Page 1285
ਇਕਿ ਨਗਨ ਫਿਰਹਿ ਦਿਨੁ ਰਾਤਿ ਨਂੀਦ ਨ ਸੋਵਹੀ ॥ ਇਕਿ ਅਗਨਿ ਜਲਾਵਹਿ ਅੰਗੁ ਆਪੁ ਵਿਗੋਵਹੀ ॥
॥ اِکِ نگن پھِرہِ دِنُ راتِ نیِد ن سوۄہیِ
॥ اِکِ اگنِ جلاۄہِ انّگُ آپُ ۄِگوۄہیِ
ترجمہ:بہت سے لوگ دن رات بے لباس گھومتے ہیں اور بہت سے ایسے بھی ہیں جنہیں نیند بھی نہیں آتی۔بہت سے لوگ آگ کے سامنے بیٹھتے ہیں، اپنے جسم کے اعضاء کو جلا دیتے ہیں اور اس طرح غیر ضروری طور پر خود کو برباد کر لیتے ہیں۔
ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਤਨੁ ਛਾਰੁ ਕਿਆ ਕਹਿ ਰੋਵਹੀ ॥ ਸੋਹਨਿ ਖਸਮ ਦੁਆਰਿ ਜਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਹੀ ॥੧੫॥
॥ ۄِنھُ ناۄےَ تنُ چھارُ کِیا کہِ روۄہیِ
॥15॥ سوہنِ کھسم دُیارِ جِ ستِگُرُ سیۄہیِ
لفظی معنی:ون کھنڈ۔ جنگل میں۔ بیسہ ۔ بیٹھتا ہے ۔ سد نہ دیو ہی ۔ آواز نہیں دیتے ۔ پالا۔ سردی ۔ ککر۔ برف۔ بھن۔ توڑ کر۔ سیتل جل۔ ٹھندا پانی۔ ہینو ہی ۔ برف برداشت کرتے ہیں۔ بھسم ۔ سوآہ ۔ راکھ ۔ انگ ۔ جسم ۔ میل۔ غلاظت۔ ناپاکیزگی ۔ نہ دہووہی ۔ نہیں صاف کرتے ۔ جٹا۔ بال۔ بکٹ۔ سخت۔ بکرال ۔ کوف ناک۔ ڈراؤنے ۔ کل گھر کھودہی ۔ گھر اور خاندان کا نام گنواتے ہیں۔ لگن ۔ ننگے ۔ دن رات ۔ روز وشب۔ نیند نہ سوہی ۔ سوتے ہیں ۔ اگن جلاویہہ انگ جسم کو آگ سے جلاتے ہیں۔ آپ و گوہی ۔ اپنے آپ کو ذلیل و خوار کرتے ہین۔ بن ناوے ۔ بغیر الہیی نام۔ ست سچ حق وحقیقت ۔ تن چھار۔ جسم سوآہ ۔ سوہن ۔ شاندار۔ شہرت یافتہ۔
ترجمہ:لیکن خدا کے نام سے محروم، ان کا جسم برباد ہو جاتا ہے اور پھر وہ سوچتے ہیں کہ وہ اپنے غم کی کیا وجہ نکال سکتے ہیں؟صرف وہی لوگ خوبصورت نظر آتے ہیں جو خدا کے حضور گرو کی تعلیمات پر عملکرتےہیں۔
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥ ਬਾਬੀਹਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੈ ਬੋਲਿਆ ਤਾਂ ਦਰਿ ਸੁਣੀ ਪੁਕਾਰ ॥ ਮੇਘੈ ਨੋ ਫੁਰਮਾਨੁ ਹੋਆ ਵਰਸਹੁ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰਿ ॥
॥3॥ سلوکمਃ
॥ بابیِہا انّم٘رِت ۄیلےَ بولِیا تاں درِ سُنھیِ پُکار
॥ میگھےَ نو پھُرمانُ ہویا ۄرسہُ کِرپا دھارِ
ترجمہ:صبح کے اوقات میں جب بارش کے پرندے کی طرح ایک عقیدت مند نام کے لیے دعا کرتا ہے تو اس کی دعا خدا کے حضور سنی جاتی ہے۔تب خدا گرو کو حکم دیتا ہے کہ وہ اس عقیدت مند پر بادل کی طرح نام کی بارش برسائے۔
ਹਉ ਤਿਨ ਕੈ ਬਲਿਹਾਰਣੈ ਜਿਨੀ ਸਚੁ ਰਖਿਆ ਉਰਿ ਧਾਰਿ ॥ ਨਾਨਕ ਨਾਮੇ ਸਭ ਹਰੀਆਵਲੀ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰਿ ॥੧॥
॥ ہءُ تِن کےَ بلِہارنھےَ جِنیِ سچُ رکھِیا اُرِ دھارِ
॥1॥ نانک نامے سبھ ہریِیاۄلیِ گُر کےَ سبدِ ۄیِچارِ
لفظی معنی:انمرت ویلے ۔ اعلے الصبح ۔ صب ح سویرے ۔ پکار ۔ ۔ عرض ۔ میگھے ۔ بادل ۔ فرمان ۔ حکم۔ درسہو ۔ بارش کرؤ۔ بلہارنے ۔ قربان ۔ سچ رکھیا اردھار۔ سچ حقیقت اور خدا دلمیں بسائیا۔ نامے سبھ ہر یاولی ۔ الہٰی نام سے سارا عالم نور سے بھر جاتا ہے ۔ گر کے سبد وچار ۔ کلام مرشد کی سمجھ کر۔
॥1॥ترجمہ:میں ان لوگوں پر صدقہ جاتا ہوں جنہوں نے ابدی خدا کو اپنے دل میں بسایا ہے۔اے نانک، گرو کے کلام کے ذریعے خدا کے نام پر غور کرنے سے، کوئی یہ تصور کرتا ہے کہ پوری کائنات پھر سے سر سبز ہو گئی ہے۔
ਮਃ ੩ ॥ ਬਾਬੀਹਾ ਇਵ ਤੇਰੀ ਤਿਖਾ ਨ ਉਤਰੈ ਜੇ ਸਉ ਕਰਹਿ ਪੁਕਾਰ ॥ ਨਦਰੀ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਾਈਐ ਨਦਰੀ ਉਪਜੈ ਪਿਆਰੁ ॥ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬੁ ਮਨਿ ਵਸੈ ਵਿਚਹੁ ਜਾਹਿ ਵਿਕਾਰ ॥੨॥
॥3॥مਃ
॥بابیِہا اِۄ تیریِ تِکھا ن اُترےَ جے سءُ کرہِ پُکار
॥ ندریِ ستِگُرُ پائیِئےَ ندریِ اُپجےَ پِیارُ
॥2॥ نانک ساہِبُ منِ ۄسےَ ۄِچہُ جاہِ ۄِکار
لفظی معنی:تکھا ۔ پیاس ۔ نہ اترے ۔ دور نہیں ہوتی ۔ او ۔ اسطرح سے ۔ پکار ۔ منت سماجت۔ ندری ۔ نظر عنایت سے ۔ اپجے ۔ پیدا ہوتا ہے ۔ صاھب ۔ مالک۔ وکار۔ برائیاں۔
ترجمہ:اے بارش کے پرندوں جیسے متلاشی، اس طرح (رسموں کے ذریعے) تیری مادیت کی خواہش سو بار رونے کے باوجود نہیں بجھے گی۔یہ صرف خدا کے فضل سے ہی ہے کہ کوئی سچے گرو سے ملتا ہے اور سچےگروکیمہربانی ॥2॥ سے خدا کے لئے محبت اس کے ذہن میں پیدا ہوتی ہے۔اے نانک، جب آقا خدا کسی کے ذہن میں ظاہر ہوتا ہے، تب ہی اندر سے برائیاں نکل جاتی ہیں۔
ਪਉੜੀ ॥ ਇਕਿ ਜੈਨੀ ਉਝੜ ਪਾਇ ਧੁਰਹੁ ਖੁਆਇਆ ॥ ਤਿਨ ਮੁਖਿ ਨਾਹੀ ਨਾਮੁ ਨ ਤੀਰਥਿ ਨ੍ਹ੍ਹਾਇਆ ॥
॥ پئُڑیِ
॥ اِکِ جیَنیِ اُجھڑ پاءِ دھُرہُ کھُیائِیا
॥ تِن مُکھِ ناہیِ نامُ ن تیِرتھِ ن٘ہ٘ہائِیا
ترجمہ:بہت سے لوگ جنہیں جین کے نام سے جانا جاتا ہے، خدا نے انہیں نیک راستے سے بھٹکا دیا ہے(ان کے پچھلے اعمال کی بنیاد پر)؛ وہ شروع سے ہی گمراہ ہیں۔وہ کبھی خدا کا نام نہیں لیتے اور نہ ہی کسی زیارت گاہ پر غسل کرتے ہیں۔
ਹਥੀ ਸਿਰ ਖੋਹਾਇ ਨ ਭਦੁ ਕਰਾਇਆ ॥ ਕੁਚਿਲ ਰਹਹਿ ਦਿਨ ਰਾਤਿ ਸਬਦੁ ਨ ਭਾਇਆ ॥
॥ ہتھیِ سِر کھوہاءِ ن بھدُ کرائِیا
॥ کُچِل رہہِ دِن راتِ سبدُ ن بھائِیا
ترجمہ:وہ اپنا سر نہیں منڈواتے بلکہ اپنے سر کے بال دستی طور پر نوچ لیتے ہیں۔وہ دن رات گندے رہتے ہیں، اور گرو کا کلام ان کو اچھا نہیں لگتا۔
ਤਿਨ ਜਾਤਿ ਨ ਪਤਿ ਨ ਕਰਮੁ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ॥ ਮਨਿ ਜੂਠੈ ਵੇਜਾਤਿ ਜੂਠਾ ਖਾਇਆ ॥
॥ تِن جاتِ ن پتِ ن کرمُ جنمُ گۄائِیا
॥ منِ جوُٹھےَ ۄیجاتِ جوُٹھا کھائِیا
ترجمہ:وہ اپنی زندگی فضول میں ضائع کرتے ہیں۔ وہ عزت اور اعلیٰ سماجی رتبہ حاصل کرنے کے لیے کوئی اچھا کام نہیں کرتے۔یہ کم سماجی حیثیت کے لوگ ناپاک دماغ رکھتے ہیں، اور وہ دوسروں کا بچا ہوا کھانا کھاتے ہیں۔
ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਆਚਾਰੁ ਨ ਕਿਨ ਹੀ ਪਾਇਆ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਓਅੰਕਾਰਿ ਸਚਿ ਸਮਾਇਆ ॥੧੬॥
॥ بِنُ سبدےَ آچارُ ن کِن ہیِ پائِیا
॥16॥ گُرمُکھِ اوئنّکارِ سچِ سمائِیا
لفظی معنی:اوجھڑ۔ گمراہ۔ دھرہو۔ آغاز سے ۔ کھوآئیا۔ جینی ۔ جین مت پر چلنے والے ۔ مکھ نام۔ زبان پر خدا کا نام ہے ۔ تیرھ نائیا۔ کسی تیرتھ کی زیارت کرتے ہیں۔ سیر کھوہائے ۔ سر کے بال نوچتے ہیں۔ کچل۔ ناپاک ۔ غلیظ ۔ جات۔ ذات ۔ پت ۔ عزت ۔ کرم ۔ اعمال۔ جنم گوائیا۔ بیفائدہ زندگی گذر گئی ۔ من جوٹھے ۔ ناپاک من ۔ آچار۔ اخلاق۔ چلن ۔
ترجمہ:گرو کے کلام کی عکاسی اور پیروی کیے بغیر کسی نے کبھی بھی اچھے اخلاق کا طرز زندگی حاصل نہیں کیا ہے۔جو گرو کی تعلیمات پر عمل کرتا ہے، وہ صالح زندگی کے ذریعے خالق خدا میں ڈوبا رہتا ہے۔ ||16||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥ ਸਾਵਣਿ ਸਰਸੀ ਕਾਮਣੀ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਵੀਚਾਰਿ ॥ ਨਾਨਕ ਸਦਾ ਸੁਹਾਗਣੀ ਗੁਰ ਕੈ ਹੇਤਿ ਅਪਾਰਿ ॥੧॥
॥3॥ سلوکمਃ
॥ ساۄنھِ سرسیِ کامنھیِ گُر سبدیِ ۄیِچارِ
॥1॥ نانک سدا سُہاگنھیِ گُر کےَ ہیتِ اپارِ
لفظی معنی:سرسی ۔ پر لطف۔ کامنی ۔ عورت۔ گر سبدی وچار۔ کلام مرشد سمجھ کر۔ سدا سوہاگنی ۔ ہمیشہ خدا پرست۔ ہت ۔ محبت۔
ترجمہ:جس طرح ساون کے مہینے میں پودے ہریالی کے ساتھ کھلتے ہیں، اسی طرح گرو کے کلام کے ذریعے خدا کے نام کو یاد کرنے سے روحانی طور پر پھول کھلتے ہیں۔اے نانک، گرو سے لامحدود محبت کی وجہ سے انسان ہمیشہ ॥1॥ خدا کے نام سے جڑا رہتا ہے۔
ਮਃ ੩ ॥ ਸਾਵਣਿ ਦਝੈ ਗੁਣ ਬਾਹਰੀ ਜਿਸੁ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਪਿਆਰੁ ॥ ਨਾਨਕ ਪਿਰ ਕੀ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣਈ ਸਭੁ ਸੀਗਾਰੁ ਖੁਆਰੁ ॥੨॥
॥3॥ مਃ
॥ ساۄنھِ دجھےَ گُنھ باہریِ جِسُ دوُجےَ بھاءِ پِیارُ
॥2॥ نانک پِر کیِ سار ن جانھئیِ سبھُ سیِگارُ کھُیارُ
لفظی معنی:دجھے ۔ جلتا ہے ۔ گن باہری ۔ جس میں کوئی وصف نہیں۔ دوجے بھائے ۔ دنیاوی محبت۔ پر ۔ خاوند۔ سار۔ قدرو منزلت۔ سیگار ۔ سجاوٹیں۔ وکھاوے ۔ خوآر۔ ذلالت۔
ترجمہ:بغیر کسی خوبی کے جو دوئی سے محبت کرتا ہے وہ اس وقت بھی دکھی رہتا ہے جب نام کا امرت برسات کے موسم میں برستا ہے۔اے نانک، ایسا شخص آقا خدا کی قدر نہیں جانتا اس لیے اس کی تمام دنیاوی زیب وزینت ذلت ॥2॥ کے سوا کچھ نہیں۔
ਪਉੜੀ ॥ ਸਚਾ ਅਲਖ ਅਭੇਉ ਹਠਿ ਨ ਪਤੀਜਈ ॥ ਇਕਿ ਗਾਵਹਿ ਰਾਗ ਪਰੀਆ ਰਾਗਿ ਨ ਭੀਜਈ ॥
॥ پئُڑیِ
॥ سچا الکھ ابھیءُ ہٹھِ ن پتیِجئیِ
॥ اِکِ گاۄہِ راگ پریِیا راگِ ن بھیِجئیِ
ترجمہ:ابدی، ناقابل فہم اور پراسرار خدا دماغ کی ضد سے خوش نہیں ہوتا۔بہت سے لوگ دھنوں اور تالوں کے ساتھ خدا کی حمد میں گیت گاتے ہیں لیکن وہ ان دھنوں سے خوش نہیں ہوتا۔
ਇਕਿ ਨਚਿ ਨਚਿ ਪੂਰਹਿ ਤਾਲ ਭਗਤਿ ਨ ਕੀਜਈ ॥ ਇਕਿ ਅੰਨੁ ਨ ਖਾਹਿ ਮੂਰਖ ਤਿਨਾ ਕਿਆ ਕੀਜਈ ॥
॥ اِکِ نچِ نچِ پوُرہِ تال بھگتِ ن کیِجئیِ
॥ اِکِ انّنُ ن کھاہِ موُرکھ تِنا کِیا کیِجئیِ
ترجمہ:بہت سے لوگ ڈھول کی تھاپ پر مسلسل ناچتے رہتے ہیں لیکن اس طریقے سے عبادت پوری نہیں ہوتی۔بہت سے احمق کھانا نہیں کھاتے اور (خدا کی رضا کے لیے) روزے رکھتے ہیں۔ ان کے بارے میں کیا کیا جا سکتا ہے؟
ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਹੋਈ ਬਹੁਤੁ ਕਿਵੈ ਨ ਧੀਜਈ ॥ ਕਰਮ ਵਧਹਿ ਕੈ ਲੋਅ ਖਪਿ ਮਰੀਜਈ ॥
॥ ت٘رِسنا ہوئیِ بہُتُ کِۄےَ ن دھیِجئیِ
॥ کرم ۄدھہِ کےَ لوء کھپِ مریِجئیِ
ترجمہ:ان کی مادیت پرستی کی بڑھتی ہوئی خواہش کو اس طرح کے ہٹ دھرمی کے کاموں سے پرسکون نہیں کیا جا سکتا۔اگرچہ بہت سے لوگوں کے رسمی اعمال بڑھ رہے ہیں، پھر بھی لوگ اپنے آپ کو موت کے گھاٹ اتار رہے ہیں۔
ਲਾਹਾ ਨਾਮੁ ਸੰਸਾਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਜਈ ॥ ਹਰਿ ਭਗਤੀ ਅਸਨੇਹਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਘੀਜਈ ॥੧੭॥
॥ لاہا نامُ سنّسارِ انّم٘رِتُ پیِجئیِ
॥17॥ ہرِ بھگتیِ اسنیہِ گُرمُکھِ گھیِجئیِ
لفظی معنی:سچا۔ صدیوی ۔ الکھ ۔ سمجھ سے باہر۔ ابھیؤ ۔ راز جو سمجھ سے باہر۔ ہٹھ۔ ضد۔ ایسے اعمال جو دل پر دباؤ ڈال کر کیے جائیں۔ پتجی ۔ خوش ہوتا ۔ راگ پریا۔ راگنیاں ۔ بھیجی ۔ متاثر ۔ اثر نہیں پڑتا۔ تال ۔ بہرا۔ بھگت۔ عبادت ۔ ریاضت۔ ان نہ کھائے مورکھ ۔ ایک بیوقوف اناج نہیں کھاتے ۔ ترسنا۔ دنیاوی نعمتوں کی کواہش ۔ دھیجی ۔ دھرج ۔ صبر ۔ کرم بدھیہہ۔ دکھاوے کے اعمالوں میں بندھے ہوئے ۔ کھپ ۔ مجذوب۔ مریجئی ۔ مرتے ہیں۔ لاہا۔ منافع۔ نام۔ الہٰی نام۔ ست ۔ سچ حق وحقیقت ۔ سنسار۔ دنیا میں۔ انمرت پیجی ۔ آب حیات پینا ہے ۔ ہر بھگتی ۔ الہٰی عشق ۔ عبادت وریاضت ۔ اسنیہہ۔ نیہہ۔ محبت۔ اسنیہہ۔ محبت نہ ہونا۔
॥17॥ ترجمہ:خدا کا نام واحد نفع بخش کمائی ہے۔ لہٰذا انسان کو نام کے امرت کو پینا چاہیے۔گرو کا پیروکار صرف خدا کی محبت بھرے عبادت سے خوش ہوتا ہے۔
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਲਾਰ ਰਾਗੁ ਜੋ ਕਰਹਿ ਤਿਨ ਮਨੁ ਤਨੁ ਸੀਤਲੁ ਹੋਇ ॥ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਏਕੁ ਪਛਾਣਿਆ ਏਕੋ ਸਚਾ ਸੋਇ ॥
॥3॥ سلوکمਃ
॥ گُرمُکھِ ملار راگُ جو کرہِ تِن منُ تنُ سیِتلُ ہوءِ
॥ گُر سبدیِ ایکُ پچھانھِیا ایکو سچا سوءِ
ترجمہ:جو گرو کے پیروکار ملہار کی دھن میں پیار سے خدا کی تعریفیں گاتے ہیں، ان کا دماغ اور جسم پر سکون ہو جاتا ہے،کیونکہ گرو کے کلام کے ذریعے، وہ واحد خدا کا ادراک کرتے ہیں جو ابدی ہے۔
ਮਨੁ ਤਨੁ ਸਚਾ ਸਚੁ ਮਨਿ ਸਚੇ ਸਚੀ ਸੋਇ ॥ ਅੰਦਰਿ ਸਚੀ ਭਗਤਿ ਹੈ ਸਹਜੇ ਹੀ ਪਤਿ ਹੋਇ ॥
॥ منُ تنُ سچا سچُ منِ سچے سچیِ سوءِ
॥ انّدرِ سچیِ بھگتِ ہےَ سہجے ہیِ پتِ ہوءِ
ترجمہ:ابدی خدا ان کے ذہن میں ظاہر ہوتا ہے، اس لیے ان کا دماغ اور جسم پاکیزہ ہو جاتے ہیں اور اس طرح ان کی شان ابدی ہو جاتی ہے۔خدا کے لیے سچی عبادت ان کے اندر بسیرا کرتی ہے اور ان کی روحانی حالت کی وجہ سے انہیں عزت نصیب ہوتی ہے۔
ਕਲਿਜੁਗ ਮਹਿ ਘੋਰ ਅੰਧਾਰੁ ਹੈ ਮਨਮੁਖ ਰਾਹੁ ਨ ਕੋਇ ॥ ਸੇ ਵਡਭਾਗੀ ਨਾਨਕਾ ਜਿਨ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਰਗਟੁ ਹੋਇ ॥੧॥
॥ کلِجُگ مہِ گھور انّدھارُ ہےَ منمُکھ راہُ ن کوءِ
॥1॥ سے ۄڈبھاگیِ نانکا جِن گُرمُکھِ پرگٹُ ہوءِ
لفظی معنی:ملار۔ ایک راگ کا نام ہے ۔ سیتل ۔ ٹھنڈا ۔ گرپرسادی ۔ رحمت مرشد سے ۔ا یک پہچانیا۔ واحد خدا کی سمجھ آتی ہے ۔ ایکو سچا وئے ۔ خدا واحد ہست ہے ۔ گر سبدی ۔ کلام مرشد سے ۔ من تن سچا۔ دل و جان ۔ پاک ۔ سہچ من ۔جب دل میں سچ بستا ہو۔ سچی سوئے ۔ شہرت سچی ہوتی ہے ۔ سچی بھگت ۔ سچا پیار۔ سچا عشق ۔ سہجے ہی ۔ سکون میں ہی ۔ پت ۔ عزت۔ کلجگ۔ اس جھگڑوں کے دور میں ۔ گھور اندھار۔ بھاری لاعلمی کا اندھیرا۔ گور مکھ پرگٹ ہوئے ۔ مریدان مرشد کو ظہور پذیر ہوتا ہے۔
॥1॥ ترجمہ:کلیوگ کے موجودہ دور میں روحانی جہالت کاگہرا اندھیرا ہے اور مرید من لوگ اس اندھیرے سے نکلنے کا راستہ نہیں پاتے۔اے نانک، خوش قسمت ہیں وہ لوگ جنکے اندر خدا گرو کی تعلیمات پر عمل کرکے ظاہر ہوتا ہے۔
ਮਃ ੩ ॥ ਇੰਦੁ ਵਰਸੈ ਕਰਿ ਦਇਆ ਲੋਕਾਂ ਮਨਿ ਉਪਜੈ ਚਾਉ ॥ ਜਿਸ ਕੈ ਹੁਕਮਿ ਇੰਦੁ ਵਰਸਦਾ ਤਿਸ ਕੈ ਸਦ ਬਲਿਹਾਰੈ ਜਾਂਉ ॥
॥3॥ مਃ
॥ اِنّدُ ۄرسےَ کرِ دئِیا لوکاں منِ اُپجےَ چاءُ
॥ جِس کےَ ہُکمِ اِنّدُ ۄرسدا تِس کےَ سد بلِہارےَ جاںءُ
ترجمہ:رحم کرتے ہوئے، جب اندر دیوتا بارش برساتے ہیں، تو لوگوں کے ذہنوں میں خوشی کی لہر دوڑ جاتی ہے،لیکن میں ہمیشہ اس خدا پر قربان جاتا ہوں جس کے حکم سے، اندر دیوتا یہ بارش برساتا ہے۔