Page 1366
ਐਸੇ ਮਰਨੇ ਜੋ ਮਰੈ ਬਹੁਰਿ ਨ ਮਰਨਾ ਹੋਇ ॥੨੯॥
॥29॥ ایَسے مرنے جو مرےَ بہُرِ ن مرنا ہوءِ
॥29॥ ترجمہ:جو مایا (دنیاوی لگاؤ) سے اپنی محبت کو توڑتا ہے (مقدس اجتماع میں خدا کی تعریف گا کر) وہ کبھی موت کے خوف سے نہیں مرتا۔
ਕਬੀਰ ਮਾਨਸ ਜਨਮੁ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਹੋਇ ਨ ਬਾਰੈ ਬਾਰ ॥ ਜਿਉ ਬਨ ਫਲ ਪਾਕੇ ਭੁਇ ਗਿਰਹਿ ਬਹੁਰਿ ਨ ਲਾਗਹਿ ਡਾਰ ॥੩੦॥
॥ کبیِر مانس جنمُ دُلنّبھُ ہےَ ہوءِ ن بارےَ بار
॥30॥ جِءُ بن پھل پاکے بھُءِ گِرہِ بہُرِ ن لاگہِ ڈار
لفظی معنی:درلبھ ۔ نایاب۔ بارئے بار۔ دوبارہ حاصل نہیں ہوتی۔ پھل پاکے ۔ پھل پک کر۔ بہور۔ دوبارہ۔
ترجمہ:اے کبیر، انسان کی پیدائش کا نصیب پانا واقعی مشکل ہے، اور ایک بار مایا (مادیت) کی محبت کے لیے خدا کو ترک کر کے اسے بار بار نہیں ملتا۔جس طرح جنگل میں اگنے والے پھل پک کر زمین پر گر جاتے ہیں اسی ॥30॥ طرح دوبارہ شاخ سے نہیں جڑتے۔
ਕਬੀਰਾ ਤੁਹੀ ਕਬੀਰੁ ਤੂ ਤੇਰੋ ਨਾਉ ਕਬੀਰੁ ॥ ਰਾਮ ਰਤਨੁ ਤਬ ਪਾਈਐ ਜਉ ਪਹਿਲੇ ਤਜਹਿ ਸਰੀਰੁ ॥੩੧॥
॥ کبیِرا تُہیِ کبیِرُ توُ تیرو ناءُ کبیِرُ
॥31॥ رام رتنُ تب پائیِئےَ جءُ پہِلے تجہِ سریِرُ
لفظی معنی:تو ہی ۔ صر ف تو۔ کبیر ۔ بلندہستی۔ رام رتن۔ قیمتی خدا۔ تب پایئے ۔ وصل و دیدار۔ پہلے ۔ تجیہہ ۔ سر پر۔ پہلے جسمانی محبت ترک کرے۔
ترجمہ:اے کبیر، ہمیشہ کہو، اے خدا، تو سب سے بڑا ہے، اور تیرا نام سب سے بڑا ہے۔لیکن خدا کے قیمتی نام کا ادراک صرف اسی صورت میں ہوتا ہے جب انسان پہلے جسم کی محبت کو ترک کردے (مادہ پرستی سے اوپر اٹھ ॥31॥ کر خدا سے محبت پیدا کرے)۔
ਕਬੀਰ ਝੰਖੁ ਨ ਝੰਖੀਐ ਤੁਮਰੋ ਕਹਿਓ ਨ ਹੋਇ ॥ ਕਰਮ ਕਰੀਮ ਜੁ ਕਰਿ ਰਹੇ ਮੇਟਿ ਨ ਸਾਕੈ ਕੋਇ ॥੩੨॥
॥ کبیِر جھنّکھُ ن جھنّکھیِئےَ تُمرو کہِئو ن ہوءِ
॥32॥ کرم کریِم جُ کرِ رہے میٹِ ن ساکےَ کوءِ
لفظی معنی:جھنکھ ۔ بڑبڑاہت ۔ بکواس۔ فضول باتیں۔ کرم۔ بخشش۔ کریم۔ بخشش کرنے والا۔
॥32॥ ترجمہ:اے کبیر، جو کچھ تم کہتے ہو (یا خواہش کرتے ہو) وہ نہیں ہوتا، اس لیے تم شکایت نہ کرو۔کیونکہ رحمن خدا مخلوقات کو جتنی بھی نعمتیں دے رہا ہے کوئی ان کو بدل نہیں سکتا۔
ਕਬੀਰ ਕਸਉਟੀ ਰਾਮ ਕੀ ਝੂਠਾ ਟਿਕੈ ਨ ਕੋਇ ॥ ਰਾਮ ਕਸਉਟੀ ਸੋ ਸਹੈ ਜੋ ਮਰਿ ਜੀਵਾ ਹੋਇ ॥੩੩॥
॥ کبیِر کسئُٹیِ رام کیِ جھوُٹھا ٹِکےَ ن کوءِ
॥33॥ رام کسئُٹیِ سو سہےَ جو مرِ جیِۄا ہوءِ
ترجمہ:اے کبیر، وہ شخص جو صرف مادیت پسند دنیا سے محبت کرتا ہے، جب خدا کے لیے سچی محبت کے کسوٹی پر آزمایا جاتا ہے تو اسے کوئی موقع نہیں ملتا۔صرف وہی شخص جس نے زندہ رہتے ہوئے بھی دنیاوی خواہشات ॥33॥ اور انا کی محبت کو ترک کر دیا ہو، اسے خدا کی محبت کے کسوٹی پر موقع ملتا ہے۔
ਕਬੀਰ ਊਜਲ ਪਹਿਰਹਿ ਕਾਪਰੇ ਪਾਨ ਸੁਪਾਰੀ ਖਾਹਿ ॥ ਏਕਸ ਹਰਿ ਕੇ ਨਾਮ ਬਿਨੁ ਬਾਧੇ ਜਮ ਪੁਰਿ ਜਾਂਹਿ ॥੩੪॥
॥ کبیِر اوُجل پہِرہِ کاپرے پان سُپاریِ کھاہِ
॥34॥ ایکس ہرِ کے نام بِنُ بادھے جم پُرِ جاںہِ
॥34॥ ترجمہ:اے کبیر، وہ لوگ جو خوش لباس لباس پہنتے ہیں (پرہیزگار دکھائی دیتے ہیں) اور پان اور سپاری چباتے ہیں (برے کاموں میں ملوث ہیں)،خدا کے نام سے محروم وہ موت (الہی قانون) سے خوفزدہ رہتے ہیں۔
ਕਬੀਰ ਬੇੜਾ ਜਰਜਰਾ ਫੂਟੇ ਛੇਂਕ ਹਜਾਰ ॥ ਹਰੂਏ ਹਰੂਏ ਤਿਰਿ ਗਏ ਡੂਬੇ ਜਿਨ ਸਿਰ ਭਾਰ ॥੩੫॥
॥ کبیِر بیڑا جرجرا پھوُٹے چھیݩک ہجار
॥35॥ ہروُۓ ہروُۓ تِرِ گۓ ڈوُبے جِن سِر بھار
لفظی معنی:بیڑا۔ کشتی ۔ مرار ۔ جر جرا۔ پرانا شکستہ ۔ چھینک ۔ سوراخ۔ مراد کمزوریاں یا کمیاں۔ ہروئے ۔ ہلکے ۔ مراد پاک۔ جن سربھار۔ جن کی زندگی داغدار ہے ۔ گناہگار۔
ترجمہ:اے کبیر یہ جسم ایک بہت پرانے جہاز کی طرح ہے جس میں گناہوں کے ہزاروں سوراخ ہیں۔جو وزن میں ہلکے ہیں (بغیر گناہوں کے ہیں) وہ تیرتے ہیں اور جو گناہوں کا بوجھ اٹھائے ہوئے ہیں وہ برائیوں کے دنیاوی سمندر ॥35॥ میں ڈوب جاتے ہیں۔
ਕਬੀਰ ਹਾਡ ਜਰੇ ਜਿਉ ਲਾਕਰੀ ਕੇਸ ਜਰੇ ਜਿਉ ਘਾਸੁ ॥ ਇਹੁ ਜਗੁ ਜਰਤਾ ਦੇਖਿ ਕੈ ਭਇਓ ਕਬੀਰੁ ਉਦਾਸੁ ॥੩੬॥
॥ کبیِر ہاڈ جرے جِءُ لاکریِ کیس جرے جِءُ گھاسُ
॥36॥ اِہُ جگُ جرتا دیکھِ کےَ بھئِئو کبیِرُ اُداسُ
لفظی معنی:ہاڈ۔ ہڈیا ں۔ جرے ۔ جلتے ہیں۔ لاکر ی ۔ لکڑی۔ کس ۔ بال۔ اداس۔ پریشان۔ غمگین۔
ترجمہ:اے کبیر، جب کوئی مر جاتا ہے اور لاش کو جنازے پر رکھا جاتا ہے۔ جسم کی ہڈیاں لکڑی کی طرح جلتی ہیں اور بال گھاس کی طرح جلتے ہیں۔اس ساری دنیا کو اس طرح جلتا دیکھ کر کبیر اپنے جسم کی محبت سے لاتعلق ॥36॥ ہو گیا ہے۔
ਕਬੀਰ ਗਰਬੁ ਨ ਕੀਜੀਐ ਚਾਮ ਲਪੇਟੇ ਹਾਡ ॥ ਹੈਵਰ ਊਪਰਿ ਛਤ੍ਰ ਤਰ ਤੇ ਫੁਨਿ ਧਰਨੀ ਗਾਡ ॥੩੭॥
॥ کبیِر گربُ ن کیِجیِئےَ چام لپیٹے ہاڈ
॥37॥ ہیَۄر اوُپرِ چھت٘ر تر تے پھُنِ دھرنیِ گاڈ
لفظی معنی:گربھ ۔ غرور ۔ گھمنڈ۔ بیور۔ گھوڑے ۔ چھتر۔ سایہ ۔ دھرتی ۔ زمین۔ گاڈ۔ دفن ہوئے۔
ترجمہ:اے کبیر، ہمیں اس جسم پر فخر نہیں کرنا چاہیے جو گوشت میں لپٹی ہڈیوں کے گٹھے کے سوا کچھ نہیں۔حتیٰ کہ وہ لوگ جو سروں پر سائبانوں کے ساتھ اعلیٰ درجے کے گھوڑوں پر سوار ہوتے تھے (تمام دنیاویآسائشیںرکھتے ॥37॥ تھے) بالآخر زمین کے نیچے دب گئے۔
ਕਬੀਰ ਗਰਬੁ ਨ ਕੀਜੀਐ ਊਚਾ ਦੇਖਿ ਅਵਾਸੁ ॥ ਆਜੁ ਕਾਲ੍ਹ੍ਹਿ ਭੁਇ ਲੇਟਣਾ ਊਪਰਿ ਜਾਮੈ ਘਾਸੁ ॥੩੮॥
॥ کبیِر گربُ ن کیِجیِئےَ اوُچا دیکھِ اۄاسُ
آجُ کال٘ہ٘ہِ بھُءِ لیٹنھا اوُپرِ جامےَ گھاسُ
لفظی معنی:گربھ۔ غرور۔ اونچا دیکھ ۔ اداس۔ اونچے بلند محلات۔
॥38॥ترجمہ:اے کبیر، کسی کو اپنی بلند حویلی کو دیکھ کر غرورمند نہیں ہونا چاہیے۔کیونکہ جلد یا بدیر کسی کو گندگی کے ساتھ گھل مل جانا ہے اور اس کے اوپر گھاس اگے گی۔
ਕਬੀਰ ਗਰਬੁ ਨ ਕੀਜੀਐ ਰੰਕੁ ਨ ਹਸੀਐ ਕੋਇ ॥ ਅਜਹੁ ਸੁ ਨਾਉ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਮਹਿ ਕਿਆ ਜਾਨਉ ਕਿਆ ਹੋਇ ॥੩੯॥
॥ کبیِر گربُ ن کیِجیِئےَ رنّکُ ن ہسیِئےَ کوءِ
॥39॥ اجہُ سُ ناءُ سمُنّد٘ر مہِ کِیا جانءُ کِیا ہوءِ
لفظی معنی:رنگ ۔ کنگال۔ غریب۔ بلا۔ سرمایہ۔ ہسیئے ۔ خوش ہوئے ۔ اجہو۔ ابھی ۔ ناو۔ کشتی ۔ سمندریہہ۔ سمند رمیں۔ مراد جاری ہے ۔ کیا جانور کیا ہوئے ۔ کیا سمجھیں کیا ہوگا۔
॥39॥ترجمہ:اے کبیر، کسی کو اپنی دنیاوی دولت پر غرور نہیں کرنا چاہیے اور کسی غریب پر ہنسنا بھی نہیں چاہیے۔کیونکہ تمہاری اپنی کشتی (زندگی) ابھی تک برائیوں کے سمندر میں ہے، کون جانے اس کا کیا انجام ہو سکتا ہے؟
ਕਬੀਰ ਗਰਬੁ ਨ ਕੀਜੀਐ ਦੇਹੀ ਦੇਖਿ ਸੁਰੰਗ ॥ ਆਜੁ ਕਾਲ੍ਹ੍ਹਿ ਤਜਿ ਜਾਹੁਗੇ ਜਿਉ ਕਾਂਚੁਰੀ ਭੁਯੰਗ ॥੪੦॥
॥ کبیِر گربُ ن کیِجیِئےَ دیہیِ دیکھِ سُرنّگ
॥40॥ آجُ کال٘ہ٘ہِ تجِ جاہُگے جِءُ کاںچُریِ بھُزنّگ
لفظی معنی:سرنگ۔ خوب صورت۔ آج ۔کال۔ دیر بدیر۔ تج ۔ چھوڑ ۔ کانچری۔ کنج۔ بھویننگ۔ سانپ۔
॥40॥ ترجمہ:اے کبیر، اپنے خوبصورت جسم کو دیکھ کر غرور مت کرو۔جلد یا بدیر تم اسے اس طرح پیچھے چھوڑ دو گے جیسے سانپ اپنی کھال اتارتا ہے۔
ਕਬੀਰ ਲੂਟਨਾ ਹੈ ਤ ਲੂਟਿ ਲੈ ਰਾਮ ਨਾਮ ਹੈ ਲੂਟਿ ॥ ਫਿਰਿ ਪਾਛੈ ਪਛੁਤਾਹੁਗੇ ਪ੍ਰਾਨ ਜਾਹਿੰਗੇ ਛੂਟਿ ॥੪੧॥
॥ کبیِر لوُٹنا ہےَ ت لوُٹِ لےَ رام نام ہےَ لوُٹِ
॥41॥ پھِرِ پاچھےَ پچھُتاہُگے پ٘ران جاہِنّگے چھوُٹِ
॥41॥ ترجمہ:اے کبیر، خدا کے نام کا مال بانٹا جا رہا ہے، اگر تم واقعی جمع کرنا چاہتے ہو تو نام کی دولت جمع کرو۔دوسری صورت میں، وقت ختم ہونے کے بعد آپ کو پھچھتانا پڑے گا، اور آپ کی روح جسم سے نکل جائے گی۔
ਕਬੀਰ ਐਸਾ ਕੋਈ ਨ ਜਨਮਿਓ ਅਪਨੈ ਘਰਿ ਲਾਵੈ ਆਗਿ ॥ ਪਾਂਚਉ ਲਰਿਕਾ ਜਾਰਿ ਕੈ ਰਹੈ ਰਾਮ ਲਿਵ ਲਾਗਿ ॥੪੨॥
॥ کبیِر ایَسا کوئیِ ن جنمِئو اپنےَ گھرِ لاۄےَ آگِ
॥42॥ پاںچءُ لرِکا جارِ کےَ رہےَ رام لِۄ لاگِ
॥42॥ ترجمہ:اے کبیر، ایسا شخص کم ہی پیدا ہوتا ہے جو اپنے جسم کی محبت کو ختم کر دے۔اور اپنے پانچوں بیٹوں (شہوت، غصہ، لالچ، لگاؤ اور انا) کو جلانے کے بعد خدا کو یاد کرنے پر مرکوز رہتا ہے۔
ਕੋ ਹੈ ਲਰਿਕਾ ਬੇਚਈ ਲਰਿਕੀ ਬੇਚੈ ਕੋਇ ॥ ਸਾਝਾ ਕਰੈ ਕਬੀਰ ਸਿਉ ਹਰਿ ਸੰਗਿ ਬਨਜੁ ਕਰੇਇ ॥੪੩॥
॥ کو ہےَ لرِکا بیچئیِ لرِکیِ بیچےَ کوءِ
॥43॥ ساجھا کرےَ کبیِر سِءُ ہرِ سنّگِ بنجُ کرےءِ
ترجمہ:یہ ایک بہت ہی نایاب شخص ہے جو خدا کے نام کے بدلے اپنے بیٹوں (برائیوں) اور اپنی بیٹیوں (امید، خواہش، حسد) کا سودا کرتا ہے۔کبیر چاہتا ہے کہ ایسا شخص، جو خدا کے نام کی ایسی تجارت کرتا ہے، اس کےساتھشراکت ॥43॥ داری کرے۔
ਕਬੀਰ ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਮਤ ਸਹਸਾ ਰਹਿ ਜਾਇ ॥ ਪਾਛੈ ਭੋਗ ਜੁ ਭੋਗਵੇ ਤਿਨ ਕੋ ਗੁੜੁ ਲੈ ਖਾਹਿ ॥੪੪॥
॥ کبیِر اِہ چیتاۄنیِ مت سہسا رہِ جاءِ
॥44॥ پاچھےَ بھوگ جُ بھوگۄے تِن کو گُڑُ لےَ کھاہِ
لفظی معنی:چتاونی ۔ ۔ یاد دہانی ۔ مت ایسا نہ ہو۔ سہسا۔ حسرت۔ خوآہش ۔ آرزو۔ وہم وگمان ۔ پاچھے ۔ ماضی ۔گذرے وقت کے اندر۔ بھوگ۔ جو کچھ صرف کیا ہے ۔ تن ۔ انکا۔ گڑ۔ میٹھا بطور صلہ۔
॥44॥ ترجمہ:اے کبیر، میں تمہیں یاد دلاتا ہوں کہ کہیں تمہارے ذہن میں کوئی شک باقی نہ رہے۔کہ ان لذتوں کی قیمت جو آپ نے اب تک حاصل کی ہے بالکل ایسی ہی ہے جیسے تھوڑا سا گڑ لینا اور کھانا۔
ਕਬੀਰ ਮੈ ਜਾਨਿਓ ਪੜਿਬੋ ਭਲੋ ਪੜਿਬੇ ਸਿਉ ਭਲ ਜੋਗੁ ॥ ਭਗਤਿ ਨ ਛਾਡਉ ਰਾਮ ਕੀ ਭਾਵੈ ਨਿੰਦਉ ਲੋਗੁ ॥੪੫॥
॥ کبیِر مےَ جانِئو پڑِبو بھلو پڑِبے سِءُ بھل جوگُ
॥45॥ بھگتِ ن چھاڈءُ رام کیِ بھاۄےَ نِنّدءُ لوگُ
ترجمہ:اے کبیر، میں سمجھتا تھا کہ لوگوں کے لیے صحیفے پڑھنا بہترین عمل ہے، لیکن اب مجھے لگتا ہے کہ خدا کو یاد کرنا صحیفے پڑھنے سے بہتر ہے۔اس لیے میں خدا کی عبادت کو چھوڑنے والا نہیں ہوں (صحیفے پڑھنے کے ॥45॥ بدلے میں)، چاہے لوگ اس کے لیے مجھ پر بہتان ہی کیوں نہ کریں۔
ਕਬੀਰ ਲੋਗੁ ਕਿ ਨਿੰਦੈ ਬਪੁੜਾ ਜਿਹ ਮਨਿ ਨਾਹੀ ਗਿਆਨੁ ॥ ਰਾਮ ਕਬੀਰਾ ਰਵਿ ਰਹੇ ਅਵਰ ਤਜੇ ਸਭ ਕਾਮ ॥੪੬॥
॥ کبیِر لوگُ کِ نِنّدےَ بپُڑا جِہ منِ ناہیِ گِیانُ
॥46॥ رام کبیِرا رۄِ رہے اۄر تجے سبھ کام
لفظی معنی:نندے ۔ بدگوئی کرتے ہیں۔ گیان۔ علم سمجھ۔ رام کبیر رورہے رام اور کیبر یکسو ہوگئے ۔ مراد آپس محوومجذو ب ہوگئے ۔ علیحدگی مٹ گئی ۔ تجے ۔ چھوڑ دیئے۔
ترجمہ:اے کبیر، وہ روحانی طور پر جاہل لوگ مجھ پر کیونکر طعنہ زنی کر سکتے ہیں، جنہیں خدا کے ذکر کی خوبیوں کا علم نہیں۔اس لیے ایسے جاہل لوگوں کی چہ میگوئیوں کی پرواہ کیے بغیر کبیر خدا کو یاد کر رہے ہیں اور باقی ॥46॥ تمام اعمال کو ترک کر چکے ہیں۔
ਕਬੀਰ ਪਰਦੇਸੀ ਕੈ ਘਾਘਰੈ ਚਹੁ ਦਿਸਿ ਲਾਗੀ ਆਗਿ ॥ ਖਿੰਥਾ ਜਲਿ ਕੋਇਲਾ ਭਈ ਤਾਗੇ ਆਂਚ ਨ ਲਾਗ ॥੪੭॥
॥ کبیِر پردیسیِ کےَ گھاگھرےَ چہُ دِسِ لاگیِ آگِ
॥47॥ کھِنّتھا جلِ کوئِلا بھئیِ تاگے آچ ن لاگ
॥47॥ ترجمہ:اے کبیر، اس مسافر کا جسم ہر طرف سے برائیوں کی آگ میں جل رہا ہے۔گویا اس کا جسم جل کر کوئلہ بن گیا ہے۔ لیکن جس نے اپنے دماغ کو ان برائیوں سے بچایا، اس نے اسے برائیوں کی آگ کی تپش سے بچا لیا۔
ਕਬੀਰ ਖਿੰਥਾ ਜਲਿ ਕੋਇਲਾ ਭਈ ਖਾਪਰੁ ਫੂਟ ਮਫੂਟ ॥ ਜੋਗੀ ਬਪੁੜਾ ਖੇਲਿਓ ਆਸਨਿ ਰਹੀ ਬਿਭੂਤਿ ॥੪੮॥
॥ کبیِر کھِنّتھا جلِ کوئِلا بھئیِ کھاپرُ پھوُٹ مپھوُٹ
॥48॥ جوگیِ بپُڑا کھیلِئو آسنِ رہیِ بِبھوُتِ
ترجمہ:اے کبیر، وہ یوگی جس کا پتلا (جسم) جل کر کوئلہ بن گیا ہے، اور جس کا بھیک مانگنے کا پیالہ (دماغ) ہوس یا دنیاوی خواہشات کی بھیک جمع کرتا رہتا ہے،اس بدبخت یوگی نے زندگی کا کھیل کھیلا ہے اوراسکینشستپرصرفراکھ ॥48॥ رہ گئی ہے (اس کے پاس راکھ کے سوا کچھ نہیں بچا)۔