Page 1284
ਮਃ ੩ ॥ ਬਾਬੀਹਾ ਬੇਨਤੀ ਕਰੇ ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਦੇਹੁ ਜੀਅ ਦਾਨ ॥ ਜਲ ਬਿਨੁ ਪਿਆਸ ਨ ਊਤਰੈ ਛੁਟਕਿ ਜਾਂਹਿ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਾਨ ॥
॥3॥ مਃ
॥ بابیِہا بینتیِ کرے کرِ کِرپا دیہُ جیِء دان
॥ جل بِنُ پِیاس ن اوُترےَ چھُٹکِ جاںہِ میرے پ٘ران
ترجمہ:جب بارش کے پرندوں جیسا متلاشی دل سے دعا کرتا ہے اور کہتا ہے: اے خدا، رحم فرما اور مجھے (روحانی) زندگی کا تحفہ عطا فرما۔نام کے حیات بخش امرت کے بغیر، میری مادیت کی پیاس نہیں بجھتی ہے، اور میری زندگی ایسے پریشان ہو جاتی ہے جیسے ختم ہو رہی ہو۔
ਤੂ ਸੁਖਦਾਤਾ ਬੇਅੰਤੁ ਹੈ ਗੁਣਦਾਤਾ ਨੇਧਾਨੁ ॥ ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਖਸਿ ਲਏ ਅੰਤਿ ਬੇਲੀ ਹੋਇ ਭਗਵਾਨੁ ॥੨॥
॥توُ سُکھداتا بیئنّتُ ہےَ گُنھداتا نیدھانُ
॥2॥ نانک گُرمُکھِ بکھسِ لۓ انّتِ بیلیِ ہوءِ بھگۄانُ
لفظی معنی:بینتی ۔ عرض ۔ کرپا۔ مہربانی ۔ جیئہ دنا۔ روحانی واخلاقی زندگی کی خیرات۔ جل سے مراد نام۔ پیاس ۔ ترشنا ۔ خواہش ۔ پران ۔ زندگی ۔ سکھداتا ۔ آرام و آسائش پہنچانیوالا ۔ گن داتا۔ اوصاف بخشنے والا۔ نیدھان ۔ خزانوں کا مالک۔ انت ۔ آخر۔ بیلی ۔ دوست ۔ بھگوان ۔(خدا)
॥2॥ ترجمہ:اے خدا! آپ سکھوں کے لامحدود عطا کرنے والے ہیں؛ تو عطا کرنے والا اور خوبیوں کا خزانہ ہے۔اے نانک، خدا گرو کے پیروکار کو معاف کر دیتا ہے اور آخر میں اس کا سہارا بھی بن جاتا ہے۔
ਪਉੜੀ ॥ ਆਪੇ ਜਗਤੁ ਉਪਾਇ ਕੈ ਗੁਣ ਅਉਗਣ ਕਰੇ ਬੀਚਾਰੁ ॥ ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਸਰਬ ਜੰਜਾਲੁ ਹੈ ਨਾਮਿ ਨ ਧਰੇ ਪਿਆਰੁ ॥
॥ پئُڑیِ
॥ آپے جگتُ اُپاءِ کےَ گُنھ ائُگنھ کرے بیِچارُ
॥ ت٘رےَ گُنھ سرب جنّجالُ ہےَ نامِ ن دھرے پِیارُ
ترجمہ:خدا خود دنیا کو تخلیق کرتا ہے اور پھر مخلوقات کی خوبیوں اور خامیوں پر غور کرتا ہے۔مایا (مادیت) کے تین طریقوں (نائب، خوبی اور طاقت) کی وسعت ایک ایسے جال کی مانند ہے جسے خدا نے بنایا ہے، اور جو اس میں پھنس جاتا ہے، وہ خدا کے نام سے محبت پیدا نہیں کرتا۔
ਗੁਣ ਛੋਡਿ ਅਉਗਣ ਕਮਾਵਦੇ ਦਰਗਹ ਹੋਹਿ ਖੁਆਰੁ ॥ ਜੂਐ ਜਨਮੁ ਤਿਨੀ ਹਾਰਿਆ ਕਿਤੁ ਆਏ ਸੰਸਾਰਿ ॥
॥ گُنھ چھوڈِ ائُگنھ کماۄدے درگہ ہوہِ کھُیارُ
॥ جوُئےَ جنمُ تِنیِ ہارِیا کِتُ آۓ سنّسارِ
ترجمہ:لہٰذا لوگ نیکیوں کو چھوڑ کر برے کام انجام دیتے ہیں اور آخر کار خدا کی بارگاہ میں رسوا ہوتے ہیں۔ایسے لوگ زندگی کے کھیل میں ہار جاتے ہیں اور دنیا میں ان کا آنا رائیگاں جاتا ہے۔
ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਮਨੁ ਮਾਰਿਆ ਅਹਿਨਿਸਿ ਨਾਮਿ ਪਿਆਰਿ ॥ ਜਿਨੀ ਪੁਰਖੀ ਉਰਿ ਧਾਰਿਆ ਸਚਾ ਅਲਖ ਅਪਾਰੁ ॥
॥ سچےَ سبدِ منُ مارِیا اہِنِسِ نامِ پِیارِ
॥ جِنیِ پُرکھیِ اُرِ دھارِیا سچا الکھ اپارُ
ترجمہ:لیکن جنہوں نے گرو کے کلام کے ذریعے اپنے ذہنوں پر قابو پالیا ہے، وہ ہمیشہ خدا کے نام کی محبت سے لبریز رہتے ہیں۔جنہوں نے ازلی، ناقابل بیان اور لامحدود خدا کو اپنے دلوں میں بسایا ہے،
ਤੂ ਗੁਣਦਾਤਾ ਨਿਧਾਨੁ ਹਹਿ ਅਸੀ ਅਵਗਣਿਆਰ ॥ ਜਿਸੁ ਬਖਸੇ ਸੋ ਪਾਇਸੀ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਵੀਚਾਰੁ ॥੧੩॥
॥ توُ گُنھداتا نِدھانُ ہہِ اسیِ اۄگنھِیار
॥13॥ جِسُ بکھسے سو پائِسیِ گُر سبدیِ ۄیِچارُ
لفظی معنی:جگت ۔عالم ۔ دنیا۔ اپایئکے ۔ پیدار کرکے ۔ گن ۔ اوگن۔ نیک و بد اوصاف۔ تریگن ۔ بلندی کی خواہش اور اسکے لیے دوڑ دہوپ ۔ رج گن ۔ حسد۔ غصہ ۔ تم ۔ طمع گن ۔ لالچ۔ طریقت ۔ مراد ست گن ۔ جنجال ۔ پھندہ۔ خوآر۔ ذلی۔ ۔ کت ۔ کس لیے ۔ سچے سبد۔ سچے کلام سے ۔ اہنس۔ روز و شب ۔ دن رات۔ اردھاریا۔ دلمین بسائیا۔ سچا۔ صدیوی سچ ۔ الکھ ۔ سمجھ سے باہر۔ گن داتا۔ گن دینے والا۔ ندھان۔ خزانہ ۔ اوگنیار۔ بداوصاف ۔ پالیسی ۔ پاتا ہے ۔ گر سبدی وچار۔ کلام مرشد ۔ سمجھ کر ۔
ترجمہ:وہ عاجزی سے یہ کہتے ہوئے دعا کرتے ہیں کہ اے خدا تو ہی تو نعمتیں دینے والا اور خوبیوں کا خزانہ ہے لیکن ہم عیبوں سے بھرے ہوئے ہیں۔جس پر خدا رحم کرتا ہے، وہ گرو کے کلام پر غور کرکے ایسے اعلیٰ خیالات ॥13॥ حاصل کرتا ہے۔
ਸਲੋਕ ਮਃ ੫ ॥ ਰਾਤਿ ਨ ਵਿਹਾਵੀ ਸਾਕਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹ੍ਹਾ ਵਿਸਰੈ ਨਾਉ ॥ ਰਾਤੀ ਦਿਨਸ ਸੁਹੇਲੀਆ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਂਉ ॥੧॥
॥5॥ سلوکمਃ
॥ راتِ ن ۄِہاۄیِ ساکتاں جِن٘ہ٘ہا ۄِسرےَ ناءُ
॥1॥ راتیِ دِنس سُہیلیِیا نانک ہرِ گُنھ گاںءُ
॥1॥ ترجمہ:جو مادہ پرست لوگ خدا کے نام کو چھوڑ دیتے ہیں وہ اس قدر اذیت میں رہتے ہیں کہ ان کی رات (زندگی) ختم ہوتی نظر نہیں آتی۔اے نانک، خدا کی تسبیح گانے والوں کے دن اور راتیں خوشی میں گزرتی ہیں۔
ਮਃ ੫ ॥ ਰਤਨ ਜਵੇਹਰ ਮਾਣਕਾ ਹਭੇ ਮਣੀ ਮਥੰਨਿ ॥ ਨਾਨਕ ਜੋ ਪ੍ਰਭਿ ਭਾਣਿਆ ਸਚੈ ਦਰਿ ਸੋਹੰਨਿ ॥੨॥
॥5॥ مਃ
॥ رتن جۄیہر مانھکا ہبھے منھیِ متھنّنِ
॥2॥ نانک جو پ٘ربھِ بھانھِیا سچےَ درِ سوہنّنِ
لفظی معنی:رتن ۔ ہریے ۔ جوپہرا۔ مانکا۔ موتی ۔ ہبھے ۔ سارے ۔ منی ۔ منی ۔ جوپربھ بھانیا۔ جو محبوب خدا ہیں ۔ سچے در سوہن ۔ بارگاہ خدا پر سجھتے ہین۔
॥2॥ ترجمہ:ان کی پیشانی ایسی الوہی روشنی سے چمکتی ہے، جیسے یاقوت، ہیرے اور زمرد جیسے قیمتی جواہرات سے جڑے ہوں۔اے نانک، جو خُدا کو پسند آتے ہیں، وہ ازلی قادرِ مطلق کے حضور مہربان نظر آتے ہیں،
ਪਉੜੀ ॥ ਸਚਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਸਚੁ ਸਮ੍ਹ੍ਹਾਲਿਆ ॥ ਅੰਤਿ ਖਲੋਆ ਆਇ ਜਿ ਸਤਿਗੁਰ ਅਗੈ ਘਾਲਿਆ ॥
॥ پئُڑیِ
॥ سچا ستِگُرُ سیۄِ سچُ سم٘ہ٘ہالِیا
॥ انّتِ کھلویا آءِ جِ ستِگُر اگےَ گھالِیا
ترجمہ:جنہوں نے گرو کی تعلیمات پر عمل کرتے ہوئے ابدی خدا کو یاد کیا ہے،انہوں نے سچے گرو کی پیروی میں جو محنت کی ہے، آخر کار ان کا فائدہ ہے۔
ਪੋਹਿ ਨ ਸਕੈ ਜਮਕਾਲੁ ਸਚਾ ਰਖਵਾਲਿਆ ॥ ਗੁਰ ਸਾਖੀ ਜੋਤਿ ਜਗਾਇ ਦੀਵਾ ਬਾਲਿਆ ॥
॥ پوہِ ن سکےَ جمکالُ سچا رکھۄالِیا
॥ گُر ساکھیِ جوتِ جگاءِ دیِۄا بالِیا
ترجمہ:ابدی خدا ان کا نجات دہندہ بن جاتا ہے۔ اس لیے موت کا آسیب بھی ان کو نقصان نہیں پہنچا سکتا۔انہوں نے گرو کی تعلیمات پر عمل کر کے اپنے آپ کو اس طرح روشن کیا ہے جیسے انہوں نے اپنے اندر الہی حکمت کا چراغ روشن کر دیا ہو۔
ਮਨਮੁਖ ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਕੂੜਿਆਰ ਫਿਰਹਿ ਬੇਤਾਲਿਆ ॥ ਪਸੂ ਮਾਣਸ ਚੰਮਿ ਪਲੇਟੇ ਅੰਦਰਹੁ ਕਾਲਿਆ ॥
॥ منمُکھ ۄِنھُ ناۄےَ کوُڑِیار پھِرہِ بیتالِیا
॥ پسوُ مانھس چنّمِ پلیٹے انّدرہُ کالِیا
ترجمہ:لیکن جو لوگ گرو کی تعلیمات سے غافل ہیں، نام سے محروم ہیں، اور جھوٹ سے کام لینے کی وجہ سے، گمراہ لوگوں کی طرح بھٹکتے ہیں۔وہ جانوروں کی مانند اور بد دل ہیں۔ انسانی جلد میں لپٹے ہوئے، وہ انسانوں کی طرح دکھائی دیتے ہیں۔
ਸਭੋ ਵਰਤੈ ਸਚੁ ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਨਿਹਾਲਿਆ ॥ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਨਿਧਾਨੁ ਹੈ ਪੂਰੈ ਗੁਰਿ ਦੇਖਾਲਿਆ ॥੧੪॥
॥ سبھو ۄرتےَ سچُ سچےَ سبدِ نِہالِیا
॥14॥ نانک نامُ نِدھانُ ہےَ پوُرےَ گُرِ دیکھالِیا
لفظی معنی:سچا ستگر سیو۔ سچے مرشد کی کدمت ۔ سچ سمیا لیا۔ حقیقت میں محو ہوا۔ ۔ انت ۔ بوقت آخرت ۔ کھلو آ آئے ۔ امدادی ہوا۔ ستگر اگے ۔ سچے مرشد کی نصیحت کی مطابق ۔ گھالیا۔ ۔ محبت و مشقت کی ۔ پوہ ۔ متاثر۔ جمکال۔ موت ۔ سچا رکھوالیا۔ خدا محافظ ہوتا ہے ۔ گر ساکھی جوت۔ مرشد کی نورانی واعظ و سبق ۔ جگائے دیو بالیا۔ روشناش کرائیا ۔ مرید من الہٰی نام ست سچ حق وحقیقت کے بغیر کافر ہے جھوٹا ہے ۔ بدروھوں اور بھوتوں کی مانند بھٹکتا پھرتا ہے ۔ ایسے انسان چمڑے اندر لیٹے حیوان ہیں۔ پسو مانس چم لیئے ۔ا ندر ہو کالیا۔ جنکا باطن سیاہ ہے ۔ سبھے ورتے سچ۔ ہر طرف خدا بستا ہے ۔ سچے سبد نہالیا۔ الہیی کلام سے دیدار ہوتا ہے ۔ اے نانک۔ نام ندھان ۔ خدا کا نام ست سچ حق وحقیقت ایک خزناہ ہے ۔ پورے گر دیکھالیا۔ کامل مرشد دیدار کراتا ہے ۔
॥14॥ ترجمہ:گرو کے سچے کلام کے ذریعے، یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ابدی خدا ہر جگہ موجود ہے۔اے نانک، خدا کا نام اصل خزانہ ہے اور کامل گرو نے اسے ایک نادر خوش نصیب شخص پر ظاہر کیا ہے۔
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥ ਬਾਬੀਹੈ ਹੁਕਮੁ ਪਛਾਣਿਆ ਗੁਰ ਕੈ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥ ਮੇਘੁ ਵਰਸੈ ਦਇਆ ਕਰਿ ਗੂੜੀ ਛਹਬਰ ਲਾਇ ॥
॥3॥ سلوکمਃ
॥ بابیِہےَ ہُکمُ پچھانھِیا گُر کےَ سہجِ سُبھاءِ
॥ میگھُ ۄرسےَ دئِیا کرِ گوُڑیِ چھہبر لاءِ
ترجمہ:وہ بارشی پرندے جیسا متلاشی جس نے گرو کی تعلیمات پر عمل کرتے ہوئے خدا کے حکم کو بدیہی طور پر سمجھا ہے،تب گرو، بادل کی طرح، پوری قوت اور جوش کے ساتھ اس پر رحم دلی سے نام کی بارش برساتے ہیں،
ਬਾਬੀਹੇ ਕੂਕ ਪੁਕਾਰ ਰਹਿ ਗਈ ਸੁਖੁ ਵਸਿਆ ਮਨਿ ਆਇ ॥ ਨਾਨਕ ਸੋ ਸਾਲਾਹੀਐ ਜਿ ਦੇਂਦਾ ਸਭਨਾਂ ਜੀਆ ਰਿਜਕੁ ਸਮਾਇ ॥੧॥
॥ بابیِہے کوُک پُکار رہِ گئیِ سُکھُ ۄسِیا منِ آءِ
॥1॥ نانک سو سالاہیِئےَ جِ دیݩدا سبھناں جیِیا رِجکُ سماءِ
لفظی معنی:حکم۔ رجا۔ سہج سبھائے ۔ قدرتا یا بلا جیلہ و ترود۔ مراد آسانی سے ۔ گر کے ۔ مرشد کے سبق کے مطابق۔ میگھ ۔ بادل۔ دیا ۔ کرم و عنیات۔ مہربانی ۔ گوڑھی ۔ چھہیر ۔ لگاتار موسلادار۔ کوک پکار۔ آہ زاری ۔ صلاحیئے۔ تعریف کیجائے ۔ سبھنا حیا۔ ساری مخلوقات کو ۔ رزق سمائے ۔ روزی پہنچاتا ہے۔
॥1॥ترجمہ:پھر دنیاوی دولت کے متلاشی کا رونا اور شکایتیں ختم ہو جاتی ہیں اور اس کے دماغ میں سکون آ جاتا ہے۔اے نانک، ہمیں خدا کی تعریف کرنی چاہیے جو تمام مخلوقات کو رزق دیتا ہے۔
ਮਃ ੩ ॥ ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਤੂ ਨ ਜਾਣਹੀ ਕਿਆ ਤੁਧੁ ਵਿਚਿ ਤਿਖਾ ਹੈ ਕਿਤੁ ਪੀਤੈ ਤਿਖ ਜਾਇ ॥ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਭਰੰਮਿਆ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲੁ ਪਲੈ ਨ ਪਾਇ ॥
॥3॥ مਃ
॥ چات٘رِک توُ ن جانھہیِ کِیا تُدھُ ۄِچِ تِکھا ہےَ کِتُ پیِتےَ تِکھ جاءِ
॥ دوُجےَ بھاءِ بھرنّمِیا انّم٘رِت جلُ پلےَ ن پاءِ
ترجمہ:اے بارش کے پرندوں کی مانند، تم نہیں جانتے کہ تمہارے اندر کیسی پیاس ہے، اور تم اسے بجھانے کے لیے کیا پی سکتے ہو؛چونکہ آپ دوئی کی محبت سے بھٹک گئے ہیں، آپ کو نام کا امرت نہیں ملتا۔
ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਜੇ ਆਪਣੀ ਤਾਂ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਸੁਭਾਇ ॥ ਨਾਨਕ ਸਤਿਗੁਰ ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲੁ ਪਾਇਆ ਸਹਜੇ ਰਹਿਆ ਸਮਾਇ ॥੨॥
॥ ندرِ کرے جے آپنھیِ تاں ستِگُرُ مِلےَ سُبھاءِ
॥2॥ نانک ستِگُر تے انّم٘رِت جلُ پائِیا سہجے رہِیا سماءِ
لفظی معنی:چاترک ۔ اسکو بہت سے نامون سے پکاراجاتا ہے ۔ سارنگ ۔ پپیہا ۔ پپیہا ۔ وغیرہ وغیرہ ۔ نہ جانہی ۔ نہیں سمجھتا ۔ تکھا ۔ پیاس۔ کت ۔ کس ۔ دوبے بھائے ۔ دوسرے وہم و گمان کی مھبت میں ۔ بھر میا۔ بھٹکتا ہے ۔ انمرت جل۔ آب ھیات۔ حقیقت ۔ پہلے دامن ۔ ندر ۔ نظر عنایت و شفقت ۔ سبھائے ۔ قدرتی طور پر ۔ سہجے ۔ سکون میں۔
॥2॥ ترجمہ:اگر خدا رحم کرتا ہے، تو کوئی بدیہی آسانی کے ساتھ گرو کی تعلیمات پر عمل کرتا ہے۔اے نانک، نام کا امرت حقیقی گرو سے ملتا ہے، اور جس کی وجہ سے انسان روحانی سکون کی حالت میں جذب رہتا ہے۔
ਪਉੜੀ ॥ ਇਕਿ ਵਣ ਖੰਡਿ ਬੈਸਹਿ ਜਾਇ ਸਦੁ ਨ ਦੇਵਹੀ ॥ ਇਕਿ ਪਾਲਾ ਕਕਰੁ ਭੰਨਿ ਸੀਤਲੁ ਜਲੁ ਹੇਂਵਹੀ ॥
॥ پئُڑیِ
॥ اِکِ ۄنھ کھنّڈِ بیَسہِ جاءِ سدُ ن دیۄہیِ
॥ اِکِ پالا ککرُ بھنّنِ سیِتلُ جلُ ہیݩۄہیِ
ترجمہ:بہت سے لوگ جنگلوں میں رہنے لگتے ہیں اور خاموش رہتے ہیں۔بہت سے ایسے ہیں جو سردی کی ٹھنڈ کو برداشت کرتے ہوئے برف کے ٹھنڈے پانی میں بیٹھتے ہیں۔
ਇਕਿ ਭਸਮ ਚੜ੍ਹ੍ਹਾਵਹਿ ਅੰਗਿ ਮੈਲੁ ਨ ਧੋਵਹੀ ॥ ਇਕਿ ਜਟਾ ਬਿਕਟ ਬਿਕਰਾਲ ਕੁਲੁ ਘਰੁ ਖੋਵਹੀ ॥
॥ اِکِ بھسم چڑ٘ہ٘ہاۄہِ انّگِ میَلُ ن دھوۄہیِ
॥ اِکِ جٹا بِکٹ بِکرال کُلُ گھرُ کھوۄہیِ
ترجمہ:بہت سے لوگ اپنے جسم پر راکھ لگاتے ہیں اور کبھی بھی اپنے جسم کی گندگی کو نہیں دھوتے۔بہت سے لوگ خوفناک گھنے بال اگاتے ہیں اور بھکاری بن کر اپنے خاندانی روابط کھو دیتے ہیں۔