Page 465
ਗਿਆਨੁ ਨ ਗਲੀਈ ਢੂਢੀਐ ਕਥਨਾ ਕਰੜਾ ਸਾਰੁ ॥
ଗିଆନୁ ନ ଗଲୀଇ ଢୁଢୀଏ କଥନା କରଡା ସାରୁ ॥
ଜ୍ଞାନର ପ୍ରାପ୍ତି କେବଳ କଥାରେ ହୁଏନାହିଁ, ଏହାର କଥନ କରିବା ଲୁହା ଭଳି କଠିନ ଅଟେ।
ਕਰਮਿ ਮਿਲੈ ਤਾ ਪਾਈਐ ਹੋਰ ਹਿਕਮਤਿ ਹੁਕਮੁ ਖੁਆਰੁ ॥੨॥
କରମି ମିଳୟ ତା ପାଇଏ ହୋର ହିକମତି ହୁକମୁ ଖୁଆରୁ ॥2॥
ଯଦି ଭଗବାନଙ୍କ କୃପା ହୋଇଯାଏ, ତାହାହେଲେ ହିଁ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥାଏ, ଅନ୍ୟ ଚତୁରତା ଏବଂ ଛଳ, କପଟ ନାଶ କରିଥାନ୍ତି॥2॥
ਪਉੜੀ ॥
ପଉଡୀ ॥
ପଉଡି ॥
ਨਦਰਿ ਕਰਹਿ ਜੇ ਆਪਣੀ ਤਾ ਨਦਰੀ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਾਇਆ ॥
ନଦରି କରହି ଯେ ଆପଣୀ ତା ନଦରି ସତିଗୁରୁ ପାଇଆ ॥
ଯଦି ଦୟାଳୁ ପ୍ରଭୁ କୃପା ଦୃଷ୍ଟି ଧାରଣ କରନ୍ତି, ତାହାହେଲେ ତାହାଙ୍କ କୃପା ଦ୍ଵାରା ସଚ୍ଚା ଗୁରୁଙ୍କ ଲବଧି ହୋଇଥାଏ।
ਏਹੁ ਜੀਉ ਬਹੁਤੇ ਜਨਮ ਭਰੰਮਿਆ ਤਾ ਸਤਿਗੁਰਿ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ॥
ଏହୁ ଜୀଉ ବହୁତେ ଜନମ ଭରମିଆ ତା ସତିଗୁରି ସବଦୁ ଶୁଣାଇଆ ॥
ଏହି ଜୀବାତ୍ମା ଅନେକ ଜନ୍ମରେ ପଥଭ୍ରଷ୍ଟ ରହିଥାଏ, ପରନ୍ତୁ ସଦଗୁରୁଙ୍କ ଶରଣରେ ଆସିଲେ ତାହାକୁ ସେହି ସଦାଗରୁର ଶବ୍ଦର ଭେଦ ଶୁଣାଇଥାନ୍ତି।
ਸਤਿਗੁਰ ਜੇਵਡੁ ਦਾਤਾ ਕੋ ਨਹੀ ਸਭਿ ਸੁਣਿਅਹੁ ਲੋਕ ਸਬਾਇਆ ॥
ସତିଗୁର ଜେବଡୁ ଦାତା କୋ ନହି ସଭି ଶୁଣିଅହୁ ଲୋକ ସବାଇଆ ॥
ହେ ସଂସାରର ସବୁ ଲୋକ! ଧ୍ୟାନ ସହିତ ଶୁଣ, ସଦଗୁରୁଙ୍କ ଭଳି ବଡ କେହି ଦାତା ନାହାନ୍ତି।
ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਸਚੁ ਪਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹ੍ਹੀ ਵਿਚਹੁ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ॥
ସତିଗୁରି ମିଳିଏ ସଚୁ ପାଇଆ ଜିହ୍ନି ବିଚହୁ ଆଫୁ ଗବାଇଆ ॥
ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ନିଜ ମନରୁ ଅହଂ ଦୂର କରି ଦେଇଥାଏ, ତାହାକୁ ସଦଗୁରୁ ମିଳିଥାନ୍ତି ଆଉ ସଚ୍ଚା ଗୁରୁଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରୁ ସତ୍ୟର ପ୍ରାପ୍ତି ହୋଇଥାଏ।
ਜਿਨਿ ਸਚੋ ਸਚੁ ਬੁਝਾਇਆ ॥੪॥
ଜିନି ସଚୋ ସଚୁ ବୁଝାଇଆ ॥4॥
ସଚ୍ଚା ଗୁରୁ ହିଁ ସତ୍ୟର ରହସ୍ୟକୁ ବୁଝିଥାଏ॥4॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
ସଲୋକ ମଃ 1 ॥
ଶ୍ଳୋକ ମହଲା 1 ॥
ਘੜੀਆ ਸਭੇ ਗੋਪੀਆ ਪਹਰ ਕੰਨ੍ਹ੍ਹ ਗੋਪਾਲ ॥
ଘଡୀଆ ସଭେ ଗୋପିଆ ପହର କହ୍ନ ଗୋପାଲ ॥
( ଯେପରି ରାସଧାରୀ ରାସ କରିଥାଏ, ସେପରି ହିଁ ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ମଧ୍ୟ ରାସଲୀଳା ହୋଇଥାଏ) ଏହି ରାସଲୀଳାରେ ଅଳ୍ପ ସମୟ ନୃତ୍ୟ କରୁଥିବା ଗୋପୀ ଥାଆନ୍ତି ଆଉ ସାରା ପ୍ରହର କାହ୍ନା-ଗୋପାଳ ଥାଆନ୍ତି।
ਗਹਣੇ ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੁ ਚੰਦੁ ਸੂਰਜੁ ਅਵਤਾਰ ॥
ଗହଣେ ପଉଣୁ ପାଣି ବଇଶନ୍ତରୁ ଚନ୍ଦୁ ସୁରଜୁ ଅବତାର ॥
ପବନ, ପାଣି ଅଗ୍ନି ଏହି ରାସଲୀଳାର ପାତ୍ରର ଆଭୁଷଣ ଅଟେ ଆଉ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ର ଅବତାର ଧାରଣ କରୁଥିବା ନଟ ଅଟେ।
ਸਗਲੀ ਧਰਤੀ ਮਾਲੁ ਧਨੁ ਵਰਤਣਿ ਸਰਬ ਜੰਜਾਲ ॥
ଶଗଲି ଧରତି ମାଲୁ ଧନୁ ବରତଣି ସରବ ଜଞ୍ଜାଲ ॥
ସମସ୍ତ ଧରିତ୍ରୀ ନାଟକ କରିବା ବାଲାର ମାଲ, ଧନ ଅଟେ, ପରନ୍ତୁ ଏହା ସବୁ ଜଞ୍ଜାଳ ହିଁ ଅଟେ।
ਨਾਨਕ ਮੁਸੈ ਗਿਆਨ ਵਿਹੂਣੀ ਖਾਇ ਗਇਆ ਜਮਕਾਲੁ ॥੧॥
ନାନକ ମୁସଇ ଗିଆନ ବିହୁଣୀ ଖାଇ ଗଇଆ ଯମକାଳୁ ॥1॥
ହେ ନାନକ! ଜ୍ଞାନ ବିହୀନ ଦୁନିଆ ଏହି ନାଟକରେ ଲୁଟି ହୋଇଯାଏ ଆଉ ଯମଦୂତ ତାହାକୁ ନିଜର ଗ୍ରାସ ବନାଇଥାଏ॥1॥
ਮਃ ੧ ॥
ମଃ 1 ॥
ମହଲା 1 ॥
ਵਾਇਨਿ ਚੇਲੇ ਨਚਨਿ ਗੁਰ ॥
ବାଇନି ଚେଲେ ନଚନୀ ଗୁର ॥
ସମାଜର ଅଦ୍ଭୁତ ବିଡମ୍ବନା ଯେ ଚେଲା ତାଳ ବଜାଏ ଆଉ ତାହାର ଗୁରୁ ନାଚିଥାଏ।
ਪੈਰ ਹਲਾਇਨਿ ਫੇਰਨ੍ਹ੍ਹਿ ਸਿਰ ॥
ପଇର ହଲାଇନି ଫେରନ୍ହି ସିର ॥
ସେ ଘୁଙ୍ଗୁର ବାନ୍ଧି ନିଜ ଗୋଡ ହଲାଇ ଥାଏ ଆଉ ମସ୍ତ ହୋଇ ନିଜ ମସ୍ତକ ଝୁଲାଇ ଥାଏ।
ਉਡਿ ਉਡਿ ਰਾਵਾ ਝਾਟੈ ਪਾਇ ॥
ଉଡି ଉଡି ରାବା ଝାଟଇ ପାଇ ॥
ତାହାର ମସ୍ତକ ଉପରେ ଧୂଳି ପଡିଥାଏ।
ਵੇਖੈ ਲੋਕੁ ਹਸੈ ਘਰਿ ਜਾਇ ॥
ବେଖଇ ଲୋକୁ ହସଇ ଧରି ଯାଇ ॥
ଏହି ତମାସା ଦେଖି ଲୋକମାନେ ହସିଥାନ୍ତି ଆଉ ଘରକୁ ଚାଲି ଯାଆନ୍ତି।
ਰੋਟੀਆ ਕਾਰਣਿ ਪੂਰਹਿ ਤਾਲ ॥
ରୋଟିଆ କାରଣୀ ପୁରହି ତାଲ ॥
ରୋଟି ପାଇଁ ସେ ତାଳ ମିଳାଇଥାଏ।
ਆਪੁ ਪਛਾੜਹਿ ਧਰਤੀ ਨਾਲਿ ॥
ଆପୁ ପଛାଦହି ଧରତି ନାଲି ॥
ସେ ନିଜେ ଧରିତ୍ରୀ ଉପରେ ନିଜକୁ ଫୋପାଡି ଥାଏ।
ਗਾਵਨਿ ਗੋਪੀਆ ਗਾਵਨਿ ਕਾਨ੍ਹ੍ਹ ॥
ଗାବନୀ ଗୋପିଆ ଗାବନୀ କାହ୍ନ ॥
ସଂସାରର ମଞ୍ଚ ଉପରେ ନାଟକ କରୁଥିବା ଜୀବ ଗୋପୀ ଏବଂ କାହ୍ନା ବନି ଗାନ କରିଥାଏ।
ਗਾਵਨਿ ਸੀਤਾ ਰਾਜੇ ਰਾਮ ॥
ଗାବନୀ ସୀତା ରାଜେ ରାମ ॥
ସୀତା, ରାଜା ରାମ ବନି ଗାଇଥାନ୍ତି।
ਨਿਰਭਉ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਸਚੁ ਨਾਮੁ ॥
ନିରଭଉ ନିରଙ୍କାରୁ ସଚୁ ନାମୁ ॥
କିନ୍ତୁ ନିର୍ଭୀକ, ନିରଙ୍କାର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନାମ ସତ୍ୟ ଅଟେ,
ਜਾ ਕਾ ਕੀਆ ਸਗਲ ਜਹਾਨੁ ॥
ଜା କା କୀଆ ଶଗଲ ଜହାନୁ ॥
ଯିଏ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ସୃଷ୍ଟିର ରଚନା କରିଛନ୍ତି।
ਸੇਵਕ ਸੇਵਹਿ ਕਰਮਿ ਚੜਾਉ ॥
ସେବକ ସେବହି କରମି ଚଡାଉ ॥
ଯେଉଁ ସେବକର ଭାଗ୍ୟ ଉଦୟ ହୋଇଥାଏ, ସେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସେବା କରିଥାଏ।
ਭਿੰਨੀ ਰੈਣਿ ਜਿਨ੍ਹ੍ਹਾ ਮਨਿ ਚਾਉ ॥
ଭିନି ରୟଣୀ ଜିହ୍ନା ମନି ଚାଉ ॥
ଯାହାର ମନରେ ପ୍ରଭୁପ୍ରେମର ଆଶା ଥାଏ, ତାହାର ରାତ୍ରି ସୁନ୍ଦର ହୋଇଯାଏ।
ਸਿਖੀ ਸਿਖਿਆ ਗੁਰ ਵੀਚਾਰਿ ॥
ଶିଖି ଶିଖିଆ ଗୁର ବିଚାରୀ ॥
ଯିଏ ଗୁରୁ ବିଚାରଧାରା ଦ୍ଵାରା ଏହି ଶିକ୍ଷା ଶିଖିଥାଏ,
ਨਦਰੀ ਕਰਮਿ ਲਘਾਏ ਪਾਰਿ ॥
ନଦରି କରମି ଲଘାଏ ପାରି ॥
ଦୟାଳୁ ସ୍ଵାମୀ ନିଜ କୃପା ଦୃଷ୍ଟି ଦ୍ଵାରା ହିଁ ତାହାକୁ ମୁକ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରିଥାନ୍ତି।
ਕੋਲੂ ਚਰਖਾ ਚਕੀ ਚਕੁ ॥
କୋଲୁ ଚରଖା ଚକି ଚକୁ ॥
ଅନେକ ଘଣା, ଚରଖା, ଚକ୍କି ଅଛି;
ਥਲ ਵਾਰੋਲੇ ਬਹੁਤੁ ਅਨੰਤੁ ॥
ଥଲ ବାରୋଲେ ବହୁତୁ ଅନନ୍ତୁ ॥
ମରୁଭୂମିରେ ପବନ ଭଉଁରୀ ମଧ୍ୟଅନେକଅଛି।
ਲਾਟੂ ਮਾਧਾਣੀਆ ਅਨਗਾਹ ॥
ଲାଟୁ ମାଧାଣିଆ ଅନଗାହ ॥
ଅନେକ ନଟୁ, ଏବଂ ଅନ୍ନ କାଢିବା ଜନ୍ତ୍ର ଅଛି,
ਪੰਖੀ ਭਉਦੀਆ ਲੈਨਿ ਨ ਸਾਹ ॥
ପଙ୍ଖୀ ଭଉଦୀଆ ଲଇନି ନ ସାହ ॥
ପକ୍ଷୀ ଉଡିବା ସମୟରେ ବିଶ୍ରାମ ନିଏ ନାହିଁ,
ਸੂਐ ਚਾੜਿ ਭਵਾਈਅਹਿ ਜੰਤ ॥
ସୁଏ ଚାଡି ଭବାଇଅହି ଜନ୍ତ ॥
କେତେ ଜନ୍ତ୍ର ଲୁହାର ଶୂଳିରେ ରଖି ବୁଲାଯାଏ।
ਨਾਨਕ ਭਉਦਿਆ ਗਣਤ ਨ ਅੰਤ ॥
ନାନକ ଭଉଦିଆ ଗଣତ ନ ଅନ୍ତ ॥
ହେ ନାନକ! ବୁଲାଇବା ବାଲା ଏବଂ ଯନ୍ତ୍ରର କୌଣସି ଅନ୍ତ ନାହିଁ।
ਬੰਧਨ ਬੰਧਿ ਭਵਾਏ ਸੋਇ ॥
ବନ୍ଧନ ବନ୍ଧି ଭବାଏ ସୋଇ ॥
ଯେଉଁ ପ୍ରାଣୀ ମାୟାର ବନ୍ଧନରେ ଫସିଯାଏ, ତାହାକୁ ଭଗବାନ ଏପରି କର୍ମ ଅନୁସାରେ ବୁଲାଇ ଥାଆନ୍ତି।
ਪਇਐ ਕਿਰਤਿ ਨਚੈ ਸਭੁ ਕੋਇ ॥
ପଇଏ କୀରତି ନଚୟ ସଭୁ କୋଇ ॥
ନିଜେ କରିଥିବା କର୍ମ ଅନୁସାରେ ହିଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜୀବ ନୃତ୍ୟ କରିଥାଏ।
ਨਚਿ ਨਚਿ ਹਸਹਿ ਚਲਹਿ ਸੇ ਰੋਇ ॥
ନଚି ନଚି ହସହି ଚଳହୀ ସେ ରୋଇ ॥
ଜଗତର ମୋହିନୀରେ ଫସି ଯିଏ ନାଚି ନାଚି ହସିଥାଏ, ପରନ୍ତୁ ସେ ମୃତ୍ୟୁର ସମୟରେ କ୍ରନ୍ଦନ କରିଥାଏ।
ਉਡਿ ਨ ਜਾਹੀ ਸਿਧ ਨ ਹੋਹਿ ॥
ଉଡି ନ ଜାହି ସିଦ୍ଧ ନ ହୋହି ॥
ସେ ଉଡି ଯାଇ ମଧ୍ୟ ବଞ୍ଚିପାରେ ନାହିଁ ଆଉ ନା ହିଁ କୌଣସି ସିଦ୍ଧି ହାସଲ କରିପାରେ।
ਨਚਣੁ ਕੁਦਣੁ ਮਨ ਕਾ ਚਾਉ ॥
ନଚଣୁ କୁଦରନୁ ମନ କା ଚାଉ ॥
ନାଚିବା ଏବଂ କୁଦିବା ମନର ଆଗ୍ରହ ଅଟେ।
ਨਾਨਕ ਜਿਨ੍ਹ੍ਹ ਮਨਿ ਭਉ ਤਿਨ੍ਹ੍ਹਾ ਮਨਿ ਭਾਉ ॥੨॥
ନାନକ ଜିହ୍ନ ମନି ଭଉ ତିହ୍ନା ମନି ଭାଉ ॥2॥
ହେ ନାନକ! ଯାହାର ହୃଦୟରେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଭୟ ବିଦ୍ୟମାନ ଥାଏ, ତାହାର ହୃଦୟରେ ହିଁ ତାହାର ପ୍ରେମ ଥାଏ॥2॥
ਪਉੜੀ ॥
ପଉଡୀ ॥
ପଉଡି ॥
ਨਾਉ ਤੇਰਾ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਹੈ ਨਾਇ ਲਇਐ ਨਰਕਿ ਨ ਜਾਈਐ ॥
ନାଉ ତେରା ନିରଙ୍କାରୁ ହୈ ନାଇ ଲଇଏ ନରକୀ ନ ଯାଇଏ ॥
ହେ ପ୍ରଭୁ! ତୋର ନାମ ନିରଙ୍କାର ଅଟେ ଆଉ ତୋର ନାମ ସ୍ମରଣ କରିଲେ ମନୁଷ୍ୟ ନର୍କରେ ପଡେ ନାହିଁ।
ਜੀਉ ਪਿੰਡੁ ਸਭੁ ਤਿਸ ਦਾ ਦੇ ਖਾਜੈ ਆਖਿ ਗਵਾਈਐ ॥
ଜୀଉ ପିଣ୍ଡୁ ସଭୁ ତିସ ଦା ଦେ ଖାଜୟ ଆଖି ଗବାଇଏ ॥
ପ୍ରାଣ ଏବଂ ତନ ସେହି ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରଦତ୍ତ ଅଟେ, ଯାହା କିଛି ସେ ଦିଅନ୍ତି, ଜୀବ ତାହା ଖାଇଥାଏ, ଅନ୍ୟ କିଛି କହିବା ନିରର୍ଥକ ଅଟେ।
ਜੇ ਲੋੜਹਿ ਚੰਗਾ ਆਪਣਾ ਕਰਿ ਪੁੰਨਹੁ ਨੀਚੁ ਸਦਾਈਐ ॥
ଯେ ଲୋଡହି ଚଙ୍ଗା ଆପଣା କରି ପୁନହୁ ନୀଚୁ ସଦାଇଏ ॥
ହେ ପ୍ରାଣୀ! ଯଦି ତୁ ନିଜ ଭଲ ଚାହୁଁ, ତାହାହେଲେ ପୂଣ୍ୟ କର୍ମ କର ଆଉ ବିନୀତ ରୁହ।
ਜੇ ਜਰਵਾਣਾ ਪਰਹਰੈ ਜਰੁ ਵੇਸ ਕਰੇਦੀ ਆਈਐ ॥
ଯେ ଜରବାନା ପରହରୟ ଜରୁ ବେସ କରେଦୀ ଆଇଏ ॥
ଯଦି କୌଣସି ଜୋରାଜାର ମନୁଷ୍ୟ ବାର୍ଦ୍ଧକ୍ୟକୁ ଦୂରରେ ରଖିବାକୁ ଚାହେଁ, ତାହାହେଲେ ମଧ୍ୟ ବାର୍ଦ୍ଧକ୍ୟ ନିଜ ବେଶ ଧାରଣ କରି ଆସିଥାଏ।
ਕੋ ਰਹੈ ਨ ਭਰੀਐ ਪਾਈਐ ॥੫॥
କୋ ରହଇ ନ ଭରୀଏ ପାଇଏ ॥5॥
ଯେବେ ମନୁଷ୍ୟ ଜୀବନର ସମୟ ପୁରା ହୋଇଯାଏ, ତାହାହେଲେ ଦୁନିଆରେ କେହି ରହି ପାରିବେ ନାହିଁ, ଅର୍ଥାତ ଆୟୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲେ ମୃତ୍ୟୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥାଏ॥5॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
ସଲୋକ ମଃ 1॥
ଶ୍ଳୋକ ମହଲା 1 ॥
ਮੁਸਲਮਾਨਾ ਸਿਫਤਿ ਸਰੀਅਤਿ ਪੜਿ ਪੜਿ ਕਰਹਿ ਬੀਚਾਰੁ ॥
ମୁସଲମାନା ସିଫତି ଶରୀଅତି ପଡି ପଡି କରହି ବୀଚାରୁ ॥
ମୁସଲମାନଙ୍କୁ ଶାରିୟତର ପ୍ରଶଂସା ସବୁଠାରୁ ଭଲ ଲାଗିଥାଏ ଆଉ ସେ ତାହାକୁ ପଢି ବିଚାର କରିଥାଏ।
ਬੰਦੇ ਸੇ ਜਿ ਪਵਹਿ ਵਿਚਿ ਬੰਦੀ ਵੇਖਣ ਕਉ ਦੀਦਾਰੁ ॥
ବନ୍ଦ ସେ ଜି ପବହି ବୀଚି ବନ୍ଦୀ ବେଖଣ କଉ ଦୀଦାରୁ ॥
ମୁସଲମାନ ଏହା ମାନନ୍ତି ଯେ ଖୁଦାଙ୍କ ପ୍ରିୟ ବ୍ୟକ୍ତି ସେ ଅଟେ ଯିଏ ଆଲହାଙ୍କ ଦର୍ଶନ କରିବା ପାଇଁ ଶାରିୟତ ଗ୍ରହଣ କରିଥାଏ।
ਹਿੰਦੂ ਸਾਲਾਹੀ ਸਾਲਾਹਨਿ ਦਰਸਨਿ ਰੂਪਿ ਅਪਾਰੁ ॥
ହିନ୍ଦୁ ସାଲାହି ସାଲାହନି ଦରସନୀ ରୂପୀ ଅପାରୁ ॥
ହିନ୍ଦୁ ଶାସ୍ତ୍ର ଦ୍ଵାରା ପ୍ରଶଂସନୀୟ ଭଗବାନଙ୍କ ସ୍ତୁତି କରିଥାଏ, ଯାହାର ରୂପ ଅନନ୍ତ ସୁନ୍ଦର ଅଟେ।
ਤੀਰਥਿ ਨਾਵਹਿ ਅਰਚਾ ਪੂਜਾ ਅਗਰ ਵਾਸੁ ਬਹਕਾਰੁ ॥
ତୀରଥି ନାବହି ଅରଚା ପୂଜା ଅଗର ବାସୁ ବହକାରୁ ॥
ସେ ତୀର୍ଥ ସ୍ଥାନରେ ସ୍ନାନ କରିଥାଏ, ଦେବତାଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତିର ପୂଜା-ଅର୍ଚ୍ଚନା କରିଥାଏ ଆଉ ଚନ୍ଦନର ସୁଗନ୍ଧିର ପ୍ରୟୋଗ କରିଥାଏ।
ਜੋਗੀ ਸੁੰਨਿ ਧਿਆਵਨ੍ਹ੍ਹਿ ਜੇਤੇ ਅਲਖ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾਰੁ ॥
ଯୋଗୀ ସୂନୀ ଧିଆବହ୍ନି ଯେତେ ଅଲଖ ନାମୁ କରତାରୁ ॥
ଯୋଗୀ ସମାଧି ଲଗାଇ ନିର୍ଗୁଣ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଧ୍ୟାନ କରିଥାଏ ଆଉ କର୍ତ୍ତାଙ୍କୁ ‘ଅଲକ୍ଷ୍ୟ’ ନାମରେ ଡାକିଥାଏ।