Page 736
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਕੋ ਵਿਰਲਾ ਛੂਟੈ ਤਿਸੁ ਜਨ ਕਉ ਹਉ ਬਲਿਹਾਰੀ ॥੩॥
गुर परसादी को विरला छूटै तिसु जन कउ हउ बलिहारी ॥३॥
गुरु की कृपा से ही अहंकार का रोग दूर होता है; जो विरला मनुष्य इससे बचता है, मैं उसके प्रति सदा समर्पित रहता हूँ।॥ ३॥
ਜਿਨਿ ਸਿਸਟਿ ਸਾਜੀ ਸੋਈ ਹਰਿ ਜਾਣੈ ਤਾ ਕਾ ਰੂਪੁ ਅਪਾਰੋ ॥
जिनि सिसटि साजी सोई हरि जाणै ता का रूपु अपारो ॥
जिसने इस सृष्टि-रचना की है, वह हरि स्वयं ही इस तथ्य को जानते है और उस का रूप अपार है।
ਨਾਨਕ ਆਪੇ ਵੇਖਿ ਹਰਿ ਬਿਗਸੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬ੍ਰਹਮ ਬੀਚਾਰੋ ॥੪॥੩॥੧੪॥
नानक आपे वेखि हरि बिगसै गुरमुखि ब्रहम बीचारो ॥४॥३॥१४॥
हे नानक ! ईश्वर अपनी सृष्टि को देखकर स्वयं प्रसन्न होते हैं, यह ब्रह्म ज्ञान गुरु द्वारा ही प्राप्त होता है॥ ४ ॥ ३ ॥ १४ ॥
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੪ ॥
सूही महला ४ ॥
राग सूही, चतुर्थ गुरु ४ ॥
ਕੀਤਾ ਕਰਣਾ ਸਰਬ ਰਜਾਈ ਕਿਛੁ ਕੀਚੈ ਜੇ ਕਰਿ ਸਕੀਐ ॥
कीता करणा सरब रजाई किछु कीचै जे करि सकीऐ ॥
संसार में सब कुछ ईश्वर की इच्छा से होता है; हम तभी कुछ कर सकते हैं जब हमारे भीतर उसकी क्षमता होती है।
ਆਪਣਾ ਕੀਤਾ ਕਿਛੂ ਨ ਹੋਵੈ ਜਿਉ ਹਰਿ ਭਾਵੈ ਤਿਉ ਰਖੀਐ ॥੧॥
आपणा कीता किछू न होवै जिउ हरि भावै तिउ रखीऐ ॥१॥
हमारा अपना किया कुछ भी नहीं होता। जैसे ईश्वर को उपयुक्त लगता है, वैसे ही हमें वह रखते है॥ १॥
ਮੇਰੇ ਹਰਿ ਜੀਉ ਸਭੁ ਕੋ ਤੇਰੈ ਵਸਿ ॥
मेरे हरि जीउ सभु को तेरै वसि ॥
हे मेरे श्री हरि ! सबकुछ आपके ही वश में है।
ਅਸਾ ਜੋਰੁ ਨਾਹੀ ਜੇ ਕਿਛੁ ਕਰਿ ਹਮ ਸਾਕਹ ਜਿਉ ਭਾਵੈ ਤਿਵੈ ਬਖਸਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
असा जोरु नाही जे किछु करि हम साकह जिउ भावै तिवै बखसि ॥१॥ रहाउ ॥
हे प्रभु! आपकी इच्छा के बिना हम कुछ नहीं कर सकते; कृपया हमें अपनी इच्छा के अनुसार आशीर्वाद दें।॥ १॥ रहाउ ॥
ਸਭੁ ਜੀਉ ਪਿੰਡੁ ਦੀਆ ਤੁਧੁ ਆਪੇ ਤੁਧੁ ਆਪੇ ਕਾਰੈ ਲਾਇਆ ॥
सभु जीउ पिंडु दीआ तुधु आपे तुधु आपे कारै लाइआ ॥
प्राण एवं शरीर यह सब कुछ आपने स्वयं ही दिया है और आपने ही हमें जगत् के कार्य में लगाया है।
ਜੇਹਾ ਤੂੰ ਹੁਕਮੁ ਕਰਹਿ ਤੇਹੇ ਕੋ ਕਰਮ ਕਮਾਵੈ ਜੇਹਾ ਤੁਧੁ ਧੁਰਿ ਲਿਖਿ ਪਾਇਆ ॥੨॥
जेहा तूं हुकमु करहि तेहे को करम कमावै जेहा तुधु धुरि लिखि पाइआ ॥२॥
हे प्रभु! प्रत्येक जीव अपना कर्म आपकी आज्ञा और उसके पूर्व निर्धारित भाग्य के अनुसार ही करता है।॥ २॥
ਪੰਚ ਤਤੁ ਕਰਿ ਤੁਧੁ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਸਭ ਸਾਜੀ ਕੋਈ ਛੇਵਾ ਕਰਿਉ ਜੇ ਕਿਛੁ ਕੀਤਾ ਹੋਵੈ ॥
पंच ततु करि तुधु स्रिसटि सभ साजी कोई छेवा करिउ जे किछु कीता होवै ॥
हे परमपिता ! आकाश, पवन, अग्नि, जल एवं पृथ्वी-यह पाँच तत्व उत्पन्न करके आपने सृष्टि का निर्माण किया है। यदि किसी में वास्तव में सृजन की शक्ति है, तो वह छठे तत्व की रचना करके दिखाए।
ਇਕਨਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮੇਲਿ ਤੂੰ ਬੁਝਾਵਹਿ ਇਕਿ ਮਨਮੁਖਿ ਕਰਹਿ ਸਿ ਰੋਵੈ ॥੩॥
इकना सतिगुरु मेलि तूं बुझावहि इकि मनमुखि करहि सि रोवै ॥३॥
हे स्वामी ! आप किसी को गुरु से मिलाकर सूझ प्रदान कर देते है और किसी को आप मनमुख बना देते है, जो दुःखी होकर रोता रहता है॥ ३॥
ਹਰਿ ਕੀ ਵਡਿਆਈ ਹਉ ਆਖਿ ਨ ਸਾਕਾ ਹਉ ਮੂਰਖੁ ਮੁਗਧੁ ਨੀਚਾਣੁ ॥
हरि की वडिआई हउ आखि न साका हउ मूरखु मुगधु नीचाणु ॥
मैं भगवान् की महिमा कथन नहीं कर सकता, क्योंकि मैं तो मूर्ख, मुग्ध एवं तुच्छ हूँ।
ਜਨ ਨਾਨਕ ਕਉ ਹਰਿ ਬਖਸਿ ਲੈ ਮੇਰੇ ਸੁਆਮੀ ਸਰਣਾਗਤਿ ਪਇਆ ਅਜਾਣੁ ॥੪॥੪॥੧੫॥੨੪॥
जन नानक कउ हरि बखसि लै मेरे सुआमी सरणागति पइआ अजाणु ॥४॥४॥१५॥२४॥
हे मेरे स्वामी ! अपने सेवक नानक को क्षमा कर दो, मैं अनजान तेरी शरण में आ गया हूँ॥ ४॥ ४॥ १५ ॥ २४॥
ਰਾਗੁ ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੫ ਘਰੁ ੧
रागु सूही महला ५ घरु १
राग सूही, पंचम गुरु, प्रथम ताल:
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥
ईश्वर एक है जिसे सतगुरु की कृपा से पाया जा सकता है। ॥
ਬਾਜੀਗਰਿ ਜੈਸੇ ਬਾਜੀ ਪਾਈ ॥
बाजीगरि जैसे बाजी पाई ॥
जैसे एक बाजीगर नाटक करता है और अनेक पात्रों तथा वेशों में प्रकट होता है,
ਨਾਨਾ ਰੂਪ ਭੇਖ ਦਿਖਲਾਈ ॥
नाना रूप भेख दिखलाई ॥
उसी प्रकार, ईश्वर ने इस संसार को विभिन्न रूपों में रचा है और वे स्वयं उन रूपों में प्रकट होते हैं।
ਸਾਂਗੁ ਉਤਾਰਿ ਥੰਮ੍ਹ੍ਹਿਓ ਪਾਸਾਰਾ ॥
सांगु उतारि थम्हिओ पासारा ॥
जब ईश्वर अपना वेश उतारकर अपनी लीला समाप्त कर देते हैं
ਤਬ ਏਕੋ ਏਕੰਕਾਰਾ ॥੧॥
तब एको एकंकारा ॥१॥
तो वह एक स्वयं ही रह जाता है।॥ १॥
ਕਵਨ ਰੂਪ ਦ੍ਰਿਸਟਿਓ ਬਿਨਸਾਇਓ ॥
कवन रूप द्रिसटिओ बिनसाइओ ॥
उसके जो रूप दिखाई देते थे, वे सब लुप्त हो गए।
ਕਤਹਿ ਗਇਓ ਉਹੁ ਕਤ ਤੇ ਆਇਓ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
कतहि गइओ उहु कत ते आइओ ॥१॥ रहाउ ॥
वह कहाँ चले गए है और कहाँ से आए थे ॥ १॥ रहाउ॥
ਜਲ ਤੇ ਊਠਹਿ ਅਨਿਕ ਤਰੰਗਾ ॥
जल ते ऊठहि अनिक तरंगा ॥
जल में से अनेक तरंगें उत्पन्न होती हैं।
ਕਨਿਕ ਭੂਖਨ ਕੀਨੇ ਬਹੁ ਰੰਗਾ ॥
कनिक भूखन कीने बहु रंगा ॥
सुनार ने अनेक प्रकार के स्वर्ण के आभूषण बनाए होते हैं।(लेकिन सबका वास्तविक स्वरूप सोना ही होता है)
ਬੀਜੁ ਬੀਜਿ ਦੇਖਿਓ ਬਹੁ ਪਰਕਾਰਾ ॥
बीजु बीजि देखिओ बहु परकारा ॥
पेड़ का एक बीज बो कर देखा है कि वही बीज जड़ों, शाखाओं एवं पत्ते इत्यादि अनेक प्रकार का बन जाता है परन्तु
ਫਲ ਪਾਕੇ ਤੇ ਏਕੰਕਾਰਾ ॥੨॥
फल पाके ते एकंकारा ॥२॥
जैसे किसी वृक्ष के फल के बीज मूल बीज के ही समान होते हैं, वैसे ही यह विविध रूपों वाला संसार भी उसी एक सर्वव्यापी ईश्वर से उत्पन्न हुआ है। ॥ २॥
ਸਹਸ ਘਟਾ ਮਹਿ ਏਕੁ ਆਕਾਸੁ ॥
सहस घटा महि एकु आकासु ॥
जल से भरे हुए हजारों घड़ों में एक ही आकाश दिखाई देता है।
ਘਟ ਫੂਟੇ ਤੇ ਓਹੀ ਪ੍ਰਗਾਸੁ ॥
घट फूटे ते ओही प्रगासु ॥
लेकिन घड़े फूटने पर वही एक आकाश नज़र आता है।
ਭਰਮ ਲੋਭ ਮੋਹ ਮਾਇਆ ਵਿਕਾਰ ॥ ਭ੍ਰਮ ਛੂਟੇ ਤੇ ਏਕੰਕਾਰ ॥੩॥
भरम लोभ मोह माइआ विकार ॥ भ्रम छूटे ते एकंकार ॥३॥
भ्रमवश जीवात्मा में लोभ, मोह रूपी माया के विकार पैदा हो जाते हैं लेकिन भ्रम का नाश होने से उसे एक परमात्मा ही नज़र आता है॥ ३॥
ਓਹੁ ਅਬਿਨਾਸੀ ਬਿਨਸਤ ਨਾਹੀ ॥
ओहु अबिनासी बिनसत नाही ॥
ईश्वर अविनाशी है और वह कभी लुप्त नहीं होता।
ਨਾ ਕੋ ਆਵੈ ਨਾ ਕੋ ਜਾਹੀ ॥
ना को आवै ना को जाही ॥
न ही वह जन्म लेता है और न ही उसकी मृत्यु होती है।
ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਹਉਮੈ ਮਲੁ ਧੋਈ ॥
गुरि पूरै हउमै मलु धोई ॥
पूर्ण गुरु ने मेरी अहंकार रूपी मैल दूर कर दी है,
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਮੇਰੀ ਪਰਮ ਗਤਿ ਹੋਈ ॥੪॥੧॥
कहु नानक मेरी परम गति होई ॥४॥१॥
भक्त नानक कहते हैं कि मुझे परम आध्यात्मिक स्थिति प्राप्त हो गई है।॥ ४॥ १॥
ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
सूही महला ५ ॥
राग सूही, पंचम गुरु: ॥ ५ ॥
ਕੀਤਾ ਲੋੜਹਿ ਸੋ ਪ੍ਰਭ ਹੋਇ ॥
कीता लोड़हि सो प्रभ होइ ॥
हे प्रभु ! दुनिया में वही कुछ होता है, जो आप चाहते हैं।
ਤੁਝ ਬਿਨੁ ਦੂਜਾ ਨਾਹੀ ਕੋਇ ॥
तुझ बिनु दूजा नाही कोइ ॥
आपके बिना दूसरा कोई कर्ता नहीं।
ਜੋ ਜਨੁ ਸੇਵੇ ਤਿਸੁ ਪੂਰਨ ਕਾਜ ॥
जो जनु सेवे तिसु पूरन काज ॥
जो व्यक्ति आपकी उपासना करता है, उसके सब कार्य संवर जाते हैं।
ਦਾਸ ਅਪੁਨੇ ਕੀ ਰਾਖਹੁ ਲਾਜ ॥੧॥
दास अपुने की राखहु लाज ॥१॥
अतः अपने दास की भी लाज रखो॥ १॥
ਤੇਰੀ ਸਰਣਿ ਪੂਰਨ ਦਇਆਲਾ ॥
तेरी सरणि पूरन दइआला ॥
हे पूर्ण दयालु ! मैं आपकी शरण में आया हूँ,
ਤੁਝ ਬਿਨੁ ਕਵਨੁ ਕਰੇ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
तुझ बिनु कवनु करे प्रतिपाला ॥१॥ रहाउ ॥
आपके बिना मेरी कौन देखभाल करेगा ॥ १॥ रहाउ॥
ਜਲਿ ਥਲਿ ਮਹੀਅਲਿ ਰਹਿਆ ਭਰਪੂਰਿ ॥
जलि थलि महीअलि रहिआ भरपूरि ॥
आप जल, धरती एवं गगन में हर जगह विद्यमान है।
ਨਿਕਟਿ ਵਸੈ ਨਾਹੀ ਪ੍ਰਭੁ ਦੂਰਿ ॥
निकटि वसै नाही प्रभु दूरि ॥
हे प्रभु ! आप कहीं दूर नहीं, आप तो सबके निकट ही रहते हैं।
ਲੋਕ ਪਤੀਆਰੈ ਕਛੂ ਨ ਪਾਈਐ ॥
लोक पतीआरै कछू न पाईऐ ॥
केवल दूसरों को प्रसन्न करने से कोई आध्यात्मिक लाभ प्राप्त नहीं होता।
ਸਾਚਿ ਲਗੈ ਤਾ ਹਉਮੈ ਜਾਈਐ ॥੨॥
साचि लगै ता हउमै जाईऐ ॥२॥
जब कोई व्यक्ति शाश्वत ईश्वर का ध्यान करता है, तभी उसका अहंकार मिटता है।२॥