Page 1344
ਪ੍ਰਭਾਤੀ ਮਹਲਾ ੧ ਦਖਣੀ ॥ ਗੋਤਮੁ ਤਪਾ ਅਹਿਲਿਆ ਇਸਤ੍ਰੀ ਤਿਸੁ ਦੇਖਿ ਇੰਦ੍ਰੁ ਲੁਭਾਇਆ ॥ ਸਹਸ ਸਰੀਰ ਚਿਹਨ ਭਗ ਹੂਏ ਤਾ ਮਨਿ ਪਛੋਤਾਇਆ ॥੧॥
॥ پ٘ربھاتیِ مہلا ੧ دکھنھیِ
॥ گوتمُ تپا اہِلِیا اِست٘ریِ تِسُ دیکھِ اِنّد٘رُ لُبھائِیا
॥1॥ سہس سریِر چِہن بھگ ہوُۓ تا منِ پچھوتائِیا
॥1॥ ترجمہ:بابا گوتم کی بیوی اہلیہ کو دیکھ کر اندر دیوتا شہوت سے مغلوب ہو گئے۔لیکن اس نے (اندر نے) اپنے دماغ میں توبہ کی جب گوتم کی بددعا کی وجہ سے اس کے جسم پر ذلت کے ہزار نشانات نمودار ہوئے۔
ਕੋਈ ਜਾਣਿ ਨ ਭੂਲੈ ਭਾਈ ॥ ਸੋ ਭੂਲੈ ਜਿਸੁ ਆਪਿ ਭੁਲਾਏ ਬੂਝੈ ਜਿਸੈ ਬੁਝਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
॥ کوئیِ جانھِ ن بھوُلےَ بھائیِ
॥1॥ رہاءُ ॥ سو بھوُلےَ جِسُ آپِ بھُلاۓ بوُجھےَ جِسےَ بُجھائیِ
॥1॥ ترجمہ:اے بھائیو، کوئی جان بوجھ کر گمراہ نہیں ہوتا اور غلطی نہیں کرتا۔صرف وہی گمراہ ہوتا ہے جسے خدا خود گمراہ کرتا ہے (اس کے طرز عمل کی اصلاح کے لئے) اور صرف وہی شخص راہ راست کو سمجھتا ہے جسے خدا سمجھاتا ہے۔ وقف
ਤਿਨਿ ਹਰੀ ਚੰਦਿ ਪ੍ਰਿਥਮੀ ਪਤਿ ਰਾਜੈ ਕਾਗਦਿ ਕੀਮ ਨ ਪਾਈ ॥ ਅਉਗਣੁ ਜਾਣੈ ਤ ਪੁੰਨ ਕਰੇ ਕਿਉ ਕਿਉ ਨੇਖਾਸਿ ਬਿਕਾਈ ॥੨॥
॥ تِنِ ہریِ چنّدِ پ٘رِتھمیِ پتِ راجےَ کاگدِ کیِم ن پائیِ
॥2॥ ائُگنھُ جانھےَ ت پُنّن کرے کِءُ کِءُ نیکھاسِ بِکائیِ
لفظی معنی:کیو نیکھا س بکائی۔ تو منڈی میں کیؤ بکتا (2)
॥2॥ ترجمہ:وہ ہری چند جو کہ ساری زمین کا بادشاہ تھا، اس نے اتنے فلاحی کام کیے کہ ان کی قیمت کاغذ پر نہیں لکھی جا سکتی۔اگر اسے معلوم ہوتا کہ انا کے ساتھ صدقہ دینا بھی گناہ ہے تو وہ اتنا صدقہ کیوں دیتا اور بازار میں کیوں بیچنا پڑتا۔
ਕਰਉ ਅਢਾਈ ਧਰਤੀ ਮਾਂਗੀ ਬਾਵਨ ਰੂਪਿ ਬਹਾਨੈ ॥ ਕਿਉ ਪਇਆਲਿ ਜਾਇ ਕਿਉ ਛਲੀਐ ਜੇ ਬਲਿ ਰੂਪੁ ਪਛਾਨੈ ॥੩॥
॥ کرءُ اڈھائیِ دھرتیِ ماںگیِ باۄن روُپِ بہانےَ
॥3॥ کِءُ پئِیالِ جاءِ کِءُ چھلیِئےَ جے بلِ روُپُ پچھانےَ
لفظی معنی:کرؤ۔ کرم۔ باون روپ ۔ بونے کی شکل۔ بہانے ۔ دہوکے سے ۔ پیال۔ پاتال۔ زیر زمین ۔ چھیلئے ۔ دہوکا کھاتا بل روپ ۔ پچھانے اگر بؤنے کی شکل پچھان لیتا ہے (3)
॥3॥ ترجمہ:دیوتا وشنو نے ایک پگمی برہمن کا روپ دھار کر بادشاہ بل سے ڈھائی قدم زمین مانگی۔اگر انا پرست بادشاہ بل نے دیوتا وشنو کو پہچان لیا ہوتا تو اسے دھوکے میں ڈال کر پاتال (زیرزمین) میں بھیجنے کی کیا ضرورت تھی؟
ਰਾਜਾ ਜਨਮੇਜਾ ਦੇ ਮਤਂੀ ਬਰਜਿ ਬਿਆਸਿ ਪੜ੍ਹ੍ਹਾਇਆ ॥ ਤਿਨ੍ਹ੍ਹਿ ਕਰਿ ਜਗ ਅਠਾਰਹ ਘਾਏ ਕਿਰਤੁ ਨ ਚਲੈ ਚਲਾਇਆ ॥੪॥
॥ راجا جنمیجا دے متیِ برجِ بِیاسِ پڑ٘ہ٘ہائِیا
॥4॥ تِن٘ہ٘ہِ کرِ جگ اٹھارہ گھاۓ کِرتُ ن چلےَ چلائِیا
لفظی معنی:دے متی ۔ سمجھائیا۔ برج۔ ردکا۔ پڑھائیا۔ سمجھائیا۔ گھائے ۔ مارے ۔ کرت۔ کئے (اعمال) اعمالوں کا مجموعہ (4)
॥4॥ترجمہ:بابا ویاس نےراجہ جنمیجا کو سکھایا تھا اور بعض غلطیوں کے ارتکاب سے منع کیا تھا،لیکن انہیغلطیوں کا ارتکاب کرتے ہوئے، اس نے مقدس دعوت ادا کی، اٹھارہ برہمنوں کو قتل کیا اور یہ جان لیا کہ پہلے سے طے شدہ تقدیر کو مٹایا نہیںسکتا۔
ਗਣਤ ਨ ਗਣਂੀ ਹੁਕਮੁ ਪਛਾਣਾ ਬੋਲੀ ਭਾਇ ਸੁਭਾਈ ॥ ਜੋ ਕਿਛੁ ਵਰਤੈ ਤੁਧੈ ਸਲਾਹਂੀ ਸਭ ਤੇਰੀ ਵਡਿਆਈ ॥੫॥
॥ گنھت ن گنھیِ ہُکمُ پچھانھا بولیِ بھاءِ سُبھائیِ
॥5॥ جو کِچھُ ۄرتےَ تُدھےَ سلاہیِ سبھ تیریِ ۄڈِیائیِ
لفظی معنی:گنت ۔ گنتی ۔ شمارانہ گنی ۔ نہیں کی گنتی ۔ حکم پچھانا۔ الہٰی رحا و فرمان سمجھے ۔ بھائے ۔ پریم پیار سے ۔ سبھائی۔ قدرتی طور پر تیری تعریف کرتا ہوں۔ جو کچھ ورتے ۔ جو کچھ ہو رہا ہے ۔ تدھے صلاحی۔ تیری تعریف کرتا ہوں۔ سبھ تری وڈیائی۔ ساری تیری عظمت و حشمت ہے (5)
ترجمہ:اے خدا، میں اپنی خوبیوں کو شمار نہیں کرتا، میں تیرے حکم کو سمجھنے کی کوشش کرتا ہوں اور تیری محبت میں جذب ہو کر تیرے فضائل بیان کرتا ہوں۔میں صرف تیری حمد کرتا ہوں اور جو کچھ ہو رہا ہے وہ سب تیری شان ہے۔ ||5||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਲਿਪਤੁ ਲੇਪੁ ਕਦੇ ਨ ਲਾਗੈ ਸਦਾ ਰਹੈ ਸਰਣਾਈ ॥ ਮਨਮੁਖੁ ਮੁਗਧੁ ਆਗੈ ਚੇਤੈ ਨਾਹੀ ਦੁਖਿ ਲਾਗੈ ਪਛੁਤਾਈ ॥੬॥
॥ گُرمُکھِ الِپتُ لیپُ کدے ن لاگےَ سدا رہےَ سرنھائیِ
॥6॥ منمُکھُ مُگدھُ آگےَ چیتےَ ناہیِ دُکھِ لاگےَ پچھُتائیِ
لفظی معنی:گورمکھ ۔ مرید مرشد۔ الپت۔ بیلاگ۔ غیر متاچر ۔ لیپ۔ لاگ تاثر۔ سرنائی۔ زیر پناہ (6)
॥6॥ ترجمہ:جو گرو کی تعلیمات پر عمل کرتا ہے، دنیاوی کششوں سے لاتعلق رہتا ہے اور کبھی مایا (مادیت) سے متاثر نہیں ہوتا، اور وہ ہمیشہ خدا کی پناہ میں رہتا ہے۔لیکن مرید من احمق زندگی میں خدا کو یاد نہیں کرتا اور غم میں مبتلا ہونے پر پچھ
ਆਪੇ ਕਰੇ ਕਰਾਏ ਕਰਤਾ ਜਿਨਿ ਏਹ ਰਚਨਾ ਰਚੀਐ ॥ ਹਰਿ ਅਭਿਮਾਨੁ ਨ ਜਾਈ ਜੀਅਹੁ ਅਭਿਮਾਨੇ ਪੈ ਪਚੀਐ ॥੭॥
॥ آپے کرے کراۓ کرتا جِنِ ایہ رچنا رچیِئےَ
॥7॥ ہرِ ابھِمانُ ن جائیِ جیِئہُ ابھِمانے پےَ پچیِئےَ
لفظی معنی:کرائے کرتا۔ کارساز کرتار ۔ رچنا رچیئے ۔ جس نے یہ قائنات قدرت پیدا کی ہے ۔ ابھیمان ۔ غرور ۔ تکبر۔ جیئہ ۔ دل سے ۔ ابھیمان پے پچیئے ۔ غرور و تکبر میں ذلیل و خوآر ہوتا ہے ۔ (7)
॥7॥ ترجمہ:جس خدا نے یہ مخلوق بنائی ہے وہ خود ہی سب کچھ کرتا ہے اور کرواتا ہے۔اے خدا، غرور ہمارے دماغ سے نہیں جاتا اور ہم خودپسندی کا شکار ہو کر برباد ہو جاتے ہیں۔
ਭੁਲਣ ਵਿਚਿ ਕੀਆ ਸਭੁ ਕੋਈ ਕਰਤਾ ਆਪਿ ਨ ਭੁਲੈ ॥ ਨਾਨਕ ਸਚਿ ਨਾਮਿ ਨਿਸਤਾਰਾ ਕੋ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ਅਘੁਲੈ ॥੮॥੪॥
॥ بھُلنھ ۄِچِ کیِیا سبھُ کوئیِ کرتا آپِ ن بھُلےَ
॥8॥4॥ نانک سچِ نامِ نِستارا کو گُر پرسادِ اگھُلےَ
لفظی معنی:بھلن ۔ گمراہی ۔ کرتا۔ کرنیوالا۔ خدا۔ سَچ نام نستار۔ سَچے نام سے نجات حاصل ہوتی ہے ۔ گر پرساد۔ رحمت مرشد سے ۔ اگھلے ۔ نجات پاتاہے ۔
॥8॥4॥ترجمہ:خالق خدا خود کبھی کوئی غلطی نہیں کرتا لیکن اس کا پیدا کردہ ہرشخص غلطیاں کرتا رہتاہے۔اے نانک، نجات صرف خدا کے نام پر مرکوز رہنے سے حاصل ہوتی ہے،صرف ایک نادر شخص ہی گروکی مہربانیسے غلطی کرنے سےبچ جاتا ہے۔
ਪ੍ਰਭਾਤੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥ ਆਖਣਾ ਸੁਨਣਾ ਨਾਮੁ ਅਧਾਰੁ ॥ ਧੰਧਾ ਛੁਟਕਿ ਗਇਆ ਵੇਕਾਰੁ ॥
॥1॥ پ٘ربھاتیِ مہلا
॥ آکھنھا سُننھا نامُ ادھارُ
॥ دھنّدھا چھُٹکِ گئِیا ۄیکارُ
ترجمہ:جس نے خدا کے نام کو سننے اور سنانے کو اپنی روحانی زندگی کا سہارا بنایا ہے،دنیاوی معاملات میں اس کی فضول الجھنیں ختم ہو جاتی ہیں۔
ਜਿਉ ਮਨਮੁਖਿ ਦੂਜੈ ਪਤਿ ਖੋਈ ॥ ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਮੈ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ॥੧॥
॥ جِءُ منمُکھِ دوُجےَ پتِ کھوئیِ
॥1॥ بِنُ ناۄےَ مےَ اۄرُ ن کوئیِ
لفظی معنی:آدھار۔ آسرا۔ دھند۔ دؤڑ دہوپ۔ بیکار۔ فضول۔ دوجے ۔ دوئی دؤیش۔ پت۔ عزت۔ بن ناوے ۔ الہٰی نام کے بغیر (1)
॥1॥ ترجمہ:جس طرح ایک مریدمن شخص دوغلے پن میں گرفتار ہو کر اپنی عزت کھو بیٹھتا ہے،میں خدا کے سوا کسی سہارے کا سوچ بھی نہیں سکتا۔
ਸੁਣਿ ਮਨ ਅੰਧੇ ਮੂਰਖ ਗਵਾਰ ॥ ਆਵਤ ਜਾਤ ਲਾਜ ਨਹੀ ਲਾਗੈ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਬੂਡੈ ਬਾਰੋ ਬਾਰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
॥ سُنھِ من انّدھے موُرکھ گۄار
॥1॥ رہاءُ ॥ آۄت جات لاج نہیِ لاگےَ بِنُ گُر بوُڈےَ بارو بار
لفظی معنی:من اندھے ۔ نابینا من ۔ گوار۔ جاہل۔ مورکھ ۔ بیوقوف ۔ لاج ۔ حیا۔ شرم ۔ پوڑے ۔ڈوبتا ہے ۔ (1) رہاؤ۔
॥1॥ ترجمہ:اے مایا (مادیت) کی محبت میں اندھے، بے وقوف ، سنو،جسے مایا (مادیت) کے پیچھے بھاگتے ہوئے شرم نہیں آتی، گرو کی تعلیمات پر عمل کیے بغیر وہ بار بار مایا (مادیت) کی محبت میں ڈوبتا رہتا ہے۔ توقف
ਇਸੁ ਮਨ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਬਿਨਾਸੁ ॥ ਧੁਰਿ ਹੁਕਮੁ ਲਿਖਿਆ ਤਾਂ ਕਹੀਐ ਕਾਸੁ ॥
॥ اِسُ من مائِیا موہِ بِناسُ
॥ دھُرِ ہُکمُ لِکھِیا تاں کہیِئےَ کاسُ
ترجمہ:یہ ذہن مادیت کی محبت میں روحانی طور پر بگڑ جاتا ہے۔لیکن جب یہ پہلے سے طے شدہ ہے تو ہم کس سے کچھ کہہ سکتے ہیں،
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲਾ ਚੀਨ੍ਹ੍ਹੈ ਕੋਈ ॥ ਨਾਮ ਬਿਹੂਨਾ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਈ ॥੨॥
॥ گُرمُکھِ ۄِرلا چیِن٘ہ٘ہےَ کوئیِ
॥2॥ نام بِہوُنا مُکتِ ن ہوئیِ
لفظی معنی:مائِیا موہِ ۔ دولت کی محبت ۔ بناس۔ روحانی طور پر ختم کر دیتی ہے ۔ کاس ۔ کسے دھر حکم ۔ الہٰی فرمان ۔ چینے ۔ سمجھتا ہے ۔ دہونا ۔ کالی ۔ مکت۔ نجات۔ آزادی (2)
॥2॥ ترجمہ:گرو کی تعلیمات پر عمل کرنے سے یہ بات کوئی کم ہی سمجھ پاتا ہے۔کہ خدا کے نام کو یاد کیے بغیر کوئی بھی مایا (مادیت) کی محبت سے آزاد نہیں ہوتا۔
ਭ੍ਰਮਿ ਭ੍ਰਮਿ ਡੋਲੈ ਲਖ ਚਉਰਾਸੀ ॥ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਬੂਝੇ ਜਮ ਕੀ ਫਾਸੀ ॥
॥ بھ٘رمِ بھ٘رمِ ڈولےَ لکھ چئُراسیِ
॥ بِنُ گُر بوُجھے جم کیِ پھاسیِ
ترجمہ:لاکھوں جنموں کے ذریعے ایک بھٹکتا، لڑکھڑاتا اور ٹھوکر کھاتا ہے۔گرو کی تعلیمات کو سمجھے بغیر، انسان موت کے شیطان (خوف) کے شکنجے میں پھنس جاتا ہے۔
ਇਹੁ ਮਨੂਆ ਖਿਨੁ ਖਿਨੁ ਊਭਿ ਪਇਆਲਿ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਛੂਟੈ ਨਾਮੁ ਸਮ੍ਹ੍ਹਾਲਿ ॥੩॥
॥ اِہُ منوُیا کھِنُ کھِنُ اوُبھِ پئِیالِ
॥3॥ گُرمُکھِ چھوُٹےَ نامُ سم٘ہ٘ہالِ
لفظی معنی:بھرم بھرم ۔ بھرم زدہ ۔ ڈوئے ۔ ڈگمگاتا ہے ۔ بن گر۔ بغیر مرشد ۔ بوجھے ۔ سمجھے ۔ جم کی پھاسی۔ موت کا پھندہ ۔ اوبھ پیال۔ کبھی آسمان اور کبھی پاتال نام سمال۔ نام بسا کر (3)
ترجمہ:ہر لمحہ یہ ذہن امید اور مایوسی کی انتہاؤں کے درمیان یوں ٹہلتا رہتا ہے جیسے آسمان اور خطوں کے درمیان ڈگمگا رہا ہو۔لیکن جو گرو کی تعلیمات پر عمل کرتا ہے وہ عبادت کے ساتھ خدا کے نام کو یاد کرنے سے دماغ کے اتار چڑھاؤ سے آزاد ॥3॥ ہوجاتا ہے۔
ਆਪੇ ਸਦੇ ਢਿਲ ਨ ਹੋਇ ॥ ਸਬਦਿ ਮਰੈ ਸਹਿਲਾ ਜੀਵੈ ਸੋਇ ॥
॥ آپے سدے ڈھِل ن ہوءِ
॥ سبدِ مرےَ سہِلا جیِۄےَ سوءِ
ترجمہ:جس کو خدا خود اسے یاد کرنے کی ترغیب دیتا ہے، اس شخص کو اس کے ادراک میں کوئی وقت نہیں لگتا۔گرو کے کلام کے ذریعے، وہ شخص مایا (مادیت) کی محبت کے اثرات سے بچ جاتا ہے اور پرامن زندگی گزارتا ہے۔
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਸੋਝੀ ਕਿਸੈ ਨ ਹੋਇ ॥ ਆਪੇ ਕਰੈ ਕਰਾਵੈ ਸੋਇ ॥੪॥
॥ بِنُ گُر سوجھیِ کِسےَ ن ہوءِ
॥4॥ آپے کرےَ کراۄےَ سوءِ
لفظی معنی:سہلا ۔ آسان ۔ سوئے ۔ وہی (4)
॥4॥ ترجمہ:گرو کی تعلیمات پر عمل کیے بغیر، کوئی بھی نیک زندگی کے بارے میں سمجھ نہیں پاتا،اور خدا خود کرتا ہے اور سب کچھ کرواتا ہے۔
ਝਗੜੁ ਚੁਕਾਵੈ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ॥ ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵੈ ॥
॥ جھگڑُ چُکاۄےَ ہرِ گُنھ گاۄےَ
॥ پوُرا ستِگُرُ سہجِ سماۄےَ
ترجمہ:جس کی مایا (مادیت) کی محبت کی کشمکش کو خدا نے دور کر دیا، وہ اس کی تعریفیں گاتا ہے،کامل سچا گرو ایسے شخص کو روحانی سکون کی حالت میں ضم ہونے میں مدد کرتا ہے۔
ਇਹੁ ਮਨੁ ਡੋਲਤ ਤਉ ਠਹਰਾਵੈ ॥ ਸਚੁ ਕਰਣੀ ਕਰਿ ਕਾਰ ਕਮਾਵੈ ॥੫॥
॥ اِہُ منُ ڈولت تءُ ٹھہراۄےَ
॥5॥ سچُ کرنھیِ کرِ کار کماۄےَ
لفظی معنی:چکاوے ۔ مٹاتا ہے ۔ سہج ۔ کامل سکون۔ سَچ کرنی ۔ سَچے اعمال (5)
॥5॥ ترجمہ:تبھی مایا (مادیت) کی محبت میں ڈوبے انسان کا یہ دماغ مستحکم ہوتا ہے۔جب ایسا شخص خدا کو یاد کرنے کا حقیقی عمل کرتا ہے۔
ਅੰਤਰਿ ਜੂਠਾ ਕਿਉ ਸੁਚਿ ਹੋਇ ॥ ਸਬਦੀ ਧੋਵੈ ਵਿਰਲਾ ਕੋਇ ॥
॥ انّترِ جوُٹھا کِءُ سُچِ ہوءِ
॥ سبدیِ دھوۄےَ ۄِرلا کوءِ
ترجمہ:جس کا دماغ برائیوں سے آلودہ ہو وہ پاک کیسے ہو گا۔صرف ایک نایاب شخص ہی گرو کے الہی کلام کے ذریعہ اپنے دماغ سے برائیوں کی گندگی کو دھوتا ہے۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਕੋਈ ਸਚੁ ਕਮਾਵੈ ॥ ਆਵਣੁ ਜਾਣਾ ਠਾਕਿ ਰਹਾਵੈ ॥੬॥
॥ گُرمُکھِ کوئیِ سچُ کماۄےَ
॥6॥ آۄنھُ جانھا ٹھاکِ رہاۄےَ
لفظی معنی:سَچ ۔ پاکیزگی ۔ سَچ کماوے ۔ سَچے پاک اعمال۔ آون جان ۔ تناسخ ۔ ٹھاک رہاوے ۔ روک رکھے (6)
॥6॥ ترجمہ:گرو کا ایک نادر پیروکار ہی خدا کے نام کی حقیقی دولت جمع کرتا ہے،اور اپنے بھٹکتے دماغ کو قابو میں رکھتا ہے۔