Page 38
ਮੁੰਧੇ ਕੂੜਿ ਮੁਠੀ ਕੂੜਿਆਰਿ ॥
বিমোহিত নারীর মতন জীবন! তুমি মিথ্যের মধ্যে ডুবে গিয়ে মিথ্যুক হয়ে যাচ্ছ।
ਪਿਰੁ ਪ੍ਰਭੁ ਸਾਚਾ ਸੋਹਣਾ ਪਾਈਐ ਗੁਰ ਬੀਚਾਰਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
গুরু শিক্ষা দ্বারাই প্রকৃত ও সুন্দর পতি-পরমেশ্বরকে পাওয়া যায়। ১॥বিরতি ।
ਮਨਮੁਖਿ ਕੰਤੁ ਨ ਪਛਾਣਈ ਤਿਨ ਕਿਉ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਇ ॥
স্বেচ্ছাচারী নারীদের মতন জীবেরা পতি-পরমেশ্বরকে চিনতে পারেনা, তাই তাদের রাতের মতন জীবন কাটবে কীভাবে?
ਗਰਬਿ ਅਟੀਆ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਜਲਹਿ ਦੁਖੁ ਪਾਵਹਿ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥
অহংকারে পরিপূর্ণ নারী, তৃষ্ণার আগুনে পুড়তে থাকে এবং দ্বৈত-ভাবের জন্য আঘাত পায়।
ਸਬਦਿ ਰਤੀਆ ਸੋਹਾਗਣੀ ਤਿਨ ਵਿਚਹੁ ਹਉਮੈ ਜਾਇ ॥
যে সোহাগী নারীরা গুরু-উপদেশে মগ্ন থাকে, তাদের অন্তর থেকে অহংকার বিনষ্ট হয়ে যায়।
ਸਦਾ ਪਿਰੁ ਰਾਵਹਿ ਆਪਣਾ ਤਿਨਾ ਸੁਖੇ ਸੁਖਿ ਵਿਹਾਇ ॥੨॥
তারা সর্বদা তাদের পতি-পরমেশ্বরের সঙ্গে আনন্দ উপভোগ করে, তাই তাদের জীবন সম্পূর্ণ সুখে অতিবাহিত হয়॥২॥
ਗਿਆਨ ਵਿਹੂਣੀ ਪਿਰ ਮੁਤੀਆ ਪਿਰਮੁ ਨ ਪਾਇਆ ਜਾਇ ॥
যেইসকল নারী (জীব)জ্ঞান বর্জিত, তারা পতি-পরমাত্মা দ্বারা পরিত্যক্ত হয়েছে এবং তারা পতি-পরমাত্মার ভালোবাসা গ্রহণ করতে পারেনা ।
ਅਗਿਆਨ ਮਤੀ ਅੰਧੇਰੁ ਹੈ ਬਿਨੁ ਪਿਰ ਦੇਖੇ ਭੁਖ ਨ ਜਾਇ ॥
যাদের বুদ্ধিতে অজ্ঞতার অন্ধকার রয়েছে, ভগবানকে না দেখলে পার্থিব বস্তুর প্রতি ক্ষুধা দূর হয় না।
ਆਵਹੁ ਮਿਲਹੁ ਸਹੇਲੀਹੋ ਮੈ ਪਿਰੁ ਦੇਹੁ ਮਿਲਾਇ ॥
হে সৎসঙ্গিনীরা! সৎসঙ্গে আসুন এবং আমাকে ভগবানের সঙ্গে একত্রিত করার জন্য প্রার্থনা করুন।
ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਪਿਰੁ ਪਾਇਆ ਸਚਿ ਸਮਾਇ ॥੩॥
যেই নারী আত্মা সৌভাগ্যবশত একজন সৎগুরুকে পায়, সে একমাত্র স্বামী-ভগবানকে অনুভব করতে পারে এবং সে প্রকৃত স্বরূপে মিলিত হয়। ২৷
ਸੇ ਸਹੀਆ ਸੋਹਾਗਣੀ ਜਿਨ ਕਉ ਨਦਰਿ ਕਰੇਇ ॥
সেই বন্ধুরা সেীভাগ্যবান, যাদের উপর ঈশ্বর তাঁর কৃপা-দৃষ্টি দান করেছেন।
ਖਸਮੁ ਪਛਾਣਹਿ ਆਪਣਾ ਤਨੁ ਮਨੁ ਆਗੈ ਦੇਇ ॥
শরীর ও মন সমর্পণ করে সে তার স্বামী-ভগবানকে চিনে নেয়।
ਘਰਿ ਵਰੁ ਪਾਇਆ ਆਪਣਾ ਹਉਮੈ ਦੂਰਿ ਕਰੇਇ ॥
গুরুর কৃপায় তারা অহংকারকে দূর করে নিজের হৃদয়-সদৃশ গৃহে স্বামী-ভগবানকে অর্জন করে।
ਨਾਨਕ ਸੋਭਾਵੰਤੀਆ ਸੋਹਾਗਣੀ ਅਨਦਿਨੁ ਭਗਤਿ ਕਰੇਇ ॥੪॥੨੮॥੬੧॥
গুরু’জী বলেছেন যে তারাই সফল বধূ যারা প্রতিদিন স্বামী-ভগবানের কথা চিন্তা করেন৷৪॥২৮॥৬১॥
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
সিরিরাগু মহলা। ৩।
ਇਕਿ ਪਿਰੁ ਰਾਵਹਿ ਆਪਣਾ ਹਉ ਕੈ ਦਰਿ ਪੂਛਉ ਜਾਇ ॥
বহু নারী আত্মা নিজের স্বামী-ভগবানকে নিয়ে আনন্দ উপভোগ করছে, কিন্তু কার দ্বারে গিয়ে আমি প্রভু-ভগবানের সাক্ষাতের পদ্ধতি জানতে চাইব?
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵੀ ਭਾਉ ਕਰਿ ਮੈ ਪਿਰੁ ਦੇਹੁ ਮਿਲਾਇ ॥
গুরু’জী বলেছেন হে জীব! তুমি পবিত্র মনের দ্বারা তোমার সতগুরুকে নিষ্ঠা সহকারে সেবা করো এবং সতগুরু তোমার প্রতি অসীম দয়া করবেন এবং তোমাকে ভগবান-স্বামীর সঙ্গে সাক্ষাৎ করিয়ে দেবেন।
ਸਭੁ ਉਪਾਏ ਆਪੇ ਵੇਖੈ ਕਿਸੁ ਨੇੜੈ ਕਿਸੁ ਦੂਰਿ ॥
অকাল পুরুষ সমস্ত জীবের রক্ষক এবং তাঁর জন্য কেউ কাছের বা দূরের হয়না।
ਜਿਨਿ ਪਿਰੁ ਸੰਗੇ ਜਾਣਿਆ ਪਿਰੁ ਰਾਵੇ ਸਦਾ ਹਦੂਰਿ ॥੧॥
যে জীব তার স্বামী-ঈশ্বরকে পেয়ে গেছে, সে তাঁর সংসর্গে সর্বদা আনন্দ উপভোগ করে ॥১॥
ਮੁੰਧੇ ਤੂ ਚਲੁ ਗੁਰ ਕੈ ਭਾਇ ॥
হে অজ্ঞ প্রাণী! তুমি তোমার গুরুর আদেশ অনুযায়ী কাজ করতে থাকো, হে জীব, গুরুর নির্দেশ পালন করো!
ਅਨਦਿਨੁ ਰਾਵਹਿ ਪਿਰੁ ਆਪਣਾ ਸਹਜੇ ਸਚਿ ਸਮਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
তুমি দিন-রাত ভগবানের সুখ অনুভব করবে এবং তুমি প্রভুর হৃদয়ে মিশে যাবে। ১। বিরতি।
ਸਬਦਿ ਰਤੀਆ ਸੋਹਾਗਣੀ ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਸੀਗਾਰਿ ॥
যে জীবাত্মারা গুরুর-কথায় মগ্ন থাকে, তারাই সুন্দর হয়। তারা সত্যনামের দ্বারা নিজেদেরকে বিভূষিত করে ।
ਹਰਿ ਵਰੁ ਪਾਇਨਿ ਘਰਿ ਆਪਣੈ ਗੁਰ ਕੈ ਹੇਤਿ ਪਿਆਰਿ ॥
তারা গুরুর প্রেমে মগ্ন হয়ে নিজেদের হৃদয়ে হরি- স্বরূপ বর প্রাপ্ত করে নেয়।
ਸੇਜ ਸੁਹਾਵੀ ਹਰਿ ਰੰਗਿ ਰਵੈ ਭਗਤਿ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰ ॥
তার শয্যা খুবই সুন্দর, যেখানে ভগবান স্বরূপ স্বামীর সঙ্গে তার সাক্ষাৎ হয় এবং তার কাছে ভক্তির অমূল্য ভাণ্ডার বিদ্যমান থাকে।
ਸੋ ਪ੍ਰਭੁ ਪ੍ਰੀਤਮੁ ਮਨਿ ਵਸੈ ਜਿ ਸਭਸੈ ਦੇਇ ਅਧਾਰੁ ॥੨॥
সেই প্রেমময় প্রভু যিনি জগতের সকল জীবের আশ্রয়, তিনি তাদের হৃদয়ে বসবাস করেন। ২৷
ਪਿਰੁ ਸਾਲਾਹਨਿ ਆਪਣਾ ਤਿਨ ਕੈ ਹਉ ਸਦ ਬਲਿਹਾਰੈ ਜਾਉ ॥
গুরু’জী বলেছেন যে আমি সেই জীবাত্মাদের (ভগবানের-ভক্তদের) প্রতি নিজেকে উৎসর্গ করি, যে নিজের প্রভুর প্রশংসা করে।
ਮਨੁ ਤਨੁ ਅਰਪੀ ਸਿਰੁ ਦੇਈ ਤਿਨ ਕੈ ਲਾਗਾ ਪਾਇ ॥
আমি আমার দেহ ও মন ভগবানের-ভক্তদের কাছে সমর্পণ করি এবং নিজের (নত) মস্তকে আমন্ত্রণ জানাই ।
ਜਿਨੀ ਇਕੁ ਪਛਾਣਿਆ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਚੁਕਾਇ ॥
যারা বিষয়-বিকৃতি ও দ্বৈত-ভাব ত্যাগ করে একমাত্র পরমব্রহ্মকে চিনতে পেরেছে এবং আপনভাবে গ্রহণ করেছে, তারা দ্বৈতবাদের প্রেমকে প্রত্যাখ্যান করে।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਪਛਾਣੀਐ ਨਾਨਕ ਸਚਿ ਸਮਾਇ ॥੩॥੨੯॥੬੨॥
গুরু’জী বলেছেন যে হে নানক ! গুরু-উপদেশের দ্বারাই পরমব্রহ্মের জ্ঞান অর্জন হয় এবং গুরুর কৃপায় সে ভগবানের মধ্যে মগ্ন হয়ে যায়।।৩।২৯॥৬২॥
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥
সিরিরাগু মহলা। ৩।
ਹਰਿ ਜੀ ਸਚਾ ਸਚੁ ਤੂ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਤੇਰੈ ਚੀਰੈ ॥
হে পূজ্য-পরমেশ্বর! তুমিই সত্য এবং সবকিছু তোমারই নিয়ন্ত্রণে ।
ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਤਰਸਦੇ ਫਿਰੇ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਭੇਟੇ ਪੀਰੈ ॥
চুরাশি লক্ষ জন্মান্তরে জীব গুরুর সাক্ষাৎ না পেয়ে সর্বত্র দিকভ্রষ্ট হতে থাকে এবং ভগবানকে পাওয়ার জন্য অস্থির হয়ে ঘুরে বেড়ায়।
ਹਰਿ ਜੀਉ ਬਖਸੇ ਬਖਸਿ ਲਏ ਸੂਖ ਸਦਾ ਸਰੀਰੈ ॥
ভগবানের কৃপা-দৃষ্টি ক্ষমা করলে মানবদেহ দুঃখ থেকে মুক্তি পায় এবং সুখের সাগরে চিরকাল বেঁচে থাকে।
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਸੇਵ ਕਰੀ ਸਚੁ ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰੈ ॥੧॥
গুরুর কৃপা-দৃষ্টিতেই জীব প্রকৃত, গভীর, প্রগাঢ় সত্যকে লাভ করে। ১॥
ਮਨ ਮੇਰੇ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥
সেইজন্যেই ওরে আমার মন! ভগবানের নামে মগ্ন থাকলেই সুখ অনুভূত হয় ।
ਗੁਰਮਤੀ ਨਾਮੁ ਸਲਾਹੀਐ ਦੂਜਾ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
গুরুর নির্দেশে ভগবানের নামের মহিমা গাইতে থাক , কারণ এছাড়া অন্য কোনো সমাধান আর নেই। ১ ॥ বিরতি।
ਧਰਮ ਰਾਇ ਨੋ ਹੁਕਮੁ ਹੈ ਬਹਿ ਸਚਾ ਧਰਮੁ ਬੀਚਾਰਿ ॥
এই অদ্বিতীয় ভগবান ধর্মরাজকে সত্য ন্যায়ের উপদেশ দিয়েছিলেন যে তিনি যেন সকলের সঙ্গে বসে যথার্থ ন্যায়বিচার করেন।
ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਦੁਸਟੁ ਆਤਮਾ ਓਹੁ ਤੇਰੀ ਸਰਕਾਰ ॥
সেই মহান ভগবান ধর্মরাজকে ক্ষমতা দিয়েছিলেন যে অশুভ আত্মারা যারা লোভ, আসক্তি, অহংকার প্রভৃতি বিকৃতিতে ভুগছে, তারা তোমার নরকের প্রজা হবে।
ਅਧਿਆਤਮੀ ਹਰਿ ਗੁਣ ਤਾਸੁ ਮਨਿ ਜਪਹਿ ਏਕੁ ਮੁਰਾਰਿ ॥
আধ্যাত্মিক প্রাণী যারা গুণের ভাণ্ডারে আষ্ঠেপৃষ্ঠে পরিপূর্ণ এবং পরমেশ্বরকে স্মরণ করে।