Page 1376
ਹਾਥ ਪਾਉ ਕਰਿ ਕਾਮੁ ਸਭੁ ਚੀਤੁ ਨਿਰੰਜਨ ਨਾਲਿ ॥੨੧੩॥
मी सर्व काम माझ्या हातांनी आणि पायांनी करतो आणि त्यासोबत माझे मन देवाच्या स्मरणात तल्लीन राहते. ॥२१३॥
ਮਹਲਾ ੫ ॥
महाला ५ ॥
ਕਬੀਰਾ ਹਮਰਾ ਕੋ ਨਹੀ ਹਮ ਕਿਸ ਹੂ ਕੇ ਨਾਹਿ ॥
कबीरजींना उद्धृत करत गुरु अर्जुन देवजी म्हणतात, हे कबीर! या जगात माझे कोणी नाही, आणि मी कोणाचा सोबती नाही.
ਜਿਨਿ ਇਹੁ ਰਚਨੁ ਰਚਾਇਆ ਤਿਸ ਹੀ ਮਾਹਿ ਸਮਾਹਿ ॥੨੧੪॥
ज्या देवाने हे विश्व निर्माण केले त्या देवात मी लीन होईन.॥२१४॥
ਕਬੀਰ ਕੀਚੜਿ ਆਟਾ ਗਿਰਿ ਪਰਿਆ ਕਿਛੂ ਨ ਆਇਓ ਹਾਥ ॥
कबीर उपदेश करतात की पीठ जगाच्या चिखलात पडल्यानंतर काहीही मिळत नाही
ਪੀਸਤ ਪੀਸਤ ਚਾਬਿਆ ਸੋਈ ਨਿਬਹਿਆ ਸਾਥ ॥੨੧੫॥
दळताना जे काही चावले जाते, म्हणजेच भक्तीगीत करण्यात जो काही वेळ घालवला जातो, ते शेवटपर्यंत माझ्याकडेच राहते. ॥२१५॥
ਕਬੀਰ ਮਨੁ ਜਾਨੈ ਸਭ ਬਾਤ ਜਾਨਤ ਹੀ ਅਉਗਨੁ ਕਰੈ ॥
हे कबीर! मनाला चांगले आणि वाईट सर्वकाही माहित आहे, पण ते जाणूनही ते पाप करते.
ਕਾਹੇ ਕੀ ਕੁਸਲਾਤ ਹਾਥਿ ਦੀਪੁ ਕੂਏ ਪਰੈ ॥੨੧੬॥
हातात दिवा असूनही जर एखादा माणूस विहिरीत पडला तर त्याला काय फायदा होईल? ॥२१६॥
ਕਬੀਰ ਲਾਗੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਸੁਜਾਨ ਸਿਉ ਬਰਜੈ ਲੋਗੁ ਅਜਾਨੁ ॥
हे कबीर! आम्हाला त्या महान परमेश्वरावर प्रेम आहे, पण मूर्ख लोक आम्हाला त्यांची पूजा करण्यापासून रोखत आहेत.
ਤਾ ਸਿਉ ਟੂਟੀ ਕਿਉ ਬਨੈ ਜਾ ਕੇ ਜੀਅ ਪਰਾਨ ॥੨੧੭॥
ज्याने मला हे जीवन दिले त्याच्याशी प्रेम तोडल्यानंतर ते प्रेम पुन्हा कसे जागृत करता येईल?॥२१७॥
ਕਬੀਰ ਕੋਠੇ ਮੰਡਪ ਹੇਤੁ ਕਰਿ ਕਾਹੇ ਮਰਹੁ ਸਵਾਰਿ ॥
कबीरजी उपदेश करतात की लोक त्यांच्या घरांवर प्रेम करण्यात आणि त्यांना सजवण्यात अडकले आहेत.
ਕਾਰਜੁ ਸਾਢੇ ਤੀਨਿ ਹਥ ਘਨੀ ਤ ਪਉਨੇ ਚਾਰਿ ॥੨੧੮॥
जर काम साडेतीन हातांचे असेल तर ते साडेतीन हात किंवा कबरेत जास्तीत जास्त साडेतीन हात असेल. ॥२१८॥
ਕਬੀਰ ਜੋ ਮੈ ਚਿਤਵਉ ਨਾ ਕਰੈ ਕਿਆ ਮੇਰੇ ਚਿਤਵੇ ਹੋਇ ॥
कबीर, मी जे विचार करतो ते देव करत नाही, मग माझ्या विचाराने काय होऊ शकते.
ਅਪਨਾ ਚਿਤਵਿਆ ਹਰਿ ਕਰੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਚਿਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥੨੧੯॥
देव त्याच्या स्वतःच्या पद्धतीने करतो जे माझ्या मनातही आठवत नाही. ॥ २१९॥
ਮਃ ੩ ॥
महाला ३ ॥
ਚਿੰਤਾ ਭਿ ਆਪਿ ਕਰਾਇਸੀ ਅਚਿੰਤੁ ਭਿ ਆਪੇ ਦੇਇ ॥
देव स्वतः आपल्याला चिंता करतो आणि तो स्वतः आपल्याला चिंतांपासून मुक्त करतो
ਨਾਨਕ ਸੋ ਸਾਲਾਹੀਐ ਜਿ ਸਭਨਾ ਸਾਰ ਕਰੇਇ ॥੨੨੦॥
गुरु नानक आपल्याला संपूर्ण जगाची काळजी घेणाऱ्या परमेश्वराची स्तुती करण्यास उद्युक्त करतात. ॥२२०॥
ਮਃ ੫ ॥
महाला ५ ॥
ਕਬੀਰ ਰਾਮੁ ਨ ਚੇਤਿਓ ਫਿਰਿਆ ਲਾਲਚ ਮਾਹਿ ॥
पाचवे गुरु कबीरजींच्या संदर्भात असे म्हटले आहे की हे कबीर, जीव देवाचा विचार करत नाही आणि लोभात भटकत राहतो.
ਪਾਪ ਕਰੰਤਾ ਮਰਿ ਗਇਆ ਅਉਧ ਪੁਨੀ ਖਿਨ ਮਾਹਿ ॥੨੨੧॥
पापी कृत्ये केल्याने, एखाद्याचे आयुष्य संपते आणि तो मृत्यूला प्रिय बनतो. ॥२२१॥
ਕਬੀਰ ਕਾਇਆ ਕਾਚੀ ਕਾਰਵੀ ਕੇਵਲ ਕਾਚੀ ਧਾਤੁ ॥
कबीर म्हणतात की हे शरीर एक कच्चे भांडे आहे आणि ते फक्त कच्च्या धातूपासून बनलेले आहे
ਸਾਬਤੁ ਰਖਹਿ ਤ ਰਾਮ ਭਜੁ ਨਾਹਿ ਤ ਬਿਨਠੀ ਬਾਤ ॥੨੨੨॥
जर तुम्हाला ते चांगल्या स्थितीत ठेवायचे असेल तर भगवान रामाची पूजा करा, अन्यथा ते नाशवंत समजा. ॥२२२॥
ਕਬੀਰ ਕੇਸੋ ਕੇਸੋ ਕੂਕੀਐ ਨ ਸੋਈਐ ਅਸਾਰ ॥
कबीरजी सांगतात की देवाची पूजा करत राहा आणि कोणतीही काळजी न करता झोपू नका.
ਰਾਤਿ ਦਿਵਸ ਕੇ ਕੂਕਨੇ ਕਬਹੂ ਕੇ ਸੁਨੈ ਪੁਕਾਰ ॥੨੨੩॥
रात्रंदिवस त्याची स्तुती गाऊन, कधीतरी तो आपली हाक नक्कीच ऐकेल. ॥ २२३॥
ਕਬੀਰ ਕਾਇਆ ਕਜਲੀ ਬਨੁ ਭਇਆ ਮਨੁ ਕੁੰਚਰੁ ਮਯ ਮੰਤੁ ॥
हे कबीर! हे शरीर एका गडद घनदाट जंगलासारखे आहे ज्यामध्ये मनाच्या रूपात एक मादक हत्ती आहे.
ਅੰਕਸੁ ਗ੍ਯ੍ਯਾਨੁ ਰਤਨੁ ਹੈ ਖੇਵਟੁ ਬਿਰਲਾ ਸੰਤੁ ॥੨੨੪॥
या वेड्या हत्तीला नियंत्रित करणारा तो ज्ञानाचा लगाम आहे, जो केवळ दुर्मिळ संतच नियंत्रित करू शकतो. ॥ २२४॥
ਕਬੀਰ ਰਾਮ ਰਤਨੁ ਮੁਖੁ ਕੋਥਰੀ ਪਾਰਖ ਆਗੈ ਖੋਲਿ ॥
हे कबीर! रामनामाचे मौल्यवान गठ्ठे केवळ एका जाणकारासमोर उघडा
ਕੋਈ ਆਇ ਮਿਲੈਗੋ ਗਾਹਕੀ ਲੇਗੋ ਮਹਗੇ ਮੋਲਿ ॥੨੨੫॥
जर एखादा ग्राहक ते खरेदी करायला आला तर तो ते जास्त किमतीला खरेदी करेल. ॥२२५॥
ਕਬੀਰ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਜਾਨਿਓ ਨਹੀ ਪਾਲਿਓ ਕਟਕੁ ਕੁਟੰਬੁ ॥
हे कबीर! माणूस आपल्या संपूर्ण कुटुंबाचे पालनपोषण करत राहतो पण देवाचे ध्यान करत नाही.
ਧੰਧੇ ਹੀ ਮਹਿ ਮਰਿ ਗਇਓ ਬਾਹਰਿ ਭਈ ਨ ਬੰਬ ॥੨੨੬॥
तो संसारातच मरतो पण तो कधी हे जग सोडून गेला हे कोणालाही माहिती नाही. ॥२२६॥
ਕਬੀਰ ਆਖੀ ਕੇਰੇ ਮਾਟੁਕੇ ਪਲੁ ਪਲੁ ਗਈ ਬਿਹਾਇ ॥
कबीर म्हणतात की, क्षणाक्षणाला, डोळ्याच्या झटक्यात, माणसाचे आयुष्य निघून जाते
ਮਨੁ ਜੰਜਾਲੁ ਨ ਛੋਡਈ ਜਮ ਦੀਆ ਦਮਾਮਾ ਆਇ ॥੨੨੭॥
पण तरीही मन जगाच्या बंधनांना सोडत नाही, शेवटी मृत्यूचा संदेश येतो. ॥२२७॥
ਕਬੀਰ ਤਰਵਰ ਰੂਪੀ ਰਾਮੁ ਹੈ ਫਲ ਰੂਪੀ ਬੈਰਾਗੁ ॥
कबीर म्हणतात की देव एका झाडासारखा आहे आणि त्याग हे त्याचे फळ आहे.
ਛਾਇਆ ਰੂਪੀ ਸਾਧੁ ਹੈ ਜਿਨਿ ਤਜਿਆ ਬਾਦੁ ਬਿਬਾਦੁ ॥੨੨੮॥
संत आणि ऋषी त्या झाडाची सावली आहेत ज्यांनी जगातील सर्व वादविवाद आणि चर्चा सोडून दिल्या आहेत. ॥२२८॥
ਕਬੀਰ ਐਸਾ ਬੀਜੁ ਬੋਇ ਬਾਰਹ ਮਾਸ ਫਲੰਤ ॥
कबीरजी असे बीज पेरण्याचा सल्ला देतात जे बाराही महिने फळ देते.
ਸੀਤਲ ਛਾਇਆ ਗਹਿਰ ਫਲ ਪੰਖੀ ਕੇਲ ਕਰੰਤ ॥੨੨੯॥
ज्या झाडाला थंड सावली आणि खोल फळे असतात, त्यावर पक्षी बसून आनंद घेतात. ॥२२९॥
ਕਬੀਰ ਦਾਤਾ ਤਰਵਰੁ ਦਯਾ ਫਲੁ ਉਪਕਾਰੀ ਜੀਵੰਤ ॥
हे दाता कबीर! देव दयेचे फळ असलेल्या झाडासारखा आहे आणि तो शाश्वत उपकारकर्ता आहे.
ਪੰਖੀ ਚਲੇ ਦਿਸਾਵਰੀ ਬਿਰਖਾ ਸੁਫਲ ਫਲੰਤ ॥੨੩੦॥
संतांच्या रूपातील पक्षी इतर देशांमध्ये जातात आणि प्रार्थना करतात: हे आनंदी झाड, तुला नेहमीच फळे येवोत. ॥२३०॥
ਕਬੀਰ ਸਾਧੂ ਸੰਗੁ ਪਰਾਪਤੀ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇ ਲਿਲਾਟ ॥
हे कबीर! ज्याच्या कपाळावर सौभाग्य लिहिलेले असते त्यालाच संतांचा संग मिळतो