Page 331
ਕਉਨੁ ਕੋ ਪੂਤੁ ਪਿਤਾ ਕੋ ਕਾ ਕੋ ॥
ஒருவரின் மகன் யார்? ஒருவரின் தந்தை யார்? அதாவது யாரும் யாருக்கும் பாதுகாவலர் அல்ல.
ਕਉਨੁ ਮਰੈ ਕੋ ਦੇਇ ਸੰਤਾਪੋ ॥੧॥
யார் இறக்கிறார்கள், யாரையாவது காயப்படுத்துவது யார்?
ਹਰਿ ਠਗ ਜਗ ਕਉ ਠਗਉਰੀ ਲਾਈ ॥
அந்த வஞ்சகக் கடவுள் வஞ்சகர்களின் துணையால் உலகம் முழுவதையும் மயக்கி விட்டான்
ਹਰਿ ਕੇ ਬਿਓਗ ਕੈਸੇ ਜੀਅਉ ਮੇਰੀ ਮਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ஹே என் தாயே! கடவுளை விட்டு நான் எப்படி வாழ்வேன்
ਕਉਨ ਕੋ ਪੁਰਖੁ ਕਉਨ ਕੀ ਨਾਰੀ ॥
ஒருவரின் கணவர் யார், ஒருவரின் மனைவி யார்
ਇਆ ਤਤ ਲੇਹੁ ਸਰੀਰ ਬਿਚਾਰੀ ॥੨॥
இந்த யதார்த்தத்தை (சகோதரரே!) உங்கள் சொந்த உடலில் எண்ணுங்கள்.
ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਠਗ ਸਿਉ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ॥
என் மனம் இப்போது வஞ்சகமான கடவுளுடன் ஒன்றாகிவிட்டது என்று கபீர் ஜி கூறுகிறார்.
ਗਈ ਠਗਉਰੀ ਠਗੁ ਪਹਿਚਾਨਿਆ ॥੩॥੩੯॥
என் குழப்பம் நீங்கியது, வஞ்சகமான (கடவுள்) என்பதை நான் அடையாளம் கண்டு கொண்டேன்
ਅਬ ਮੋ ਕਉ ਭਏ ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਸਹਾਈ ॥
இவ்வுலகின் அரசனாகிய ராமர் இப்போது எனக்கு உதவியாளராகிவிட்டார்.
ਜਨਮ ਮਰਨ ਕਟਿ ਪਰਮ ਗਤਿ ਪਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
பிறப்பு - இறப்பு சங்கிலியை அறுத்து, நான் இறுதி இலக்கை அடைந்தேன்.
ਸਾਧੂ ਸੰਗਤਿ ਦੀਓ ਰਲਾਇ ॥
முனிவர்களின் சங்கத்தில் கடவுள் என்னைச் சேர்த்துவிட்டார்
ਪੰਚ ਦੂਤ ਤੇ ਲੀਓ ਛਡਾਇ ॥
மேலும் அவர் என்னை ஐந்து (ஆன்மீக) தீமைகளிலிருந்து காப்பாற்றினார்.
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਜਪਉ ਜਪੁ ਰਸਨਾ ॥
என் நாக்கால் நான் அமிர்தத்தின் பெயரை உச்சரிக்கிறேன்.
ਅਮੋਲ ਦਾਸੁ ਕਰਿ ਲੀਨੋ ਅਪਨਾ ॥੧॥
கடவுள் எந்தச் செலவும் இல்லாமல் என்னைத் தன்னுடைய வேலைக்காரனாக ஆக்கிக் கொண்டார்
ਸਤਿਗੁਰ ਕੀਨੋ ਪਰਉਪਕਾਰੁ ॥
சத்குரு எனக்கு பெரும் தொண்டு செய்துள்ளார்.
ਕਾਢਿ ਲੀਨ ਸਾਗਰ ਸੰਸਾਰ ॥
பெருங்கடலிலிருந்து என்னைக் காப்பாற்றினார்.
ਚਰਨ ਕਮਲ ਸਿਉ ਲਾਗੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ॥
இப்போது இறைவனின் அழகிய பாதங்களில் காதல் கொண்டேன்.
ਗੋਬਿੰਦੁ ਬਸੈ ਨਿਤਾ ਨਿਤ ਚੀਤ ॥੨॥
கோவிந்த் எப்போதும் என் இதயத்தில் வாழ்கிறார்
ਮਾਇਆ ਤਪਤਿ ਬੁਝਿਆ ਅੰਗਿਆਰੁ ॥
மோகினியின் எரிந்த நெருப்பு அணைந்து விட்டது
ਮਨਿ ਸੰਤੋਖੁ ਨਾਮੁ ਆਧਾਰੁ ॥
(கடவுளின்) நாமத்தின் உதவியால், இப்போது என் மனதில் திருப்தி இருக்கிறது.
ਜਲਿ ਥਲਿ ਪੂਰਿ ਰਹੇ ਪ੍ਰਭ ਸੁਆਮੀ ॥
உலகத்தின் அதிபதி, கடல், பூமி எல்லா இடங்களிலும் இருக்கிறார்
ਜਤ ਪੇਖਉ ਤਤ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ॥੩॥
நான் எங்கு பார்த்தாலும் உள்ளே இறைவன் இருக்கிறார்
ਅਪਨੀ ਭਗਤਿ ਆਪ ਹੀ ਦ੍ਰਿੜਾਈ ॥
கடவுளே தன் பக்தியை என் மனதில் பதிய வைத்துள்ளார்.
ਪੂਰਬ ਲਿਖਤੁ ਮਿਲਿਆ ਮੇਰੇ ਭਾਈ ॥
ஹே என் சகோதரனே! முற்பிறவியில் செய்த கர்மங்களின் பலனை நான் அனுபவித்து விட்டேன்.
ਜਿਸੁ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੇ ਤਿਸੁ ਪੂਰਨ ਸਾਜ ॥
தனக்கு விருப்பமானவரின் சங்கமத்தை அழகாக்குகிறான்
ਕਬੀਰ ਕੋ ਸੁਆਮੀ ਗਰੀਬ ਨਿਵਾਜ ॥੪॥੪੦॥
கபீரின் சுவாமி ஏழை நிவாஸ்.
ਜਲਿ ਹੈ ਸੂਤਕੁ ਥਲਿ ਹੈ ਸੂਤਕੁ ਸੂਤਕ ਓਪਤਿ ਹੋਈ ॥
தண்ணீரில் சூதக் (அசுத்தம்) உள்ளது, பூமியில் பிழை உள்ளது மற்றும் பிறக்கும் அனைத்தும், அதில் பிழையின் தோற்றமும் உள்ளது.
ਜਨਮੇ ਸੂਤਕੁ ਮੂਏ ਫੁਨਿ ਸੂਤਕੁ ਸੂਤਕ ਪਰਜ ਬਿਗੋਈ ॥੧॥
உயிரின் பிறப்பில் சூதக் இருக்கிறது, இறந்த பிறகும் சூதக் இருக்கிறது. சுதக் இறைவனின் படைப்பை அழித்துவிட்டான்.
ਕਹੁ ਰੇ ਪੰਡੀਆ ਕਉਨ ਪਵੀਤਾ ॥
ஹே பண்டிதரே சொல்லுங்கள், (அப்படியானால்) யார் பவித்ரமான அவர்
ਐਸਾ ਗਿਆਨੁ ਜਪਹੁ ਮੇਰੇ ਮੀਤਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ஹே என் நண்பனே! இந்த ஞானத்தை சிந்தியுங்கள்
ਨੈਨਹੁ ਸੂਤਕੁ ਬੈਨਹੁ ਸੂਤਕੁ ਸੂਤਕੁ ਸ੍ਰਵਨੀ ਹੋਈ ॥
கண்ணில் பிழை இருக்கிறது, பேச்சில் நூல் இருக்கிறது, காதுகளிலும் நூல் இருக்கிறது.
ਊਠਤ ਬੈਠਤ ਸੂਤਕੁ ਲਾਗੈ ਸੂਤਕੁ ਪਰੈ ਰਸੋਈ ॥੨॥
ஒவ்வொரு முறையும் உயிரினம் எழுந்து உட்காரும் போது, அது ஒரு நூல் போல் உணர்கிறது. பிழை சமையலறைக்குள் நுழைந்து
ਫਾਸਨ ਕੀ ਬਿਧਿ ਸਭੁ ਕੋਊ ਜਾਨੈ ਛੂਟਨ ਕੀ ਇਕੁ ਕੋਈ ॥
ஒவ்வொரு உயிரினமும் எப்படி மாட்டிக்கொள்வது என்று தெரியும் (சூடக்கின் மாயைகளில்) ஆனால் அதிலிருந்து விடுபட வேண்டும் என்ற எண்ணம் வெகு சிலருக்கு இருக்கும்.
ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਰਾਮੁ ਰਿਦੈ ਬਿਚਾਰੈ ਸੂਤਕੁ ਤਿਨੈ ਨ ਹੋਈ ॥੩॥੪੧॥
கபீர் ஜி கூறுகிறார் - ராமனை மனதில் நினைப்பவர், அவர் கவலைப்படவில்லை
ਗਉੜੀ ॥
கவுடி
ਝਗਰਾ ਏਕੁ ਨਿਬੇਰਹੁ ਰਾਮ ॥
ஹே ராம்! சண்டையை முடிவு செய்யுங்கள்
ਜਉ ਤੁਮ ਅਪਨੇ ਜਨ ਸੌ ਕਾਮੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
நீங்கள் உங்கள் வேலைக்காரனிடம் இருந்து ஏதேனும் சேவையை எடுக்க விரும்பினால்
ਇਹੁ ਮਨੁ ਬਡਾ ਕਿ ਜਾ ਸਉ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ॥
இந்த ஆத்மா பெரியதா அல்லது இந்த ஆன்மா யாருடன் கலந்திருக்கிறாரோ (இறைவன்)
ਰਾਮੁ ਬਡਾ ਕੈ ਰਾਮਹਿ ਜਾਨਿਆ ॥੧॥
ராமர் பெரியவரா அல்லது ராமர் பெரியவரா?
ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਡਾ ਕਿ ਜਾਸੁ ਉਪਾਇਆ ॥
பிரம்மா பெரியவரா அல்லது அவரைப் படைத்தவரா?
ਬੇਦੁ ਬਡਾ ਕਿ ਜਹਾਂ ਤੇ ਆਇਆ ॥੨॥
வேதம் பெரியதா அல்லது யாரிடமிருந்து (இந்த அறிவு) வந்ததோ?
ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਹਉ ਭਇਆ ਉਦਾਸੁ ॥
இதனால் நான் சோகமாக இருக்கிறேன் என்று கபீர் ஜி கூறுகிறார்
ਤੀਰਥੁ ਬਡਾ ਕਿ ਹਰਿ ਕਾ ਦਾਸੁ ॥੩॥੪੨॥
யாத்திரை செய்யும் இடம் பெரியது அல்லது இறைவனின் பக்தன் என்று
ਰਾਗੁ ਗਉੜੀ ਚੇਤੀ ॥
ராகு கவுடி செட்
ਦੇਖੌ ਭਾਈ ਗ੍ਯ੍ਯਾਨ ਕੀ ਆਈ ਆਂਧੀ ॥
ஹே சகோதரர்களே! பாருங்கள் அறிவு புயல் வீசுகிறது
ਸਭੈ ਉਡਾਨੀ ਭ੍ਰਮ ਕੀ ਟਾਟੀ ਰਹੈ ਨ ਮਾਇਆ ਬਾਂਧੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
இந்த இக்கட்டான சூழ்நிலையின் மறைப்பு முற்றிலுமாக பறந்துபோய், மாயாவின் அடிமைத்தனம் கூட விடவில்லை.
ਦੁਚਿਤੇ ਕੀ ਦੁਇ ਥੂਨਿ ਗਿਰਾਨੀ ਮੋਹ ਬਲੇਡਾ ਟੂਟਾ ॥
இருமையின் இரு தூண்களும் வீழ்ந்தன மேலும் உலக ஈர்ப்பு வடிவில் இருந்த மரக் குச்சியும் விழுந்து உடைந்துள்ளது.
ਤਿਸਨਾ ਛਾਨਿ ਪਰੀ ਧਰ ਊਪਰਿ ਦੁਰਮਤਿ ਭਾਂਡਾ ਫੂਟਾ ॥੧॥
தாகத்தின் கூரை (மரம் உடையும் போது) பூமியில் விழுந்து தீமையின் பாத்திரம் வெடித்தது.