும் அபார குரலைப் போற்றுகிறவனை, அவனை உன் இதயத்தில் மட்டும் பாருகிறேன்."
ਸੇਖ ਸਬੂਰੀ ਬਾਹਰਾ ਕਿਆ ਹਜ ਕਾਬੇ ਜਾਇ ॥
ஹே ஷேக்! மனதில் திருப்தி இல்லை என்றால் எதற்காக கஅபாவிற்கு ஹஜ் செய்ய செல்ல வேண்டும்.
ਕਬੀਰ ਜਾ ਕੀ ਦਿਲ ਸਾਬਤਿ ਨਹੀ ਤਾ ਕਉ ਕਹਾਂ ਖੁਦਾਇ ॥੧੮੫॥
கபீர் கூறுகிறார், யாருடைய இதயம் தூய்மையாக இல்லையோ அவர் கடவுளை எங்கே காணலாம்
ਕਬੀਰ ਅਲਹ ਕੀ ਕਰਿ ਬੰਦਗੀ ਜਿਹ ਸਿਮਰਤ ਦੁਖੁ ਜਾਇ ॥
"கபீர் கூறுகின்றார்: அல்லாஹின் அராதனையை நீங்கள் செய்யுங்கள், அவனை நினைவில் வைத்து அனைவருக்கும் மேன்மைகள் வந்து அழிவிடும்."
ਦਿਲ ਮਹਿ ਸਾਂਈ ਪਰਗਟੈ ਬੁਝੈ ਬਲੰਤੀ ਨਾਂਇ ॥੧੮੬॥
அந்த எஜமானர் இதயத்திலேயே காணப்படுகிறார், அவருடைய பெயரால் உலகின் தாகம் தீர்க்கப்படுகிறது.
ਕਬੀਰ ਜੋਰੀ ਕੀਏ ਜੁਲਮੁ ਹੈ ਕਹਤਾ ਨਾਉ ਹਲਾਲੁ ॥
"கபீர் கூறுகின்றார்: மன்னிப்புக்குத் தலைவராகவும் நியாயத்தை மீறும் தப்பான விலங்குகளுக்குத் தலைவராகவும் மாற்றிவிடுவது எப்படி?"
ਦਫਤਰਿ ਲੇਖਾ ਮਾਂਗੀਐ ਤਬ ਹੋਇਗੋ ਕਉਨੁ ਹਵਾਲੁ ॥੧੮੭॥
உங்கள் செயல்களின் கணக்கு கடவுளின் அலுவலகத்தில் தேடப்படும்போது உங்களுக்கு என்ன நடக்கும்?
ਕਬੀਰ ਖੂਬੁ ਖਾਨਾ ਖੀਚਰੀ ਜਾ ਮਹਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਲੋਨੁ ॥
கபீர் இறைச்சி சாப்பிடுவதை ஆட்சேபிக்கிறார், பருப்பு-கிச்சடி உணவு மிகவும் நல்லது, அதில் சுவையான உப்பு உள்ளது என்று கூறுகிறா
ਹੇਰਾ ਰੋਟੀ ਕਾਰਨੇ ਗਲਾ ਕਟਾਵੈ ਕਉਨੁ ॥੧੮੮॥
மூக்குத் திருப்தி அடைவதற்காக உயிரை கொல்ல வேண்டும் என்று சொல்லி, அதன் திருப்தியாக உனது தோளை வெட்ட யாருக்குப் பணி செய்து விடுவாய்? (அது எனக்கு ஏதுவாகவே ஏன் ஏற்படவில்லை)"
ਕਬੀਰ ਗੁਰੁ ਲਾਗਾ ਤਬ ਜਾਨੀਐ ਮਿਟੈ ਮੋਹੁ ਤਨ ਤਾਪ ॥
கபீர் கூறுகையில், குருவின் நேர்காணல் உடல் மற்றும் பற்றுதல் போன்ற நோய்களை அகற்றும் போது கருதப்படுகிறது.
ਹਰਖ ਸੋਗ ਦਾਝੈ ਨਹੀ ਤਬ ਹਰਿ ਆਪਹਿ ਆਪਿ ॥੧੮੯॥
பிறகு மகிழ்ச்சியோ துக்கமோ பாதிக்காது, கடவுள் தானே
ਕਬੀਰ ਰਾਮ ਕਹਨ ਮਹਿ ਭੇਦੁ ਹੈ ਤਾ ਮਹਿ ਏਕੁ ਬਿਚਾਰੁ ॥
ராம் என்று சொல்வதில் வித்தியாசம் இருக்கிறது, அதில் புரிந்து கொள்ள வேண்டிய ஒன்று இருக்கிறது என்கிறார் கபீர் ஜி.
ਸੋਈ ਰਾਮੁ ਸਭੈ ਕਹਹਿ ਸੋਈ ਕਉਤਕਹਾਰ ॥੧੯੦॥
தசரத மகன் ஸ்ரீராமசெந்தனையை எல்லாப் பேரும் 'ராமா' என்று அழைக்கின்றனர், முழுவதும் மட்டுமேயும் விரும்பிய நடுவில் வெளிப்படுத்திய புராண கதைகளை எழுதிய ஆச்சார்யனையேயும் 'ராமா' என்று அழைக்கின்றனர்.
ਕਬੀਰ ਰਾਮੈ ਰਾਮ ਕਹੁ ਕਹਿਬੇ ਮਾਹਿ ਬਿਬੇਕ ॥
'ராம்' 'ராம்' என்று ஜபித்துக்கொண்டே இருங்கள் என்று கபீர் கூறுகிறார், பாடுவதில் விவேகம் இருக்கிறது.
ਏਕੁ ਅਨੇਕਹਿ ਮਿਲਿ ਗਇਆ ਏਕ ਸਮਾਨਾ ਏਕ ॥੧੯੧॥
ஒரு ராமர் பல வடிவங்களில் இருக்கிறார், ஒரு ராமர் ஒவ்வொரு இதயத்திலும் இருக்கிறார், அவர் சமமானவர்.
ਕਬੀਰ ਜਾ ਘਰ ਸਾਧ ਨ ਸੇਵੀਅਹਿ ਹਰਿ ਕੀ ਸੇਵਾ ਨਾਹਿ ॥
கபீர் கூறுகின்றார்: அந்த வீட்டில் சாது மஹாத்மாக்களுக்கு சேவை நடக்காதுபோல், அல்லாஹ்வின் பூஜையும் நடக்காது.
ਤੇ ਘਰ ਮਰਹਟ ਸਾਰਖੇ ਭੂਤ ਬਸਹਿ ਤਿਨ ਮਾਹਿ ॥੧੯੨॥
அந்த வீடு ஒரு மயானம் போன்றது, அங்கு பேய்கள் மட்டுமே வாழ்கின்றன.
ਕਬੀਰ ਗੂੰਗਾ ਹੂਆ ਬਾਵਰਾ ਬਹਰਾ ਹੂਆ ਕਾਨ ॥
கபீர் கூறுகின்றார்: அவர் வாயிலிருக்கும் நான் மூடிப்போனால் மற்றவர்க்கு துர்மார்க்க சொல்லாதேன், அவர் காதுகளிலிருந்து மற்றவர்க்கு மதிக்க முடியாதேன்.
ਪਾਵਹੁ ਤੇ ਪਿੰਗੁਲ ਭਇਆ ਮਾਰਿਆ ਸਤਿਗੁਰ ਬਾਨ ॥੧੯੩॥
மேலும் அவர் காலில் சிக்கிக் கொள்கிறார், காலில் நடந்து எந்த மோசமான வேலைக்கும் செல்லமாட்டார், சத்குரு தனது வார்த்தையின் அம்பைத் தாக்கினார்.
ਕਬੀਰ ਸਤਿਗੁਰ ਸੂਰਮੇ ਬਾਹਿਆ ਬਾਨੁ ਜੁ ਏਕੁ ॥
பூர்ணகுரு தனது போதனைகளை அம்பு எய்தவர் என்று கபீர் ி கூறுகிறார்.
ਲਾਗਤ ਹੀ ਭੁਇ ਗਿਰਿ ਪਰਿਆ ਪਰਾ ਕਰੇਜੇ ਛੇਕੁ ॥੧੯੪॥
உணர்ந்தவுடனேயே ஈகோ மறைந்து இதயம் காதலில் பிணைந்தது
ਕਬੀਰ ਨਿਰਮਲ ਬੂੰਦ ਅਕਾਸ ਕੀ ਪਰਿ ਗਈ ਭੂਮਿ ਬਿਕਾਰ ॥
ஹே கபீர்! பருவகாலத்தில் ஆகாயம் மேல் தூரம் பிடிக்க முடியாது பூழையில் இறக்கமாக படுத்துவிட்டது, அது எந்த பணியும் செய்யப்படவில்லை.