Page 2
ਗਾਵੈ ਕੋ ਵੇਖੈ ਹਾਦਰਾ ਹਦੂਰਿ ॥
کوئی اسے اپنے جسم کا حصہ جان کر اس کی شان میں گانا گاتا ہے۔
ਕਥਨਾ ਕਥੀ ਨ ਆਵੈ ਤੋਟਿ ॥
بہت سے لوگوں نے ان کی شہرت کی بات کی ہے، لیکن پھر انتہا نہیں ہوا۔
ਕਥਿ ਕਥਿ ਕਥੀ ਕੋਟੀ ਕੋਟਿ ਕੋਟਿ ॥
کروڑوں انسان نے اس کی خوبیاں بیان کی ہیں، پھر بھی اس کی اصلی شکل تک رسائی حاصل نہیں ہو سکی۔
ਦੇਦਾ ਦੇ ਲੈਦੇ ਥਕਿ ਪਾਹਿ ॥
واہے گرو غریب نواز بن کر انسان کے جسمانی مادہ میں نہ تھکنے والی طاقت دیتا ہی جارہا ہے؛ (لیکن) انسان اسے لیتے ہوئے تھک جاتا ہے۔
ਜੁਗਾ ਜੁਗੰਤਰਿ ਖਾਹੀ ਖਾਹਿ ॥
تمام انسان زمانوں سے ان چیزوں سے لطف اندوز ہوتے آرہے ہیں۔
ਹੁਕਮੀ ਹੁਕਮੁ ਚਲਾਏ ਰਾਹੁ ॥
واہے گرو کی مرضی سے ہی (پوری سر زمین کے) راستے چل رہے ہیں۔
ਨਾਨਕ ਵਿਗਸੈ ਵੇਪਰਵਾਹੁ ॥੩॥
شری گرو نانک دیو جی، روئے زمین کی مخلوق کو متنبہ کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ وہ رب (واہے گرو) بے فکر ہوکر (اس دنیا کے انسانوں پر)ہمیشہ خوش رہتے ہیں۔
ਸਾਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਸਾਚੁ ਨਾਇ ਭਾਖਿਆ ਭਾਉ ਅਪਾਰੁ ॥
وہ رب(جو غیر متشکل ہے) اپنے سچے نام کے ساتھ خود بھی سچا ہے،اس (سچے اور سچے نام والے )کو محبت کرنے والے ہی غیر محدود کہتے ہیں۔
ਆਖਹਿ ਮੰਗਹਿ ਦੇਹਿ ਦੇਹਿ ਦਾਤਿ ਕਰੇ ਦਾਤਾਰੁ ॥
(تمام دیوتا، راکشس، انسان اور جانور وغیرہ) جان دار کہتے رہتے ہیں، مانگتے رہتے ہیں، (مادی چیزیں) دے دے کرتے ہیں، وہ عطا کرنے والا (رب) سبھی کو دیتا ہی رہتا ہے۔
ਫੇਰਿ ਕਿ ਅਗੈ ਰਖੀਐ ਜਿਤੁ ਦਿਸੈ ਦਰਬਾਰੁ ॥
اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ (جس طرح دوسرے راجا مہاراجوں کے لیے کچھ ہدیہ و تحفہ لے کرجاتے ہیں، ویسے ہی) اس کامل رب کی بارگاہ میں کون سا تحفہ لے جایا جائے؛ تاکہ اس کا دروازہ آسانی سے نظر آئے؟
ਮੁਹੌ ਕਿ ਬੋਲਣੁ ਬੋਲੀਐ ਜਿਤੁ ਸੁਣਿ ਧਰੇ ਪਿਆਰੁ ॥
ان کی زبان سے کیسی تعریف کی جائے کہ وہ پاور فل (واہے گرو) ہمیں محبت کا پرساد عطا کرے۔
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ਸਚੁ ਨਾਉ ਵਡਿਆਈ ਵੀਚਾਰੁ ॥
گرو مہاراج اس سوال کا جواب واضح کرتے ہیں کہ صبح سویرے (چار بجے سے ساڑھے پانچ بجے تک) (جس وقت انسانوں کا دماغ عام طور پر دنیاوی الجھنوں سے خالی ہوتا ہے)اس سچے نام والے واہے گرو کے نام کو یاد کریں اور ان کی شان گائیں، تب ہی آپ کو اس کی محبت حاصل ہوسکتی ہے۔
ਕਰਮੀ ਆਵੈ ਕਪੜਾ ਨਦਰੀ ਮੋਖੁ ਦੁਆਰੁ ॥
(اگر وہ اس سے خوش ہوجائے تو) گرو جی بتاتے ہیں کہ صرف عمل سے ایک جاندار کو یہ بدنی کپڑا ملتا ہے یعنی انسان کی پیدائش، اس سے نجات نہیں ملتی، نجات حاصل کرنے کے لیے اس کے نظر کرم کی ضرورت ہوتی ہے۔
ਨਾਨਕ ਏਵੈ ਜਾਣੀਐ ਸਭੁ ਆਪੇ ਸਚਿਆਰੁ ॥੪॥
اے نانک! اس قسم کا ادراک کرو کہ وہ حقیقی شکل، بے شکل ہی سب کچھ ہے، اس سے انسان کے تمام شکوک و شبہات مٹ جائیں گے۔
ਥਾਪਿਆ ਨ ਜਾਇ ਕੀਤਾ ਨ ਹੋਇ ॥
وہ رب کسی کے ذریعے مورتی کی شکل میں قائم نہیں جاسکتا اور نہ ہی بنایا جاسکتا ہے۔
ਆਪੇ ਆਪਿ ਨਿਰੰਜਨੁ ਸੋਇ ॥
وہ ہر چیز سے بالاتر ہو کر خود سے روشن ہے۔
ਜਿਨਿ ਸੇਵਿਆ ਤਿਨਿ ਪਾਇਆ ਮਾਨੁ ॥
جس شخص نے بھی اس واہے گرو کا نام یاد کیا ہے، اس نے اس کے دربار میں عزت و احترام پایا ہے۔
ਨਾਨਕ ਗਾਵੀਐ ਗੁਣੀ ਨਿਧਾਨੁ ॥
شری گرو نانک دیو جی کا بیان ہے کہ ان لا محدود خوبیوں کے غیر متشکل رب کی عبادت کرنی چاہیے۔
ਗਾਵੀਐ ਸੁਣੀਐ ਮਨਿ ਰਖੀਐ ਭਾਉ ॥
اس کی تعریف کرتے ہوئے، تعریف سنتے ہوئے، اس کے لیے اپنے دل میں تعظیم و تکریم برقرار رکھیں۔
ਦੁਖੁ ਪਰਹਰਿ ਸੁਖੁ ਘਰਿ ਲੈ ਜਾਇ ॥
ایسا کرنے سے دکھ درد ختم ہوکر گھر میں خوشیوں کا ٹھکانہ بن جاتا ہے۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਦੰ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੇਦੰ ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਹਿਆ ਸਮਾਈ ॥
گرو کی زبان سے نکلا ہوا لفظ ہی ویدوں کا علم ہے،اسی علم کی تعلیم ہر جگہ موجود ہے۔
ਗੁਰੁ ਈਸਰੁ ਗੁਰੁ ਗੋਰਖੁ ਬਰਮਾ ਗੁਰੁ ਪਾਰਬਤੀ ਮਾਈ ॥
گرو ہی شِو، وِشنو، برہما اور ماں پاروتی ہے؛ کیونکہ گرو سُپر پاور ہے۔
ਜੇ ਹਉ ਜਾਣਾ ਆਖਾ ਨਾਹੀ ਕਹਣਾ ਕਥਨੁ ਨ ਜਾਈ ॥
اگر میں اُس رب کی صفات اعلیٰ اور گُن کے بارے میں جانتا بھی ہوں تب بھی اسے بیان نہیں کر سکتا، کیونکہ اسے بیان کیا ہی نہیں جاسکتا۔
ਗੁਰਾ ਇਕ ਦੇਹਿ ਬੁਝਾਈ ॥
اے سچے گرو! صرف مجھے یہی سمجھا دو کی
ਸਭਨਾ ਜੀਆ ਕਾ ਇਕੁ ਦਾਤਾ ਸੋ ਮੈ ਵਿਸਰਿ ਨ ਜਾਈ ॥੫॥
جو تمام جان داروں کو روزی دینے والا ہے، میں کبھی بھی اسے نہیں بھول پاؤں ۔
ਤੀਰਥਿ ਨਾਵਾ ਜੇ ਤਿਸੁ ਭਾਵਾ ਵਿਣੁ ਭਾਣੇ ਕਿ ਨਾਇ ਕਰੀ ॥
تیرتھ غسل بھی اسی شکل میں کیا جاسکتا ہے، جب یہ عمل اسے منظور ہو، میں اس غیر متشکل رب کی مرضی کے بغیر تیرتھ غسل کرکے کیا کروں گا، کیونکہ پھر تو یہ سب بے معنی ہی ہوگا۔
ਜੇਤੀ ਸਿਰਠਿ ਉਪਾਈ ਵੇਖਾ ਵਿਣੁ ਕਰਮਾ ਕਿ ਮਿਲੈ ਲਈ ॥
اس خالق کی تخلیق کی ہوئی جتنی بھی مخلوق زمین میں دیکھتا ہوں، اس میں اعمال کے بنا نہ کوئی جان دار کچھ حاصل کرتا ہے اور نہ ہی اسے کچھ ملتا ہے۔
ਮਤਿ ਵਿਚਿ ਰਤਨ ਜਵਾਹਰ ਮਾਣਿਕ ਜੇ ਇਕ ਗੁਰ ਕੀ ਸਿਖ ਸੁਣੀ ॥
اگر سچے گرو کا صرف ایک علم حاصل کر لیا جائے، تو انسانی حیاتیات کی عقل قیمتی پتھر، جواہرات اور یاقوت جیسے مواد سے بھر جائے گی۔
ਗੁਰਾ ਇਕ ਦੇਹਿ ਬੁਝਾਈ ॥
اے گروجی! مجھے صرف اس کا ادراک کروا دو کی
ਸਭਨਾ ਜੀਆ ਕਾ ਇਕੁ ਦਾਤਾ ਸੋ ਮੈ ਵਿਸਰਿ ਨ ਜਾਈ ॥੬॥
دنیا کی ہر ایک مخلوقات کو عطا کرنے والا غیر متشکل رب مجھے بھولا نہ ہو۔
ਜੇ ਜੁਗ ਚਾਰੇ ਆਰਜਾ ਹੋਰ ਦਸੂਣੀ ਹੋਇ ॥
اگر کوئی انسان یا یوگی کی یوگ مراقبہ کر کے چار یوگوں سے دس گنا زیادہ یعنی چالیس یوگوں کی عمر ہوجائے۔
ਨਵਾ ਖੰਡਾ ਵਿਚਿ ਜਾਣੀਐ ਨਾਲਿ ਚਲੈ ਸਭੁ ਕੋਇ ॥
اس روئے زمین کے نو حصوں میں اس کی شہرت ہو، جس کا ذکر افسانوی صحیفوں میں درج ہے(ایلاوریٹ، کن پروش، بھدر، بھارت، کیتومال، ہری، ہیرنیا، رمیا اور کُش) سب اس کے احترام میں ساتھ چلیں۔
ਚੰਗਾ ਨਾਉ ਰਖਾਇ ਕੈ ਜਸੁ ਕੀਰਤਿ ਜਗਿ ਲੇਇ ॥
دنیا میں نامور انسان ہن کر اپنی فضل کا گیت گاتے رہو
ਜੇ ਤਿਸੁ ਨਦਰਿ ਨ ਆਵਈ ਤ ਵਾਤ ਨ ਪੁਛੈ ਕੇ ॥
اگر غیر متشکل واہے گرو کی رحم و کرم کے سائے میں وہ انسان نہیں آتا ، تو کوئی بھی اس کی رحمت کا سوال نہ کرتا۔
ਕੀਟਾ ਅੰਦਰਿ ਕੀਟੁ ਕਰਿ ਦੋਸੀ ਦੋਸੁ ਧਰੇ ॥
اتنی عزت و تکریم کے باوجود بھی ایسے شخص کو ایک چھوٹا سا کیڑا سمجھا جاتا ہے، یعنی رب کے سامنے کیڑے مکوڑوں سے بھی کمتر، جرم کرنے والا بھی اسے مجرم ہی سمجھے گا۔
ਨਾਨਕ ਨਿਰਗੁਣਿ ਗੁਣੁ ਕਰੇ ਗੁਣਵੰਤਿਆ ਗੁਣੁ ਦੇ ॥
گرو نانک جی نے کہا ہے کہ وہ بے باک انسانوں کو لامحدود طاقت دیتا ہے اور نیک انسانوں کو زیادہ نیک بناتا ہے۔
ਤੇਹਾ ਕੋਇ ਨ ਸੁਝਈ ਜਿ ਤਿਸੁ ਗੁਣੁ ਕੋਇ ਕਰੇ ॥੭॥
لیکن ایسا کوئی اور نظر نہیں آتا، جو ان خوبیوں سے بھرپور رب کو کوئی خوبی عطا کرے۔
ਸੁਣਿਐ ਸਿਧ ਪੀਰ ਸੁਰਿ ਨਾਥ ॥
رب کا نام سننے یعنی اس کی شہرت میں اپنے دل کو لگانے کی وجہ سے ہی سدھ، پیر، دیو اور ناتھ وغیرہ نے بلند درجہ حاصل کیا ہے۔
ਸੁਣਿਐ ਧਰਤਿ ਧਵਲ ਆਕਾਸ ॥
نام سننے سے ہی زمین اس کو تھامنے والے بیل(مذہبی متون کے مطابق دھولہ بیل جس نے اس زمین کو اپنے سینگوں پر اٹھا رکھا ہے۔)اور آسمان کے استحکام کی طاقت کا علم حاصل ہو جاتا ہے۔
ਸੁਣਿਐ ਦੀਪ ਲੋਅ ਪਾਤਾਲ ॥
نام سننے سے شلملی، کرونچہ، جمبو، پالک وغیرہ سات جزیرے: بُھو بَھو، سَو وغیرہ، چودہ جہانیں: اتل، وی تل، سُوتل وغیرہ اور سات جہانوں کی قربت حاصل ہوتی ہے۔
ਸੁਣਿਐ ਪੋਹਿ ਨ ਸਕੈ ਕਾਲੁ ॥
وقت بھی نام سننے والے کو چھو نہیں سکتا۔
ਨਾਨਕ ਭਗਤਾ ਸਦਾ ਵਿਗਾਸੁ ॥
اے نانک! رب کے عقیدت مندوں میں ہمیشہ خوشی کی روشنی رہتی ہے۔
ਸੁਣਿਐ ਦੂਖ ਪਾਪ ਕਾ ਨਾਸੁ ॥੮॥
واہے گرو کا نام سننے سے تمام دکھ اور برائیاں ختم ہو جاتی ہیں۔
ਸੁਣਿਐ ਈਸਰੁ ਬਰਮਾ ਇੰਦੁ ॥
شیو، برہما اور اندرا وغیرہ کو رب کا نام سن کر ہی اعلیٰ درجہ حاصل ہوا ہے۔
ਸੁਣਿਐ ਮੁਖਿ ਸਾਲਾਹਣ ਮੰਦੁ ॥
سست لوگ یعنی برا کام کرنے والے انسان بھی صرف نام سن کر ہی قابل تعریف بن جاتے ہیں۔
ਸੁਣਿਐ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਤਨਿ ਭੇਦ ॥
نام کے ساتھ شامل ہونے سے یوگا اور جسم کے وشدھ، منی پورہ، مولادھرا وغیرہ کے راز کا ادراک ہوجاتا ہے۔
ਸੁਣਿਐ ਸਾਸਤ ਸਿਮ੍ਰਿਤਿ ਵੇਦ ॥
نام سننے سے، شاستروں، (اعداد و شمار یوگ، انصاف وغیرہ)، ستائیس اسمرتیوں (منو، یاگی ولکے اسمرتی وغیرہ) اور چاروں ویدوں کا علم حاصل ہوتا ہے۔
ਨਾਨਕ ਭਗਤਾ ਸਦਾ ਵਿਗਾਸੁ ॥
اے نانک! سنتوں کے دلوں میں ہمیشہ خوشی کی روشنی رہتی ہے۔