Page 1279
ਮਨਮੁਖ ਦੂਜੀ ਤਰਫ ਹੈ ਵੇਖਹੁ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲਿ ॥ ਫਾਹੀ ਫਾਥੇ ਮਿਰਗ ਜਿਉ ਸਿਰਿ ਦੀਸੈ ਜਮਕਾਲੁ ॥
॥ منمُکھ دوُجیِ ترپھ ہےَ ۄیکھہُ ندرِ نِہالِ
॥ پھاہیِ پھاتھے مِرگ جِءُ سِرِ دیِسےَ جمکالُ
ترجمہ:اگر غور سے دیکھا جائے تو معلوم ہوتا ہے کہ مرید من شخص کی زندگی گرو کے پیروکار کی زندگی کے برعکس ہے۔مرید من انسان ہمیشہ موت کا خوف اپنے سر پر منڈلاتا ہے جیسے موت کی پھندا میں پھنسا ہوا ہرن۔
ਖੁਧਿਆ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਨਿੰਦਾ ਬੁਰੀ ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਵਿਕਰਾਲੁ ॥ ਏਨੀ ਅਖੀ ਨਦਰਿ ਨ ਆਵਈ ਜਿਚਰੁ ਸਬਦਿ ਨ ਕਰੇ ਬੀਚਾਰੁ ॥
॥ کھُدھِیا ت٘رِسنا نِنّدا بُریِ کامُ ک٘رودھُ ۄِکرالُ
॥ اینیِ اکھیِ ندرِ ن آۄئیِ جِچرُ سبدِ ن کرے بیِچارُ
ترجمہ:مایا (مادیت) کی تڑپ، دنیاوی خواہشات، غیبت، ہوس اور خوفناک غصہ اسے ہمیشہ ستاتے رہتے ہیں۔لیکن وہ اس صورتحال کو اپنی آنکھوں سے نہیں دیکھ سکتا جب تک کہ وہ گرو کے کلام پر غور نہیں کرتا۔
ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ਸੰਤੋਖੀਆਂ ਚੂਕੈ ਆਲ ਜੰਜਾਲੁ ॥ ਮੂਲੁ ਰਹੈ ਗੁਰੁ ਸੇਵਿਐ ਗੁਰ ਪਉੜੀ ਬੋਹਿਥੁ ॥ ਨਾਨਕ ਲਗੀ ਤਤੁ ਲੈ ਤੂੰ ਸਚਾ ਮਨਿ ਸਚੁ ॥੧॥
॥ تُدھُ بھاۄےَ سنّتوکھیِیا چوُکےَ آل جنّجالُ
॥ موُلُ رہےَ گُرُ سیۄِئےَ گُر پئُڑیِ بوہِتھُ
॥1॥ نانک لگیِ تتُ لےَ توُنّ سچا منِ سچُ
لفظی معنی:من رہسیئے ۔ دل کھلتا ہے ۔ دٹھے ۔ مینہ برسنے پر ۔ دھرن۔ زمین ہر یاولی ۔سر سبز۔ سر ۔ تالاب۔ سبھر۔ مکمل طور پر۔ نال ۔ تالاب ۔ اندر ۔ دلمیں۔ رچے سچ رنگ۔ سچا پریم پیار رہنا۔ جیؤ جسٹھے لال۔ جیسے مجھٹے کا لال ۔ کمل وگسے ۔ دل کھلتا ہے ۔ کوش ہوتا ہے ۔ سچ من۔ دل پاک۔ نہال۔ خوش۔ ندر۔ نظر کرکے ۔ پھاہی پھاتی ۔ جیسے پھندے میں پھنسا ہوا۔ جمکال ۔ موت ۔ کھدیا ۔ بھوک ۔ ترسنا۔ خواہش ۔ پیار ۔ نندا۔ بد گوئی ۔ کام کرؤدھ ۔ شہوت اور غصہ ۔ وکرال۔ خوفناک۔ سبد نہ کرے وچار۔ جبتک ۔ سبد۔ کلام۔ وچار۔ سوچے سمجھے ۔ سنتوکھیا۔ صبر۔ چوکے ۔ مٹتا ہے ۔ آل جنجال۔ گھریلو مسئلے ۔ مخمسے ۔ مول ۔ اصل۔ بنیاد۔ پوڑی ۔ زینہ ۔ صیفہ ۔ بوہتھ ۔ جہاز۔ تت۔ حقیقت۔ اصلیت۔ سچا ۔ صدیوی ۔ من سچ ۔ دل پاک۔
ترجمہ:اے خدا جب تجھے راضی ہو تو انسان قناعت میں چلا جاتا ہے اور تمام دنیاوی الجھنیں ختم ہو جاتی ہیں۔گرو کی تعلیمات پر عمل کرنے سے، اس کی سانسوں کا سرمایہ محفوظ رہتا ہے۔ گرو کی تعلیم ایک سیڑھی اورجہازکیطرح ॥1॥ہے جو برائیوں کے عالمی سمندر کو پار کر سکتی ہے۔اے نانک، جو خدا کو پیار سے یاد کرتا ہے، وہ حقیقت کا جوہر پاتا ہے: اے خدا، تو ابدی ہے اور دل میں ظاہر ہوتا ہے۔
ਮਹਲਾ ੧ ॥ ਹੇਕੋ ਪਾਧਰੁ ਹੇਕੁ ਦਰੁ ਗੁਰ ਪਉੜੀ ਨਿਜ ਥਾਨੁ ॥ ਰੂੜਉ ਠਾਕੁਰੁ ਨਾਨਕਾ ਸਭਿ ਸੁਖ ਸਾਚਉ ਨਾਮੁ ॥੨॥
॥1॥ مہلا
॥ ہیکو پادھرُ ہیکُ درُ گُر پئُڑیِ نِج تھانُ
॥2॥ روُڑءُ ٹھاکُرُ نانکا سبھِ سُکھ ساچءُ نامُ
لفظی معنی:پادھر ۔ ۔راستہ۔ ہیک در۔ ایک دروازہ ۔ گرپوڑی ۔ مرشد ۔ ایک زینہ ۔ نج تھان۔ اس جگہ یا ہستی تک رسائی حاصل کرنے کے لیے جو از خود وہنگ سروپ یا ہستی ہے ۔ روڑو ۔ خوبصورت ۔ ٹھاکر۔ مالک۔ سبھ سکھ ۔ ہر طرح کے آرام و آسائش ۔ ساچو نام ۔ حقیقی طور پر سچا صدیوی نام ست ۔ سچ حق و حقیقت۔
ترجمہ:خدا کا ٹھکانہ وہ واحد جگہ ہے، جسے کوئی حقیقی معنوں میں اپنا کہہ سکتا ہے، اور وہاں پہنچنے کا واحد راستہ گرو کی تعلیمات کے ذریعے خدا کی یاد ہے۔اے نانک، خدا ہی واحد فضل والا ہے، اور اس کے نام کو پیارسے ॥2॥ یاد کرنا ہی تمام راحتوں کا ذریعہ ہے۔
ਪਉੜੀ ॥ ਆਪੀਨ੍ਹ੍ਹੈ ਆਪੁ ਸਾਜਿ ਆਪੁ ਪਛਾਣਿਆ ॥ ਅੰਬਰੁ ਧਰਤਿ ਵਿਛੋੜਿ ਚੰਦੋਆ ਤਾਣਿਆ ॥
॥ پئُڑیِ
॥ آپیِن٘ہ٘ہےَ آپُ ساجِ آپُ پچھانھِیا
॥ انّبرُ دھرتِ ۄِچھوڑِ چنّدویا تانھِیا
ترجمہ:خدا نے غیر محسوس شکل سے اپنی ٹھوس شکل پیدا کرنے کے بعد خود کو ظاہر کیا،اور آسمان و زمین کو الگ کر کے آسمان کو اپنے عرش پر سائبان کی طرح پھیلا دیا ہے۔
ਵਿਣੁ ਥੰਮ੍ਹ੍ਹਾ ਗਗਨੁ ਰਹਾਇ ਸਬਦੁ ਨੀਸਾਣਿਆ ॥ ਸੂਰਜੁ ਚੰਦੁ ਉਪਾਇ ਜੋਤਿ ਸਮਾਣਿਆ ॥
॥ ۄِنھُ تھنّم٘ہ٘ہا گگنُ رہاءِ سبدُ نیِسانھِیا
॥ سوُرجُ چنّدُ اُپاءِ جوتِ سمانھِیا
ترجمہ:بغیر ستونوں کے دنیا پر آسمان کو سہارا دے کر، اس نے اپنے حکم کی بالادستی کا ڈھول پیٹا ہے۔سورج اور چاند کو تخلیق کرتے ہوئے، اس نے ان میں اپنی الہی روشنی ڈالی ہے۔
ਕੀਏ ਰਾਤਿ ਦਿਨੰਤੁ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣਿਆ ॥ ਤੀਰਥ ਧਰਮ ਵੀਚਾਰ ਨਾਵਣ ਪੁਰਬਾਣਿਆ ॥
کیِۓ راتِ دِننّتُ چوج ۄِڈانھِیا ॥
تیِرتھ دھرم ۄیِچار ناۄنھ پُربانھِیا ॥
ترجمہ:اس کے بعد اس نے بہت سے دوسرے حیرت انگیز کام کیے جیسے دن اور رات کی تخلیق۔اس نے خود مذہبی رسومات کے خیالات رکھے ہیں جیسے کہ مقدس مقامات کی زیارت کے موقعوں پر غسل کرنا۔
ਤੁਧੁ ਸਰਿ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ਕਿ ਆਖਿ ਵਖਾਣਿਆ ॥ ਸਚੈ ਤਖਤਿ ਨਿਵਾਸੁ ਹੋਰ ਆਵਣ ਜਾਣਿਆ ॥੧॥
॥ تُدھُ سرِ اۄرُ ن کوءِ کِ آکھِ ۄکھانھِیا
॥1॥ سچےَ تکھتِ نِۄاسُ ہور آۄنھ جانھِیا
لفظی معنی:ساج ۔ پیدا ۔ کرکے ۔ انیر ۔ آسمان۔ دھرت۔ زمین ۔ اپائے ۔ پیدا کرکے ۔ وچھوڑ۔ جدا کرکے ۔ چندوآ۔ اسمان ۔ بن تھم۔ بغیر سہارے ۔ گگن ۔ آسمان ۔ دنندت ۔ دن ۔ رہائے ۔ ٹکائیا۔ سبد نیسانیا۔ کلام منزل ۔ نقارہ ۔ چوج ۔ تماشے۔ وڈانیا۔ حیران کرنیوالے ۔ تیرتھ ۔ زیارت گاہ ۔ دھرم۔ فراءج۔ وچار۔ خیال آرائی ۔ سوچنا ۔سمجھنا۔ پرہانیا۔ دھارمک یا مذہبی ۔ محلیں یا میلے ۔ تدھ سر۔ تیرے برابر۔ اور نہ کوئے نہیں کوئیدوسرا ۔ کے آکھ دکھانیئے ۔ کیا کہہ بیان کریں (1)
ترجمہ:اے خدا، تیرے جیسا کوئی نہیں۔ ہم اس عجیب تماشے کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟اے خدا! آپ ہی ازلی ہیں، باقی کائنات تخلیق و فنا کے تابع ہے۔
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥ ਨਾਨਕ ਸਾਵਣਿ ਜੇ ਵਸੈ ਚਹੁ ਓਮਾਹਾ ਹੋਇ ॥ ਨਾਗਾਂ ਮਿਰਗਾਂ ਮਛੀਆਂ ਰਸੀਆਂ ਘਰਿ ਧਨੁ ਹੋਇ ॥੧॥
॥1॥ سلوکمਃ
॥ نانک ساۄنھِ جے ۄسےَ چہُ اوماہا ہوءِ
॥1॥ ناگاں مِرگاں مچھیِیا رسیِیا گھرِ دھنُ ہوءِ
لفظی معنی:اماہا۔ خوشیان۔ رسیاں ۔ لطف ۔ چاہنے والے۔
॥1॥ ترجمہ:اے نانک جب ساون کے مہینے میں بارش ہوتی ہے تو چار قسم کی مخلوق کو خوشی دیتی ہے۔سانپ، ہرن، مچھلی اور وہ لوگ جن کے گھر میں مال ہے
ਮਃ ੧ ॥ ਨਾਨਕ ਸਾਵਣਿ ਜੇ ਵਸੈ ਚਹੁ ਵੇਛੋੜਾ ਹੋਇ ॥ ਗਾਈ ਪੁਤਾ ਨਿਰਧਨਾ ਪੰਥੀ ਚਾਕਰੁ ਹੋਇ ॥੨॥
॥1॥ مਃ
॥ نانک ساۄنھِ جے ۄسےَ چہُ ۄیچھوڑا ہوءِ
॥2॥ گائیِ پُتا نِردھنا پنّتھیِ چاکرُ ہوءِ
لفظی معنی:وچھوڑا ۔ جدائی۔ گائیں پتا۔ بچھڑے یا بیل۔ نردھنا۔ غریب ۔ پنتھی ۔ راہگیر ۔ مسافر۔ چاکر۔ نوکر۔
ترجمہ:اے نانک جب ساون کے مہینے میں بارش ہوتی ہے تو چار قسم کی مخلوق کو خوشی سے رخصت کر دیتی ہے:بیل (کیونکہ بارش کے بعد انہیں کھیتوں میں ہل چلانا پڑتا ہے)، غریب(جو اپنی مزدوری نہیںکرسکتے)،مسافراورنوکر۔
ਪਉੜੀ ॥ ਤੂ ਸਚਾ ਸਚਿਆਰੁ ਜਿਨਿ ਸਚੁ ਵਰਤਾਇਆ ॥ ਬੈਠਾ ਤਾੜੀ ਲਾਇ ਕਵਲੁ ਛਪਾਇਆ ॥
॥ پئُڑیِ
॥ توُ سچا سچِیارُ جِنِ سچُ ۄرتائِیا
॥ بیَٹھا تاڑیِ لاءِ کۄلُ چھپائِیا
ترجمہ:اے خدا، آپ واقعی ازلی ہیں جس نے اپنی ابدی طاقت کو ہر جگہ پھیلا رکھا ہے۔تخلیقِ جہان سے پہلے تُو گہرے مراقبہ میں بیٹھے تھے،
ਬ੍ਰਹਮੈ ਵਡਾ ਕਹਾਇ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ॥ ਨਾ ਤਿਸੁ ਬਾਪੁ ਨ ਮਾਇ ਕਿਨਿ ਤੂ ਜਾਇਆ ॥
॥ ب٘رہمےَ ۄڈا کہاءِ انّتُ ن پائِیا
॥ نا تِسُ باپُ ن ماءِ کِنِ توُ جائِیا
ترجمہ:برہما نے اپنے آپ کو سب سے بڑا جانا، لیکن وہ بھی آپ کی خوبیوں کی حد نہیں پا سکا۔اے خدا! تیرا نہ کوئی باپ ہے نہ ماں، پھر جس نے تجھے جنم دیا ہے۔
ਨਾ ਤਿਸੁ ਰੂਪੁ ਨ ਰੇਖ ਵਰਨ ਸਬਾਇਆ ॥ ਨਾ ਤਿਸੁ ਭੁਖ ਪਿਆਸ ਰਜਾ ਧਾਇਆ ॥
॥ نا تِسُ روُپُ ن ریکھ ۄرن سبائِیا
॥ نا تِسُ بھُکھ پِیاس رجا دھائِیا
ترجمہ:خدا کی نہ کوئی خاص شکل ہے، نہ کوئی خاص خصوصیات، اور نہ ہی اس کا کوئی الگ سماجی طبقہ ہے۔اسے بھوک یا پیاس نہیں لگتی، اور وہ ہمیشہ مطمئن اور سیر رہتا ہے۔
ਗੁਰ ਮਹਿ ਆਪੁ ਸਮੋਇ ਸਬਦੁ ਵਰਤਾਇਆ ॥ ਸਚੇ ਹੀ ਪਤੀਆਇ ਸਚਿ ਸਮਾਇਆ ॥੨॥
॥ گُر مہِ آپُ سموءِ سبدُ ۄرتائِیا
॥2॥ سچے ہیِ پتیِیاءِ سچِ سمائِیا
لفظی معنی:سچا ۔ صدیوی ۔ سچ ۔ سچیار۔ سچے آچار واخلاق والا۔ سچ درتائیا ۔ سچ و حقیقت رائج کی ۔ تاڑی ۔ یکسو۔ کنول۔ بنیاد ۔ آغاز۔ انت۔ آکر۔ جائیا۔ پیدا کیا۔ روپ ۔ شکل و سورت۔ ریکھ ۔ نشنای۔ درن۔ ذات۔ فرقہ ۔ سبائیا۔ سارے۔ رجا۔ غیر حاجتمند ۔ صابر۔ دھیائیا۔ دوڑتا ہے ۔ گرمینہہ۔ مرشد میں۔ سموئے ۔ مجذوب۔ سبد درتائیا۔ فرمان جاری کیا۔ سچے ہی پتیائے ۔ خدا میں یقین و ایمان لاکر۔ سچ سمائیا۔ سچ حق و حقیقت مراد خدا میں محو ومجذوب ۔
॥2॥ ترجمہ:اپنے آپ کو گرو میں ضم کرکے، وہ اپنے حکم کی بات (پوری دنیا میں) پھیلا رہا ہے،اور ابدی خدا کو خوش کرکے، گرو ہمیشہ اس میں جذب رہتا ہے۔
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥ ਵੈਦੁ ਬੁਲਾਇਆ ਵੈਦਗੀ ਪਕੜਿ ਢੰਢੋਲੇ ਬਾਂਹ ॥ ਭੋਲਾ ਵੈਦੁ ਨ ਜਾਣਈ ਕਰਕ ਕਲੇਜੇ ਮਾਹਿ ॥੧॥
॥1॥ سلوک مਃ
॥ ۄیَدُ بُلائِیا ۄیَدگیِ پکڑِ ڈھنّڈھولے باںہ
॥1॥ بھولا ۄیَدُ ن جانھئیِ کرک کلیجے ماہِ
لفظی معنی:کرک۔ درد۔ ویدگی ۔ دوا دارو کے لئے ۔ بھولا۔ نادان۔ انجان۔ نہ جانیئی ۔ نہیں سمجھتا۔
॥1॥ ترجمہ:جیسے ہی ایک معالج کو مریض کی تشخیص کے لیے بلایا جاتا ہے، وہ اس کا بازو پکڑ کراس کی نبض تلاش کرنے لگتا ہے۔لیکن نادان طبیب نہیں جانتا کہ محبوب خدا سےجدائی کی اذیتیں عاشقوں کے دل میں ہوتی ہیں۔
ਮਃ ੨ ॥ ਵੈਦਾ ਵੈਦੁ ਸੁਵੈਦੁ ਤੂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੋਗੁ ਪਛਾਣੁ ॥ ਐਸਾ ਦਾਰੂ ਲੋੜਿ ਲਹੁ ਜਿਤੁ ਵੰਞੈ ਰੋਗਾ ਘਾਣਿ ॥
॥2॥ مਃ॥2॥
॥ ۄیَدا ۄیَدُ سُۄیَدُ توُ پہِلاں روگُ پچھانھُ
॥ ایَسا داروُ لوڑِ لہُ جِتُ ۄنّجنْےَ روگا گھانھِ
ترجمہ:اے طبیب، اگر آپ پہلے روحانی بیماری کی تشخیص کرتے ہیں تو آپ کو ایک قابل طبیب سمجھا جائے گا۔پھر آپ کو کوئی ایسی دوا ڈھونڈنی چاہیے جس سے تمام روحانی بیماریوں کا علاج ہو،
ਜਿਤੁ ਦਾਰੂ ਰੋਗ ਉਠਿਅਹਿ ਤਨਿ ਸੁਖੁ ਵਸੈ ਆਇ ॥ ਰੋਗੁ ਗਵਾਇਹਿ ਆਪਣਾ ਤ ਨਾਨਕ ਵੈਦੁ ਸਦਾਇ ॥੨॥
॥ جِتُ داروُ روگ اُٹھِئہِ تنِ سُکھُ ۄسےَ آءِ
॥2॥ روگُ گۄائِہِ آپنھا ت نانک ۄیَدُ سداءِ
لفظی معنی:سودید ۔ وہی دیدیا حکیم ہے ۔ روگ ۔ مرض ۔ پچھان۔ تشخیص کر ۔ وتجے روگا گھان۔ تمام مرضیں دور ہو جائیں۔ اُٹھایئے ۔ اُٹھ جان۔ مراد ختم ہو جائیں ۔ تن ۔ جسم ۔
॥2॥ ترجمہ:ایک ایسی دوا جس سے تمام بیماریوں کا علاج ہو اور جسم میں سکون ہو،اے نانک، جب آپ خود اپنی انا اور روحانی جہالت کی تکلیف سے چھٹکارا پائیں گے، تب ہی آپ حقیقی طبیب (روحانی معالج) کہلا سکتے ہیں۔
ਪਉੜੀ ॥ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਦੇਵ ਉਪਾਇਆ ॥ ਬ੍ਰਹਮੇ ਦਿਤੇ ਬੇਦ ਪੂਜਾ ਲਾਇਆ ॥
॥ پئُڑیِ
॥ ب٘رہما بِسنُ مہیسُ دیۄ اُپائِیا
॥ ب٘رہمے دِتے بید پوُجا لائِیا
ترجمہ:خدا نے خود (تین بنیادی) دیوتاؤں کو تخلیق کیا – برہما، وشنو اور شو۔اس نے دیوتا برہما کو ویدوں کی تخلیق کا کام سونپا اور پھر لوگوں کو ان کی عبادت کرنے پر مجبور کیا۔
ਦਸ ਅਵਤਾਰੀ ਰਾਮੁ ਰਾਜਾ ਆਇਆ ॥ ਦੈਤਾ ਮਾਰੇ ਧਾਇ ਹੁਕਮਿ ਸਬਾਇਆ ॥
॥ دس اۄتاریِ رامُ راجا آئِیا
॥ دیَتا مارے دھاءِ ہُکمِ سبائِیا
ترجمہ:دیوتا وشنو اپنے دس اوتاروں میں مختلف شکلیں اختیار کرتے رہے، اور راجا رام ان میں سے ایک تھا،جو راکشسوں کو مارتا رہا (جیسے راون)؛ لیکن یہ تمام اوتار خدا کی مرضی کے مطابق ہوئے۔
ਈਸ ਮਹੇਸੁਰੁ ਸੇਵ ਤਿਨ੍ਹ੍ਹੀ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ॥ ਸਚੀ ਕੀਮਤਿ ਪਾਇ ਤਖਤੁ ਰਚਾਇਆ ॥
ایِس مہیسُرُ سیۄ تِن٘ہ٘ہیِ انّتُ ن پائِیا ॥
سچیِ کیِمتِ پاءِ تکھتُ رچائِیا ॥
ترجمہ:شو نے اپنے تمام گیارہ اوتاروں میں خدا کی عبادت کی لیکن اس کی خوبیوں کی حد نہیں پائی۔خدا نے ابدی اقتدار سنبھالنے کے بعد دنیا کو اپنا تخت بنایا،
ਦੁਨੀਆ ਧੰਧੈ ਲਾਇ ਆਪੁ ਛਪਾਇਆ ॥
دُنیِیا دھنّدھےَ لاءِ آپُ چھپائِیا ॥
ترجمہ:دنیا کو مختلف کاموں میں لگاتے ہوئے، اس (خدا) نے اپنے آپ کو چھپا رکھا ہے۔