Page 974
ਦੇਵ ਸੰਸੈ ਗਾਂਠਿ ਨ ਛੂਟੈ ॥
அட கடவுளே ! சந்தேகத்தின் முடிச்சு மனதில் இருந்து திறக்கவில்லை.
ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮਾਇਆ ਮਦ ਮਤਸਰ ਇਨ ਪੰਚਹੁ ਮਿਲਿ ਲੂਟੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ஆனால், காமம், கோபம், மாயை, அகங்காரம், பொறாமை - இந்த ஐந்தும் சேர்ந்து நல்ல குணங்களைப் பறித்துவிட்டன.
ਹਮ ਬਡ ਕਬਿ ਕੁਲੀਨ ਹਮ ਪੰਡਿਤ ਹਮ ਜੋਗੀ ਸੰਨਿਆਸੀ ॥
நாம் சிறந்த கவிஞர்கள், தேர்ந்த பண்டிதர்கள், யோகிகள் மற்றும் துறவிகள் என்ற நமது ஞானம் ஒருபோதும் அழியாது.
ਗਿਆਨੀ ਗੁਨੀ ਸੂਰ ਹਮ ਦਾਤੇ ਇਹ ਬੁਧਿ ਕਬਹਿ ਨ ਨਾਸੀ ॥੨॥
அறிவாளி, நல்லொழுக்கம், தைரியம் மற்றும் தொண்டு.
ਕਹੁ ਰਵਿਦਾਸ ਸਭੈ ਨਹੀ ਸਮਝਸਿ ਭੂਲਿ ਪਰੇ ਜੈਸੇ ਬਉਰੇ ॥
நாம் அனைவரும் உண்மையைப் புரிந்து கொள்ளாமல் பைத்தியக்காரர்களைப் போல வழிதவறிவிட்டோம் என்று ரவிதாஸ் ி கூறுகிறார்.
ਮੋਹਿ ਅਧਾਰੁ ਨਾਮੁ ਨਾਰਾਇਨ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਨ ਧਨ ਮੋਰੇ ॥੩॥੧॥
நாராயணின் பெயரே எனது ஆதரவு அதுவே என் வாழ்வும் வாழ்வும் செல்வமும் ஆகும்.
ਰਾਮਕਲੀ ਬਾਣੀ ਬੇਣੀ ਜੀਉ ਕੀ
ராம்காலி பானி பெனி ஜியு கி
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ சதிகுர் பிரசாதி॥
ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਅਉਰ ਸੁਖਮਨਾ ਤੀਨਿ ਬਸਹਿ ਇਕ ਠਾਈ ॥
இடா (கங்கை), பிங்கலா (யமுனை) மற்றும் சுஷும்னா (சரஸ்வதி) - இந்த மூன்றும் வாழும் இடம்,
ਬੇਣੀ ਸੰਗਮੁ ਤਹ ਪਿਰਾਗੁ ਮਨੁ ਮਜਨੁ ਕਰੇ ਤਿਥਾਈ ॥੧॥
அந்த இடம் தான் திரிவேணி சங்கமம் மற்றும் பிரயாக்ராஜ் யாத்திரை உள்ளது. அந்தப் புண்ணிய ஸ்தலத்தில் நாமம் என்ற தண்ணீரில் என் மனம் குளித்துக் கொண்டே இருக்கிறது.
ਸੰਤਹੁ ਤਹਾ ਨਿਰੰਜਨ ਰਾਮੁ ਹੈ ॥
துறவிகளே அந்த இடத்தில் தான் நித்திய ராமர் இருக்கிறார்.
ਗੁਰ ਗਮਿ ਚੀਨੈ ਬਿਰਲਾ ਕੋਇ ॥
ஆனால் குருவின் நேர்காணலுக்குப் பிறகு வெகு சிலரே இந்த உண்மையை அடையாளம் காண்கிறார்கள்.
ਤਹਾਂ ਨਿਰੰਜਨੁ ਰਮਈਆ ਹੋਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
அங்கு மாயாதித் ராமரின் உறைவிடம் உள்ளது
ਦੇਵ ਸਥਾਨੈ ਕਿਆ ਨੀਸਾਣੀ ॥
இந்த வழிபாட்டு தலத்தின் அடையாளம் என்ன?
ਤਹ ਬਾਜੇ ਸਬਦ ਅਨਾਹਦ ਬਾਣੀ ॥
அனாஹதாவின் பேச்சும் வார்த்தைகளும் அந்தப் புனித ஸ்தலத்தில் எதிரொலிக்கின்றன.
ਤਹ ਚੰਦੁ ਨ ਸੂਰਜੁ ਪਉਣੁ ਨ ਪਾਣੀ ॥
அங்கு, சந்திரன்-சூரியன் மற்றும் காற்று-நீர் இல்லை.
ਸਾਖੀ ਜਾਗੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਣੀ ॥੨॥
குருவின் உபதேசத்தால் மனம் விழித்தபோதுதான் அந்த இடம் தெரிந்தது.
ਉਪਜੈ ਗਿਆਨੁ ਦੁਰਮਤਿ ਛੀਜੈ ॥
மனதில் அறிவு எழும்போது தீமை அழிகிறது.
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸਿ ਗਗਨੰਤਰਿ ਭੀਜੈ ॥
பத்தாவது வாசலில் நாம அமிர்தத்தின் சாற்றால் மனம் நனைகிறது
ਏਸੁ ਕਲਾ ਜੋ ਜਾਣੈ ਭੇਉ ॥
இந்தக் கலையின் வேறுபாட்டைப் புரிந்து கொண்டவர்,
ਭੇਟੈ ਤਾਸੁ ਪਰਮ ਗੁਰਦੇਉ ॥੩॥
அவர் உச்ச குருதேவரை சந்திக்கிறார்
ਦਸਮ ਦੁਆਰਾ ਅਗਮ ਅਪਾਰਾ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਕੀ ਘਾਟੀ ॥
பத்தாவது கதவு அசாத்தியமானது-பிரமாண்டமானது, பரம கடவுளின் இருப்பிடம் உள்ளது.
ਊਪਰਿ ਹਾਟੁ ਹਾਟ ਪਰਿ ਆਲਾ ਆਲੇ ਭੀਤਰਿ ਥਾਤੀ ॥੪॥
மேலே மூளையில் உள்ள உண்மையின் கடை. பத்தாவது கதவு வடிவில் உள்ள இந்தக் கடையின் மேலே, பிரம்ம தாமரை வடிவில் ஒரு இடம் உள்ளது, அதில் பரம்-ஜோதி வடிவத்தில் ஒரு தத்தி உள்ளது.
ਜਾਗਤੁ ਰਹੈ ਸੁ ਕਬਹੁ ਨ ਸੋਵੈ ॥
மாயையிலிருந்து எப்போதும் விழித்திருப்பவர் மாயையின் உறக்கத்தில் உறங்குவதில்லை.
ਤੀਨਿ ਤਿਲੋਕ ਸਮਾਧਿ ਪਲੋਵੈ ॥
அத்தகைய தேடுபவரின் சமாதியில் மூன்று உலகங்களும் மறைந்து விடுகின்றன.
ਬੀਜ ਮੰਤ੍ਰੁ ਲੈ ਹਿਰਦੈ ਰਹੈ ॥
அவர் குருவிடமிருந்து அடிப்படை மந்திரத்தை எடுத்து தனது இதயத்தில் பதிக்கிறார்.
ਮਨੂਆ ਉਲਟਿ ਸੁੰਨ ਮਹਿ ਗਹੈ ॥੫॥
அப்போது அவனது மனம் கவனச்சிதறல்களிலிருந்து விடுபட்டு வெறுமை நிலையில் நிலையாக இருக்கும்.
ਜਾਗਤੁ ਰਹੈ ਨ ਅਲੀਆ ਭਾਖੈ ॥
மாயையை அறிந்தவர், பொய்களையோ, அவதூறுகளையோ பேசமாட்டார்.
ਪਾਚਉ ਇੰਦ੍ਰੀ ਬਸਿ ਕਰਿ ਰਾਖੈ ॥
அவர் தனது ஐந்து புலன்களைக் கட்டுப்படுத்துகிறார்
ਗੁਰ ਕੀ ਸਾਖੀ ਰਾਖੈ ਚੀਤਿ ॥
ஆசிரியரின் போதனைகளை நினைவில் கொள்கிறது
ਮਨੁ ਤਨੁ ਅਰਪੈ ਕ੍ਰਿਸਨ ਪਰੀਤਿ ॥੬॥
பின்னர் அவர் தனது உடலையும் மனதையும் கடவுளின் அன்பிற்கு ஒப்புக்கொடுக்கிறார்.
ਕਰ ਪਲਵ ਸਾਖਾ ਬੀਚਾਰੇ ॥
அவர் தனது கைகளை மரத்தின் கிளைகளாகவும், இலைகளாகவும் கருதுகிறார்.
ਅਪਨਾ ਜਨਮੁ ਨ ਜੂਐ ਹਾਰੇ ॥
உன் பிறப்பை வீணாக வீணாக்காதே
ਅਸੁਰ ਨਦੀ ਕਾ ਬੰਧੈ ਮੂਲੁ ॥
அவர் தீய நதிகளைத் தடுக்கிறார்
ਪਛਿਮ ਫੇਰਿ ਚੜਾਵੈ ਸੂਰੁ ॥
சூரியன் மேற்கிலிருந்து உதிப்பது என்பது உலகப் பற்றுகளை விட்டு விலகுவதாகும்
ਅਜਰੁ ਜਰੈ ਸੁ ਨਿਝਰੁ ਝਰੈ ॥
அவர் அஜாரைப் பொறுத்துக்கொள்கிறார் மற்றும் கண்ணாடி இல்லாமல் தேன் அருந்துகிறார்
ਜਗੰਨਾਥ ਸਿਉ ਗੋਸਟਿ ਕਰੈ ॥੭॥
அப்போது உலகத்தின் அதிபதியை சந்திக்கிறார்
ਚਉਮੁਖ ਦੀਵਾ ਜੋਤਿ ਦੁਆਰ ॥
அந்த பத்தாவது வாசலில் இறைவனின் தீபம் ஏற்றப்படுகிறது.
ਪਲੂ ਅਨਤ ਮੂਲੁ ਬਿਚਕਾਰਿ ॥
அவர் உலகத்தின் மையத்தில் இருக்கிறார், பல்லவர் உலக வடிவில் அவரைச் சுற்றி இருக்கிறார்.
ਸਰਬ ਕਲਾ ਲੇ ਆਪੇ ਰਹੈ ॥
அவர் அனைத்து தானே
ਮਨੁ ਮਾਣਕੁ ਰਤਨਾ ਮਹਿ ਗੁਹੈ ॥੮॥
தேடுபவர் தனது விலைமதிப்பற்ற மனதில் குணங்களின் ரத்தினங்களை மாணிக்க வடிவில் பின்பற்றுகிறார்.
ਮਸਤਕਿ ਪਦਮੁ ਦੁਆਲੈ ਮਣੀ ॥
இந்த சஹன்ஸ்டல் தாமரை மனிதனின் மனதில் உள்ளது, அதைச் சுற்றி இதழ்கள் போன்ற ரத்தினங்கள் பிரகாசிக்கின்றன.
ਮਾਹਿ ਨਿਰੰਜਨੁ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਧਣੀ ॥
மூன்று உலகங்களின் இறைவன் தாமரையில் வசிக்கிறார்
ਪੰਚ ਸਬਦ ਨਿਰਮਾਇਲ ਬਾਜੇ ॥
அங்கே தூய குத்து வார்த்தைகள் எதிரொலித்துக் கொண்டே இருக்கும்
ਢੁਲਕੇ ਚਵਰ ਸੰਖ ਘਨ ਗਾਜੇ ॥
அங்கே சௌடர் ஆடுகிறது மற்றும் சங்கு ஓசை நீண்டு கொண்டே செல்கிறது
ਦਲਿ ਮਲਿ ਦੈਤਹੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਿਆਨੁ ॥
காமம், கோபம், பேராசை, பற்று, அகங்காரம் ஆகிய பேய்களை குருவிடம் இருந்து அறிவைப் பெறுவதன் மூலம் தேடுபவர் அடக்குகிறார்.
ਬੇਣੀ ਜਾਚੈ ਤੇਰਾ ਨਾਮੁ ॥੯॥੧॥
பேனி கூறுகிறார் ஹே ஆண்டவரே! உங்கள் பெயரை மட்டும் கேட்கிறேன்.