Page 466
ਸੂਖਮ ਮੂਰਤਿ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨ ਕਾਇਆ ਕਾ ਆਕਾਰੁ ॥
sookham moorat naam niranjan kaa-i-aa kaa aakaar.
Kulingana na Mayogi, Mungu hawezi kugusika, haathiriwi na utajiri na nguvu za kidunia na pia ulimwengu mzima ni kama muundo wa mwili Wake.
ਸਤੀਆ ਮਨਿ ਸੰਤੋਖੁ ਉਪਜੈ ਦੇਣੈ ਕੈ ਵੀਚਾਰਿ ॥
satee-aa man santokh upjai daynai kai veechaar.
Wazo la ukarimu huleta kuridhika akilini mwa watu wakarimu.
ਦੇ ਦੇ ਮੰਗਹਿ ਸਹਸਾ ਗੂਣਾ ਸੋਭ ਕਰੇ ਸੰਸਾਰੁ ॥
day day mangeh sahsaa goonaa sobh karay sansaar.
Wanatoa hisani kwa nia za kibinafsi, kwa sababu wanaulizia Mungu awape mara elfu ya kile wanachotoa, na wanatarajia dunia itukuze kutoa kwao.
ਚੋਰਾ ਜਾਰਾ ਤੈ ਕੂੜਿਆਰਾ ਖਾਰਾਬਾ ਵੇਕਾਰ ॥
choraa jaaraa tai koorhi-aaraa khaaraabaa vaykaar.
Kwa upande mwingine, wezi, washerati, waongo, waovu na wabaya,
ਇਕਿ ਹੋਦਾ ਖਾਇ ਚਲਹਿ ਐਥਾਊ ਤਿਨਾ ਭਿ ਕਾਈ ਕਾਰ ॥
ik hodaa khaa-ay chaleh aithaa-oo tinaa bhe kaa-ee kaar.
Wanaondoka duniani mikono mitupu baada ya kutumia sifa za vitendo vyao vya awali kujihusisha katika vitendo vya dhambi. Ni kazi bure kiasi gani wanayoifanya?
ਜਲਿ ਥਲਿ ਜੀਆ ਪੁਰੀਆ ਲੋਆ ਆਕਾਰਾ ਆਕਾਰ ॥
jal thal jee-aa puree-aa lo-aa aakaaraa aakaar.
Katika dunia na galaksi tofauti, kuna aina nyingi sana ya viumbe wanaoishi majini na kwenye ardhi.
ਓਇ ਜਿ ਆਖਹਿ ਸੁ ਤੂੰਹੈ ਜਾਣਹਿ ਤਿਨਾ ਭਿ ਤੇਰੀ ਸਾਰ ॥
o-ay je aakhahi so tooNhai jaaneh tinaa bhe tayree saar.
Ee Mungu, ni Wewe tu unayejua wanachoulizia viumbe hao. Wanakutegemea Wewe kwa riziki yao.
ਨਾਨਕ ਭਗਤਾ ਭੁਖ ਸਾਲਾਹਣੁ ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਆਧਾਰੁ ॥
naanak bhagtaa bhukh saalaahan sach naam aaDhaar.
Ee Nanak, watawa daima wana hamu ya kumsifu Mungu na Jina la milele ndilo tegemeo yao ya pekee.
ਸਦਾ ਅਨੰਦਿ ਰਹਹਿ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਗੁਣਵੰਤਿਆ ਪਾ ਛਾਰੁ ॥੧॥
sadaa anand raheh din raatee gunvanti-aa paa chhaar. ||1||
Daima wanaishi katika raha ya milele, nao ni wanyenyekevu mno kwa watu wema.
ਮਃ ੧ ॥
mehlaa 1.
Salok, Guru wa Kwanza:
ਮਿਟੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਕੀ ਪੇੜੈ ਪਈ ਕੁਮ੍ਹ੍ਹਿਆਰ ॥
mitee musalmaan kee payrhai pa-ee kumHi-aar.
Mabaki ya Mwislamu, mwishowe yanakuwa kama udongo kwenye gurudumu la mfinyanzi.
ਘੜਿ ਭਾਂਡੇ ਇਟਾ ਕੀਆ ਜਲਦੀ ਕਰੇ ਪੁਕਾਰ ॥
gharh bhaaNday itaa kee-aa jaldee karay pukaar.
Vyungu na matofali yanatengenezwa kutoka kwake, na hulia unapochomeka katika tanuri.
ਜਲਿ ਜਲਿ ਰੋਵੈ ਬਪੁੜੀ ਝੜਿ ਝੜਿ ਪਵਹਿ ਅੰਗਿਆਰ ॥
jal jal rovai bapurhee jharh jharh paveh angi-aar.
Unapoungua kwenye tanuri, udongo huu (mabaki ya mwislamu) hulia kana kwamba unachomeka jehanamuni.
ਨਾਨਕ ਜਿਨਿ ਕਰਤੈ ਕਾਰਣੁ ਕੀਆ ਸੋ ਜਾਣੈ ਕਰਤਾਰੁ ॥੨॥
naanak jin kartai kaaran kee-aa so jaanai kartaar. ||2||
Ee Nanak, Muumba aliyefanya uumbaji; peke yake ajua nani anayeenda mbinguni au jehanamu. (kuenda jehanamu au mbinguni hakutegemei mbinu ya kuondoa maiti).
ਪਉੜੀ ॥
pa-orhee.
Pauree:
ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਓ ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਆ ॥
bin satgur kinai na paa-i-o bin satgur kinai na paa-i-aa.
Pasipo kufuata mafundisho ya Guru wa Kweli, hakuna mtu aliyewahi kumgundua Mungu, ndio bila kufuata mafundisho ya Guru wa Kweli, hakuna mtu aliyewahi kumgundua Mungu.
ਸਤਿਗੁਰ ਵਿਚਿ ਆਪੁ ਰਖਿਓਨੁ ਕਰਿ ਪਰਗਟੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਇਆ ॥
satgur vich aap rakhi-on kar pargat aakh sunaa-i-aa.
Yeye amejithamini Mwenyewe katika Guru wa Kweli; akijidhihirisha Mwenyewe, Yeye hutangaza hili kwa uwazi.
ਸਤਿਗੁਰ ਮਿਲਿਐ ਸਦਾ ਮੁਕਤੁ ਹੈ ਜਿਨਿ ਵਿਚਹੁ ਮੋਹੁ ਚੁਕਾਇਆ ॥
satgur mili-ai sadaa mukat hai jin vichahu moh chukaa-i-aa.
Anapokutana na Guru wa Kweli, mtu, anayekana kiambatisho kwa utajiri na nguvu ya kidunia anakombolewa milele.
ਉਤਮੁ ਏਹੁ ਬੀਚਾਰੁ ਹੈ ਜਿਨਿ ਸਚੇ ਸਿਉ ਚਿਤੁ ਲਾਇਆ ॥ ਜਗਜੀਵਨੁ ਦਾਤਾ ਪਾਇਆ ॥੬॥
utam ayhu beechaar hai jin sachay sio chit laaiye. jagjeevan data paa-i-aa. ||6||
Tukufu zaidi ni wazo hilo, kwamba yule aliyepatanisha akili yake kwa Mungu, amemgundua Yeye, Mpaji wa uhai kwa dunia.
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
salok mehlaa 1.
Salok, Guru wa Kwanza:
ਹਉ ਵਿਚਿ ਆਇਆ ਹਉ ਵਿਚਿ ਗਇਆ ॥
ha-o vich aa-i-aa ha-o vich ga-i-aa.
Katika ubinafsi (hali ambayo mtu anajifikiria kuwa ametengana na Mungu) mtu anakuja duniani, na katika ubinafsi yeye anaondoka duniani.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਜੰਮਿਆ ਹਉ ਵਿਚਿ ਮੁਆ ॥
ha-o vich jammi-aa ha-o vich mu-aa.
Katika ubinafsi mtu huzaliwa, na katika ubinafsi hufariki.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਦਿਤਾ ਹਉ ਵਿਚਿ ਲਇਆ ॥
ha-o vich ditaa ha-o vich la-i-aa.
Ili kudumisha ubinafsi (utambulisho tofauti), mtu anatoa na kukubali hisani.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਖਟਿਆ ਹਉ ਵਿਚਿ ਗਇਆ ॥
ha-o vich khati-aa ha-o vich ga-i-aa.
Katika ubinafsi mtu hupata, na katika ubinafsi mtu hupoteza.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਸਚਿਆਰੁ ਕੂੜਿਆਰੁ ॥
ha-o vich sachiaar koorhi-aar.
Katika ubinafsi mtu huwa wa kweli au wa uongo.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਪਾਪ ਪੁੰਨ ਵੀਚਾਰੁ ॥
ha-o vich paap punn veechaar.
Katika ubinafsi mtu huwaza kwa makini kuhusu vitendo vya dhambi na vizuri.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਨਰਕਿ ਸੁਰਗਿ ਅਵਤਾਰੁ ॥
ha-o vich narak surag avtaar.
Ni kwa ajili ya ubinafsi kwamba wakati mwingine mtu ana starehe zote na wakati mwingine anateseka kwa maumivu.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਹਸੈ ਹਉ ਵਿਚਿ ਰੋਵੈ ॥
ha-o vich hasai ha-o vich rovai.
Katika ubinafsi mtu hufurahi, na katika ubinafsi mtu analia.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਭਰੀਐ ਹਉ ਵਿਚਿ ਧੋਵੈ ॥
ha-o vich bharee-ai ha-o vich Dhovai.
Katika ubinafsi wakati mwingine akili ya mtu imejawa na uchafu wa maovu, na wakati mwingine mtu anafanya jitihada katika ubinafsi za kusafisha uchafu huu.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਜਾਤੀ ਜਿਨਸੀ ਖੋਵੈ ॥
ha-o vich jaatee jinsee khovai.
Katika ubinafsi wakati mwingine mtu hupoteza hadhi na cheo cha kijamii.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਮੂਰਖੁ ਹਉ ਵਿਚਿ ਸਿਆਣਾ ॥
ha-o vich moorakh ha-o vich si-aanaa.
Katika ubinafsi, wakati mwingine mtu anatenda kwa kiburi, na wakati mwingine anatenda kama mwenye busara.
ਮੋਖ ਮੁਕਤਿ ਕੀ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣਾ ॥
mokh mukat kee saar na jaanaa.
Yeye hajui thamani ya wokovu au ukombozi.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਮਾਇਆ ਹਉ ਵਿਚਿ ਛਾਇਆ ॥
ha-o vich maa-i-aa ha-o vich chhaa-i-aa.
Kwa kuwa katika ubinafsi mtu anajihusisha katika upendo wa utajiri na nguvu ya kidunia, au anasalia katika giza ya ujinga.
ਹਉਮੈ ਕਰਿ ਕਰਿ ਜੰਤ ਉਪਾਇਆ ॥
ha-umai kar kar jant upaa-i-aa.
Akiishi katika ubinafsi, binadamu anazaliwa tena na tena.
ਹਉਮੈ ਬੂਝੈ ਤਾ ਦਰੁ ਸੂਝੈ
॥ha-umai boojhai taa dar soojhai.
Mtu anapoelewa ubinafsi, basi huijua njia inayoelekea kwa mahakama ya Mungu.
ਗਿਆਨ ਵਿਹੂਣਾ ਕਥਿ ਕਥਿ ਲੂਝੈ ॥
gi-aan vihoonaa kath kath loojhai.
Bila hekima ya kiroho, mtu huzidi kuteseka katika mazungumzo bure na mabishano.
ਨਾਨਕ ਹੁਕਮੀ ਲਿਖੀਐ ਲੇਖੁ ॥
naanak hukmee likee-ai laykh.
Ee Nanak, ni kwa Amri ya Mungu ambapo hatima ya mtu inaandikwa.
ਜੇਹਾ ਵੇਖਹਿ ਤੇਹਾ ਵੇਖੁ ॥੧॥
jayhaa vaykheh tayhaa vaykh. ||1||
Kama mtu anavyoona (kufikiria) wengine, baada ya muda mfupi mtu anasitawisha tabia kama yao.
ਮਹਲਾ ੨ ॥
mehlaa 2.
Salok, Guru wa Pili:
ਹਉਮੈ ਏਹਾ ਜਾਤਿ ਹੈ ਹਉਮੈ ਕਰਮ ਕਮਾਹਿ ॥
ha-umai ayhaa jaat hai ha-umai karam kamaahi.
Hii ndiyo hali ya ubinafsi, kwamba watu wanaendelea kutenda vitendo vyao kwa ubinafsi.
ਹਉਮੈ ਏਈ ਬੰਧਨਾ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਜੋਨੀ ਪਾਹਿ ॥
ha-umai ay-ee banDhnaa fir fir jonee paahi.
Huu ndio utumwa wa ubinafsi, kwamba wanazaliwa tena na tena.
ਹਉਮੈ ਕਿਥਹੁ ਊਪਜੈ ਕਿਤੁ ਸੰਜਮਿ ਇਹ ਜਾਇ ॥
ha-umai kithhu oopjai kit sanjam ih jaa-ay.
Ubinafsi hutoka wapi? Unawezajekuondolewa?
ਹਉਮੈ ਏਹੋ ਹੁਕਮੁ ਹੈ ਪਇਐ ਕਿਰਤਿ ਫਿਰਾਹਿ ॥
ha-umai ayho hukam hai pa-i-ai kirat firaahi.
Ubinafsi huu upo kwa Amri ya Mungu; watu wanazurura kulingana na vitendo vyao vya awali.
ਹਉਮੈ ਦੀਰਘ ਰੋਗੁ ਹੈ ਦਾਰੂ ਭੀ ਇਸੁ ਮਾਹਿ ॥
ha-umai deeragh rog hai daaroo bhee is maahi.
Ubinafsi ni ugonjwa sugu, lakini tiba yake pia imo ndani yake.
ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ ਜੇ ਆਪਣੀ ਤਾ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਕਮਾਹਿ ॥
kirpaa karay jay aapnee taa gur kaa sabad kamaahi.
Mungu anapojalia Neema Yake, mtu anatenda kulingana na Mafundisho ya Guru.
ਨਾਨਕੁ ਕਹੈ ਸੁਣਹੁ ਜਨਹੁ ਇਤੁ ਸੰਜਮਿ ਦੁਖ ਜਾਹਿ ॥੨॥
naanak kahai sunhu janhu it sanjam dukh jaahi. ||2||
Nanak anasema, sikizeni, enyi watu; kwa njia hii (kwa kutafakari kuhusu Jina la Mungu), huzuni zinazotokana na ugonjwa wa ubinafsi zinaondoka.
ਪਉੜੀ ॥
pa-orhee.
Pauree:
ਸੇਵ ਕੀਤੀ ਸੰਤੋਖੀਈ ਜਿਨ੍ਹ੍ਹੀ ਸਚੋ ਸਚੁ ਧਿਆਇਆ ॥
sayv keetee santokhee-eeN jinHee sacho sach Dhi-aa-i-aa.
Watu hao tu waliotosheka, wanaotafakari kuhusu (Mungu) wa Milele kwa upendo na ujitoaji, kwa kweli wanamtumikia Yeye.