Page 473
ਪਉੜੀ ॥
പൗഡി
ਸਤਿਗੁਰੁ ਵਡਾ ਕਰਿ ਸਾਲਾਹੀਐ ਜਿਸੁ ਵਿਚਿ ਵਡੀਆ ਵਡਿਆਈਆ ॥
മഹത്തായ ഗുണങ്ങളുള്ള സദ്ഗുരുവിനെ മഹത്തരമായി കണക്കാക്കുകയും സ്തുതിക്കുകയും വേണം
ਸਹਿ ਮੇਲੇ ਤਾ ਨਦਰੀ ਆਈਆ ॥
ഈശ്വരാനുഗ്രഹത്താൽ ഒരാൾ സദ്ഗുരുവിനെ കണ്ടെത്തിയാൽ അയാൾ സദ്ഗുരുവിൻ്റെ മഹത്വം മനസ്സിലാകുന്നു
ਜਾ ਤਿਸੁ ਭਾਣਾ ਤਾ ਮਨਿ ਵਸਾਈਆ ॥
അവൻ അത് ഇഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ, അവൻ അത് മനുഷ്യ മനസ്സിൽ സന്നിവേശിപ്പിക്കുന്നു
ਕਰਿ ਹੁਕਮੁ ਮਸਤਕਿ ਹਥੁ ਧਰਿ ਵਿਚਹੁ ਮਾਰਿ ਕਢੀਆ ਬੁਰਿਆਈਆ ॥
ദൈവം കൽപിച്ചാൽ, സദ്ഗുരു ഒരു വ്യക്തിയുടെ നെറ്റിയിൽ കൈ വയ്ക്കുകയും എല്ലാ ദോഷങ്ങളും വലിച്ചെറിയുകയും ചെയ്യുന്നു
ਸਹਿ ਤੁਠੈ ਨਉ ਨਿਧਿ ਪਾਈਆ ॥੧੮॥
ദൈവം പ്രസാദിച്ചാൽ പുതിയ ധനം ലഭിക്കും. 18 ॥
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੧ ॥
ശ്ലോകം 1 ॥
ਪਹਿਲਾ ਸੁਚਾ ਆਪਿ ਹੋਇ ਸੁਚੈ ਬੈਠਾ ਆਇ ॥
ആദ്യം ബ്രാഹ്മണൻ തന്നെ ശുദ്ധനായി വിശുദ്ധ വേദിയിൽ ഇരിക്കുന്നു
ਸੁਚੇ ਅਗੈ ਰਖਿਓਨੁ ਕੋਇ ਨ ਭਿਟਿਓ ਜਾਇ ॥
ആരും തൊട്ടിട്ടില്ലാത്ത ശുദ്ധമായ ഭക്ഷണം അവൻ്റെ മുമ്പിൽ കൊണ്ടുവന്ന് വിളമ്പുന്നു
ਸੁਚਾ ਹੋਇ ਕੈ ਜੇਵਿਆ ਲਗਾ ਪੜਣਿ ਸਲੋਕੁ ॥
ഇപ്രകാരം ശുദ്ധനായ ശേഷം ഭക്ഷണം എടുത്ത് ശ്ലോകം ചൊല്ലാൻ തുടങ്ങുന്നു
ਕੁਹਥੀ ਜਾਈ ਸਟਿਆ ਕਿਸੁ ਏਹੁ ਲਗਾ ਦੋਖੁ ॥
തൻ്റെ വയറ്റിൽ വിശുദ്ധ ഭക്ഷണം അശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത് ഇട്ടതിന് ആരാണ് കുറ്റക്കാരൻ?
ਅੰਨੁ ਦੇਵਤਾ ਪਾਣੀ ਦੇਵਤਾ ਬੈਸੰਤਰੁ ਦੇਵਤਾ ਲੂਣੁ ਪੰਜਵਾ ਪਾਇਆ ਘਿਰਤੁ ॥ ਤਾ ਹੋਆ ਪਾਕੁ ਪਵਿਤੁ ॥
ഭക്ഷണം, വെള്ളം, തീ, ഉപ്പ് എന്നിവയെല്ലാം നാല് ദൈവങ്ങളാണ്, അതായത് പുണ്യവസ്തുക്കൾ. അഞ്ചാമത്തെ ചേരുവയായ നെയ്യ് ചേർക്കുമ്പോൾ അത് ശുദ്ധവും പവിത്രവുമായ ഭക്ഷണമാകും
ਪਾਪੀ ਸਿਉ ਤਨੁ ਗਡਿਆ ਥੁਕਾ ਪਈਆ ਤਿਤੁ ॥
ദേവന്മാരെപ്പോലെ, പാപകരമായ ശരീരവുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നതിലൂടെ വിശുദ്ധ ഭക്ഷണം അശുദ്ധമാകുകയും പിന്നീട് തുപ്പുകയും ചെയ്യുന്നു
ਜਿਤੁ ਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਨ ਊਚਰਹਿ ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਰਸ ਖਾਹਿ ॥
ഓ നാനക്ക്, പേര് പറയാത്ത, പേരില്ലാതെ സുഖം അനുഭവിക്കുന്ന വായ
ਨਾਨਕ ਏਵੈ ਜਾਣੀਐ ਤਿਤੁ ਮੁਖਿ ਥੁਕਾ ਪਾਹਿ ॥੧॥
ആ മുഖത്ത് തുപ്പൽ ഉണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയാൽ മതി. 1॥
ਮਃ ੧ ॥
മഹല 1॥
ਭੰਡਿ ਜੰਮੀਐ ਭੰਡਿ ਨਿੰਮੀਐ ਭੰਡਿ ਮੰਗਣੁ ਵੀਆਹੁ ॥
ഒരു സ്ത്രീ പ്രസവിക്കുന്നു, അവളിലൂടെയാണ് ഒരു മനുഷ്യൻ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്നത്, അവളിലൂടെയാണ് ഒരു ജീവിയുടെ ശരീരം രൂപപ്പെടുന്നത്. അവൻ ഒരു സ്ത്രീയെ മാത്രം വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു
ਭੰਡਹੁ ਹੋਵੈ ਦੋਸਤੀ ਭੰਡਹੁ ਚਲੈ ਰਾਹੁ ॥
പുരുഷൻ സ്ത്രീകളുമായി മാത്രം സൗഹൃദം സ്ഥാപിക്കുന്നു, ലോകത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പാത തുടരുന്നത് സ്ത്രീകളിലൂടെയാണ്
ਭੰਡੁ ਮੁਆ ਭੰਡੁ ਭਾਲੀਐ ਭੰਡਿ ਹੋਵੈ ਬੰਧਾਨੁ ॥
ഒരു പുരുഷൻ്റെ ഭാര്യ മരിച്ചാൽ അയാൾ മറ്റൊരു സ്ത്രീയെ അന്വേഷിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള അവൻ്റെ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുന്നത് സ്ത്രീകളിലൂടെയാണ്
ਸੋ ਕਿਉ ਮੰਦਾ ਆਖੀਐ ਜਿਤੁ ਜੰਮਹਿ ਰਾਜਾਨ ॥
പിന്നെ മഹാരാജാക്കന്മാരെയും മഹാന്മാരെയും പ്രസവിച്ച ആ സ്ത്രീയെ എന്തിന് ചീത്ത വിളിക്കണം?
ਭੰਡਹੁ ਹੀ ਭੰਡੁ ਊਪਜੈ ਭੰਡੈ ਬਾਝੁ ਨ ਕੋਇ ॥
ഒരു സ്ത്രീ ജനിക്കുന്നത് ഒരു സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് മാത്രമാണ്, സ്ത്രീയില്ലാതെ ആർക്കും ജനിക്കാനാവില്ല
ਨਾਨਕ ਭੰਡੈ ਬਾਹਰਾ ਏਕੋ ਸਚਾ ਸੋਇ ॥
എന്നാൽ ഓ നാനക്ക്, സ്ത്രീ ഇല്ലാതെ ഒരേയൊരു ദൈവം മാത്രമേ ഉള്ളൂ
ਜਿਤੁ ਮੁਖਿ ਸਦਾ ਸਾਲਾਹੀਐ ਭਾਗਾ ਰਤੀ ਚਾਰਿ ॥
ഭഗവാനെ എപ്പോഴും സ്തുതിക്കുന്ന വായ് ഭാഗ്യവും മനോഹരവുമാണ്
ਨਾਨਕ ਤੇ ਮੁਖ ਊਜਲੇ ਤਿਤੁ ਸਚੈ ਦਰਬਾਰਿ ॥੨॥
ഓ നാനക്ക്, ആ മുഖം യഥാർത്ഥ ഭഗവാൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു. 2॥
ਪਉੜੀ ॥
പൗഡി ॥
ਸਭੁ ਕੋ ਆਖੈ ਆਪਣਾ ਜਿਸੁ ਨਾਹੀ ਸੋ ਚੁਣਿ ਕਢੀਐ ॥
ദൈവമേ, എല്ലാവരും നിങ്ങളെ അവരുടെ യജമാനൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, എന്നാൽ നിങ്ങൾ അല്ലാത്തവനെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് പുറത്താക്കപ്പെടുന്നു
ਕੀਤਾ ਆਪੋ ਆਪਣਾ ਆਪੇ ਹੀ ਲੇਖਾ ਸੰਢੀਐ ॥
ഓരോ ജീവിയും അവൻ്റെ കർമ്മങ്ങളുടെ ഫലം അനുഭവിക്കുകയും കണക്കുകൾ തീർക്കുകയും വേണം
ਜਾ ਰਹਣਾ ਨਾਹੀ ਐਤੁ ਜਗਿ ਤਾ ਕਾਇਤੁ ਗਾਰਬਿ ਹੰਢੀਐ ॥
ഒരു മനുഷ്യൻ ഈ ലോകത്ത് എന്നേക്കും ജീവിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ പിന്നെ എന്തിന് അഭിമാനിക്കണം?
ਮੰਦਾ ਕਿਸੈ ਨ ਆਖੀਐ ਪੜਿ ਅਖਰੁ ਏਹੋ ਬੁਝੀਐ ॥ ਮੂਰਖੈ ਨਾਲਿ ਨ ਲੁਝੀਐ ॥੧੯॥
ആരോടും ചീത്ത പറയരുത് ഇത് വിദ്യ വായിച്ച് മനസ്സിലാക്കണം. വിഡ്ഢികളുമായി ഒരിക്കലും കലഹിക്കരുത്
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੧ ॥
മഹല 1॥
ਨਾਨਕ ਫਿਕੈ ਬੋਲਿਐ ਤਨੁ ਮਨੁ ਫਿਕਾ ਹੋਇ ॥
ഹേ നാനാക്ക്, മൃദുവായി സംസാരിക്കുന്നതിലൂടെ ശരീരവും മനസ്സും മന്ദവും വരണ്ടതുമാകുന്നു
ਫਿਕੋ ਫਿਕਾ ਸਦੀਐ ਫਿਕੇ ਫਿਕੀ ਸੋਇ ॥
കയ്പുള്ള ഒരു പ്രസംഗകൻ ലോകത്ത് പ്രശസ്തനാകുകയും ആളുകൾ അവനെ ഓർക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അവൻ്റെ കയ്പേറിയ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് മാത്രമാണ്
ਫਿਕਾ ਦਰਗਹ ਸਟੀਐ ਮੁਹਿ ਥੁਕਾ ਫਿਕੇ ਪਾਇ ॥
കയ്പേറിയ സ്വഭാവമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ ദൈവത്തിൻ്റെ കോടതിയിൽ ശാസിക്കുന്നു, പരുഷനായ ഒരു പ്രസംഗകൻ അവൻ്റെ മുഖത്ത് തുപ്പുന്നു
ਫਿਕਾ ਮੂਰਖੁ ਆਖੀਐ ਪਾਣਾ ਲਹੈ ਸਜਾਇ ॥੧॥
പരുഷമായി സംസാരിക്കുന്ന വ്യക്തിയെ വിഡ്ഢി എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെരുപ്പ് കൊണ്ട് ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. 1॥
ਮਃ ੧ ॥
മഹല 1॥
ਅੰਦਰਹੁ ਝੂਠੇ ਪੈਜ ਬਾਹਰਿ ਦੁਨੀਆ ਅੰਦਰਿ ਫੈਲੁ ॥
ഹൃദയത്തിൽ നുണയന്മാരാണെന്ന് നടിക്കുന്നവരും എന്നാൽ പുറത്ത് സത്യസന്ധരും ലോകത്ത് കാപട്യങ്ങൾ മാത്രം നിലനിർത്തുന്നു
ਅਠਸਠਿ ਤੀਰਥ ਜੇ ਨਾਵਹਿ ਉਤਰੈ ਨਾਹੀ ਮੈਲੁ ॥
അറുപത്തിയെട്ട് തീർത്ഥാടനങ്ങളിൽ കുളിച്ചാലും അവരുടെ മനസ്സിലെ മാലിന്യം പോയിട്ടില്ല
ਜਿਨ੍ਹ੍ਹ ਪਟੁ ਅੰਦਰਿ ਬਾਹਰਿ ਗੁਦੜੁ ਤੇ ਭਲੇ ਸੰਸਾਰਿ ॥
ബാഹ്യമായി ദേഹത്ത് പഴകിയ കീറിയ വസ്ത്രം ധരിച്ചാലും ഹൃദയത്തിൽ പട്ടുതുണി പോലെ മൃദുത്വമുള്ളവർ മാത്രമേ ഈ ലോകത്ത് നല്ലവരാകൂ
ਤਿਨ੍ਹ੍ਹ ਨੇਹੁ ਲਗਾ ਰਬ ਸੇਤੀ ਦੇਖਨ੍ਹ੍ਹੇ ਵੀਚਾਰਿ ॥
അയാൾക്ക് ദൈവത്തോട് വലിയ സ്നേഹമുണ്ട്, അവൻ്റെ ദർശനത്തെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുന്നു
ਰੰਗਿ ਹਸਹਿ ਰੰਗਿ ਰੋਵਹਿ ਚੁਪ ਭੀ ਕਰਿ ਜਾਹਿ ॥
അവർ ദൈവസ്നേഹത്തിൽ ചിരിക്കുന്നു, സ്നേഹത്തിൽ കരയുന്നു, നിശബ്ദരാകുന്നു
ਪਰਵਾਹ ਨਾਹੀ ਕਿਸੈ ਕੇਰੀ ਬਾਝੁ ਸਚੇ ਨਾਹ ॥
അവൻ്റെ യഥാർത്ഥ രൂപമായ ദൈവത്തെ അല്ലാതെ മറ്റാരെയും അവൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല
ਦਰਿ ਵਾਟ ਉਪਰਿ ਖਰਚੁ ਮੰਗਾ ਜਬੈ ਦੇਇ ਤ ਖਾਹਿ ॥
ഭു ദ്വാരിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ ഇരുന്നു, അവൻ ഭക്ഷണം യാചിക്കുന്നു, അത് നൽകിയാൽ മാത്രം കഴിക്കുന്നു
ਦੀਬਾਨੁ ਏਕੋ ਕਲਮ ਏਕਾ ਹਮਾ ਤੁਮ੍ਹ੍ਹਾ ਮੇਲੁ ॥
അവൻ്റെ ജീവജാലങ്ങളുടെ വിധി എഴുതാൻ ദൈവത്തിൻ്റെ ഒരു കോടതിയും ഒരു പേനയും മാത്രമേയുള്ളൂ. ഞങ്ങൾക്കും നിങ്ങൾക്കുമിടയിൽ ഒരു ഐക്യമുണ്ട്, അതായത്, വലുതും ചെറുതുമായ ഒരു ഐക്യമുണ്ട്
ਦਰਿ ਲਏ ਲੇਖਾ ਪੀੜਿ ਛੁਟੈ ਨਾਨਕਾ ਜਿਉ ਤੇਲੁ ॥੨॥
ദൈവത്തിൻ്റെ കോടതിയിലാണ് പ്രവൃത്തികളുടെ കണക്ക് നടക്കുന്നത്. ഓ നാനക്ക്, കുറ്റക്കാരായ ആളുകൾ ഒരു ചക്കിലെ എണ്ണക്കുരു പോലെയാണ്. 2॥