Page 330
ਜਬ ਨ ਹੋਇ ਰਾਮ ਨਾਮ ਅਧਾਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
إذا لم يكن لدينا دعم من اسم الرب. (وقفة)
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਖੋਜਉ ਅਸਮਾਨ ॥
يقول كبير، لقد بحثت في العالم بأسره،
ਰਾਮ ਸਮਾਨ ਨ ਦੇਖਉ ਆਨ ॥੨॥੩੪॥
لكني لم أر أحدا مثل الله. || 2 || 34 ||
ਗਉੜੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ॥
راغ جوري ، كبير جي:
ਜਿਹ ਸਿਰਿ ਰਚਿ ਰਚਿ ਬਾਧਤ ਪਾਗ ॥
الرأس الذي يزينه المرء بعمامة ،
ਸੋ ਸਿਰੁ ਚੁੰਚ ਸਵਾਰਹਿ ਕਾਗ ॥੧॥
عند الموت ، تنظف الغربان مناقيرها على ذلك الرأس. || 1 ||
ਇਸੁ ਤਨ ਧਨ ਕੋ ਕਿਆ ਗਰਬਈਆ ॥
يا أخي! لماذا أنت فخور جدًا بهذا الجسد والثروة الدنيوية؟
ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਕਾਹੇ ਨ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ੍ਹੀਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
لماذا لم تحفظ اسم الله في قلبك؟ "|| 1 || وقفة ||
ਕਹਤ ਕਬੀਰ ਸੁਨਹੁ ਮਨ ਮੇਰੇ ॥
كبير يقول اسمع يا عقلي
ਇਹੀ ਹਵਾਲ ਹੋਹਿਗੇ ਤੇਰੇ ॥੨॥੩੫॥
سيكون هذا هو مصيرك كذلك بعد الموت! || 2 || 35 ||
ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਕੇ ਪਦੇ ਪੈਤੀਸ ॥
ثلاثون فف بايد (خطوات) لراج جوري غواراري.
ਰਾਗੁ ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਅਸਟਪਦੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ਕੀ
راغ جوري غواراياري ، كبير جي أشتابادي.
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
إله واحد أبدي. أدركت بنعمة المعلم الحقيقي:
ਸੁਖੁ ਮਾਂਗਤ ਦੁਖੁ ਆਗੈ ਆਵੈ ॥ ਸੋ ਸੁਖੁ ਹਮਹੁ ਨ ਮਾਂਗਿਆ ਭਾਵੈ ॥੧॥
NNولست بحاجة إلى أن أطلب السعادة التي تحصل عليها من طلب الحزن.
ਬਿਖਿਆ ਅਜਹੁ ਸੁਰਤਿ ਸੁਖ ਆਸਾ ॥
لا يزال الناس مرتبطين بمايا ويأملون في العثور على السعادة منها.
ਕੈਸੇ ਹੋਈ ਹੈ ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਨਿਵਾਸਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
فكيف يمكن أن يأتي الله صاحب السيادة في أذهانهم؟|| 1 || وقفة ||
ਇਸੁ ਸੁਖ ਤੇ ਸਿਵ ਬ੍ਰਹਮ ਡਰਾਨਾ ॥
حتى شيفا وبراهما يخافان من هذه المتعة الدنيوية ،
ਸੋ ਸੁਖੁ ਹਮਹੁ ਸਾਚੁ ਕਰਿ ਜਾਨਾ ॥੨॥
لكن الناس اعتبروا هذه الملذات حقيقة. || 2 ||
ਸਨਕਾਦਿਕ ਨਾਰਦ ਮੁਨਿ ਸੇਖਾ ॥
حتى سانك والأبناء الثلاثة الآخرون لبراهما ونارادا وشيش ناج ،
ਤਿਨ ਭੀ ਤਨ ਮਹਿ ਮਨੁ ਨਹੀ ਪੇਖਾ ॥੩॥
لم يدركوا الطبيعة الحقيقية للعقل في أجسادهم. || 3 ||
ਇਸੁ ਮਨ ਕਉ ਕੋਈ ਖੋਜਹੁ ਭਾਈ ॥
أيها الإخوة! دعوا أحدا يبحث عن هذا العقل (وحاول أن يجد)
ਤਨ ਛੂਟੇ ਮਨੁ ਕਹਾ ਸਮਾਈ ॥੪॥
حيث يذهب العقل عندما يخرج من الجسد. || 4 ||
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਜੈਦੇਉ ਨਾਮਾਂ ॥
Nبفضل المعلم ، المصلين فقط مثل جاي ديفي ونام ديف جي-
ਭਗਤਿ ਕੈ ਪ੍ਰੇਮਿ ਇਨ ਹੀ ਹੈ ਜਾਨਾਂ ॥੫॥
فهم هذا السر من خلال العبادة التعبدية المحبة. || 5 ||
ਇਸੁ ਮਨ ਕਉ ਨਹੀ ਆਵਨ ਜਾਨਾ ॥
عقل (روح) ذلك الشخص لا يُلقى في دورات الولادة والموت ،
ਜਿਸ ਕਾ ਭਰਮੁ ਗਇਆ ਤਿਨਿ ਸਾਚੁ ਪਛਾਨਾ ॥੬॥
الذي تبدد شكوكه وأدرك الله. || 6 ||
ਇਸੁ ਮਨ ਕਉ ਰੂਪੁ ਨ ਰੇਖਿਆ ਕਾਈ ॥
هذا العقل (الروح) ليس له شكل أو ميزة.
ਹੁਕਮੇ ਹੋਇਆ ਹੁਕਮੁ ਬੂਝਿ ਸਮਾਈ ॥੭॥
بمشيئة الله دخلت هذا العالم كإنسان وبعد أن أدركت الله ، تندمج مرة أخرى فيه. || 7 ||
ਇਸ ਮਨ ਕਾ ਕੋਈ ਜਾਨੈ ਭੇਉ ॥
الشخص الذي يدرك سر العقل
ਇਹ ਮਨਿ ਲੀਣ ਭਏ ਸੁਖਦੇਉ ॥੮॥
يصبح واحدًا مع السلام الذي يمنح الله بالاندماج داخل هذا العقل نفسه. || 8 ||
ਜੀਉ ਏਕੁ ਅਰੁ ਸਗਲ ਸਰੀਰਾ ॥
النور الإلهي هو النور الذي يتغلغل في جميع الأجساد ،
ਇਸੁ ਮਨ ਕਉ ਰਵਿ ਰਹੇ ਕਬੀਰਾ ॥੯॥੧॥੩੬॥
هذه هي الروح الأساسية التي يتأمل كبير فيها
ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ॥
راغ جوري غواراياري:
ਅਹਿਨਿਸਿ ਏਕ ਨਾਮ ਜੋ ਜਾਗੇ ॥ ਕੇਤਕ ਸਿਧ ਭਏ ਲਿਵ ਲਾਗੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
لقد حقق عدد لا يحصى من الناس الكمال ، الذين ظلوا مستيقظين ليلا ونهارا من أجل اسم الله. || 1 || وقفة ||
ਸਾਧਕ ਸਿਧ ਸਗਲ ਮੁਨਿ ਹਾਰੇ ॥
لقد سئم الباحثون والسيد وجميع الحكماء من إيجاد وسائل أخرى للسباحة من محيط العالم ؛
ਏਕ ਨਾਮ ਕਲਿਪ ਤਰ ਤਾਰੇ ॥੧॥
لكن فقط اسم الله يستطيع أن يحمل الناس عبر المحيطات العالمية مثل شجرة كالاب الأسطورية التي تحقق الأمنيات || 1 ||
ਜੋ ਹਰਿ ਹਰੇ ਸੁ ਹੋਹਿ ਨ ਆਨਾ ॥
الذين جددهم الله روحياً ، لا يعبدون أي شخص آخر.
ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਰਾਮ ਨਾਮ ਪਛਾਨਾ ॥੨॥੩੭॥
يقول كبير: لقد أدركوا اسم الله. || 2 || 37 ||
ਗਉੜੀ ਭੀ ਸੋਰਠਿ ਭੀ ॥
راغ جوري وراغ سورات:
ਰੇ ਜੀਅ ਨਿਲਜ ਲਾਜ ਤੋੁਹਿ ਨਾਹੀ ॥
أيها العقل الوقح ألا تشعر بالخجل؟
ਹਰਿ ਤਜਿ ਕਤ ਕਾਹੂ ਕੇ ਜਾਂਹੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Nتاركين الله ، إلى أين وإلى من تذهب لطلب المساعدة || 1 || توقف ||
ਜਾ ਕੋ ਠਾਕੁਰੁ ਊਚਾ ਹੋਈ ॥
من كان سيده الله الأسمى والأعظم ،
ਸੋ ਜਨੁ ਪਰ ਘਰ ਜਾਤ ਨ ਸੋਹੀ ॥੧॥
لا يلزمه أن يذهب إلى الآخرين للحصول على أي مساعدة. || 1 ||
ਸੋ ਸਾਹਿਬੁ ਰਹਿਆ ਭਰਪੂਰਿ ॥
(يا عقل!) هذا السيد الرب موجود في كل مكان ،
ਸਦਾ ਸੰਗਿ ਨਾਹੀ ਹਰਿ ਦੂਰਿ ॥੨॥
الرب معك في كل حين ليس ببعيد عنك.
ਕਵਲਾ ਚਰਨ ਸਰਨ ਹੈ ਜਾ ਕੇ ॥
الله الذي يسكنه حتى إلهة الثروة.
ਕਹੁ ਜਨ ਕਾ ਨਾਹੀ ਘਰ ਤਾ ਕੇ ॥੩॥
يا صديقي ما ينقص بيت ذلك الإله؟ || 3 ||
ਸਭੁ ਕੋਊ ਕਹੈ ਜਾਸੁ ਕੀ ਬਾਤਾ ॥
الذي يمدحه الجميع ،
ਸੋ ਸੰਮ੍ਰਥੁ ਨਿਜ ਪਤਿ ਹੈ ਦਾਤਾ ॥੪॥
إنه كلي القدرة ، وهو سيده الخاص وهو المعطي الوحيد. || 4 ||
ਕਹੈ ਕਬੀਰੁ ਪੂਰਨ ਜਗ ਸੋਈ ॥
كبير يقول ، هذا الشخص هو الوحيد المثالي في هذا العالم ،
ਜਾ ਕੇ ਹਿਰਦੈ ਅਵਰੁ ਨ ਹੋਈ ॥੫॥੩੮॥
الذي ليس في قلبه إلا الله. || 5 || 38 ||