Page 159
ਭਗਤਿ ਕਰਹਿ ਮੂਰਖ ਆਪੁ ਜਣਾਵਹਿ ॥
کئی بے وقوف لوگ رقص کی کارکردگی کرتے ہیں اور خود کے پرستار ہونے کا دکھاوا ہی کرتے ہیں۔
ਨਚਿ ਨਚਿ ਟਪਹਿ ਬਹੁਤੁ ਦੁਖੁ ਪਾਵਹਿ ॥
وہ مسلسل ناچتے اور کودتے ہیں اور بہت تکلیف اٹھاتے ہیں۔
ਨਚਿਐ ਟਪਿਐ ਭਗਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥
ناچنے اور کودنے سے رب کی پرستش نہیں ہوتی۔
ਸਬਦਿ ਮਰੈ ਭਗਤਿ ਪਾਏ ਜਨੁ ਸੋਇ ॥੩॥
وہی شخص رب کی عقیدت حاصل کرتا ہے، جو گرو کے کلام سے اپنی کبر کو ختم کردیتا ہے۔ 3۔
ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਭਗਤਿ ਕਰਾਏ ਸੋਇ ॥
بھکتوں پر عنایت رکھنے والا رب خود ہی بھکتوں سے اپنی بھکتی کرواتا ہے۔
ਸਚੀ ਭਗਤਿ ਵਿਚਹੁ ਆਪੁ ਖੋਇ ॥
اپنے اندر سے انا کو ختم کرنا ہی اصل بھکتی ہے۔
ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭੁ ਸਾਚਾ ਸਭ ਬਿਧਿ ਜਾਣੈ ॥
میرا صادق اعلیٰ رب جانداروں سے بھکتی کروانے کے تمام طریقے کو جانتا ہے۔
ਨਾਨਕ ਬਖਸੇ ਨਾਮੁ ਪਛਾਣੈ ॥੪॥੪॥੨੪॥
اے نانک! رب انہیں ہی معاف کرتا ہے، جو اس کے نام کو پہچان لیتا ہے۔ 4۔ 4۔ 24۔
ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥
گؤڑی گواریری محلہ 3۔
ਮਨੁ ਮਾਰੇ ਧਾਤੁ ਮਰਿ ਜਾਇ ॥
جب انسان اپنے دل پر قابو پالیتا ہے، تو اس کے تمام شکوک ختم ہو جاتے ہیں۔
ਬਿਨੁ ਮੂਏ ਕੈਸੇ ਹਰਿ ਪਾਇ ॥
دل پر قابو رکھے بغیر رب کا ادراک کیسے ہوسکتا ہے؟
ਮਨੁ ਮਰੈ ਦਾਰੂ ਜਾਣੈ ਕੋਇ ॥
کوئی نایاب انسان ہی دماغ پر قابو پانے کی دوا جانتا ہے۔
ਮਨੁ ਸਬਦਿ ਮਰੈ ਬੂਝੈ ਜਨੁ ਸੋਇ ॥੧॥
رب کے نام سے ہی دماغ قابو میں آتا ہے، لیکن اس فرق کو وہی جانتا ہے، جو نام کا ورد کرتا ہے۔ 1۔
ਜਿਸ ਨੋ ਬਖਸੇ ਦੇ ਵਡਿਆਈ ॥
رب جسے معاف کردیتا ہے، اسے ہی وہ حسن عطا کرتا ہے۔
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ਹਰਿ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
گرو کی مہربانی سے رب آکر اس کے دل میں رہتا ہے۔ 1۔ وقفہ۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਰਣੀ ਕਾਰ ਕਮਾਵੈ ॥
جو شخص گرومکھ بن کر نیک اعمال کی کمائی کرتا ہے،
ਤਾ ਇਸੁ ਮਨ ਕੀ ਸੋਝੀ ਪਾਵੈ ॥
اسے ہی دل کے مزاج کی سمجھ ہوتی ہے۔
ਮਨੁ ਮੈ ਮਤੁ ਮੈਗਲ ਮਿਕਦਾਰਾ ॥
انسان کا دماغ شراب کے نشے میں مست ہوئے ہاتھی کی طرح ہے۔
ਗੁਰੁ ਅੰਕਸੁ ਮਾਰਿ ਜੀਵਾਲਣਹਾਰਾ ॥੨॥
گرو ہی روحانی طور پر مردہ اس دماغ کو اپنی تقریر سے روک کر روحانی زندگی فراہم کرنے کے قابل ہے۔ 2۔
ਮਨੁ ਅਸਾਧੁ ਸਾਧੈ ਜਨੁ ਕੋਇ ॥
یہ دل بآسانی قابو میں آنے والا نہیں۔ کوئی نادر شخص ہی اسے قابو میں کرتا ہے۔
ਅਚਰੁ ਚਰੈ ਤਾ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਇ ॥
اگر انسان ذہن کی آزاد حرکت کو ختم کردے، تو ہی یہ ذہن پاک ہوتا ہے۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਹੁ ਮਨੁ ਲਇਆ ਸਵਾਰਿ ॥
گرومکھ نے یہ ذہن خوبصورت بنالیا ہے۔
ਹਉਮੈ ਵਿਚਹੁ ਤਜੇ ਵਿਕਾਰ ॥੩॥
وہ اپنے اندر سے کبر نما خرابی کو باہر نکال دیتا ہے۔ 3۔
ਜੋ ਧੁਰਿ ਰਾਖਿਅਨੁ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇ ॥
جن لوگوں کو واہے گرو نے شروع سے ہی سادھؤں کی صحبت میں ملا رکھا ہے۔
ਕਦੇ ਨ ਵਿਛੁੜਹਿ ਸਬਦਿ ਸਮਾਇ ॥
وہ کبھی جدا نہیں ہوتا اور رب میں ہی مگن رہتا ہے۔
ਆਪਣੀ ਕਲਾ ਆਪੇ ਹੀ ਜਾਣੈ ॥
سب سے بڑا رب اپنے فن (طاقت) کو خود ہی جانتا ہے۔
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਪਛਾਣੈ ॥੪॥੫॥੨੫॥
اے نانک! گورمکھ ہی نام کو پہچانتا ہے۔ 4۔ 5۔ 25۔
ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥
گؤڑی گواریری محلہ 3۔
ਹਉਮੈ ਵਿਚਿ ਸਭੁ ਜਗੁ ਬਉਰਾਨਾ ॥
ساری دنیا انا میں پھنس کر پاگل ہو رہی ہے
ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਨਾ ॥
اور دوغلے پن کی وجہ سے شک میں الجھ کر گمراہ ہو رہی ہے۔
ਬਹੁ ਚਿੰਤਾ ਚਿਤਵੈ ਆਪੁ ਨ ਪਛਾਨਾ ॥
پریشان ہوکر لوگ بہت کچھ سوچتے رہتے ہیں؛ لیکن اپنی شکل کو نہیں پہچانتے۔
ਧੰਧਾ ਕਰਤਿਆ ਅਨਦਿਨੁ ਵਿਹਾਨਾ ॥੧॥
اپنا کام (دھندا) کرتے ہوئے، ان کا دم رات گزر جاتا ہے۔ 1۔
ਹਿਰਦੈ ਰਾਮੁ ਰਮਹੁ ਮੇਰੇ ਭਾਈ ॥
اے میرے بھائی! اپنے دل میں رام کا ذکر کرتے رہو۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਸਨਾ ਹਰਿ ਰਸਨ ਰਸਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
گرومکھ کی زبان ہری رس کا کا مزا حاصل کرتا رہتا ہے۔ 1۔ وقفہ۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਿਰਦੈ ਜਿਨਿ ਰਾਮੁ ਪਛਾਤਾ ॥
جو گورمکھ اپنے دل میں رام کو پہچان لیتے ہیں
ਜਗਜੀਵਨੁ ਸੇਵਿ ਜੁਗ ਚਾਰੇ ਜਾਤਾ ॥
وہ دنیا کی زندگی میں رب کی خدمت کرکے چاروں زمانوں میں مشہور ہوجاتے ہیں۔
ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਪਛਾਤਾ ॥
وہ اپنی انا ختم کرکے گرو کے کلام کے ذریعے رب کو سمجھ لیتا ہے۔
ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੇ ਪ੍ਰਭ ਕਰਮ ਬਿਧਾਤਾ ॥੨॥
عمل کا خالق رب ان پر اپنی مہربانی کرتا ہے۔ 2۔
ਸੇ ਜਨ ਸਚੇ ਜੋ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਮਿਲਾਏ ॥
جن لوگوں کو گرو کے کلام کے ذریعے رب اپنے ساتھ سے ملالیتا ہے، وہی لوگ سچے ہوتے ہیں۔
ਧਾਵਤ ਵਰਜੇ ਠਾਕਿ ਰਹਾਏ ॥
وہ اپنے دماغ کو برائیوں کی طرف بھاگنے سے منع کرتے ہیں اور اس پر روک لگاتے ہیں۔
ਨਾਮੁ ਨਵ ਨਿਧਿ ਗੁਰ ਤੇ ਪਾਏ ॥
نوندھیاں عطا کرنے والے نام کو وہ گرو سے حاصل کرتے ہیں۔
ਹਰਿ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਹਰਿ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਏ ॥੩॥
رب اپنے فضل سے ان کے ذہن میں آکر بستا ہے۔ 3
ਰਾਮ ਰਾਮ ਕਰਤਿਆ ਸੁਖੁ ਸਾਂਤਿ ਸਰੀਰ ॥
’’رام-رام‘‘ کے نام کا ذکر کرنے سے جسم کو بے حد خوشی اور سکون حاصل ہوتا ہے۔
ਅੰਤਰਿ ਵਸੈ ਨ ਲਾਗੈ ਜਮ ਪੀਰ ॥
جس کے دل میں رب کا نام بستا ہے، اسے موت کی تکلیف چھو بھی نہیں سکتی ۔
ਆਪੇ ਸਾਹਿਬੁ ਆਪਿ ਵਜੀਰ ॥
رب ایک ہی دنیا کا مالک ہے اور خود ہی وزیر ہے۔
ਨਾਨਕ ਸੇਵਿ ਸਦਾ ਹਰਿ ਗੁਣੀ ਗਹੀਰ ॥੪॥੬॥੨੬॥
اے نانک! ہمیشہ ہی خوبیوں کے ذخائر رب کی خدمت کرتے رہو۔ 4۔ 6۔ 26۔
ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥
گؤڑی گواریری محلہ 3۔
ਸੋ ਕਿਉ ਵਿਸਰੈ ਜਿਸ ਕੇ ਜੀਅ ਪਰਾਨਾ ॥
ہم اس رب کو کیوں بھول جائیں؟ جن نے ہمیں یہ روح اور زندگی دی ہے۔
ਸੋ ਕਿਉ ਵਿਸਰੈ ਸਭ ਮਾਹਿ ਸਮਾਨਾ ॥
اسے ہم کیوں بھول جائیں؟ جو تمام جانداروں میں سمایا ہوا ہے۔
ਜਿਤੁ ਸੇਵਿਐ ਦਰਗਹ ਪਤਿ ਪਰਵਾਨਾ ॥੧॥
جس کی خدمت و پرستش سے انسان اس کے دربار میں قبول ہوجاتا ہے اور وہاں اس کی بڑی عزت ہوتی ہے۔ 1۔
ਹਰਿ ਕੇ ਨਾਮ ਵਿਟਹੁ ਬਲਿ ਜਾਉ ॥
میں ہری کے نام پر قربان جاتا ہوں۔
ਤੂੰ ਵਿਸਰਹਿ ਤਦਿ ਹੀ ਮਰਿ ਜਾਉ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
اے میرے رب! جب میں آپ کو بھول جاؤ، میں اسی لمحے ہی جان دے دیتا ہوں۔ 1۔ وقفہ۔
ਤਿਨ ਤੂੰ ਵਿਸਰਹਿ ਜਿ ਤੁਧੁ ਆਪਿ ਭੁਲਾਏ ॥
اے رب! آپ انہیں ہی بھول جاتے ہیں، جنہیں آپ نے خود ہی گمراہ کیا ہے۔