Page 287
ਅਪਨੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਜਿਸੁ ਆਪਿ ਕਰੇਇ ॥
اپنی کِرپا جِس آپ کرےَ
اے نانک! جس پر گرو جی خود مہربانی کرتے ہیں،
ਨਾਨਕ ਸੋ ਸੇਵਕੁ ਗੁਰ ਕੀ ਮਤਿ ਲੇਇ ॥੨॥
نانک سو سیوک گُر کی مت لے ۔ 2
وہ خادم گرو کی تعلیم حاصل کرتا ہے۔
ਬੀਸ ਬਿਸਵੇ ਗੁਰ ਕਾ ਮਨੁ ਮਾਨੈ ॥
بیس بِسوے گُر کا من مانےَ
خادم اپنے مالک کے دماغ کو کامل طریقے سے فتح کرلیتا ہے،
ਸੋ ਸੇਵਕੁ ਪਰਮੇਸੁਰ ਕੀ ਗਤਿ ਜਾਨੈ ॥
سو سیوک پرمیسر کی گت جانےَ
وہ رب کی حرکت کو جان لیتا ہے۔
ਸੋ ਸਤਿਗੁਰੁ ਜਿਸੁ ਰਿਦੈ ਹਰਿ ਨਾਉ ॥
سو ستگُر جِس رِدےَ ہر ناؤ
ست گرو وہی ہے، جس کے دل میں ہری کا نام ہے۔
ਅਨਿਕ ਬਾਰ ਗੁਰ ਕਉ ਬਲਿ ਜਾਉ ॥
انِک بار گُر کو بل جاؤ
میں متعدد مرتبہ اپنے گرو پر قربان جاتا ہوں۔
ਸਰਬ ਨਿਧਾਨ ਜੀਅ ਕਾ ਦਾਤਾ ॥
سرب نِدھان جیئیہ کا داتا
گرو جی ہر ایک مادہ کے خزانے اور زندگی دینے والے ہیں۔
ਆਠ ਪਹਰ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਰੰਗਿ ਰਾਤਾ ॥
آٹھ پہر پاربرہم رنگ راتا
وہ صرف آٹھ گھنٹے ہی پربرہما کے رنگ میں مگن رہتا ہے۔
ਬ੍ਰਹਮ ਮਹਿ ਜਨੁ ਜਨ ਮਹਿ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ॥
برہم مہہ جن جن مہہ پاربرہم
بھکت برہما میں بستا ہے اور پربرہما بھکت میں بستا ہے۔
ਏਕਹਿ ਆਪਿ ਨਹੀ ਕਛੁ ਭਰਮੁ ॥
ایکیہہ آپ نہی کچھ بھرم
رب ایک ہی ہے، اس میں کوئی شک و شبہ نہیں۔
ਸਹਸ ਸਿਆਨਪ ਲਇਆ ਨ ਜਾਈਐ ॥
سہس سیانپ لئیا نہ جائیے
اے نانک! ہزاروں چالاکیوں سے گرو حاصل نہیں ہوتا۔
ਨਾਨਕ ਐਸਾ ਗੁਰੁ ਬਡਭਾਗੀ ਪਾਈਐ ॥੩॥
نانک ایسا گُر بڈبھاگی پائیئے۔ 3
ایسا گرو بڑی قسمت سے ہی ملتا ہے۔
ਸਫਲ ਦਰਸਨੁ ਪੇਖਤ ਪੁਨੀਤ ॥
سپھل درسن پیکھت پُنیت
گرو کا دیدار پھل عطا کرنے والا ہے اور آدمی صرف ان کے دیدار سے پاک ہو جاتا ہے۔
ਪਰਸਤ ਚਰਨ ਗਤਿ ਨਿਰਮਲ ਰੀਤਿ ॥
پرست چرن گت نِرمل رِیت
اس کے قدموں کو چھونے سے انسان کی حالت اور زندگی کا رویہ درست ہو جاتا ہے۔
ਭੇਟਤ ਸੰਗਿ ਰਾਮ ਗੁਨ ਰਵੇ ॥
بھیٹت سنگ رام گُن روے
گرو کی صحبت میں رہنے سے انسان رام کی تعریف کرتی ہے۔
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਕੀ ਦਰਗਹ ਗਵੇ ॥
پاربرہم کی درگہہ گوے
اور پربرہما کے دربار میں پہنچ جاتا ہے۔
ਸੁਨਿ ਕਰਿ ਬਚਨ ਕਰਨ ਆਘਾਨੇ ॥
سُن کر بچن کرن آگھانے
گرو کی باتیں سن کر کان مطمئن ہو جاتے ہیں اور
ਮਨਿ ਸੰਤੋਖੁ ਆਤਮ ਪਤੀਆਨੇ ॥
من سنتوکھ آتم پتیانے
ذہن میں اطمینان آتا ہے اور روح مطمئن ہو جاتی ہے۔
ਪੂਰਾ ਗੁਰੁ ਅਖ੍ਯ੍ਯਓ ਜਾ ਕਾ ਮੰਤ੍ਰ ॥
پُورا گُر اکھہو جا کا منتر
گرو کامل آدمی ہے اور اس کا منتر لازوال ہے۔
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਪੇਖੈ ਹੋਇ ਸੰਤ ॥
امرت درِسٹ پےکھےَ ہوئے سنت
جسے وہ اپنے امرت کی نظر سے دیکھتے ہیں، وہ سنت بن جاتا ہے۔
ਗੁਣ ਬਿਅੰਤ ਕੀਮਤਿ ਨਹੀ ਪਾਇ ॥
گُن بے انت قیمت نہیں پائے
گرو کی خوبیاں غیر محدود ہیں جس کا اندازہ نہیں کیا جا سکتا۔
ਨਾਨਕ ਜਿਸੁ ਭਾਵੈ ਤਿਸੁ ਲਏ ਮਿਲਾਇ ॥੪॥
نانک جِس بھاوےَ تِس لئے مِلائے ۔ 4
اے نانک! واہے گرو کو جو شخص اچھا لگتا ہے، وہ اسے گرو سے ملا دیتا ہے۔
ਜਿਹਬਾ ਏਕ ਉਸਤਤਿ ਅਨੇਕ ॥
جِہبا ایک اُستت انیک
زبان ایک ہے؛ لیکن واہے گرو کی خوبیاں لامحدود ہیں۔
ਸਤਿ ਪੁਰਖ ਪੂਰਨ ਬਿਬੇਕ ॥
ست پُرکھ پُورن بِبیک
وہ نیک آدمی کامل سمجھ والا ہے۔
ਕਾਹੂ ਬੋਲ ਨ ਪਹੁਚਤ ਪ੍ਰਾਨੀ ॥
کاہوُ بول نہ پہچت پرانی
کسی بھی لفظ کے ذریعے انسان رب کی خوبیوں تک پہنچ نہیں سکتا۔
ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਪ੍ਰਭ ਨਿਰਬਾਨੀ ॥
اگم اگوچر پربھ نِربانی
رب ناقابل وصول ہستی، پوشیدہ اور بہت مقدس ہے۔
ਨਿਰਾਹਾਰ ਨਿਰਵੈਰ ਸੁਖਦਾਈ ॥
نِرا ہار نِرویَر سُکھدائی
واہے گرو کو کھانے کی ضرورت نہیں، وہ دشمنی سے پاک ہے اور خوشی عطا کرنے والا ہے۔
ਤਾ ਕੀ ਕੀਮਤਿ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਈ ॥
تا کی قیمت کِنےَ نہ پائی
کوئی بھی انسان اس کا اندازہ نہیں کرپایا۔
ਅਨਿਕ ਭਗਤ ਬੰਦਨ ਨਿਤ ਕਰਹਿ ॥
انِک بھگت بندن نِت کریہہ
بہت سے عقیدت مند باقاعدگی سے اس کی عبادت کرتے رہتے ہیں۔
ਚਰਨ ਕਮਲ ਹਿਰਦੈ ਸਿਮਰਹਿ ॥
چرن کمل ہِردےَ سِمریہہ
اس کے کنول کے پاؤں کو وہ اپنے دل میں یاد کرتے ہیں۔
ਸਦ ਬਲਿਹਾਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਅਪਨੇ ॥
سد بلہاری ستگُر اپنے
اے نانک! اپنے ست گرو پر ہمیشہ قربان جاتا ہوں۔
ਨਾਨਕ ਜਿਸੁ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਐਸਾ ਪ੍ਰਭੁ ਜਪਨੇ ॥੫॥
نانک جِس پرساد ایسا پربھ جپنے ۔ 5
جن کے فضل سے وہ ایسے رب کا نام یاد کرتا ہے۔
ਇਹੁ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪਾਵੈ ਜਨੁ ਕੋਇ ॥
ایہہ ہر رس پاوےَ جن کوئے
یہ ہری رس کسی نادر شخص کو ہی ملتا ہے۔
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਵੈ ਅਮਰੁ ਸੋ ਹੋਇ ॥
امرِت پِیوےَ امَر ہوئے
جو اس امرت کو پیتا ہے، وہ امر ہو جاتا ہے۔
ਉਸੁ ਪੁਰਖ ਕਾ ਨਾਹੀ ਕਦੇ ਬਿਨਾਸ ॥
اُس پُرکھ کا ناہی کدے بِناس
اس انسان کا کبھی خاتمہ نہیں ہوتا،
ਜਾ ਕੈ ਮਨਿ ਪ੍ਰਗਟੇ ਗੁਨਤਾਸ ॥
جا کےَ من پرگٹے گُنتاس
جس کے دل میں خوبیوں کا ذخیرہ آشکارہ ہوجاتا ہے۔
ਆਠ ਪਹਰ ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਲੇਇ ॥
آٹھ پہر ہر کا نام لے
آٹھ وقت ہی وہ ہری کا نام لیتا ہے اور
ਸਚੁ ਉਪਦੇਸੁ ਸੇਵਕ ਕਉ ਦੇਇ ॥
سچ اُپدیس سیوک کو دے
اپنے خادم کو سچی ہدایت دیتا ہے۔
ਮੋਹ ਮਾਇਆ ਕੈ ਸੰਗਿ ਨ ਲੇਪੁ ॥
موہ مائیا کے سنگ نہ لیپ
ممتا کے ساتھ اس کا کبھی میل نہیں ہوتا۔
ਮਨ ਮਹਿ ਰਾਖੈ ਹਰਿ ਹਰਿ ਏਕੁ ॥
من مہہ راکھےَ ہر ہر ایک
وہ اپنے دل میں ایک ہری پرمیشور کو ہی بساتا ہے۔
ਅੰਧਕਾਰ ਦੀਪਕ ਪਰਗਾਸੇ ॥
اندھکار دیپک پرگاسے
جہالت کے اندھیرے میں اس کے لیے نام کا چراغ روشن ہوجاتا ہے۔
ਨਾਨਕ ਭਰਮ ਮੋਹ ਦੁਖ ਤਹ ਤੇ ਨਾਸੇ ॥੬॥
نانک بھرم موہ دُکھ تہہ تے ناسے ۔ 6
اے نانک! پش و پیش، نا سمجھی اور دکھ اس سے دور ہوجاتے ہیں۔
ਤਪਤਿ ਮਾਹਿ ਠਾਢਿ ਵਰਤਾਈ ॥
تپت ماہِ ٹھاڈھ ورتائی
گرو کی کامل تعلیمات نے ممتا کی آگ میں ٹھنڈک داخل کرادی ہے،
ਅਨਦੁ ਭਇਆ ਦੁਖ ਨਾਠੇ ਭਾਈ ॥
اند بھئیا دُکھ ناٹھے بھائی
خوشی پیدا ہو گئی ہے اور دکھ دور ہو گیا ہے۔
ਜਨਮ ਮਰਨ ਕੇ ਮਿਟੇ ਅੰਦੇਸੇ ॥
جنم مرن کے مِٹے اندیسے
پیدائش اور موت کا خوف ختم ہو گیا ہے۔
ਸਾਧੂ ਕੇ ਪੂਰਨ ਉਪਦੇਸੇ ॥
سادھوُ کے پُورن اُپدیسے
گرو کی مکمل ہدایت سے
ਭਉ ਚੂਕਾ ਨਿਰਭਉ ਹੋਇ ਬਸੇ ॥
بھو چُوکا نِربھو ہوئے بسے
خوف مٹ گیا ہے اور بے خوف رہتے ہیں۔
ਸਗਲ ਬਿਆਧਿ ਮਨ ਤੇ ਖੈ ਨਸੇ ॥
سگل بیادھ من تے کھےَ نسے
تمام بیماریاں ختم ہوکر دل سے مٹ گئی ہیں۔
ਜਿਸ ਕਾ ਸਾ ਤਿਨਿ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰੀ ॥
جِس کا سا تِن کِرپا دھاری
جس گرو کے تھے، اس نے مہربانی کی ہے۔
ਸਾਧਸੰਗਿ ਜਪਿ ਨਾਮੁ ਮੁਰਾਰੀ ॥
سادھ سنگ جپ نام مُراری
صادقین کی جماعت میں یہ مراری کے نام کا ذکر کرتا ہے۔
ਥਿਤਿ ਪਾਈ ਚੂਕੇ ਭ੍ਰਮ ਗਵਨ ॥
تھِت پائی چوُکے بھرم گَوَن
خوف اور الجھن مٹ گئے ہیں۔
ਸੁਨਿ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਹਰਿ ਜਸੁ ਸ੍ਰਵਨ ॥੭॥
سُن نانک ہر ہر جس سروَن ۔ 7
اے نانک! ہری پرمیشور کی شان کو کانوں سے سن کر سکون مل گیا ہے۔
ਨਿਰਗੁਨੁ ਆਪਿ ਸਰਗੁਨੁ ਭੀ ਓਹੀ ॥
نِرگُن آپ سرگُن بھی اوہی
وہ خود بے شکل سوامی ہے اور وہی شکل والا ہے۔
ਕਲਾ ਧਾਰਿ ਜਿਨਿ ਸਗਲੀ ਮੋਹੀ ॥
کلا دھار جِن سگلی موہی
جس نے اپنے فن (طاقت) کو ظاہر کر کے پوری دنیا کو مسحور کیا ہوا ہے۔
ਅਪਨੇ ਚਰਿਤ ਪ੍ਰਭਿ ਆਪਿ ਬਨਾਏ ॥
اپنے چرِت پربھ آپ بنائے
اپنی تقدیر رب نے خود ہی تخلیق کی ہے۔
ਅਪੁਨੀ ਕੀਮਤਿ ਆਪੇ ਪਾਏ ॥
اپنی قیمت آپے پائے
وہ اپنا اندازہ خود ہی جانتا ہے۔
ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਦੂਜਾ ਨਾਹੀ ਕੋਇ ॥
ہر بِن دُوجا ناہی کوئے
خدا کے سوا دوسرا کوئی نہیں۔
ਸਰਬ ਨਿਰੰਤਰਿ ਏਕੋ ਸੋਇ ॥
سرب نِرنتر ایکو سوئے
سب کے اندر وہ شکل و صورت سے پاک رب موجود ہے۔
ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਰਵਿਆ ਰੂਪ ਰੰਗ ॥
اوت پوت رویا روُپ رنگ
تانے بانے کی طرح، وہ تمام شکلوں اور رنگوں میں سما رہا ہے۔
ਭਏ ਪ੍ਰਗਾਸ ਸਾਧ ਕੈ ਸੰਗ ॥
بھئے پرگاس سادھ کےَ سنگ
سنتوں کی صحبت میں رہنے سے وہ ظاہر ہوتا ہے۔