Page 593
ਮਨਮੁਖਿ ਅੰਧ ਨ ਚੇਤਨੀ ਜਨਮਿ ਮਰਿ ਹੋਹਿ ਬਿਨਾਸਿ ॥
आंधळे लोक भगवंताचे स्मरण करत नाहीत त्यामुळे जन्म-मृत्यूच्या फेऱ्यात त्यांचा नाश होतो.
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਿਨੀ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ਜਿਨ ਕੰਉ ਧੁਰਿ ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆਸਿ ॥੨॥
हे नानक! ज्यांच्या प्रारब्धात सृष्टीकर्त्याने ते अगदी सुरुवातीपासून लिहिले आहे, त्यांनी गुरूद्वारे नामाचे चिंतन केले आहे. ॥२॥
ਪਉੜੀ ॥
पउडी ॥
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਹਮਾਰਾ ਭੋਜਨੁ ਛਤੀਹ ਪਰਕਾਰ ਜਿਤੁ ਖਾਇਐ ਹਮ ਕਉ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਭਈ ॥
हरिचे नाव आमचे छत्तीस प्रकारचे रुचकर अन्न आहे, जे खाल्ल्याने खूप समाधान मिळते.
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਹਮਾਰਾ ਪੈਨਣੁ ਜਿਤੁ ਫਿਰਿ ਨੰਗੇ ਨ ਹੋਵਹ ਹੋਰ ਪੈਨਣ ਕੀ ਹਮਾਰੀ ਸਰਧ ਗਈ ॥
हरिचे नाव आमचा पोशाख आहे, जो परिधान करून आम्ही पुन्हा नग्न होणार नाही आणि दुसरे काहीही घालण्याची आमची इच्छा नाहीशी झाली आहे.
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਹਮਾਰਾ ਵਣਜੁ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਵਾਪਾਰੁ ਹਰਿ ਨਾਮੈ ਕੀ ਹਮ ਕੰਉ ਸਤਿਗੁਰਿ ਕਾਰਕੁਨੀ ਦੀਈ ॥
हरीचे नाव हाच आमचा व्यवसाय, हरीचे नाव हाच आमचा व्यवसाय आणि सतगुरुंनी आम्हाला फक्त हरीच्या नावानेच व्यवसाय दिला आहे.
ਹਰਿ ਨਾਮੈ ਕਾ ਹਮ ਲੇਖਾ ਲਿਖਿਆ ਸਭ ਜਮ ਕੀ ਅਗਲੀ ਕਾਣਿ ਗਈ ॥
आम्ही फक्त हरीच्या नावाचा हिशोब लिहिला आणि यमाच्या पुढील सर्व गरजा संपल्या.
ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਿਨੈ ਵਿਰਲੈ ਧਿਆਇਆ ਜਿਨ ਕੰਉ ਧੁਰਿ ਕਰਮਿ ਪਰਾਪਤਿ ਲਿਖਤੁ ਪਈ ॥੧੭॥
ज्याच्या प्रारब्धात सृष्टिकर्त्याने अशी नाम लब्धी लिहिली आहे, अशा दुर्लभ गुरुमुखाने हरी नामाचे ध्यान केले आहे.॥१७॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
श्लोक महाला ३॥
ਜਗਤੁ ਅਗਿਆਨੀ ਅੰਧੁ ਹੈ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਕਰਮ ਕਮਾਇ ॥
हे जग अज्ञानी आणि आंधळे आहे जे द्वैतामध्ये कार्यरत आहे.
ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਜੇਤੇ ਕਰਮ ਕਰੇ ਦੁਖੁ ਲਗੈ ਤਨਿ ਧਾਇ ॥
ती द्वैतभावाने जी काही कृती करते, तितकीच दु:खे आणि संकटे तिच्या शरीरात येतात.
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਸੁਖੁ ਊਪਜੈ ਜਾ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਕਮਾਇ ॥
माणसाने गुरूंच्या वचनाचे आचरण केले तर गुरूंच्या कृपेने सुख प्राप्त होते.
ਸਚੀ ਬਾਣੀ ਕਰਮ ਕਰੇ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ॥
त्याने आपले कार्य सत्य वचनाने करावे आणि रात्रंदिवस नामाचे चिंतन करावे.
ਨਾਨਕ ਜਿਤੁ ਆਪੇ ਲਾਏ ਤਿਤੁ ਲਗੇ ਕਹਣਾ ਕਿਛੂ ਨ ਜਾਇ ॥੧॥
हे नानक! माणूस फक्त त्याच दिशेने जातो जिथे देव स्वतः त्याला निर्देशित करतो आणि त्यात मनुष्याचा हस्तक्षेप नाही.॥१॥
ਮਃ ੩ ॥
महाला ३ ॥
ਹਮ ਘਰਿ ਨਾਮੁ ਖਜਾਨਾ ਸਦਾ ਹੈ ਭਗਤਿ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰਾ ॥
भगवंताच्या नामाचा खजिना आपल्या हृदयात सदैव असतो आणि भक्तीचे भांडार विपुल असते.
ਸਤਗੁਰੁ ਦਾਤਾ ਜੀਅ ਕਾ ਸਦ ਜੀਵੈ ਦੇਵਣਹਾਰਾ ॥
सत्गुरु हा दाता आहे जो जीवांना नामाचे दान देतो आणि तो दाता सदैव जिवंत राहतो.
ਅਨਦਿਨੁ ਕੀਰਤਨੁ ਸਦਾ ਕਰਹਿ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਅਪਾਰਾ ॥
गुरूंच्या अफाट शब्दांतून आपण रात्रंदिवस हरीचे कीर्तन करीत राहतो.
ਸਬਦੁ ਗੁਰੂ ਕਾ ਸਦ ਉਚਰਹਿ ਜੁਗੁ ਜੁਗੁ ਵਰਤਾਵਣਹਾਰਾ ॥
युगानुयुगे नामाचे दान वाटणाऱ्या गुरूंचे शब्द आपण नेहमी जपत राहतो.
ਇਹੁ ਮਨੂਆ ਸਦਾ ਸੁਖਿ ਵਸੈ ਸਹਜੇ ਕਰੇ ਵਾਪਾਰਾ ॥
आमचे हे मन सदैव प्रसन्न असते आणि सहज नावाचा व्यवसाय करते.
ਅੰਤਰਿ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਹਰਿ ਰਤਨੁ ਹੈ ਮੁਕਤਿ ਕਰਾਵਣਹਾਰਾ ॥
गुरुचे ज्ञान आणि हरिचे नाम हे आपल्या अंतःकरणात आहे जे आपल्याला मुक्त करणार आहे.
ਨਾਨਕ ਜਿਸ ਨੋ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸੋ ਪਾਏ ਸੋ ਹੋਵੈ ਦਰਿ ਸਚਿਆਰਾ ॥੨॥
हे नानक! ज्याच्याकडे भगवान नानक करुणेने पाहतात त्याला हे वरदान प्राप्त होते आणि त्यांच्या दरबारात सत्य मानले जाते. ॥२॥
ਪਉੜੀ ॥
पउडी॥
ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੋ ਗੁਰਸਿਖੁ ਕਹੀਐ ਜੋ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਣੀ ਜਾਇ ਪਇਆ ॥
सतगुरुंच्या चरणी गेलेला त्या गुरूचा शिष्य धन्य म्हणायला हवा.
ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੋ ਗੁਰਸਿਖੁ ਕਹੀਐ ਜਿਨਿ ਹਰਿ ਨਾਮਾ ਮੁਖਿ ਰਾਮੁ ਕਹਿਆ ॥
त्या गुरूचा शिष्य धन्य म्हणायला हवा ज्याने भगवंताचे नाम स्वराच्या दोरीने उच्चारले.
ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੋ ਗੁਰਸਿਖੁ ਕਹੀਐ ਜਿਸੁ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸੁਣਿਐ ਮਨਿ ਅਨਦੁ ਭਇਆ ॥
हरिचे नामस्मरण ऐकून ज्याच्या मनात आनंद उत्पन्न झाला त्या गुरूचा शिष्य धन्य होय.
ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੋ ਗੁਰਸਿਖੁ ਕਹੀਐ ਜਿਨਿ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵਾ ਕਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਲਇਆ ॥
सतगुरुंची सेवा करून हरि नामाची प्राप्ती करणारा त्या गुरूचा शिष्य धन्य व्हावा.
ਤਿਸੁ ਗੁਰਸਿਖ ਕੰਉ ਹੰਉ ਸਦਾ ਨਮਸਕਾਰੀ ਜੋ ਗੁਰ ਕੈ ਭਾਣੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਚਲਿਆ ॥੧੮॥
गुरूंच्या आज्ञेचे पालन करणाऱ्या त्या गुरूच्या शिष्याला मी सदैव नमन करतो.॥१८॥
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥
श्लोक महाला ३॥
ਮਨਹਠਿ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਓ ਸਭ ਥਕੇ ਕਰਮ ਕਮਾਇ ॥
मनाच्या जिद्दीमुळे कोणालाच भगवंताची प्राप्ती झाली नाही आणि सर्व धर्मांध जिद्दीने काम करून थकले आहेत.
ਮਨਹਠਿ ਭੇਖ ਕਰਿ ਭਰਮਦੇ ਦੁਖੁ ਪਾਇਆ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥
मनाच्या हट्टीपणामुळे दांभिकतेचा अंगीकार करून ते भटकत राहतात आणि त्यामुळे त्यांना द्वैताचा त्रास होतो.
ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਸਭੁ ਮੋਹੁ ਹੈ ਨਾਮੁ ਨ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥
रिद्धी आणि सिद्धी हे सर्व भ्रम आहेत आणि त्यामुळे नाम मनात राहत नाही.
ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਤੇ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਵੈ ਅਗਿਆਨੁ ਅੰਧੇਰਾ ਜਾਇ ॥
गुरूंची भक्तिभावाने सेवा केल्याने मन शुद्ध होते आणि अज्ञानाचा अंधकार नाहीसा होतो.
ਨਾਮੁ ਰਤਨੁ ਘਰਿ ਪਰਗਟੁ ਹੋਆ ਨਾਨਕ ਸਹਜਿ ਸਮਾਇ ॥੧॥
हे नानक! नामाचे रत्न आपल्या हृदयात उमटले आहे आणि आपल्या मनाने ते सहज ग्रहण केले आहे. ॥१॥
ਮਃ ੩ ॥
महाला ३ ॥