Page 8
ਸਰਮ ਖੰਡ ਕੀ ਬਾਣੀ ਰੂਪੁ ॥
Saram Khand (hatua ya juhudi za kiroho) ni hatua ya urembo wa kiroho.
ਤਿਥੈ ਘਾੜਤਿ ਘੜੀਐ ਬਹੁਤੁ ਅਨੂਪੁ ॥
Katika hatua hii, akili iliyowezeshwa imebadilishwa vizuri.
ਤਾ ਕੀਆ ਗਲਾ ਕਥੀਆ ਨਾ ਜਾਹਿ ॥ ਜੇ ਕੋ ਕਹੈ ਪਿਛੈ ਪਛੁਤਾਇ ॥
Haiwezekani kuelezea michakato ya mawazo iliyoinua ya akili kama hiyo na ikiwa mtu anajaribu, atatubu mwishoni.
ਤਿਥੈ ਘੜੀਐ ਸੁਰਤਿ ਮਤਿ ਮਨਿ ਬੁਧਿ ॥
Ufahamu, akili, akili na uelewa umebadilishwa.
ਤਿਥੈ ਘੜੀਐ ਸੁਰਾ ਸਿਧਾ ਕੀ ਸੁਧਿ ॥੩੬॥
Ufahamu wa wanadamu inakuwa kama ile ya malaika na Sidda.
ਕਰਮ ਖੰਡ ਕੀ ਬਾਣੀ ਜੋਰੁ ॥
Nguvu ya kiroho ni sifa ya hatua ya karam khand (Neema ya Kimungu)
ਤਿਥੈ ਹੋਰੁ ਨ ਕੋਈ ਹੋਰੁ ॥
Hakuna mtu mwingine anayekaa huko (isipokuwa wale ambao wamefika huko kwa kuwa wanastahili neema yake).
ਤਿਥੈ ਜੋਧ ਮਹਾਬਲ ਸੂਰ ॥
Ni wapiganaji wenye ujasiri na wenye nguvu tu wanaofikia hatua hii, ambao wameshinda majaribu ya ulimwengu.
ਤਿਨ ਮਹਿ ਰਾਮੁ ਰਹਿਆ ਭਰਪੂਰ ॥
Wamejaa kabisa na Mungu anayevunguka wote.
ਤਿਥੈ ਸੀਤੋ ਸੀਤਾ ਮਹਿਮਾ ਮਾਹਿ ॥
Wanaendelea kushughulika kabisa katika sifa za Mungu.
ਤਾ ਕੇ ਰੂਪ ਨ ਕਥਨੇ ਜਾਹਿ ॥
Uzuri wao unaotangaza kutokana na mwangaza wa kiroho hauwezi kuelezewa.
ਨਾ ਓਹਿ ਮਰਹਿ ਨ ਠਾਗੇ ਜਾਹਿ ॥ ਜਿਨ ਕੈ ਰਾਮੁ ਵਸੈ ਮਨ ਮਾਹਿ ॥
Wale ndani ya akili ambao Mungu anakaa, hawakabiliwa na uharibifu wa kiroho na maovu ya ulimwengu hawawezi kuwashinda.
ਤਿਥੈ ਭਗਤ ਵਸਹਿ ਕੇ ਲੋਅ ॥
Wabudu wa ulimwengu nyingi wanakaa huko.
ਕਰਹਿ ਅਨੰਦੁ ਸਚਾ ਮਨਿ ਸੋਇ ॥
Wanapata furaha ya milele kwa sababu Mungu daima anakaa katika akili zao.
ਸਚ ਖੰਡਿ ਵਸੈ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ॥
Sach Khand ni hatua ya umoja na Mungu, katika hatua hii Mungu asiye na fomu anakaa moyoni mwa mwenye ibada.
ਕਰਿ ਕਰਿ ਵੇਖੈ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲ ॥
Baada ya kuumba, Mungu mwenye rehemu anatoa mtazamo wa neema na kutunza uumbaji wake.
ਤਿਥੈ ਖੰਡ ਮੰਡਲ ਵਰਭੰਡ ॥
Katika hatua hii mtu aliyewezeshwa na maarifa kuhusu sayari zisizo na mwisho, mifumo ya jua na galaksi.
ਜੇ ਕੋ ਕਥੈ ਤ ਅੰਤ ਨ ਅੰਤ ॥
Ikiwa mtu anajaribu kuelezea hizi, atagundua kuwa hakuna mwisho.
ਤਿਥੈ ਲੋਅ ਲੋਅ ਆਕਾਰ ॥
Katika hatua hii mtu anatambua kuwa kuna ulimwengu nyingi na aina nyingi za uumbaji katika ulimwengu.
ਜਿਵ ਜਿਵ ਹੁਕਮੁ ਤਿਵੈ ਤਿਵ ਕਾਰ ॥
Mtu anatambua kwamba kila kitu kinafanya kazi kama anavyoamuru.
ਵੇਖੈ ਵਿਗਸੈ ਕਰਿ ਵੀਚਾਰੁ ॥
Mtu anatambua kwamba Mungu anatunza uumbaji Wake na hupata furaha kutoka nayo.
ਨਾਨਕ ਕਥਨਾ ਕਰੜਾ ਸਾਰੁ ॥੩੭॥
O' Nanak, kuelezea kikamilifu hatua ya Sach-khand ni ngumu kama kupitia chuma.
ਜਤੁ ਪਾਹਾਰਾ ਧੀਰਜੁ ਸੁਨਿਆਰੁ ॥
Kuchukua mfano wa mtengenzi wa dhahabu ili kuelezea jinsi mtu anaweza kuanza kazi ya nuru ya kiroho; wacha usafi iwe duka, uvumilivu mtengenzi wa dhahabu,
ਅਹਰਣਿ ਮਤਿ ਵੇਦੁ ਹਥੀਆਰੁ ॥
akili, chungu na hekima ya kiroho, nyundo.
ਭਉ ਖਲਾ ਅਗਨਿ ਤਪ ਤਾਉ ॥
Hofu ya Mungu kama mfuko na kazi ngumu yenye nidhamu kama moto.
ਭਾਂਡਾ ਭਾਉ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਤਿਤੁ ਢਾਲਿ ॥
Hebu upendo uwe msuali na kuyeyuka nekta ya Jina la Mungu kama kuyeyuka dhahabu katika msuali.
ਘੜੀਐ ਸਬਦੁ ਸਚੀ ਟਕਸਾਲ ॥
Hii ndio mnanaa ya kweli ambapo Jina la Mungu linalotolewa (hii ndio njia ambayo mtu anaweza kujiunda ili kupata nuru ya kiroho).
ਜਿਨ ਕਉ ਨਦਰਿ ਕਰਮੁ ਤਿਨ ਕਾਰ ॥
Kazi hii inafanywa na wale ambao Mungu anatoa mtazamo wake wa neema.
ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲ ॥੩੮॥
O Nanak, wanafurahi sana na mtazamo wa neema wa Mungu mwenye rehema.
ਸਲੋਕੁ ॥
Shalok:
ਪਵਣੁ ਗੁਰੂ ਪਾਣੀ ਪਿਤਾ ਮਾਤਾ ਧਰਤਿ ਮਹਤੁ ॥
Hewa ni muhimu kwa mwili kama vile Guru kwa roho, maji ni kama baba na dunia ni kama mama mkuu wa ulimwengu wote.
ਦਿਵਸੁ ਰਾਤਿ ਦੁਇ ਦਾਈ ਦਾਇਆ ਖੇਲੈ ਸਗਲ ਜਗਤੁ ॥
Siku na usiku ni kama wauguzi wa kiume na wa kike katika picha ambao ulimwengu wote unacheza jukumu lililopewa kwa kila mmoja katika mchezo wa ulimwengu.
ਚੰਗਿਆਈਆ ਬੁਰਿਆਈਆ ਵਾਚੈ ਧਰਮੁ ਹਦੂਰਿ ॥
Hakimu Mwenye haki, mbele ya Mungu, anaangalia matendo mema na mabaya ya binadamu.
ਕਰਮੀ ਆਪੋ ਆਪਣੀ ਕੇ ਨੇੜੈ ਕੇ ਦੂਰਿ ॥
Kwa mujibu wa matendo yao wenyewe, wengine wanaelekezwa karibu na wengine wanaendeshwa mbali na Mungu.
ਜਿਨੀ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ਗਏ ਮਸਕਤਿ ਘਾਲਿ ॥
Wale waliomkumbuka Mungu kwa ibada, waliondoka ulimwengu huu baada ya kufikia matunda ya kazi zao bidii.
ਨਾਨਕ ਤੇ ਮੁਖ ਉਜਲੇ ਕੇਤੀ ਛੁਟੀ ਨਾਲਿ ॥੧॥
O Nanak, nyuso zao zinapanga kwa heshima mbele ya Mungu; wengine wengi, walioathiriwa na kampuni yao, walipata uhuru kutoka kwa vifungo vya ulimwengu.
ਸੋ ਦਰੁ ਰਾਗੁ ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧
Hivyo Dar~ mlango huo, Raag Aasaa. Guru wa Kwanza:
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
Mungu mmoja wa milele, aliyetambuliwa kwa neema ya Guru wa kweli:
ਸੋ ਦਰੁ ਤੇਰਾ ਕੇਹਾ ਸੋ ਘਰੁ ਕੇਹਾ ਜਿਤੁ ਬਹਿ ਸਰਬ ਸਮਾਲੇ ॥
Ee Mwenyezi Mungu, makao Yako ni mazuri kiasi gani na mlango huo ulikuwa wa kushangaza, kutoka ambapo unatunza uumbaji wako wote.
ਵਾਜੇ ਤੇਰੇ ਨਾਦ ਅਨੇਕ ਅਸੰਖਾ ਕੇਤੇ ਤੇਰੇ ਵਾਵਣਹਾਰੇ ॥
Katika uumbaji huu wa ajabu wa Wako, wanamuziki wengi hucheza vyombo vya muziki visivyo na hesabu, wakitoa nyimbo isiyo na kikomo.
ਕੇਤੇ ਤੇਰੇ ਰਾਗ ਪਰੀ ਸਿਉ ਕਹੀਅਹਿ ਕੇਤੇ ਤੇਰੇ ਗਾਵਣਹਾਰੇ ॥
Waimbaji wengi wanaimba hatua nyingi za muziki pamoja na wenzi wao.
ਗਾਵਨਿ ਤੁਧਨੋ ਪਵਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੁ ਗਾਵੈ ਰਾਜਾ ਧਰਮੁ ਦੁਆਰੇ ॥
Upepo, maji na moto kwa njia yao wanaimba Wewe; hata Dharamraj, hakimu wa matendo yetu, anaimba sifa zako mlango wako.
ਗਾਵਨਿ ਤੁਧਨੋ ਚਿਤੁ ਗੁਪਤੁ ਲਿਖਿ ਜਾਣਨਿ ਲਿਖਿ ਲਿਖਿ ਧਰਮੁ ਬੀਚਾਰੇ ॥
Chitra na Gupta (malaika), ambao wanaandika hadithi ya matendo ya watu na kwenye kumbukumbu ambao dharamraj huhukumu, pia wanaimba Sifa Zako.
ਗਾਵਨਿ ਤੁਧਨੋ ਈਸਰੁ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇਵੀ ਸੋਹਨਿ ਤੇਰੇ ਸਦਾ ਸਵਾਰੇ ॥
Mungu Indra aliketi kwenye kiti chake cha enzi pamoja na malaika wengine wengi walisimama mlango Wako wanaimba sifa Zako.
ਗਾਵਨਿ ਤੁਧਨੋ ਇੰਦ੍ਰ ਇੰਦ੍ਰਾਸਣਿ ਬੈਠੇ ਦੇਵਤਿਆ ਦਰਿ ਨਾਲੇ ॥
Watu watakatifu wengi wanakusifu katika kutafakari kwa kina, watakatifu wengi wanakupenda wakati wanapojivutiwa katika mawazo Yako.
ਗਾਵਨਿ ਤੁਧਨੋ ਸਿਧ ਸਮਾਧੀ ਅੰਦਰਿ ਗਾਵਨਿ ਤੁਧਨੋ ਸਾਧ ਬੀਚਾਰੇ ॥