Page 251
ਨਾਮ ਬਿਹੂਨੇ ਨਾਨਕਾ ਹੋਤ ਜਾਤ ਸਭੁ ਧੂਰ ॥੧॥
اے نانک! سارے بے نام انسان خاک میں ملتے جارہے ہیں۔ 1۔
ਪਵੜੀ ॥
پؤڑی۔
ਧਧਾ ਧੂਰਿ ਪੁਨੀਤ ਤੇਰੇ ਜਨੂਆ ॥
اے رب! تیرے سنتوں معتقدوں کے قدموں کی خاک بہت مقدس ہے۔
ਧਨਿ ਤੇਊ ਜਿਹ ਰੁਚ ਇਆ ਮਨੂਆ ॥
وہ خوش قسمت ہے، جن کے دل میں اس خاک کی تمنا ہے۔
ਧਨੁ ਨਹੀ ਬਾਛਹਿ ਸੁਰਗ ਨ ਆਛਹਿ ॥
ایسے لوگ دولت کو نہیں چاہتے اور جنت کی بھی چاہت نہیں رکھتے۔
ਅਤਿ ਪ੍ਰਿਅ ਪ੍ਰੀਤਿ ਸਾਧ ਰਜ ਰਾਚਹਿ ॥
کیونکہ وہ محبوب رب کی محبت اور سنتوں کے قدموں کی خاک میں مگن رہتے ہیں۔
ਧੰਧੇ ਕਹਾ ਬਿਆਪਹਿ ਤਾਹੂ ॥
دنیوی لگاؤ کی اسیری ان پر اثرانداز نہیں ہوتی،
ਜੋ ਏਕ ਛਾਡਿ ਅਨ ਕਤਹਿ ਨ ਜਾਹੂ ॥
جو لوگ رب کا سہارا چھوڑ کر کہیں اور نہیں جاتے۔
ਜਾ ਕੈ ਹੀਐ ਦੀਓ ਪ੍ਰਭ ਨਾਮ ॥
اے نانک! جس شخص کے دل میں رب نے اپنا نام بسادیا ہے،
ਨਾਨਕ ਸਾਧ ਪੂਰਨ ਭਗਵਾਨ ॥੪॥
وہی شخص رب کے کامل سنت ہیں۔ 4۔
ਸਲੋਕ ॥
شلوک۔
ਅਨਿਕ ਭੇਖ ਅਰੁ ਙਿਆਨ ਧਿਆਨ ਮਨਹਠਿ ਮਿਲਿਅਉ ਨ ਕੋਇ ॥
بہت سے لوگ مذہبی لباس پہن کر، علم، مراقبہ اور من کے زور سے رب میں دھیان لگاکر بھی رب سے نہیں مل سکتے۔
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਕਿਰਪਾ ਭਈ ਭਗਤੁ ਙਿਆਨੀ ਸੋਇ ॥੧॥
اے نانک! جس شخص پر رب کا فضل ہوجاتا ہے، وہ ایک بھگت اور اہل علم ہے۔ 1۔
ਪਉੜੀ ॥
پؤڑی۔
ਙੰਙਾ ਙਿਆਨੁ ਨਹੀ ਮੁਖ ਬਾਤਉ ॥
علم صرف زبانی الفاظ سے حاصل نہیں ہوتا۔
ਅਨਿਕ ਜੁਗਤਿ ਸਾਸਤ੍ਰ ਕਰਿ ਭਾਤਉ ॥
صحیفوں کی بتائی ہوئی بہت سے طریقوں کی تجاویز کے ذریعے بھی حاصل نہیں ہوتا۔
ਙਿਆਨੀ ਸੋਇ ਜਾ ਕੈ ਦ੍ਰਿੜ ਸੋਊ ॥
صرف وہی اہل علم ہے، جس کے دل میں رب بسا ہوا ہے۔
ਕਹਤ ਸੁਨਤ ਕਛੁ ਜੋਗੁ ਨ ਹੋਊ ॥
انسان کہنے اور سننے سے بنیادی طور پر ہی قادر نہیں ہوتا۔
ਙਿਆਨੀ ਰਹਤ ਆਗਿਆ ਦ੍ਰਿੜੁ ਜਾ ਕੈ ॥
جو لوگ رب کے حکم کی تعمیل کے لیے تیار رہتے ہیں، وہی رب کا حقیقی جاننے والا ہے۔
ਉਸਨ ਸੀਤ ਸਮਸਰਿ ਸਭ ਤਾ ਕੈ ॥
اس کے لیے گرمی اور سردی (خوشی غم) سب یکساں ہے۔
ਙਿਆਨੀ ਤਤੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੀਚਾਰੀ ॥
اے نانک! عالم وہی ہے، جو گرو کی پناہ میں رب کی پرستش کرتا ہے۔
ਨਾਨਕ ਜਾ ਕਉ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰੀ ॥੫॥
اور وہ جس پر اپنا فضل کرتا ہے۔ 5۔
ਸਲੋਕੁ ॥
شلوک۔
ਆਵਨ ਆਏ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਮਹਿ ਬਿਨੁ ਬੂਝੇ ਪਸੁ ਢੋਰ ॥
آنے والے دنیا میں آتے ہیں؛ لیکن زندگی کی راہ سمجھے بغیر وہ جانور اور حیوانوں کی طرح رہتے ہیں۔
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੋ ਬੁਝੈ ਜਾ ਕੈ ਭਾਗ ਮਥੋਰ ॥੧॥
اے نانک! گرو کی پناہ میں صرف وہی رب کو سمجھتا ہے، جس کے ماتھے پر قسمت کی لکیریں موجود ہوتی ہیں۔ 1۔
ਪਉੜੀ ॥
پؤڑی۔
ਯਾ ਜੁਗ ਮਹਿ ਏਕਹਿ ਕਉ ਆਇਆ ॥
انسان اس دنیا میں صرف رب کی عبادت کے لیے پیدا کیا گیا ہے۔
ਜਨਮਤ ਮੋਹਿਓ ਮੋਹਨੀ ਮਾਇਆ ॥
لیکن پیدائش کے وقت سے ہی دلفریب دولت نے اسے مسحور کر رکھا ہے۔
ਗਰਭ ਕੁੰਟ ਮਹਿ ਉਰਧ ਤਪ ਕਰਤੇ ॥
ماں کے رحم میں الٹا لٹکا ہوا انسان مراقبہ کرتا تھا۔
ਸਾਸਿ ਸਾਸਿ ਸਿਮਰਤ ਪ੍ਰਭੁ ਰਹਤੇ ॥
وہ وہاں اپنی ہر سانس میں رب کی عبادت کرتا رہتا تھا۔
ਉਰਝਿ ਪਰੇ ਜੋ ਛੋਡਿ ਛਡਾਨਾ ॥
وہ اس دولت میں الجھا ہوا ہے، جو یقیناً اسے چھوڑ جانا ہے۔
ਦੇਵਨਹਾਰੁ ਮਨਹਿ ਬਿਸਰਾਨਾ ॥
وہ عطا کرنے والے رب کو اپنے دل سے بھلا دیتا ہے۔
ਧਾਰਹੁ ਕਿਰਪਾ ਜਿਸਹਿ ਗੁਸਾਈ ॥
اے نانک! مالک جس شخص پر فضل و کرم کرتا ہے،
ਇਤ ਉਤ ਨਾਨਕ ਤਿਸੁ ਬਿਸਰਹੁ ਨਾਹੀ ॥੬॥
وہ اُسے دنیا و آخرت میں نہیں بھولتا۔4۔
ਸਲੋਕੁ ॥
شلوک۔
ਆਵਤ ਹੁਕਮਿ ਬਿਨਾਸ ਹੁਕਮਿ ਆਗਿਆ ਭਿੰਨ ਨ ਕੋਇ ॥
انسان واہے گرو کے حکم سے اس دنیا میں پیدا ہوتا ہے، اسی کے حکم سے مرتا ہے۔ کوئی بھی انسان رب کے حکم کی مخالفت نہیں کرسکتا۔
ਆਵਨ ਜਾਨਾ ਤਿਹ ਮਿਟੈ ਨਾਨਕ ਜਿਹ ਮਨਿ ਸੋਇ ॥੧॥
اے نانک! جس شخص کے دل میں رب کا بود و باش ہوجاتا ہے، اس کی پیدائش اور موت کا چکر ختم ہوجاتا ہے۔
ਪਉੜੀ ॥
پؤڑی۔
ਏਊ ਜੀਅ ਬਹੁਤੁ ਗ੍ਰਭ ਵਾਸੇ ॥
یہ انسان متعدد اندام نہانی میں دخول کرتا ہے۔
ਮੋਹ ਮਗਨ ਮੀਠ ਜੋਨਿ ਫਾਸੇ ॥
میٹھے لالچ میں مگن ہو کر انسان اندام نہانی کے چکر میں پھنس جاتا ہے
ਇਨਿ ਮਾਇਆ ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਬਸਿ ਕੀਨੇ ॥
یہ دل لبھانے والی نے (انسانوں کو) اپنی تین خوبیوں کے قبضے میں کیا ہوا ہے۔
ਆਪਨ ਮੋਹ ਘਟੇ ਘਟਿ ਦੀਨੇ ॥
اس دل لبھانے والی نے ہر ایک انسان کے دل پر اپنا جادو چلایا ہوا ہے۔
ਏ ਸਾਜਨ ਕਛੁ ਕਹਹੁ ਉਪਾਇਆ ॥
اے دوست! مجھے ایسا کوئی حل بتائیے،
ਜਾ ਤੇ ਤਰਉ ਬਿਖਮ ਇਹ ਮਾਇਆ ॥
جس سے میں دنیوی خواہشات کے عجیب سمندر سے پار ہوجاؤں۔
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਸਤਸੰਗਿ ਮਿਲਾਏ ॥
اے نانک! جس شخص پر رب رحم و کرم کرکے ستسنگ میں ملاتا ہے۔
ਨਾਨਕ ਤਾ ਕੈ ਨਿਕਟਿ ਨ ਮਾਏ ॥੭॥
ہوس اس کے قریب نہیں آتی۔ 7۔
ਸਲੋਕੁ ॥
شلوک۔
ਕਿਰਤ ਕਮਾਵਨ ਸੁਭ ਅਸੁਭ ਕੀਨੇ ਤਿਨਿ ਪ੍ਰਭਿ ਆਪਿ ॥
رب خود (انسان میں موجود ہو کر) اس سے اچھا اور برا عمل انجام دلواتا ہے۔
ਪਸੁ ਆਪਨ ਹਉ ਹਉ ਕਰੈ ਨਾਨਕ ਬਿਨੁ ਹਰਿ ਕਹਾ ਕਮਾਤਿ ॥੧॥
لیکن احمق انسان اس بات پر کبر اور غرور کرتا ہے۔ لیکن اے نانک! واہے گرو کے بغیر انسان کچھ بھی کرنے کی صلاحیت نہیں رکھتا۔ 1۔
ਪਉੜੀ ॥
پؤڑی۔
ਏਕਹਿ ਆਪਿ ਕਰਾਵਨਹਾਰਾ ॥
ایک رب ہی انسانوں سے عمل کرواتا ہے۔
ਆਪਹਿ ਪਾਪ ਪੁੰਨ ਬਿਸਥਾਰਾ ॥
وہ خود گناہ اور نیکی پھیلاتا ہے۔
ਇਆ ਜੁਗ ਜਿਤੁ ਜਿਤੁ ਆਪਹਿ ਲਾਇਓ ॥
اس انسانی پیدائش میں رب جن جن مقامات پر خود لگاتے ہیں، انسان وہیں لگتا ہے۔
ਸੋ ਸੋ ਪਾਇਓ ਜੁ ਆਪਿ ਦਿਵਾਇਓ ॥
جو کچھ واہے گرو خود عطا کرتا ہے، وہ وہی کچھ حاصل کرتا ہے۔
ਉਆ ਕਾ ਅੰਤੁ ਨ ਜਾਨੈ ਕੋਊ ॥
اس رب کی انتہا کا کسی کو بھی علم نہیں۔
ਜੋ ਜੋ ਕਰੈ ਸੋਊ ਫੁਨਿ ਹੋਊ ॥
رب جو کچھ (دنیا میں) کرتا ہے، آخرکار وہی کچھ ہوتا ہے۔
ਏਕਹਿ ਤੇ ਸਗਲਾ ਬਿਸਥਾਰਾ ॥
اس دنیا کی توسیع صرف رب کے ذریعے ہی ہوا ہے۔
ਨਾਨਕ ਆਪਿ ਸਵਾਰਨਹਾਰਾ ॥੮॥
اے نانک! واہے گرو خود ہی انسانوں کی زندگی سنوارنے والا ہے۔ 8۔
ਸਲੋਕੁ ॥
شلوک۔
ਰਾਚਿ ਰਹੇ ਬਨਿਤਾ ਬਿਨੋਦ ਕੁਸਮ ਰੰਗ ਬਿਖ ਸੋਰ ॥
مرد عورت اور عیش و عشرت میں مگن رہتا ہے۔ نفسانی لذتوں کا شور شرابا کسمبھے کے پھول کی طرح فنا ہونے والا ہے۔
ਨਾਨਕ ਤਿਹ ਸਰਨੀ ਪਰਉ ਬਿਨਸਿ ਜਾਇ ਮੈ ਮੋਰ ॥੧॥
اے نانک! میں تو اس رب کی پناہ لیتا ہوں، جس کے فضل سے کبر اور لگاؤ دور ہوجاتا ہے۔ 1۔