Page 1377
ਮੁਕਤਿ ਪਦਾਰਥੁ ਪਾਈਐ ਠਾਕ ਨ ਅਵਘਟ ਘਾਟ ॥੨੩੧॥
அவருடைய சகவாசத்தில் மட்டுமே ஒருவர் முக்தி அடைகிறார், கடினமான பாதையில் எந்த தடையும் இல்லை.
ਕਬੀਰ ਏਕ ਘੜੀ ਆਧੀ ਘਰੀ ਆਧੀ ਹੂੰ ਤੇ ਆਧ ॥
கபீர் ி நிச்சயமாக ஒரு கடிகாரம் அல்லது அரை கடிகாரம், பாதி முதல் பாதி என்று போதிக்கிறார்.
ਭਗਤਨ ਸੇਤੀ ਗੋਸਟੇ ਜੋ ਕੀਨੇ ਸੋ ਲਾਭ ॥੨੩੨॥
பக்தர்களுடன் அறிவுக் கருத்தரங்குகள் நடத்தப்படும் வரை பலன்கள் மட்டுமே கிடைக்கும்.
ਕਬੀਰ ਭਾਂਗ ਮਾਛੁਲੀ ਸੁਰਾ ਪਾਨਿ ਜੋ ਜੋ ਪ੍ਰਾਨੀ ਖਾਂਹਿ ॥
இறைச்சி-மீன் மற்றும் மதுவுக்கு ஆட்சேபனையை வெளிப்படுத்தும் கபீர் கஞ்சா, மது அருந்துபவர், இறைச்சி-மீன்,
ਤੀਰਥ ਬਰਤ ਨੇਮ ਕੀਏ ਤੇ ਸਭੈ ਰਸਾਤਲਿ ਜਾਂਹਿ ॥੨੩੩॥
அவர்களின் யாத்திரைகள், விரதங்கள் மற்றும் சடங்குகள், அவர்களின் செயல்கள் அனைத்தும் பலனளிக்காது.
ਨੀਚੇ ਲੋਇਨ ਕਰਿ ਰਹਉ ਲੇ ਸਾਜਨ ਘਟ ਮਾਹਿ ॥
ஹே கபீர்! சஜன் பிரபுவை என் இதயத்தில் வைத்துக்கொண்டு என் கண்களை கீழே வைத்திருக்கிறேன்.
ਸਭ ਰਸ ਖੇਲਉ ਪੀਅ ਸਉ ਕਿਸੀ ਲਖਾਵਉ ਨਾਹਿ ॥੨੩੪॥
நான் என் காதலியுடன் எல்லா மகிழ்ச்சிகளையும் அனுபவிக்கிறேன், ஆனால் நான் யாருக்கும் வித்தியாசம் சொல்வதில்லை
ਆਠ ਜਾਮ ਚਉਸਠਿ ਘਰੀ ਤੁਅ ਨਿਰਖਤ ਰਹੈ ਜੀਉ ॥
அட கடவுளே ! எட்டு மணி நேரம், அறுபத்து நான்கு மணி நேரம், என் இதயம் உன்னை மட்டுமே பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறது.
ਨੀਚੇ ਲੋਇਨ ਕਿਉ ਕਰਉ ਸਭ ਘਟ ਦੇਖਉ ਪੀਉ ॥੨੩੫॥
எல்லாவற்றிலும் உன்னை மட்டுமே காணும் நான் ஏன் கண்ணைத் தாழ்த்திக் கொள்ள வேண்டும்.
ਸੁਨੁ ਸਖੀ ਪੀਅ ਮਹਿ ਜੀਉ ਬਸੈ ਜੀਅ ਮਹਿ ਬਸੈ ਕਿ ਪੀਉ ॥
ஹே நண்பரே! கேளுங்கள், என் வாழ்க்கை கணவரிடம் உள்ளது - இறைவன் அல்லது அன்பான இறைவன் ஆத்மாவில் வசிக்கிறான்.
ਜੀਉ ਪੀਉ ਬੂਝਉ ਨਹੀ ਘਟ ਮਹਿ ਜੀਉ ਕਿ ਪੀਉ ॥੨੩੬॥
அன்பான இறைவன் இருக்கிறான் என்று என் இதயத்தில் என் ஆன்மா இருக்கிறது என்பதை என்னால் என் ஆத்மாவையும் இறைவனையும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை
ਕਬੀਰ ਬਾਮਨੁ ਗੁਰੂ ਹੈ ਜਗਤ ਕਾ ਭਗਤਨ ਕਾ ਗੁਰੁ ਨਾਹਿ ॥
உலக மக்களுக்கு பிராமணன் மட்டுமே ஆசிரியர் என்று கபீர் தெளிவான வார்த்தைகளில் கூறுகிறார். ஆனால் பக்தர்களுக்கு குரு இல்லை.
ਅਰਝਿ ਉਰਝਿ ਕੈ ਪਚਿ ਮੂਆ ਚਾਰਉ ਬੇਦਹੁ ਮਾਹਿ ॥੨੩੭॥
நான்கு வேதங்களின் சம்பிரதாயங்களின் சிக்குண்டு தானே இறந்துகொண்டிருப்பவர் (அவரை பக்தர்களின் ஆசிரியராகக் கருத முடியாது)
ਹਰਿ ਹੈ ਖਾਂਡੁ ਰੇਤੁ ਮਹਿ ਬਿਖਰੀ ਹਾਥੀ ਚੁਨੀ ਨ ਜਾਇ ॥
கடவுள் உலக மணலில் சிதறிய சர்க்கரை போன்றவர். ஈகோ வடிவில் யானையாகத் தேர்ந்தெடுக்க முடியாது.
ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਗੁਰਿ ਭਲੀ ਬੁਝਾਈ ਕੀਟੀ ਹੋਇ ਕੈ ਖਾਇ ॥੨੩੮॥
அடக்கமாக இருந்தால் மட்டுமே இந்த சர்க்கரையை அனுபவிக்க முடியும் என்று குரு நன்றாக விளக்கியிருக்கிறார் என்கிறார் கபீர் ஜி.
ਕਬੀਰ ਜਉ ਤੁਹਿ ਸਾਧ ਪਿਰੰਮ ਕੀ ਸੀਸੁ ਕਾਟਿ ਕਰਿ ਗੋਇ ॥
நீங்கள் கடவுளைச் சந்திக்க விரும்பினால், உங்கள் தலையை வெட்டி ஒரு பந்தாக மாற்றுங்கள் என்று கபீர் கூறுகிறார்.
ਖੇਲਤ ਖੇਲਤ ਹਾਲ ਕਰਿ ਜੋ ਕਿਛੁ ਹੋਇ ਤ ਹੋਇ ॥੨੩੯॥
இந்த பந்துடன் விளையாடி மகிழுங்கள், என்ன நடந்தாலும் கவலைப்பட வேண்டாம்.
ਕਬੀਰ ਜਉ ਤੁਹਿ ਸਾਧ ਪਿਰੰਮ ਕੀ ਪਾਕੇ ਸੇਤੀ ਖੇਲੁ ॥
நீங்கள் கடவுளைச் சந்திக்க விரும்பினால், உண்மையான குருவுடன் விளையாடுங்கள் என்று கபீர் கூறுகிறார்.
ਕਾਚੀ ਸਰਸਉਂ ਪੇਲਿ ਕੈ ਨਾ ਖਲਿ ਭਈ ਨ ਤੇਲੁ ॥੨੪੦॥
ஏனென்றால் ஒரு மூல குருவிடமிருந்து ஒருவர் இம்மையிலும் மறுமையிலும் மகிழ்ச்சியைப் பெற முடியாது. பச்சையாக கடுகை அரைப்பது போல், எண்ணெயோ, பிண்ணாக்குகளோ கிடைக்காது.
ਢੂੰਢਤ ਡੋਲਹਿ ਅੰਧ ਗਤਿ ਅਰੁ ਚੀਨਤ ਨਾਹੀ ਸੰਤ ॥
அறிவிலிகள் அங்கும் இங்கும் அலைந்து திரிகிறார்கள் ஆனால் ஞானிகளை அடையாளம் காண முடியாது.
ਕਹਿ ਨਾਮਾ ਕਿਉ ਪਾਈਐ ਬਿਨੁ ਭਗਤਹੁ ਭਗਵੰਤੁ ॥੨੪੧॥
பக்தி இல்லாமல் கடவுளை எப்படிக் காண முடியும் என்கிறார் நாம்தேவ்.
ਹਰਿ ਸੋ ਹੀਰਾ ਛਾਡਿ ਕੈ ਕਰਹਿ ਆਨ ਕੀ ਆਸ ॥
கடவுளின் வைரத்தைத் தவிர வேறு எதையும் எதிர்பார்ப்பவர்கள்,
ਤੇ ਨਰ ਦੋਜਕ ਜਾਹਿਗੇ ਸਤਿ ਭਾਖੈ ਰਵਿਦਾਸ ॥੨੪੨॥
பக்தர் ரவிதாஸ் உண்மையைச் சொன்னார் - அவர் நரகத்திற்கு மட்டுமே செல்வார்.
ਕਬੀਰ ਜਉ ਗ੍ਰਿਹੁ ਕਰਹਿ ਤ ਧਰਮੁ ਕਰੁ ਨਾਹੀ ਤ ਕਰੁ ਬੈਰਾਗੁ ॥
நீங்கள் ஒரு குடும்ப வாழ்க்கையை ஏற்றுக்கொண்டால், உங்கள் மதக் கடமைகளைப் பின்பற்றுங்கள், இல்லையெனில் துறந்து போங்கள் என்று கபீர் மக்களுக்கு விளக்குகிறார்.
ਬੈਰਾਗੀ ਬੰਧਨੁ ਕਰੈ ਤਾ ਕੋ ਬਡੋ ਅਭਾਗੁ ॥੨੪੩॥
ஆனால் துறந்த பிறகும் நீங்கள் உலகத்தின் அடிமைத்தனத்தில் விழுந்தால், அது உங்கள் துரதிர்ஷ்டம்.
ਸਲੋਕ ਸੇਖ ਫਰੀਦ ਕੇ
ஷ்லோக் ஷேக் ஃபரித்தின்
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ சதிகுர் பிரசாதி ॥அந்த பரபிரம்மன் ஒருவரே (வடிவம்-வடிவம்), அது சத்குருவின் அருளால் அடையப்படுகிறது.
ਜਿਤੁ ਦਿਹਾੜੈ ਧਨ ਵਰੀ ਸਾਹੇ ਲਏ ਲਿਖਾਇ ॥
"மனித ஜீவனும் மணமானதும் ஏதேனும் நாளில் நின்றுள்ளன. (அர்த்தம்: பிறப்பு முதலில் மரண நாள் முதலில் எழுதப்பட்டிருக்கின்றது)"
ਮਲਕੁ ਜਿ ਕੰਨੀ ਸੁਣੀਦਾ ਮੁਹੁ ਦੇਖਾਲੇ ਆਇ ॥
நாம் காதில் கேட்ட மரணத்தின் தேவதை வந்து தன் முகத்தைக் காட்டுகிறார்.
ਜਿੰਦੁ ਨਿਮਾਣੀ ਕਢੀਐ ਹਡਾ ਕੂ ਕੜਕਾਇ ॥
எலும்புகளை முறுக்கி ஏழை உள்ளங்களைப் பறிக்கிறார்.
ਸਾਹੇ ਲਿਖੇ ਨ ਚਲਨੀ ਜਿੰਦੂ ਕੂੰ ਸਮਝਾਇ ॥
மரண நேரத்தை மாற்ற முடியாது என்பதை இந்த ஆத்மாக்களுக்கு நன்றாக புரியவையுங்கள்.
ਜਿੰਦੁ ਵਹੁਟੀ ਮਰਣੁ ਵਰੁ ਲੈ ਜਾਸੀ ਪਰਣਾਇ ॥
மரண வடிவில் மணமகன் மணமகளை வாழ்க்கை வடிவில் திருமணம் செய்து அழைத்துச் செல்கிறார்.
ਆਪਣ ਹਥੀ ਜੋਲਿ ਕੈ ਕੈ ਗਲਿ ਲਗੈ ਧਾਇ ॥
பிறகு தன் கைகளால் ஆன்மாவை விட்டுப் பிரிந்த பிறகு, யாரை அணைத்துக்கொண்டு உடல் கண்ணீர் வடிக்கும்.
ਵਾਲਹੁ ਨਿਕੀ ਪੁਰਸਲਾਤ ਕੰਨੀ ਨ ਸੁਣੀ ਆਇ ॥
ஹே உயிரினமே! நரக நெருப்பின் மேலுள்ள பாலம் முடியை விட நுண்ணியது என்று உங்கள் காதுகளால் கேள்விப்பட்டதில்லையா?
ਫਰੀਦਾ ਕਿੜੀ ਪਵੰਦੀਈ ਖੜਾ ਨ ਆਪੁ ਮੁਹਾਇ ॥੧॥
குரல்கள் வருகின்றன, அதை கடந்து செல்வதற்காக நின்று கொள்ளையடிக்க வேண்டாம் என்று ஃபரித் ஜி கேட்டுக்கொள்கிறார்.
ਫਰੀਦਾ ਦਰ ਦਰਵੇਸੀ ਗਾਖੜੀ ਚਲਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਭਤਿ ॥
ஹே ஃபரித்! கடவுளின் வாசலில் பிச்சை எடுப்பது மிகவும் கடினம், ஆனால் நான் ஒரு உலக மனிதனைப் போல நடக்கிறேன்.