Page 471
ਨੰਗਾ ਦੋਜਕਿ ਚਾਲਿਆ ਤਾ ਦਿਸੈ ਖਰਾ ਡਰਾਵਣਾ ॥
جب وہ ننگا ہو کر جہنم میں جاتا ہے، تو وہ واقعی ہی بڑا خوفناک لگتا ہے۔
ਕਰਿ ਅਉਗਣ ਪਛੋਤਾਵਣਾ ॥੧੪॥
وہ اپنے گناہوں پر توبہ کرتا ہے۔
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੧ ॥
شلوک محلہ
ਦਇਆ ਕਪਾਹ ਸੰਤੋਖੁ ਸੂਤੁ ਜਤੁ ਗੰਢੀ ਸਤੁ ਵਟੁ ॥
اے پنڈت! احسان کی روئی ہو، قناعت کا دھاگہ ہو، نیکی کی گرہ ہو اور سچائی سے مضبوط ہو،
ਏਹੁ ਜਨੇਊ ਜੀਅ ਕਾ ਹਈ ਤ ਪਾਡੇ ਘਤੁ ॥
یہی روح کا مقدس دھاگہ ہے، اے پنڈت! اگر تیرے پاس ایسا مقدس دھاگہ ہے، تو مجھے پہنا دے۔
ਨਾ ਏਹੁ ਤੁਟੈ ਨ ਮਲੁ ਲਗੈ ਨਾ ਏਹੁ ਜਲੈ ਨ ਜਾਇ ॥
روح کا ایسا مقدس دھاگہ نہ ٹوٹتا ہے، نہ میلا ہوتا ہے، نہ ہی یہ جلتا ہے اور نہ ہی یہ کھوتا ہے۔
ਧੰਨੁ ਸੁ ਮਾਣਸ ਨਾਨਕਾ ਜੋ ਗਲਿ ਚਲੇ ਪਾਇ ॥
اے نانک! مبارک ہے وہ شخص جس نے ایسا مقدس دھاگہ اپنے گلے میں ڈالا ہے۔
ਚਉਕੜਿ ਮੁਲਿ ਅਣਾਇਆ ਬਹਿ ਚਉਕੈ ਪਾਇਆ ॥
اے پنڈت! یہ مقدس دھاگہ تو تم نے چار پیسے دے کر منگوا لیا اور ایک خاص رسم پر اپنے میزبان کے گلے میں بیٹھ کر اس کے گلے میں پہنا دیا۔
ਸਿਖਾ ਕੰਨਿ ਚੜਾਈਆ ਗੁਰੁ ਬ੍ਰਾਹਮਣੁ ਥਿਆ ॥
پھر تم اس کے کان میں علم کی بات کرتے ہو کہ آج سے تمہارا استاد برہمن ہوگیا۔
ਓਹੁ ਮੁਆ ਓਹੁ ਝੜਿ ਪਇਆ ਵੇਤਗਾ ਗਇਆ ॥੧॥
لیکن کچھ عرصہ بعد جب میزبان کا انتقال ہوجاتا ہے، تو وہ مقدس دھاگہ اس کے جسم سمیت جل جاتا ہے اور روح بغیر دھاگے کے اس دنیا سے چلی جاتی ہے۔
ਮਃ ੧ ॥
محلہ
ਲਖ ਚੋਰੀਆ ਲਖ ਜਾਰੀਆ ਲਖ ਕੂੜੀਆ ਲਖ ਗਾਲਿ ॥
انسان لاکھوں ہی چوریاں، لاکھوں ہی زنا کرتا ہے اور لاکھوں ہی جھوٹ اور لاکھوں ہی برے الفاظ بولتا ہے۔
ਲਖ ਠਗੀਆ ਪਹਿਨਾਮੀਆ ਰਾਤਿ ਦਿਨਸੁ ਜੀਅ ਨਾਲਿ ॥
وہ دن رات لاکھوں ہی ٹھگوں اور خفیہ گناہوں کے ساتھ بنائے رکھتا ہے۔
ਤਗੁ ਕਪਾਹਹੁ ਕਤੀਐ ਬਾਮ੍ਹ੍ਹਣੁ ਵਟੇ ਆਇ ॥
روئی کو کاٹ کر دھاگا بنایا جاتا ہے اور برہمن آکر اسے قوت سے پہنا دیتا ہے۔
ਕੁਹਿ ਬਕਰਾ ਰਿੰਨ੍ਹ੍ਹਿ ਖਾਇਆ ਸਭੁ ਕੋ ਆਖੈ ਪਾਇ ॥
گھر آئے ہوئے مہمانوں کو بکرامار کر پکایا اور کھلایا جاتا ہے۔ سب لوگ کہتے ہیں کہ مقدس دھاگہ پہنادو۔
ਹੋਇ ਪੁਰਾਣਾ ਸੁਟੀਐ ਭੀ ਫਿਰਿ ਪਾਈਐ ਹੋਰੁ ॥
جب مقدس دھاگہ پرانا ہوجاتا ہے، تو اسے پھینک کر نیا مقدس دھاگہ پہنادیا جاتا ہے۔
ਨਾਨਕ ਤਗੁ ਨ ਤੁਟਈ ਜੇ ਤਗਿ ਹੋਵੈ ਜੋਰੁ ॥੨॥
اے نانک! اگر دھاگوں میں رحم، قناعت اور سچائی کی طاقت ہو، تو روح کا یہ دھاگہ کبھی نہیں ٹوٹتا۔
ਮਃ ੧ ॥
محلہ
ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਪਤਿ ਊਪਜੈ ਸਾਲਾਹੀ ਸਚੁ ਸੂਤੁ ॥
جب عقیدت سے رب کا نام لیا جائے، تو ہی عزت پیدا ہوتی ہے۔
ਦਰਗਹ ਅੰਦਰਿ ਪਾਈਐ ਤਗੁ ਨ ਤੂਟਸਿ ਪੂਤ ॥੩॥
رب کی حمد ہی حقیقی مقدس دھاگہ ہے۔ ایسا مقدس دھاگہ رب کے دربار میں پہنایا جاتا ہے اور یہ کبھی نہیں ٹوٹتا۔
ਮਃ ੧ ॥
محلہ
ਤਗੁ ਨ ਇੰਦ੍ਰੀ ਤਗੁ ਨ ਨਾਰੀ ॥
مرد کے حواس کے لیے کوئی دھاگہ نہیں اور عورتوں کے لیے بھی کوئی دھاگہ نہیں ہے یعنی مرد اور عورت کے اعضاء عیش و عشرت پر کوئی بندھن نہیں۔
ਭਲਕੇ ਥੁਕ ਪਵੈ ਨਿਤ ਦਾੜੀ ॥
ان کی وجہ سے آدمی کی داڑھی (منہ) پر مسلسل ہی بے عزتی کا تھوک جاتا ہے، یعنی عیش و عشرت کی وجہ سے بے عزت ہوتا ہے۔
ਤਗੁ ਨ ਪੈਰੀ ਤਗੁ ਨ ਹਥੀ ॥
پیروں کے لیے کوئی دھاگہ نہیں، جو سست جگہ پر جاتے ہیں اور نہ ہی کوئی ہاتھوں کے لیے دھاگہ ہے، جو سست کام کرتے ہیں۔
ਤਗੁ ਨ ਜਿਹਵਾ ਤਗੁ ਨ ਅਖੀ ॥
زبان کے لیے بھی دھاگہ نہیں، جو دوسرے کی مذمت کرتی ہے اور نہ ہی آنکھ کے لیے کوئی دھاگہ ہے، جو دوسرے کی شکل دیکھتے ہیں۔
ਵੇਤਗਾ ਆਪੇ ਵਤੈ ॥ਵਟਿ ਧਾਗੇ ਅਵਰਾ ਘਤੈ ॥
سچائی کے دھاگے کے بغیر برہمن خود بھٹکتا رہتا ہے، وہ دوسروں کو دھاگے بانٹ بانٹ کر پہناتا ہے۔
ਲੈ ਭਾੜਿ ਕਰੇ ਵੀਆਹੁ ॥
وہ شادی کروانے کا معاوضہ لیتا ہے اور
ਕਢਿ ਕਾਗਲੁ ਦਸੇ ਰਾਹੁ ॥
وہ خط نکال کر راستہ دکھاتا ہے۔
ਸੁਣਿ ਵੇਖਹੁ ਲੋਕਾ ਏਹੁ ਵਿਡਾਣੁ ॥
اے لوگو! سنو اور دیکھو ، یہ کتنا حیران کن باے ہے کہ
ਮਨਿ ਅੰਧਾ ਨਾਉ ਸੁਜਾਣੁ ॥੪॥
روحانی طور پر نابینا ہونے کے باوجود بھی پنڈت اپنا نام (ذہین) سمجھ دار کہلواتا ہے۔
ਪਉੜੀ ॥
پؤڑی
ਸਾਹਿਬੁ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ ਤਾ ਸਾਈ ਕਾਰ ਕਰਾਇਸੀ ॥
جب رب مہربان ہوتا ہے، تو وہ مہربانی کرکے جانداروں سے عمل کرواتا ہے۔
ਸੋ ਸੇਵਕੁ ਸੇਵਾ ਕਰੇ ਜਿਸ ਨੋ ਹੁਕਮੁ ਮਨਾਇਸੀ ॥
وہی خادم اس کی خدمت کرتا ہے، جسے وہ حکم کا راز بتا کر منوا لیتا ہے۔
ਹੁਕਮਿ ਮੰਨਿਐ ਹੋਵੈ ਪਰਵਾਣੁ ਤਾ ਖਸਮੈ ਕਾ ਮਹਲੁ ਪਾਇਸੀ ॥
رب کا حکم ماننے سے انسان منظور شدہ ہوجاتا ہے اور پھر وہ حق کے محل کو پالیتا ہے۔
ਖਸਮੈ ਭਾਵੈ ਸੋ ਕਰੇ ਮਨਹੁ ਚਿੰਦਿਆ ਸੋ ਫਲੁ ਪਾਇਸੀ ॥
جو چیز آقا شوہر کو اچھا لگتا ہے، وہی کچھ وہ (پلان)کرتا ہے، جب اس کی خدمت کامیاب ہوجاتی ہے، تو اسے مطلوبہ پھل مل جاتا ہے۔
ਤਾ ਦਰਗਹ ਪੈਧਾ ਜਾਇਸੀ ॥੧੫॥
پھر وہ عزت کے ساتھ رب کی دربار میں جاتا ہے۔
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
شلوک محلہ
ਗਊ ਬਿਰਾਹਮਣ ਕਉ ਕਰੁ ਲਾਵਹੁ ਗੋਬਰਿ ਤਰਣੁ ਨ ਜਾਈ ॥
اے بھائی! گائے اور برہمن پر تو تم ٹیکس لگاتے ہو۔ گائے کے گوبر نے تجھے نجات نہیں دینی۔
ਧੋਤੀ ਟਿਕਾ ਤੈ ਜਪਮਾਲੀ ਧਾਨੁ ਮਲੇਛਾਂ ਖਾਈ ॥
ایک طرف دھوتی، تلک اور مالا پہنتے ہو؛ لیکن دوسری طرف مسلمانوں سے پیسے اور اناج کھاتے ہو،جنہیں نیچ کہ کر پکارتے ہو۔
ਅੰਤਰਿ ਪੂਜਾ ਪੜਹਿ ਕਤੇਬਾ ਸੰਜਮੁ ਤੁਰਕਾ ਭਾਈ ॥
اے بھائی! تم اپنے گھر کے اندر عبادت کرتے ہو؛ لیکن باہر مسلمانوں سے ڈر کر منافقت سے قرآنپڑھتے اور مسلمانوں کی طرح زندگی گزارتے ہو۔
ਛੋਡੀਲੇ ਪਾਖੰਡਾ ॥
اے بھائی! اس منافقت کو چھوڑ دو۔
ਨਾਮਿ ਲਇਐ ਜਾਹਿ ਤਰੰਦਾ ॥੧॥
رب کے نام کا ذکر کرنے سے ہی تجھے نجات حاصل ہوگی۔
ਮਃ ੧ ॥
محلہ
ਮਾਣਸ ਖਾਣੇ ਕਰਹਿ ਨਿਵਾਜ ॥
آدم خور مسلمان پانچ وقت کی نماز پڑھتے ہیں۔
ਛੁਰੀ ਵਗਾਇਨਿ ਤਿਨ ਗਲਿ ਤਾਗ ॥
دوسری طرف وہ ظلم کی چھری چلاتے ہیں، ان کے گلے میں دھاگہ ہے۔
ਤਿਨ ਘਰਿ ਬ੍ਰਹਮਣ ਪੂਰਹਿ ਨਾਦ ॥
ان کے گھر میں برہمن شنکھ بجاتے ہیں۔
ਉਨ੍ਹ੍ਹਾ ਭਿ ਆਵਹਿ ਓਈ ਸਾਦ ॥
ان کو بھی وہی ذائقہ ملتا ہے۔
ਕੂੜੀ ਰਾਸਿ ਕੂੜਾ ਵਾਪਾਰੁ ॥
ان کا سرمایہ جھوٹا ہے اور ان کا کاروبار جھوٹا ہے۔
ਕੂੜੁ ਬੋਲਿ ਕਰਹਿ ਆਹਾਰੁ ॥
جھوٹ بول کر وہ کھانا کھاتے ہیں۔
ਸਰਮ ਧਰਮ ਕਾ ਡੇਰਾ ਦੂਰਿ ॥
شرم و حیا اور مذہب کا ٹھکانہ ان سے کہیں دور ہے۔
ਨਾਨਕ ਕੂੜੁ ਰਹਿਆ ਭਰਪੂਰਿ ॥
اے نانک! جھوٹ ان سبھی کو مالا مال کر رہا ہے۔
ਮਥੈ ਟਿਕਾ ਤੇੜਿ ਧੋਤੀ ਕਖਾਈ ॥
وہ ماتھے پر تلک لگاتے ہیں اور کمر پر زعفرانی دھوتی پہنتے ہیں۔
ਹਥਿ ਛੁਰੀ ਜਗਤ ਕਾਸਾਈ ॥
ان کے ہاتھ میں چھری ہے اور چبوترے پر قصائیوں کی طرح اذیت دے رہے ہیں۔