Page 314
ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું ॥
ਤੂ ਕਰਤਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਜਾਣਦਾ ਜੋ ਜੀਆ ਅੰਦਰਿ ਵਰਤੈ ॥
હે વિધાતા! જે કોઈ જીવોના મનોમાં વર્તાય છે તું તે બધું જાણે છે આખું સંસાર જ આ ગણતરી ફાયદા-નુકસાનના વિચાર તેમજ ચિંતનમાં છે.
ਤੂ ਕਰਤਾ ਆਪਿ ਅਗਣਤੁ ਹੈ ਸਭੁ ਜਗੁ ਵਿਚਿ ਗਣਤੈ ॥
હે વિધાતા! એક તું આનાથી ઉપર છે કારણ કે જે કંઈ થઇ રહ્યું છે બધું તારું જ કરેલું થઈ રહ્યું છે આખી સૃષ્ટિની બનાવટ જ તારી જ બનાવેલી છે.
ਸਭੁ ਕੀਤਾ ਤੇਰਾ ਵਰਤਦਾ ਸਭ ਤੇਰੀ ਬਣਤੈ ॥
હે હરિ! તું કણ કણમાં વ્યાપક છે તારા ધર્માધિકારો આશ્ચર્યજનક છે.
ਤੂ ਘਟਿ ਘਟਿ ਇਕੁ ਵਰਤਦਾ ਸਚੁ ਸਾਹਿਬ ਚਲਤੈ ॥
બધી જગ્યાએ વ્યાપક હોવા છતાં પણ હરિને પોતાની રીતે કોઈ શોધી શક્યું નથી.
ਸਤਿਗੁਰ ਨੋ ਮਿਲੇ ਸੁ ਹਰਿ ਮਿਲੇ ਨਾਹੀ ਕਿਸੈ ਪਰਤੈ ॥੨੪॥
જે મનુષ્ય સદ્દગુરુને મળ્યો છે તેને જ હરિને મેળવ્યો છે માયાના કોઈ દેખાવાએ તેને હરિ પાસે પાછો મોકલ્યો નથી ॥૨૪॥
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੪ ॥
શ્લોક મહેલ ૪॥
ਇਹੁ ਮਨੂਆ ਦ੍ਰਿੜੁ ਕਰਿ ਰਖੀਐ ਗੁਰਮੁਖਿ ਲਾਈਐ ਚਿਤੁ ॥
જો સદ્દગુરુની સનમુખ થઈને મન પ્રભુની યાદમાં જોડીને અને આ મનને પાક્કું કરીને રાખ કેમ કે આ માયાની તરફ ના દોડે
ਕਿਉ ਸਾਸਿ ਗਿਰਾਸਿ ਵਿਸਾਰੀਐ ਬਹਦਿਆ ਉਠਦਿਆ ਨਿਤ ॥
અને જો બેસતા-ઉઠતા કામ-કાજ કરતા કરતા ક્યારેય એક પ્રાણ માટે પણ નામ ના ભુલાવ.
ਮਰਣ ਜੀਵਣ ਕੀ ਚਿੰਤਾ ਗਈ ਇਹੁ ਜੀਅੜਾ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭ ਵਸਿ ॥
તો આ જીવ હરિના વશમાં આવી જાય છે બધી ચિંતા મટી જાય છે.
ਜਿਉ ਭਾਵੈ ਤਿਉ ਰਖੁ ਤੂ ਜਨ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਬਖਸਿ ॥੧॥
હે હરિ! જેમ તને યોગ્ય લાગે તેમ મને દાસ નાનકને નામનું દાન બક્ષ કારણ કે નામ જ છે જે મનની ચિંતા-ફિકરને મટાડી શકે છે ॥૧॥
ਮਃ ੩ ॥
મહેલ ૩॥
ਮਨਮੁਖੁ ਅਹੰਕਾਰੀ ਮਹਲੁ ਨ ਜਾਣੈ ਖਿਨੁ ਆਗੈ ਖਿਨੁ ਪੀਛੈ ॥
અહંકારમાં મસ્ત થયેલ મનમુખ સદ્દગુરુના નિવાસ સ્થાનને ઓળખતો નથી દરેક સમય અસ્થિર સ્થિતિમાં રહે છે એક પળ પ્રસન્ન તો આગલા પળે દુઃખી.
ਸਦਾ ਬੁਲਾਈਐ ਮਹਲਿ ਨ ਆਵੈ ਕਿਉ ਕਰਿ ਦਰਗਹ ਸੀਝੈ ॥
હંમેશા બોલાવતાં રહે તો પણ તે સત્સંગમાં આવતો નથી આ માટે તે હરિના દરબારમાં પણ કેવી રીતે સ્વીકાર થાય?
ਸਤਿਗੁਰ ਕਾ ਮਹਲੁ ਵਿਰਲਾ ਜਾਣੈ ਸਦਾ ਰਹੈ ਕਰ ਜੋੜਿ ॥
સદ્દગુરુના ઠેકાણાની કોઈ એવા દુર્લભને સાર આવે છે જે હંમેશા હાથ જોડી રાખે.
ਆਪਣੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੇ ਹਰਿ ਮੇਰਾ ਨਾਨਕ ਲਏ ਬਹੋੜਿ ॥੨॥
હે નાનક! જેના પર પ્રેમાળ પ્રભુ પોતે પોતાની કૃપા કરે તેને મનમુખતા તરફથી વાળી લે છે ॥૨॥
ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું ॥
ਸਾ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸਫਲ ਹੈ ਜਿਤੁ ਸਤਿਗੁਰ ਕਾ ਮਨੁ ਮੰਨੇ ॥
જે સેવાથી સદ્દગુરુનું મન શીખ પર પતિજ જાય તે જ કરેલી સેવા ફાયદાકારક છે
ਜਾ ਸਤਿਗੁਰ ਕਾ ਮਨੁ ਮੰਨਿਆ ਤਾ ਪਾਪ ਕਸੰਮਲ ਭੰਨੇ ॥
કારણ કે જ્યારે સદ્દગુરુનું મન પતિ જે ત્યારે જ વિકાર તેમજ પાપ દૂર થાય છે.
ਉਪਦੇਸੁ ਜਿ ਦਿਤਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸੋ ਸੁਣਿਆ ਸਿਖੀ ਕੰਨੇ ॥
પતિના સદ્દગુરુ જે ઉપદેશ શીખોને દે છે તે ધ્યાનથી તેને સાંભળે છે
ਜਿਨ ਸਤਿਗੁਰ ਕਾ ਭਾਣਾ ਮੰਨਿਆ ਤਿਨ ਚੜੀ ਚਵਗਣਿ ਵੰਨੇ ॥
ફરી જે શીખ સદ્દગુરુની રજા અને યથાર્થતા રહે છે તેને પહેલેથી ચાર ગણી રંગત ચઢી જાય છે.
ਇਹ ਚਾਲ ਨਿਰਾਲੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਗੁਰ ਦੀਖਿਆ ਸੁਣਿ ਮਨੁ ਭਿੰਨੇ ॥੨੫॥
સદ્દગુરુની જ શિક્ષા સાંભળીને મન હરિના પ્રેમમાં પલળે છે – સદ્દગુરુની સનમુખ રહેનાર આ માર્ગ સંસારના અન્ય મતોથી નિરાળો છે ॥૨૫॥
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥
શ્લોક મહેલ ૩॥
ਜਿਨਿ ਗੁਰੁ ਗੋਪਿਆ ਆਪਣਾ ਤਿਸੁ ਠਉਰ ਨ ਠਾਉ ॥
જે મનુષ્યએ પોતાના સદ્દગુરુની નિંદા કરેલી છે તેને ના જગ્યા ના ઠેકાણું.
ਹਲਤੁ ਪਲਤੁ ਦੋਵੈ ਗਏ ਦਰਗਹ ਨਾਹੀ ਥਾਉ ॥
તેના આ લોક અને પરલોક બંને ખોવાઈજાય છે હરિના દરબારમાં પણ જગ્યા મળતી નથી
ਓਹ ਵੇਲਾ ਹਥਿ ਨ ਆਵਈ ਫਿਰਿ ਸਤਿਗੁਰ ਲਗਹਿ ਪਾਇ ॥
આવા લોકોને ફરી તે તક મળતી નથી કે સદ્દગુરુના ચરણોમાં લાગી શકાય
ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਗਣਤੈ ਘੁਸੀਐ ਦੁਖੇ ਦੁਖਿ ਵਿਹਾਇ ॥
કારણ કે સદ્દગુરુની નિંદા કરવામાં એક વાર જે ભૂલ થઇ જાય તો સંપૂર્ણપણે દુઃખમાં જ ઉંમર વીતે છે ॥
ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਵੈਰੁ ਹੈ ਆਪੇ ਲਏ ਜਿਸੁ ਲਾਇ ॥
પરંતુ મર્દ સદ્દગુરુ એવો નિર્વેર છે કે તે નિંદકને પણ પોતે જ ચરણોમાં લગાવી લે છે.
ਨਾਨਕ ਦਰਸਨੁ ਜਿਨਾ ਵੇਖਾਲਿਓਨੁ ਤਿਨਾ ਦਰਗਹ ਲਏ ਛਡਾਇ ॥੧॥
અને હે નાનક! જેને હરિ ગુરુના દર્શન કરાવે છે તેને દરબારમાં છોડાવી લે છે ॥૧॥
ਮਃ ੩ ॥
શ્લોક મહેલ ૩॥
ਮਨਮੁਖੁ ਅਗਿਆਨੁ ਦੁਰਮਤਿ ਅਹੰਕਾਰੀ ॥
મનમુખ વિચાર-હિન ખોટી બુદ્ધિવાળો અને અહંકારી હોય છે
ਅੰਤਰਿ ਕ੍ਰੋਧੁ ਜੂਐ ਮਤਿ ਹਾਰੀ ॥
તેના મનમાં ક્રોધ છે અને તે ઝેરના જુગારમાં અક્કલ ગુમાવી લે છે.
ਕੂੜੁ ਕੁਸਤੁ ਓਹੁ ਪਾਪ ਕਮਾਵੈ ॥
તે હંમેશા અસત્ય-ફરેબ અને પાપના કામ કરે છે
ਕਿਆ ਓਹੁ ਸੁਣੈ ਕਿਆ ਆਖਿ ਸੁਣਾਵੈ ॥
આ માટે તે સાંભળે શું અને કોઈને કહીને સંભળાવે શું?
ਅੰਨਾ ਬੋਲਾ ਖੁਇ ਉਝੜਿ ਪਾਇ ॥
સદ્દગુરુના દર્શનોથી અંધ અને ઉપદેશ સાંભળવાથી બહેરો થઈને
ਮਨਮੁਖੁ ਅੰਧਾ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥
અંધ મનમુખ ખોટા માર્ગ પર પડેલો છે અને નિત્ય જન્મે છે મરે છે
ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਭੇਟੇ ਥਾਇ ਨ ਪਾਇ ॥
સદ્દગુરુને મળ્યા વગર કોઈ દરબારમાં સ્વીકાર થતું નથી
ਨਾਨਕ ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਕਮਾਇ ॥੨॥
કારણ કે હે નાનક! શરૂઆતથી કરેલા કર્મો અનુસાર જે સંસ્કાર તેના મનમાં લખાઈ ગયા છે તેની અનુસાર હવે પણ ખરાબ કામ જ કરવામાં આવે છે ॥૨॥
ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું॥
ਜਿਨ ਕੇ ਚਿਤ ਕਠੋਰ ਹਹਿ ਸੇ ਬਹਹਿ ਨ ਸਤਿਗੁਰ ਪਾਸਿ ॥
જે મનુષ્યના મન કઠોર હોય છે તે સદ્દગુરુની પાસે બેસી શકતા નથી.
ਓਥੈ ਸਚੁ ਵਰਤਦਾ ਕੂੜਿਆਰਾ ਚਿਤ ਉਦਾਸਿ ॥
ત્યાં સદ્દગુરુની સંગતમાં તો સત્યની વાતો હોય છે અસત્યના વ્યાપારીના મનને ઉદાસી છવાયેલી રહે છે.
ਓਇ ਵਲੁ ਛਲੁ ਕਰਿ ਝਤਿ ਕਢਦੇ ਫਿਰਿ ਜਾਇ ਬਹਹਿ ਕੂੜਿਆਰਾ ਪਾਸਿ ॥
સદ્દગુરુની સંગતિમાં તે છળ-ફરેબ કરીને સમય વિતાવે છે ત્યાંથી ઉઠીને પછી ઝુઠાની પાસે જ જઈ બેસે છે.
ਵਿਚਿ ਸਚੇ ਕੂੜੁ ਨ ਗਡਈ ਮਨਿ ਵੇਖਹੁ ਕੋ ਨਿਰਜਾਸਿ ॥
કોઈ પક્ષ મનમાં નિર્ણય કરીને જોઈ લો સાચા મનુષ્યના હૃદયમાં અસત્ય મળી શકતું નથી.
ਕੂੜਿਆਰ ਕੂੜਿਆਰੀ ਜਾਇ ਰਲੇ ਸਚਿਆਰ ਸਿਖ ਬੈਠੇ ਸਤਿਗੁਰ ਪਾਸਿ ॥੨੬॥
અસત્ય અસત્યઓમાં જ જઈ મળે છે અને સાચા શીખ સદ્દગુરુની પાસે જ જઈ બેસે છે ॥૨૬॥