Page 417
ਰਾਗੁ ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ਅਸਟਪਦੀਆ ਘਰੁ ੩
راگو آسا محلہ 1 اسٹپدیہ گھرو 3
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
رب ایک ہے، جس کا حصول صادق گرو کے کرم سے ممکن ہے۔
ਜਿਨ ਸਿਰਿ ਸੋਹਨਿ ਪਟੀਆ ਮਾਂਗੀ ਪਾਇ ਸੰਧੂਰੁ ॥
جن حسین خواتین کے سروں پر مانگ میں سندور اور سیاہ بالوں کی پٹیاں سجی ہوتی تھیں،
ਸੇ ਸਿਰ ਕਾਤੀ ਮੁੰਨੀਅਨ੍ਹ੍ਹਿ ਗਲ ਵਿਚਿ ਆਵੈ ਧੂੜਿ ॥
ان کے سر قینچی سے کاٹے جارہے ہیں اور منہ میں مٹی ڈالی جارہی ہے۔
ਮਹਲਾ ਅੰਦਰਿ ਹੋਦੀਆ ਹੁਣਿ ਬਹਣਿ ਨ ਮਿਲਨ੍ਹ੍ਹਿ ਹਦੂਰਿ ॥੧॥
جو پہلے خوبصورت محلوں میں رہتی تھیں، اب انہیں محلوں کے قریب بھی بیٹھنا نصیب نہیں۔ 1۔
ਆਦੇਸੁ ਬਾਬਾ ਆਦੇਸੁ ॥
اے مالک! تجھ پر کروڑوں سلام ہے۔
ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ਕਰਿ ਕਰਿ ਦੇਖਹਿ ਵੇਸ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
اے رب! تیرے انتہا کا علم حاصل نہیں کیا جاسکتا، تو ہمیشہ کئی شکل اختیار کرتا اور اپنا کھیل دکھاتاہے۔ 1۔ وقفہ۔
ਜਦਹੁ ਸੀਆ ਵੀਆਹੀਆ ਲਾੜੇ ਸੋਹਨਿ ਪਾਸਿ ॥
جب ان حسیناؤں کا نکاح ہوا تھا،ان کے ہم سفر ان کے قریب بہت خوبصورت لگتے تھے۔
ਹੀਡੋਲੀ ਚੜਿ ਆਈਆ ਦੰਦ ਖੰਡ ਕੀਤੇ ਰਾਸਿ ॥
وہ ڈولی میں بیٹھ کر آئی تھی، انہوں نے ہاتھی دانت کی خوبصورت چوڑے سجائے ہوئے تھے۔
ਉਪਰਹੁ ਪਾਣੀ ਵਾਰੀਐ ਝਲੇ ਝਿਮਕਨਿ ਪਾਸਿ ॥੨॥
سسرال پہنچ کر استقبال کے وقت ان پر شگونوں کا پانی چھڑکا گیا، ان پر جھلملاتے پنکھے پھیرے جاتے تھے۔ 2۔
ਇਕੁ ਲਖੁ ਲਹਨ੍ਹ੍ਹਿ ਬਹਿਠੀਆ ਲਖੁ ਲਹਨ੍ਹ੍ਹਿ ਖੜੀਆ ॥
جب وہ سسرال میں بیٹھی تھی، تو انہیں لاکھوں روپے دیے گئے تھے اور جب کھڑی ہوئی تو لاکھوں ہی پیش کیے گئے۔
ਗਰੀ ਛੁਹਾਰੇ ਖਾਂਦੀਆ ਮਾਣਨ੍ਹ੍ਹਿ ਸੇਜੜੀਆ ॥
وہ گری کھجوریں کھاتی تھیں اور خوبصورت بستروں پر آرام کرتی تھی۔
ਤਿਨ੍ਹ੍ ਗਲਿ ਸਿਲਕਾ ਪਾਈਆ ਤੁਟਨ੍ਹ੍ਹਿ ਮੋਤਸਰੀਆ ॥੩॥
اب شریروں نے اُس کے گلے میں رسی ڈالی ہوئی ہے اور ان کی موتیوں کی مالا ٹوٹ گئی ہے۔ 3۔
ਧਨੁ ਜੋਬਨੁ ਦੁਇ ਵੈਰੀ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹ੍ਹੀ ਰਖੇ ਰੰਗੁ ਲਾਇ ॥
انہیں دولت اور جوانی پر بہت فخر تھا؛ لیکن آج دونوں ہی ان کے دشمن بن گئے ہیں۔
ਦੂਤਾ ਨੋ ਫੁਰਮਾਇਆ ਲੈ ਚਲੇ ਪਤਿ ਗਵਾਇ ॥
بابر نے اپنے ظالم سپاہیوں کو حکم دیا ہوا ہے، جو ان کی عزت تار تار کرکے انہیں لے جارہے ہیں۔
ਜੇ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਦੇ ਵਡਿਆਈ ਜੇ ਭਾਵੈ ਦੇਇ ਸਜਾਇ ॥੪॥
اگر رب کو بہتر لگے، تو وہ عزت عطا کرتا ہے، اگر اس کی چاہت ہو تو وہ سزا دیتا ہے۔ 4۔
ਅਗੋ ਦੇ ਜੇ ਚੇਤੀਐ ਤਾਂ ਕਾਇਤੁ ਮਿਲੈ ਸਜਾਇ ॥
اگر انسان ابتدا ہی سے رب کا نام یاد کرتا رہے، تو اسے سزا کیوں دی جائے؟"
ਸਾਹਾਂ ਸੁਰਤਿ ਗਵਾਈਆ ਰੰਗਿ ਤਮਾਸੈ ਚਾਇ ॥
حاکم حضرات تماشاؤں اور رنگ ریلیوں میں اپنا حواس کھو چکے تھے۔
ਬਾਬਰਵਾਣੀ ਫਿਰਿ ਗਈ ਕੁਇਰੁ ਨ ਰੋਟੀ ਖਾਇ ॥੫॥
جب بابر کی حکومت کا دھنڈورا پٹ گیا، تو کسی (پٹھان) شہزادے نے کھانا نہیں کھایا۔ 5۔
ਇਕਨਾ ਵਖਤ ਖੁਆਈਅਹਿ ਇਕਨ੍ਹ੍ਹਾ ਪੂਜਾ ਜਾਇ ॥
کئی مسلمانوں کے پانچ نمازوں کا وقت چھن گیا ہے اور کئی ہندوؤں کی عبادت و پرستش کا وقت چلاگیا ہے۔
ਚਉਕੇ ਵਿਣੁ ਹਿੰਦਵਾਣੀਆ ਕਿਉ ਟਿਕੇ ਕਢਹਿ ਨਾਇ ॥
غیر مسلم خواتین نہ غسل کرکے تلک لگاسکتی ہیں، نہ ہی ان کے چوکے پاک ر ہے۔
ਰਾਮੁ ਨ ਕਬਹੂ ਚੇਤਿਓ ਹੁਣਿ ਕਹਣਿ ਨ ਮਿਲੈ ਖੁਦਾਇ ॥੬॥
جن غیر مسلموں نے کبھی بھی رام کو یاد نہیں کیا تھا۔ اب انہیں خدا خدا کہنا بھی نصیب نہیں ہوتا۔ 6۔
ਇਕਿ ਘਰਿ ਆਵਹਿ ਆਪਣੈ ਇਕਿ ਮਿਲਿ ਮਿਲਿ ਪੁਛਹਿ ਸੁਖ ॥
جو نادر شخص بابر کی قید سے بچ کر اپنے گھر آتے ہیں، وہ ایک دوسرے سے ان کی خیریت معلوم کرتے ہیں۔
ਇਕਨ੍ਹ੍ਹਾ ਏਹੋ ਲਿਖਿਆ ਬਹਿ ਬਹਿ ਰੋਵਹਿ ਦੁਖ ॥
یہ مصیبت ان کی قسمت میں پہلے سے لکھی تھی، وہ ایک دوسرے کے پاس بیٹھ کر اپنا دکھ سناتے ہیں۔
ਜੋ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਸੋ ਥੀਐ ਨਾਨਕ ਕਿਆ ਮਾਨੁਖ ॥੭॥੧੧॥
اے نانک! کمزور انسان کے اختیار میں کیا ہے؟ جو کچھ واہے گرو کو مناسب لگتا ہے، صرف وہی ہوتا ہے۔ 7۔ 11۔
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥
آسا محلہ 1۔
ਕਹਾ ਸੁ ਖੇਲ ਤਬੇਲਾ ਘੋੜੇ ਕਹਾ ਭੇਰੀ ਸਹਨਾਈ ॥
ابھی کی بات ہے کہ سید پور میں خوشیاں اور رونق ہی تھی؛ لیکن وہ کھیل، اصطبل اور گھوڑے کہاں ہیں؟ نگارے اور شہنائیاں کہاں ہیں؟"
ਕਹਾ ਸੁ ਤੇਗਬੰਦ ਗਾਡੇਰੜਿ ਕਹਾ ਸੁ ਲਾਲ ਕਵਾਈ ॥
کہاں ہیں نفیس قیمتی کپڑے کے مسلح سپاہی اور کہاں ہے وہ سرخ لباس؟
ਕਹਾ ਸੁ ਆਰਸੀਆ ਮੁਹ ਬੰਕੇ ਐਥੈ ਦਿਸਹਿ ਨਾਹੀ ॥੧॥
وہ شیشے سے جڑی انگوٹھیاں اور حسین چہرے کہاں ہیں؟ وہ اب یہاں نظر نہیں آتے۔
ਇਹੁ ਜਗੁ ਤੇਰਾ ਤੂ ਗੋਸਾਈ ॥
اے رب ! یہ کائنات تیری تخلیق کردہ ہے، تو سب کا مالک ہے۔
ਏਕ ਘੜੀ ਮਹਿ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪੇ ਜਰੁ ਵੰਡਿ ਦੇਵੈ ਭਾਂਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ایک لمحے میں ہی اس کائنات کو تخلیق کرکے اسے فنا بھی کردیتا ہے۔ جیسا تجھے مناسب لگتا ہے، تو بادشاہوں کی دولت دوسروں میں تقسیم کردیتا ہے۔ 1۔ وقفہ۔
ਕਹਾਂ ਸੁ ਘਰ ਦਰ ਮੰਡਪ ਮਹਲਾ ਕਹਾ ਸੁ ਬੰਕ ਸਰਾਈ ॥
کہاں ہیں وہ گھر، دروازے، منڈپ اور محل؟ کہاں ہے وہ خوبصورت سرائے ؟
ਕਹਾਂ ਸੁ ਸੇਜ ਸੁਖਾਲੀ ਕਾਮਣਿ ਜਿਸੁ ਵੇਖਿ ਨੀਦ ਨ ਪਾਈ ॥
کہاں ہے حسینہ کی وہ آرام دہ بستر، جسے دیکھ کر رات کو نیند نہیں آتی تھی۔
ਕਹਾ ਸੁ ਪਾਨ ਤੰਬੋਲੀ ਹਰਮਾ ਹੋਈਆ ਛਾਈ ਮਾਈ ॥੨॥
کہاں ہیں پان اور پان فروخت کرنے والی عورتیں اور کہاں ہیں با پردہ خواتین؟ سب کہیں غائب ہوگئے ہیں۔ 2۔
ਇਸੁ ਜਰ ਕਾਰਣਿ ਘਣੀ ਵਿਗੁਤੀ ਇਨਿ ਜਰ ਘਣੀ ਖੁਆਈ ॥
اس دولت کی وجہ سے بہت سے لوگ تباہ ہوگئے ہیں۔ اس دولت نے بیشتر کو برباد کیا ہے۔
ਪਾਪਾ ਬਾਝਹੁ ਹੋਵੈ ਨਾਹੀ ਮੁਇਆ ਸਾਥਿ ਨ ਜਾਈ ॥
بغیر گناہوں کے یہ دولت جمع نہیں ہوتی اور یہ مُردے کے ساتھ نہیں جاتی۔
ਜਿਸ ਨੋ ਆਪਿ ਖੁਆਏ ਕਰਤਾ ਖੁਸਿ ਲਏ ਚੰਗਿਆਈ ॥੩॥
جسے خالق رب خود فنا کرتا ہے، اس سے قبل وہ اس کی اچھائی چھین لیتا ہے۔ 3۔
ਕੋਟੀ ਹੂ ਪੀਰ ਵਰਜਿ ਰਹਾਏ ਜਾ ਮੀਰੁ ਸੁਣਿਆ ਧਾਇਆ ॥
جب پٹھان حاکموں نے سنا کہ میر بابر حملہ کرنے آرہا ہے، تو انہوں نے بہت سے مذہبی رہبروں کو جادو ٹوٹکے کے لیے روک لیا۔