Page 1343
ਧਾਵਤੁ ਰਾਖੈ ਠਾਕਿ ਰਹਾਏ ॥ ਸਚਾ ਨਾਮੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ॥੪॥
॥ دھاۄتُ راکھےَ ٹھاکِ رہاۓ
॥4॥ سچا نامُ منّنِ ۄساۓ
لفظی معنی:گرمتی ۔ سبق مرشد۔ بھاؤ۔ پریم پیار۔ بھگت ۔ عشق الہٰی۔ گرمتی ۔ سبق مرشد۔ بھاؤ۔ پیرم پیار ۔ بھگت۔ عشق الہٰی ۔ ہونمے ۔ خودی۔ سبد جلائے ۔ کلام سے ختم کرے ۔ دھاوت ۔ بھٹکتے ۔ راکھے ۔ بچائے ۔ ٹھاک۔ روک (4)
॥ ترجمہ:جو اپنے دماغ کو مایا (مادیت) کے پیچھے بھٹکنے سے روکے اور اسے قابو میں رکھے۔وہ ابدی خدا کے نام کو اپنے دماغ میں بسا لیتا ہے۔
ਬਿਸਮ ਬਿਨੋਦ ਰਹੇ ਪਰਮਾਦੀ ॥ ਗੁਰਮਤਿ ਮਾਨਿਆ ਏਕ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ॥
॥ بِسم بِنود رہے پرمادیِ
॥ گُرمتِ مانِیا ایک لِۄ لاگیِ
ترجمہ:اس شخص کی دلفریب اور نشہ آور دنیاوی تفریحات ختم ہو جاتی ہیں،جس نے گرو کی تعلیمات کو قبول کیا اور خدا پر توجہ مرکوز رکھی۔
ਦੇਖਿ ਨਿਵਾਰਿਆ ਜਲ ਮਹਿ ਆਗੀ ॥ ਸੋ ਬੂਝੈ ਹੋਵੈ ਵਡਭਾਗੀ ॥੫॥
॥ دیکھِ نِۄارِیا جل مہِ آگیِ
॥5॥ سو بوُجھےَ ہوۄےَ ۄڈبھاگیِ
لفظی معنی:بسم۔ حیران کرنیولاے ۔ ونود۔ کھیل تماشے ۔ پرمادی ۔ مستی پیدا کرنیوالے ۔ ایک لو۔ وآحد خدا سے پیار ہوا۔ گرمت مانیا۔ سبق مرشد میں یامان لائیا۔ دیکھ ۔ دیدار خدا کرکے ۔ جل۔ مراد الہٰی نام ست سَچ حق وحقیقت سے ۔ آگی ۔ خواہشات کی آگ۔ نواریا۔ متائی۔ سوبوجھے ہووے وڈبھاگی ۔ بلند قسمت سمجھتا ہے (5)
॥5॥ ترجمہ:اس شخص نے اپنی دنیاوی خواہشات کی آگ کو خدا کا دیدار کر کے اور خدا کے نام کے امرت میں غسل کر کے بجھا دیا ہے۔لیکن اس راز کو وہی شخص سمجھ سکتا ہے جو بڑا خوش نصیب ہے۔
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵੇ ਭਰਮੁ ਚੁਕਾਏ ॥ ਅਨਦਿਨੁ ਜਾਗੈ ਸਚਿ ਲਿਵ ਲਾਏ ॥
॥ ستِگُرُ سیۄے بھرمُ چُکاۓ
॥ اندِنُ جاگےَ سچِ لِۄ لاۓ
ترجمہ:جو گرو کی تعلیمات پر عمل کرتا ہے، اس کے دماغ کی بھٹکنے سے نجات مل جاتی ہے۔وہ ہمیشہ دنیاوی رغبتوں سے چوکنا رہتا ہے اور اپنا ذہن ابدی خدا پر مرکوز رکھتا ہے۔
ਏਕੋ ਜਾਣੈ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥ ਸੁਖਦਾਤਾ ਸੇਵੇ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਇ ॥੬॥
॥ ایکو جانھےَ اۄرُ ن کوءِ
॥6॥ سُکھداتا سیۄے نِرملُ ہوءِ
لفظی معنی:بھرم جکائے ۔ وہم وگمان مٹائے ۔ اندن ۔ ہر روز ۔ جاگے ۔ بیدار ۔ ہوشیار۔ سَچ لولائے ۔ سَچ اور حقیقت سے پیار کرے ۔ سکھداتا سکھ دینے والا۔ سیوے ۔ خدمت کرے ۔ نرم۔ پاک (6)
॥6॥ ترجمہ:ایک شخص صرف ایک خدا کو باطنی سکون کا عطا کرنے والا جانتا ہے اور کسی کو نہیں، اور اس کی زندگی پیار سے یاد کرنے سے پاک ہوجاتی ہے۔
ਸੇਵਾ ਸੁਰਤਿ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰਿ ॥ ਜਪੁ ਤਪੁ ਸੰਜਮੁ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ॥
॥ سیۄا سُرتِ سبدِ ۄیِچارِ
॥ جپُ تپُ سنّجمُ ہئُمےَ مارِ
ترجمہ:گرو کے کلام کے ذریعے خدا کی خوبیوں پر غور کرنے سے، انسان کا ذہن بے لوث خدمت کی طرف موڑتا ہے،اور وہ انا کو دبا کر عبادت، تپسیا اور ضبط نفس کی خوبیاں حاصل کرتا ہے۔
ਜੀਵਨ ਮੁਕਤੁ ਜਾ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਏ ॥ ਸਚੀ ਰਹਤ ਸਚਾ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ॥੭॥
॥ جیِۄن مُکتُ جا سبدُ سُنھاۓ
॥7॥ سچیِ رہت سچا سُکھُ پاۓ
لفظی معنی:سیوا سرت۔ باہوش خدمت ۔ سبد وچار۔ کلام سمجھتا ہے ۔ جب تب سنجم ہونمے مار۔ عبادت وریاضت و پرہیز گاری سے خودی مٹاؤ۔ جیون مکت جاسبد سنائے ۔ اگر کلام سنے تو دوران حیات نجات ملتی ہے ۔ سَچی رہت ۔ پاک بودوباش (7)
ترجمہ:جب گرو اسے الہی کلام سناتا ہے، تو وہ مایا (مادیت) کی محبت اور برائیوں سے آزاد ہو جاتا ہے جب کہ وہ زندہ رہتے ہوئے اور اپنے دنیاوی کام کرتے ہیں،اور وہ نیک زندگی کے ذریعے حقیقی اندرونی سکون حاصل کرتا ہے۔
ਸੁਖਦਾਤਾ ਦੁਖੁ ਮੇਟਣਹਾਰਾ ॥ ਅਵਰੁ ਨ ਸੂਝਸਿ ਬੀਜੀ ਕਾਰਾ ॥
॥ سُکھداتا دُکھُ میٹنھہارا
॥ اۄرُ ن سوُجھسِ بیِجیِ کارا
ترجمہ:وہ شخص سمجھتا ہے کہ صرف خدا ہی اندرونی سکون دینے والا اور غم کو ختم کرنے والا ہے۔اس لیے خدا کو یاد کرنے کے علاوہ کسی اور کام کا خیال نہیں کرتا۔
ਤਨੁ ਮਨੁ ਧਨੁ ਹਰਿ ਆਗੈ ਰਾਖਿਆ ॥ ਨਾਨਕੁ ਕਹੈ ਮਹਾ ਰਸੁ ਚਾਖਿਆ ॥੮॥੨॥
॥ تنُ منُ دھنُ ہرِ آگےَ راکھِیا
॥8॥2॥ نانکُ کہےَ مہا رسُ چاکھِیا
لفظی معنی:سکھداتا ۔ سکھ دینے والا۔ دکھ میٹنہار۔ عذاب میٹانیوالا۔ اور ۔دُوسری ۔ سوجھس۔ سمجھ آتی۔ بیجی کار۔ دُوسری کاروائی۔ تن من دھن۔ دل وجان اور دولت ۔ آگے رکھیا۔ بھینٹ کردی۔ مہارس چاکھیا۔ بھاری لطف لیا۔
ترجمہ:وہ اپنے جسم، دماغ اور مال کو خدا کے سامنے پیش کرتا ہے،نانک کہتے ہیں، ایسے شخص نے خدا کے نام کا اعلیٰ ذائقہ چکھ لیا ہے۔
ਪ੍ਰਭਾਤੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥ ਨਿਵਲੀ ਕਰਮ ਭੁਅੰਗਮ ਭਾਠੀ ਰੇਚਕ ਪੂਰਕ ਕੁੰਭ ਕਰੈ ॥ ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਕਿਛੁ ਸੋਝੀ ਨਾਹੀ ਭਰਮੇ ਭੂਲਾ ਬੂਡਿ ਮਰੈ ॥
॥1॥ پ٘ربھاتیِ مہلا
॥ نِۄلیِ کرم بھُئنّگم بھاٹھیِ ریچک پوُرک کُنّبھ کرےَ
بِنُ ستِگُر کِچھُ سوجھیِ ناہیِ بھرمے بھوُلا بوُڈِ مرےَ ॥
ترجمہ: کوئی شخص آنتوں کی صفائی، سانسوں کو دسویں دروازے (ذہن کی اعلیٰ ترین روحانی حالت) تک بلند کرنے کے لیے یوگا کی مشقیں کر سکتا ہے یا سانس لینے، پکڑنے اور باہر نکالنے جیسی مشقیں،لیکن گرو کی تعلیمات کے بغیر، وہ کوئی روحانی سمجھ حاصل نہیں کرتا، شکوک و شبہات میں گم ہو کر وہ روحانی طور پر بگڑ جاتا ہے اور برائیوں کے سمندر میں ڈوب جاتا ہے۔
ਅੰਧਾ ਭਰਿਆ ਭਰਿ ਭਰਿ ਧੋਵੈ ਅੰਤਰ ਕੀ ਮਲੁ ਕਦੇ ਨ ਲਹੈ ॥ ਨਾਮ ਬਿਨਾ ਫੋਕਟ ਸਭਿ ਕਰਮਾ ਜਿਉ ਬਾਜੀਗਰੁ ਭਰਮਿ ਭੁਲੈ ॥੧॥
॥ انّدھا بھرِیا بھرِ بھرِ دھوۄےَ انّتر کیِ ملُ کدے ن لہےَ
॥1॥ نام بِنا پھوکٹ سبھِ کرما جِءُ باجیِگرُ بھرمِ بھُلےَ
ترجمہ:ایسا روحانی طور پر جاہل شخص جو شیطانی خیالات کی گندگی سے بھرا ہوا اس گندگی کو اکٹھا کرتا اور دھوتا رہتا ہے لیکن یہ غلاظت ذہن سے کبھی نہیں جاتی۔جس طرح انسان جادوگر کے وہم سے گمراہ ہوتا ہے، اسی طرح روحانی طور پر جاہل ان ॥1॥ یوگی مشقوں سے بے وقوف بنتا ہے جو خدا کے نام کے بغیر بے کار ہیں۔
ਖਟੁ ਕਰਮ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਸੋਈ ॥ ਤੂ ਗੁਣ ਸਾਗਰੁ ਅਵਗੁਣ ਮੋਹੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
॥ کھٹُ کرم نامُ نِرنّجنُ سوئیِ
॥1॥ توُ گُنھ ساگرُ اۄگُنھ موہیِ رہاءُ
ترجمہ:اے خدا، میرے لیے ہندو صحیفوں میں بیان کردہ چھ مذہبی اعمال کی خوبیاں تیرے پاک نام کو یاد کرنے میں ہیں۔اے خدا! تو خوبیوں کا سمندر ہے اور میں برائیوں سے بھرا ہوا ہوں۔توقف
ਮਾਇਆ ਧੰਧਾ ਧਾਵਣੀ ਦੁਰਮਤਿ ਕਾਰ ਬਿਕਾਰ ॥ ਮੂਰਖੁ ਆਪੁ ਗਣਾਇਦਾ ਬੂਝਿ ਨ ਸਕੈ ਕਾਰ ॥
॥ مائِیا دھنّدھا دھاۄنھیِ دُرمتِ کار بِکار
॥ موُرکھُ آپُ گنھائِدا بوُجھِ ن سکےَ کار
ترجمہ:مایا (مادیت) کے پیچھے بھاگتے رہنا ایک بیکار کام ہے جس کی قیادت بری عقل ہے۔احمق اعمال صالحہ کو نہیں سمجھتا بلکہ اپنے آپ کو ایک عقلمند اور عظیم شخص کے طور پر پیش کرنے کی کوشش کرتا ہے۔
ਮਨਸਾ ਮਾਇਆ ਮੋਹਣੀ ਮਨਮੁਖ ਬੋਲ ਖੁਆਰ ॥ ਮਜਨੁ ਝੂਠਾ ਚੰਡਾਲ ਕਾ ਫੋਕਟ ਚਾਰ ਸੀਂਗਾਰ ॥੨॥
॥ منسا مائِیا موہنھیِ منمُکھ بول کھُیار
॥2॥ مجنُ جھوُٹھا چنّڈال کا پھوکٹ چار سیِݩگار
॥2॥ ترجمہ:مرید من انسان کی خواہش ہمیشہ مایا (مادیت) کی ہوتی ہے اور وہ اپنی ہی خالی مذہبی باتوں سے برباد ہو جاتا ہے۔ایسے بے رحم بدکار کا وضو بھی دھوکہ ہے اور اس کا ظاہری تقویٰ اور سجاوٹ (مقدس نظر آنا) ایک خالی تماشہ ہے۔
ਝੂਠੀ ਮਨ ਕੀ ਮਤਿ ਹੈ ਕਰਣੀ ਬਾਦਿ ਬਿਬਾਦੁ ॥ ਝੂਠੇ ਵਿਚਿ ਅਹੰਕਰਣੁ ਹੈ ਖਸਮ ਨ ਪਾਵੈ ਸਾਦੁ ॥
॥ جھوُٹھیِ من کیِ متِ ہےَ کرنھیِ بادِ بِبادُ
॥ جھوُٹھے ۄِچِ اہنّکرنھُ ہےَ کھسم ن پاۄےَ سادُ
ترجمہ:دماغ کی عقل جھوٹی ہے اور اس سے متاثر اعمال فضول جھگڑوں کو جنم دیتے ہیں۔جھوٹی عقل والا ایسا شخص تکبر سے بھرا ہوا ہے اور وہ مالک خدا کے ساتھ میلاپ کا ذائقہ نہیں لے سکتا۔
ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਹੋਰੁ ਕਮਾਵਣਾ ਫਿਕਾ ਆਵੈ ਸਾਦੁ ॥ ਦੁਸਟੀ ਸਭਾ ਵਿਗੁਚੀਐ ਬਿਖੁ ਵਾਤੀ ਜੀਵਣ ਬਾਦਿ ॥੩॥
॥ بِنُ ناۄےَ ہورُ کماۄنھا پھِکا آۄےَ سادُ
॥3॥ دُسٹیِ سبھا ۄِگُچیِئےَ بِکھُ ۄاتیِ جیِۄنھ بادِ
॥3॥ ترجمہ:خدا کا نام یاد کیے بغیر باقی تمام کاموں کا ذائقہ ادھورا ہے۔برے لوگوں کی صحبت سے برباد ہو جاتا ہے کیونکہ ان کی بات زہر کی طرح نقصان دہ ہے اور ان کی اپنی زندگی برباد ہے۔
ਏ ਭ੍ਰਮਿ ਭੂਲੇ ਮਰਹੁ ਨ ਕੋਈ ॥ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ॥
॥ اے بھ٘رمِ بھوُلے مرہُ ن کوئیِ
॥ ستِگُرُ سیۄِ سدا سُکھُ ہوئیِ
ترجمہ:اے وہموں میں بھٹکنے والے لوگو، جھوٹی تعاقب میں روحانی بگاڑ میں مت پڑو۔حقیقی گرو کی تعلیمات پر عمل کرنے سے ہی اندرونی سکون ہمیشہ کے لیے حاصل ہوتا ہے۔
ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਮੁਕਤਿ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਈ ॥ ਆਵਹਿ ਜਾਂਹਿ ਮਰਹਿ ਮਰਿ ਜਾਈ ॥੪॥
॥ بِنُ ستِگُر مُکتِ کِنےَ ن پائیِ
॥4॥ آۄہِ جاںہِ مرہِ مرِ جائیِ
॥4॥ ترجمہ:سچے گرو کی تعلیمات پر عمل کیے بغیر، کوئی بھی مایا (مادیت) اور برائیوں کی محبت سے آزادی حاصل نہیں کر سکا،اور لوگ روحانی طور پر بگڑتے رہتے ہیں اور پیدائش اور موت کے چکر میں رہتے ہیں۔
ਏਹੁ ਸਰੀਰੁ ਹੈ ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਧਾਤੁ ॥ ਇਸ ਨੋ ਵਿਆਪੈ ਸੋਗ ਸੰਤਾਪੁ ॥
॥ ایہُ سریِرُ ہےَ ت٘رےَ گُنھ دھاتُ
॥ اِس نو ۄِیاپےَ سوگ سنّتاپُ
ترجمہ:یہ جسم مایا (مادیت) کے تین طریقوں (نائب، خوبی اور طاقت) کا مجسمہ ہے۔اور یہ دکھ اور تکلیف سے متاثر رہتا ہے۔
ਸੋ ਸੇਵਹੁ ਜਿਸੁ ਮਾਈ ਨ ਬਾਪੁ ॥ ਵਿਚਹੁ ਚੂਕੈ ਤਿਸਨਾ ਅਰੁ ਆਪੁ ॥੫॥
॥ سو سیۄہُ جِسُ مائیِ ن باپُ
॥5॥ ۄِچہُ چوُکےَ تِسنا ارُ آپُ
॥5॥ ترجمہ:اس خدا کو پیار سے یاد کریں جس کی کوئی ماں یا باپ نہیں ہے۔ایسا کرنے سے مایا (مادیت) کی تڑپ اور خود پسندی اندر سے ختم ہو جاتی ہے۔
ਜਹ ਜਹ ਦੇਖਾ ਤਹ ਤਹ ਸੋਈ ॥ ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਭੇਟੇ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਈ ॥
॥ جہ جہ دیکھا تہ تہ سوئیِ
॥ بِنُ ستِگُر بھیٹے مُکتِ ن ہوئیِ
ترجمہ:اے بھائی، میں جدھر دیکھتا ہوں، مجھے وہاں وہی خدا نظر آتا ہے۔مادیت اور برائیوں کی محبت سے نجات سچے گرو سے ملے بغیر اور ان کی تعلیمات پر عمل کیے بغیر حاصل نہیں ہوتی۔
ਹਿਰਦੈ ਸਚੁ ਏਹ ਕਰਣੀ ਸਾਰੁ ॥ ਹੋਰੁ ਸਭੁ ਪਾਖੰਡੁ ਪੂਜ ਖੁਆਰੁ ॥੬॥
॥ ہِردےَ سچُ ایہ کرنھیِ سارُ
॥6॥ ہورُ سبھُ پاکھنّڈُ پوُج کھُیارُ
॥6॥ ترجمہ:ابدی خدا کو دل میں بسانا ہی ایک عظیم عمل ہے۔باقی تمام اعمال منافقانہ اعمال ہیں اور ان اعمال کے ذریعے عبادت آخرکار روحانی تباہی کا باعث بنتی ہے۔
ਦੁਬਿਧਾ ਚੂਕੈ ਤਾਂ ਸਬਦੁ ਪਛਾਣੁ ॥ ਘਰਿ ਬਾਹਰਿ ਏਕੋ ਕਰਿ ਜਾਣੁ ॥
॥ دُبِدھا چوُکےَ تاں سبدُ پچھانھُ
॥ گھرِ باہرِ ایکو کرِ جانھُ
ترجمہ:جب کوئی دوئی سے چھٹکارا پاتا ہے، تب ہی وہ گرو کے خدائی کلام کو سمجھتا ہے،اور تب ہی وہ اپنے اندر اور باہر پوری کائنات میں ایک ہی خدا کو مانتا ہے۔
ਏਹਾ ਮਤਿ ਸਬਦੁ ਹੈ ਸਾਰੁ ॥ ਵਿਚਿ ਦੁਬਿਧਾ ਮਾਥੈ ਪਵੈ ਛਾਰੁ ॥੭॥
॥ ایہا متِ سبدُ ہےَ سارُ
॥7॥ ۄِچِ دُبِدھا ماتھےَ پۄےَ چھارُ
॥7॥ ترجمہ:یہ حقیقی عقل ہے کہ گرو کا الہی کلام سب سے اعلیٰ ہے،اور جو (گرو کی تعلیمات کو چھوڑ کر) دوغلے پن میں رہتا ہے وہ اس قدر رسوا ہوتا ہے جیسے اس کے ماتھے پر راکھ لگ جاتی ہے۔
ਕਰਣੀ ਕੀਰਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਸਾਰੁ ॥ ਸੰਤ ਸਭਾ ਗੁਣ ਗਿਆਨੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥
॥ کرنھیِ کیِرتِ گُرمتِ سارُ
॥ سنّت سبھا گُنھ گِیانُ بیِچارُ
ترجمہ:خدا کی تعریف گانا سب سے اعلیٰ عمل ہے اور گرو کی تعلیمات کے مطابق زندگی گزارنا سب سے اعلیٰ کوشش ہے۔اے بھائی، مقدس لوگوں کی صحبت میں شامل ہوں اور خدا کی صفات اور خدائی حکمت پر غور کریں۔
ਮਨੁ ਮਾਰੇ ਜੀਵਤ ਮਰਿ ਜਾਣੁ ॥ ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਨਦਰਿ ਪਛਾਣੁ ॥੮॥੩॥
॥ منُ مارے جیِۄت مرِ جانھُ
॥8॥3॥ نانک ندریِ ندرِ پچھانھُ
॥8॥3॥ ترجمہ:جو اپنے دماغ پر قابو رکھتا ہے، اسے وہ سمجھو جو دنیاوی کام کرتے ہوئے مایا (مادیت) کی محبت اور برائیوں سے پاک رہتا ہے۔اے نانک، وہ شخص خدا کی مہربان نظر سے خدا کو پہچانتا ہے۔