Page 1277
ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਓ ਮਨਿ ਵੇਖਹੁ ਕੋ ਪਤੀਆਇ ॥ ਹਰਿ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਾਈਐ ਭੇਟੈ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥ ਮਨਮੁਖ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਆ ਬਿਨੁ ਭਾਗਾ ਹਰਿ ਧਨੁ ਨ ਪਾਇ ॥੫॥
॥ بِنُ ستِگُر کِنےَ ن پائِئو منِ ۄیکھہُ کو پتیِیاءِ
॥ ہرِ کِرپا تے ستِگُرُ پائیِئےَ بھیٹےَ سہجِ سُبھاءِ
॥5॥ منمُکھ بھرمِ بھُلائِیا بِنُ بھاگا ہرِ دھنُ ن پاءِ
لفظی معنی:پٹتیا ئے ۔ ملاحظہ کرکے ۔ سہج سبھائے ۔ روحانی سکون کی محبت میں۔ ۔ منمکھ ۔ خودی پسند ۔ بھرم۔ بھٹکن۔ وہم وگمان۔ بھلائیا ۔ گمراہ (5)
ترجمہ:سچے گرو کی تعلیمات پر عمل کیے بغیر کسی نے کبھی بھی خدا کو نہیں پہچانا ہے۔ کوئی بھی اپنے ذہن میں اس کی عکاسی اور اندازہ کر سکتا ہے۔یہ خدا کے فضل سے ہے کہ کوئی شخص حقیقی گرو سے ملتا ہے اور روحانی سکون اور محبت کی حالت میں ان کی تعلیمات پر عمل کرتا ہے۔تاہم، ایک مرید من شخص شکوک و شبہات سے گمراہ ہو جاتا ہے، اور خوش قسمتی کے ॥5॥ بغیر خدا کے نام کی دولت حاصل نہیں کر سکتا۔
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਸਭਾ ਧਾਤੁ ਹੈ ਪੜਿ ਪੜਿ ਕਰਹਿ ਵੀਚਾਰੁ ॥ ਮੁਕਤਿ ਕਦੇ ਨ ਹੋਵਈ ਨਹੁ ਪਾਇਨ੍ਹ੍ਹਿ ਮੋਖ ਦੁਆਰੁ ॥ ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਬੰਧਨ ਨ ਤੁਟਹੀ ਨਾਮਿ ਨ ਲਗੈ ਪਿਆਰੁ ॥੬॥
॥ ت٘رےَ گُنھ سبھا دھاتُ ہےَ پڑِ پڑِ کرہِ ۄیِچارُ
॥ مُکتِ کدے ن ہوۄئیِ نہُ پائِن٘ہ٘ہِ موکھ دُیارُ
॥6॥ بِنُ ستِگُر بنّدھن ن تُٹہیِ نامِ ن لگےَ پِیارُ
لفظی معنی:دھات ۔ دولت کی بھٹکن ۔ دوڑ دہوپ۔ مکت۔ نجات۔ آزادی۔
ترجمہ:لوگ صحیفے پڑھتے رہتے ہیں اور تین خصلتوں (نائب، خوبی اور طاقت) پر بار بار غور کرتے ہیں، جو مایا (مادیت) سے محبت کے سوا کچھ نہیں ہے۔اس کوشش سے مایا (مادیت) کی محبت سے کبھی چھٹکارا نہیں مل سکتا اور وہ لوگ برائیوں سے آزادی کی راہ نہیں پا سکتے۔گرو کی تعلیمات پر عمل کیے بغیر، مایا (مادیت) کی محبت کے بندھن نہیں ٹوٹتے، اور خدا کے نام کے ॥6॥ لیے محبت ذہن میں پیدا نہیں ہوتی۔
ਪੜਿ ਪੜਿ ਪੰਡਿਤ ਮੋਨੀ ਥਕੇ ਬੇਦਾਂ ਕਾ ਅਭਿਆਸੁ ॥ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਚਿਤਿ ਨ ਆਵਈ ਨਹ ਨਿਜ ਘਰਿ ਹੋਵੈ ਵਾਸੁ ॥ ਜਮਕਾਲੁ ਸਿਰਹੁ ਨ ਉਤਰੈ ਅੰਤਰਿ ਕਪਟ ਵਿਣਾਸੁ ॥੭॥
॥ پڑِ پڑِ پنّڈِت مونیِ تھکے بیداں کا ابھِیاسُ
॥ ہرِ نامُ چِتِ ن آۄئیِ نہ نِج گھرِ ہوۄےَ ۄاسُ
॥7॥ جمکالُ سِرہُ ن اُترےَ انّترِ کپٹ ۄِنھاسُ
لفظی معنی:مونی ۔خاموشی اختیار کرنیوالے عالم۔ ابھیاس۔ بار بار پڑھنا اور سمجھنا۔ چت نہ آوئی ۔ دلمیں نہیں بستا ۔ سچ گھر داس ۔ذہن نشین ۔ سرہونہ اترے ۔ دور نہیں ہوتا۔ کپٹ۔ ناپاکیزگی ۔ وناس۔ ختم نہیں ہوتی (7)
ترجمہ:پنڈت اور بابا بار بار ویدوں کو پڑھ کر اور اس پر عمل کرتے کرتے تھک جاتے ہیں۔لیکن اس طرح نہ تو خدا کا نام ان کے دماغ میں بس جاتا ہے اور نہ ہی وہ اپنے دل میں خدا کا گھر ॥7॥ بسا پاتے ہیں۔موت کا آسیب (خوف) ان کے سروں پر منڈلانے سے باز نہیں آتا۔ اور ان کے دماغ میں فریب کا احساس روحانی بگاڑ کا باعث بنتا ہے۔
ਹਰਿ ਨਾਵੈ ਨੋ ਸਭੁ ਕੋ ਪਰਤਾਪਦਾ ਵਿਣੁ ਭਾਗਾਂ ਪਾਇਆ ਨ ਜਾਇ ॥ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਗੁਰੁ ਭੇਟੀਐ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥ ਨਾਨਕ ਨਾਮੇ ਹੀ ਪਤਿ ਊਪਜੈ ਹਰਿ ਸਿਉ ਰਹਾਂ ਸਮਾਇ ॥੮॥੨॥
॥ ہرِ ناۄےَ نو سبھُ کو پرتاپدا ۄِنھُ بھاگاں پائِیا ن جاءِ
॥ ندرِ کرے گُرُ بھیٹیِئےَ ہرِ نامُ ۄسےَ منِ آءِ
॥8॥2॥ نانک نامے ہیِ پتِ اوُپجےَ ہرِ سِءُ رہاں سماءِ
لفظی معنی:پرتاپدا۔ خواہش کرتا ہے ۔ بھاگاں ۔ قسمت۔ ندر۔ نگاہ۔ شفقت ۔ پت۔ عزت۔ اپجے ۔ پیدا ہوتی ہے۔
ترجمہ:اگرچہ ہر کوئی خدا کے نام کی آرزو رکھتا ہے، لیکن خوش نصیبی کے بغیر خدا کا ادراک نہیں ہو سکتا،جب خدا اپنی مہربان نظر ڈالتا ہے تو گرو سے ملاقات ہوتی ہے اور گرو کی تعلیمات پر عمل کرنے سے خدا کا نام ذہن میں ظاہر ہوتا ہے۔
॥8॥2॥ اے نانک، خدا کا نام یاد کرنے سے ہی عزت (یہاں اور اس دنیا کے بعد دونوں جہان میں) حاصل ہوتی ہے۔ گرو کی مہربانی سے، میں خدا کے نام میں ڈوبا رہتا ہوں۔
ਮਲਾਰ ਮਹਲਾ ੩ ਅਸਟਪਦੀ ਘਰੁ ੨ ॥ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ਹਰਿ ਹਰਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੇ ਗੁਰ ਕੀ ਕਾਰੈ ਲਾਏ ॥ ਦੁਖੁ ਪਲ੍ਹ੍ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਵਸਾਏ ॥
॥2॥ ملار مہلا 3 اسٹپدیِ گھرُ
ੴ ستِگُر پ٘رسادِ ॥
॥ ہرِ ہرِ ک٘رِپا کرے گُر کیِ کارےَ لاۓ
॥ دُکھُ پل٘ہ٘ہرِ ہرِ نامُ ۄساۓ
ترجمہ:خدا اس شخص کو گرو کی تعلیمات پر عمل کرنے کی ترغیب دیتا ہے جس پر وہ اپنی رحمت کرتا ہے،اس شخص کے دکھوں کو دور کرکے، گرو اس میں خدا کے نام کو بساتا ہے۔
ਸਾਚੀ ਗਤਿ ਸਾਚੈ ਚਿਤੁ ਲਾਏ ॥ ਗੁਰ ਕੀ ਬਾਣੀ ਸਬਦਿ ਸੁਣਾਏ ॥੧॥
॥ ساچیِ گتِ ساچےَ چِتُ لاۓ
॥1॥ گُر کیِ بانھیِ سبدِ سُنھاۓ
لفظی معنی:دکھ پلر ۔ دکھ دور کرکے ۔ ہر نام۔ الہٰی نام ۔ ست سچ حق وحقیقت ۔ ساچی گت۔ سچ حق پر مبنی روحانی اخلاقی زندگی کی بلند حالت۔ سبد ۔ کلام (1)
॥1॥ ترجمہ:وہ شخص اپنے ذہن کو خدا پر مرکوز کرتا ہے اور اعلیٰ روحانی حالت کو حاصل کرتا ہے،جو گرو کے کلام کے ذریعے اپنے ذہن میں الہی حکم کی تلاوت کرتا ہے۔
ਮਨ ਮੇਰੇ ਹਰਿ ਹਰਿ ਸੇਵਿ ਨਿਧਾਨੁ ॥ ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਹਰਿ ਧਨੁ ਪਾਈਐ ਅਨਦਿਨੁ ਲਾਗੈ ਸਹਜਿ ਧਿਆਨੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
॥ من میرے ہرِ ہرِ سیۄِ نِدھانُ
॥1॥ رہاءُ ॥ گُر کِرپا تے ہرِ دھنُ پائیِئےَ اندِنُ لاگےَ سہجِ دھِیانُ
لفظی معنی:ہر سیو۔ خدا کی خدمت ۔ ندھان۔ خزانہ ۔ (1)
॥1॥ ترجمہ:اے میرے دماغ، ہمیشہ خدا کو یاد کرتے رہو، جو حقیقی خزانہ ہے۔خدا کے نام کا یہ خزانہ گرو کی مہربانی سےحاصل ہوتا ہے، اور ذہن ہمیشہ روحانی سکونکی حالت میں جذب رہتا ہے۔
ਬਿਨੁ ਪਿਰ ਕਾਮਣਿ ਕਰੇ ਸਂੀਗਾਰੁ ॥ ਦੁਹਚਾਰਣੀ ਕਹੀਐ ਨਿਤ ਹੋਇ ਖੁਆਰੁ ॥
॥ بِنُ پِر کامنھِ کرے سیِگارُ
॥ دُہچارنھیِ کہیِئےَ نِت ہوءِ کھُیارُ
ترجمہ:جس طرح وہ عورت جو شوہر کے بغیر ہے لیکن اپنے آپ کو زیور سے آراستہ کرتی ہے۔ایک غیر اخلاقی شخص کہلائی جاتی ہے اور ہر روز رسوا کیا جاتا ہے؛
ਮਨਮੁਖ ਕਾ ਇਹੁ ਬਾਦਿ ਆਚਾਰੁ ॥ ਬਹੁ ਕਰਮ ਦ੍ਰਿੜਾਵਹਿ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿ ॥੨॥
॥ منمُکھ کا اِہُ بادِ آچارُ
॥2॥ بہُ کرم د٘رِڑاۄہِ نامُ ۄِسارِ
لفظی معنی:کامن ۔ عورت ۔ سیگار۔ سجائے ۔ دہچارنی۔ بد چلن۔ خوار۔ ذلیل ۔ بادآچار۔ جھگرالوں چلن۔ بہو کرم درڑا دیہہ۔ بہت سے اعمال پختہ کراتا ہے۔
ترجمہ:اسی طرح مرید من لوگوں کا طرز عمل بھی ہے،
॥2॥ جو خدا کے نام کو ترک کرتے ہیں، لوگوں کو بہت ساری مذہبی رسومات پر عمل کرنے کی سختی سے تاکید کرتے ہیں جو محض دکھاوے کے لیے ہیں۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਾਮਣਿ ਬਣਿਆ ਸੀਗਾਰੁ ॥ ਸਬਦੇ ਪਿਰੁ ਰਾਖਿਆ ਉਰ ਧਾਰਿ ॥
॥ گُرمُکھ کامنھِ بنھِیا سیِگارُ
॥ سبدے پِرُ راکھِیا اُر دھارِ
ترجمہ:زیب و زینت اس شخص کو زیب دیتی ہے جو گرو کی تعلیمات پر عمل کرتا ہے،کیونکہ وہ شخص گرو کے کلام کے ذریعہ مالک خدا کو دل میں بسائے رکھتا ہے۔
ਏਕੁ ਪਛਾਣੈ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ॥ ਸੋਭਾਵੰਤੀ ਕਹੀਐ ਨਾਰਿ ॥੩॥
॥ ایکُ پچھانھےَ ہئُمےَ مارِ
॥3॥ سوبھاۄنّتیِ کہیِئےَ نارِ
لفظی معنی:گورمکھ کامن۔ مرید مرشد عورت سبدے پر راکھیا اردھار۔ کلام کے ذریعے خاوند کو دلمیں بساتی ہے ۔ سوبھاونتی ۔ باشہرت (3)
॥3॥ ترجمہ:جو اپنی انا سے نجات پا کر خدا کو پہچان لیتی ہے،ایک باوقار خاتون سمجھی جاتی ہے۔
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਦਾਤੇ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਆ ॥ ਮਨਮੁਖ ਲੋਭਿ ਦੂਜੈ ਲੋਭਾਇਆ ॥
॥ بِنُ گُر داتے کِنےَ ن پائِیا
منمُکھ لوبھِ دوُجےَ لوبھائِیا
ترجمہ:گرو کی تعلیمات پر عمل کیے بغیر کسی نے کبھی بھی خدا کا ادراک نہیں کیا جو اکیلے ہی نام کا عطا کرنے والا ہے۔مرید من انسان مایا (مادیت) کی لالچ کی وجہ سے دوئی (خدا کے علاوہ دوسری چیزوں) کی محبت میں مگن رہتا ہے۔
ਐਸੇ ਗਿਆਨੀ ਬੂਝਹੁ ਕੋਇ ॥ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਭੇਟੇ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥੪॥
॥ ایَسے گِیانیِ بوُجھہُ کوءِ
॥4॥ بِنُ گُر بھیٹے مُکتِ ن ہوءِ
لفظی معنی:دوبے لوبھائیا۔ دنیاوی دولت کے لالچ میں۔ گیانی ۔ علام۔ باعلم۔ مکت۔ نجات (4)
॥4॥ ترجمہ:صرف ایک نادر الہی عقلمند شخص نے سمجھا ہے،کہ گرو سے ملاقات اور ان کی تعلیمات پر عمل کیے بغیر، کوئی شخص (برائیوں سے) آزاد نہیں ہوتا۔
ਕਹਿ ਕਹਿ ਕਹਣੁ ਕਹੈ ਸਭੁ ਕੋਇ ॥ ਬਿਨੁ ਮਨ ਮੂਏ ਭਗਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥
॥ کہِ کہِ کہنھُ کہےَ سبھُ کوءِ
॥ بِنُ من موُۓ بھگتِ ن ہوءِ
ترجمہ:ہر کوئی کسی بھی وقت فخر کر سکتا ہے کہ وہ خدا کی عبادت کرتا ہے،لیکن ذہن کو قابو میں کیے بغیر، خدا کی عبادت نہیں ہو سکتی۔
ਗਿਆਨ ਮਤੀ ਕਮਲ ਪਰਗਾਸੁ ॥ ਤਿਤੁ ਘਟਿ ਨਾਮੈ ਨਾਮਿ ਨਿਵਾਸੁ ॥੫॥
॥ گِیان متیِ کمل پرگاسُ
॥5॥ تِتُ گھٹِ نامےَ نامِ نِۄاسُ
لفظی معنی:من موئے ۔ دل پر ضبط ھاصل کیے بغیر۔ بھگت ۔ عبادت و ریاضت ۔ گیان متی ۔ روحانیت واخلاق کی سمجھ ۔ کمل پرگاس۔ ذہن کا پھول کھلتا ہے مراد دماغ روشن ہوتا ہے ۔ تت ۔ اس۔ گھت۔ دلمیں۔ نامے ۔ نام نواس۔ الہیی نام ست۔ سچ حق وحقیقت بستی ہے (5)
॥5॥ ترجمہ:وہ جس کا دماغ الہٰی حکمت کی عقل سے کھلتے ہوئے کنول کی طرح خوش ہو جاتا ہے،خدا کے نام کو ہمیشہ یاد کرنے سے اس دل میں نام ہمیشہ کے لیے بس جاتا ہے۔
ਹਉਮੈ ਭਗਤਿ ਕਰੇ ਸਭੁ ਕੋਇ ॥ ਨਾ ਮਨੁ ਭੀਜੈ ਨਾ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥
॥ ہئُمےَ بھگتِ کرے سبھُ کوءِ
॥ نا منُ بھیِجےَ نا سُکھُ ہوءِ
ترجمہ:انا پرستی میں ہر کوئی عبادت کا تماشہ کرتا ہے
لیکن اس طرح نہ تو ذہن خدا کے نام میں ڈوبتا ہے اور نہ ہی اس میں روحانی خوشی پیدا ہوتی ہے۔
ਕਹਿ ਕਹਿ ਕਹਣੁ ਆਪੁ ਜਾਣਾਏ ॥ ਬਿਰਥੀ ਭਗਤਿ ਸਭੁ ਜਨਮੁ ਗਵਾਏ ॥੬॥
॥ کہِ کہِ کہنھُ آپُ جانھاۓ
॥6॥ بِرتھیِ بھگتِ سبھُ جنمُ گۄاۓ
لفظی معنی:بھیجے ۔ متاثر ۔ برتھی۔ بیفائدہ ۔ جنم ۔ زندگی (6)
॥6॥ ترجمہ:وہ جو فخر کرتا ہے اور ظاہر کرتا ہے کہ وہ خدا کا سچا عقیدت مند ہے،اس کی تمام عبادتیں رائیگاں جاتی ہیں، اور اس کی انسانی زندگی بالکل برباد ہے۔
ਸੇ ਭਗਤ ਸਤਿਗੁਰ ਮਨਿ ਭਾਏ ॥ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮਿ ਰਹੇ ਲਿਵ ਲਾਏ ॥
॥ سے بھگت ستِگُر منِ بھاۓ
॥ اندِنُ نامِ رہے لِۄ لاۓ
ترجمہ:حقیقی عقیدت مند وہ ہیں جو گرو کے ذہن کو پسند آتے ہیں،اور ہمیشہ خدا کے نام کے ساتھ پیار سے جڑے رہیں۔
ਸਦ ਹੀ ਨਾਮੁ ਵੇਖਹਿ ਹਜੂਰਿ ॥
॥ سد ہیِ نامُ ۄیکھہِ ہجوُرِ
ترجمہ:وہ ہمیشہ خدا کو اپنے ساتھ بستا تصور کرتے ہیں،