Page 582
ਬਾਬਾ ਆਵਹੁ ਭਾਈਹੋ ਗਲਿ ਮਿਲਹ ਮਿਲਿ ਮਿਲਿ ਦੇਹ ਆਸੀਸਾ ਹੇ ॥
ହେ ମୋର ମିତ୍ର ଏବଂ ଭାଇ! ଆସ, ଆମେ ଆଲିଙ୍ଗନ କରିବା ଆଉ ମିଶି ପରସ୍ପରକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେବା।
ਬਾਬਾ ਸਚੜਾ ਮੇਲੁ ਨ ਚੁਕਈ ਪ੍ਰੀਤਮ ਕੀਆ ਦੇਹ ਅਸੀਸਾ ਹੇ ॥
ହେ ବାବା! ପ୍ରଭୁଙ୍କ ମିଳନ ସଚ୍ଚା ଅଟେ, ଯାହା କେବେ ଭଙ୍ଗେ ନାହିଁ, ପ୍ରିୟତମଙ୍କ ମିଳନ ପାଇଁ ଆମେ ପରସ୍ପରକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେବା।
ਆਸੀਸਾ ਦੇਵਹੋ ਭਗਤਿ ਕਰੇਵਹੋ ਮਿਲਿਆ ਕਾ ਕਿਆ ਮੇਲੋ ॥
ଆଶୀର୍ବାଦ ଦିଅ ଆଉ ଭକ୍ତି କର, ଯିଏ ଆଗରୁ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସହିତ ମିଳନ କରିଛି, ତାହାକୁ କଣ ମିଳାଇବା?
ਇਕਿ ਭੂਲੇ ਨਾਵਹੁ ਥੇਹਹੁ ਥਾਵਹੁ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਸਚੁ ਖੇਲੋ ॥
କିଛି ଲୋକ ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ନାମ ଓ ପ୍ରଭୁ-ଚରଣରୁ ପଥଭ୍ରଷ୍ଟ ହୋଇଛନ୍ତି, ତାହାଙ୍କୁ ଗୁରୁଙ୍କ ସଚ୍ଚା ଶବ୍ଦ ଦ୍ଵାରା ଖେଳି ଖେଳି କୁହ, ଅର୍ଥାତ ସତ୍ୟର ଖେଳ ଖେଳାଅ।
ਜਮ ਮਾਰਗਿ ਨਹੀ ਜਾਣਾ ਸਬਦਿ ਸਮਾਣਾ ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਸਾਚੈ ਵੇਸੇ ॥
ତାହାଙ୍କୁ ଏହି ଜ୍ଞାନ ମଧ୍ୟ କରାଅ ଯେ ମୃତ୍ୟୁର ମାର୍ଗ ଯାଅ ନାହିଁ। ସେ ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଠାରେ ଲୀନ ରହୁ, କାରଣ ଯୁଗ-ଯୁଗାନ୍ତରରେ ତାହାଙ୍କ ସ୍ୱରୂପ ସଚ୍ଚା ଅଟେ।
ਸਾਜਨ ਸੈਣ ਮਿਲਹੁ ਸੰਜੋਗੀ ਗੁਰ ਮਿਲਿ ਖੋਲੇ ਫਾਸੇ ॥੨॥
ସଂଯୋଗରୁ ହିଁ ଆମକୁ ଏପରି ମିତ୍ର ଏବଂ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ମିଳିଯାନ୍ତି, ଯିଏ ଗୁରୁଙ୍କ ସହିତ ମିଶି ମୋହ-ମାୟାର ବନ୍ଧନକୁ ଖୋଲି ଦେଇଛି ||2||
ਬਾਬਾ ਨਾਂਗੜਾ ਆਇਆ ਜਗ ਮਹਿ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਲੇਖੁ ਲਿਖਾਇਆ ॥
ହେ ବାବା! ଏହି ଜଗତରେ ଦୁଃଖ-ସୁଖର ଭାଗ୍ୟ ଲେଖି ମନୁଷ୍ୟ ନଗ୍ନ ହିଁ ଆସିଛି।
ਲਿਖਿਅੜਾ ਸਾਹਾ ਨਾ ਟਲੈ ਜੇਹੜਾ ਪੁਰਬਿ ਕਮਾਇਆ ॥
ପୂର୍ବ ଜନ୍ମର କର୍ମ ଅନୁରୂପ ପରଲୋକ ଯିବାର ତାରିଖ ଲେଖା ଯାଇଛି, ତାହାକୁ ବଦଳା ଯାଇ ପାରିବ ନାହିଁ।
ਬਹਿ ਸਾਚੈ ਲਿਖਿਆ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਬਿਖਿਆ ਜਿਤੁ ਲਾਇਆ ਤਿਤੁ ਲਾਗਾ ॥
ସଚ୍ଚା ପରମେଶ୍ଵର ଅମୃତ ଏବଂ ବିଷ (ସୁଖ ଓ ଦୁଖର ଭାଗ୍ୟ) ଲେଖିଥାନ୍ତି ଆଉ ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଲଗାଇ ଥାଆନ୍ତି, ସେ ସେଥିରେ ଲାଗିଥାଏ।
ਕਾਮਣਿਆਰੀ ਕਾਮਣ ਪਾਏ ਬਹੁ ਰੰਗੀ ਗਲਿ ਤਾਗਾ ॥
ଯାଦୁଗର ମାୟା ନିଜ ଜାଦୁ କରିଥାଏ ଏବଂ ପ୍ରତି ଜୀବର ବେକରେ ବହୁରଙ୍ଗୀ ଦଉଡି ଲଗାଇ ଥାଏ।
ਹੋਛੀ ਮਤਿ ਭਇਆ ਮਨੁ ਹੋਛਾ ਗੁੜੁ ਸਾ ਮਖੀ ਖਾਇਆ ॥
ଭ୍ରଷ୍ଟ ବୁଦ୍ଧି ଦ୍ଵାରା ମନ ଭ୍ରଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ ଆଉ ମନୁଷ୍ୟ ମିଠାର ଲାଳସାରେ ମାଛି ଭଳି ସଢି ଯାଇଥାଏ।
ਨਾ ਮਰਜਾਦੁ ਆਇਆ ਕਲਿ ਭੀਤਰਿ ਨਾਂਗੋ ਬੰਧਿ ਚਲਾਇਆ ॥੩॥
ମର୍ଯ୍ୟାଦା ବିପରୀତ ନଗ୍ନ ଭାବରେ ହିଁ ମନୁଷ୍ୟ ଦୁନିଆରେ ଜନ୍ମ ନେଇ ଆସିଥାଏ ଆଉ ନଗ୍ନ ହିଁ ଚାଲିଯାଏ ||3||
ਬਾਬਾ ਰੋਵਹੁ ਜੇ ਕਿਸੈ ਰੋਵਣਾ ਜਾਨੀਅੜਾ ਬੰਧਿ ਪਠਾਇਆ ਹੈ ॥
ହେ ବାବା! ଯଦି କାହାର ଅବଶ୍ୟ ବିଳାପ କରିବାର ଅଛି, ତାହାହେଲେ ବିଳାପ କରୁ, କାରଣ ଜୀବନ-ସାଥି ଆତ୍ମାକୁ ପରଲୋକକୁ ପଠା ଯାଇଛି।
ਲਿਖਿਅੜਾ ਲੇਖੁ ਨ ਮੇਟੀਐ ਦਰਿ ਹਾਕਾਰੜਾ ਆਇਆ ਹੈ ॥
ଲେଖା ହୋଇଥିବା ଭାଗ୍ୟକୁ ଦୂର କରା ଯାଇପାରିବ ନାହିଁ, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦରବାରରୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ଆସିଛି।
ਹਾਕਾਰਾ ਆਇਆ ਜਾ ਤਿਸੁ ਭਾਇਆ ਰੁੰਨੇ ਰੋਵਣਹਾਰੇ ॥
ଯେବେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଭଲ ଲାଗିଥାଏ, ସନ୍ଦେଶ ଆସିଥାଏ ଆଉ ରୋଦନ କରିବା ବାଲା ରଦନ କରିଥାନ୍ତି।
ਪੁਤ ਭਾਈ ਭਾਤੀਜੇ ਰੋਵਹਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਅਤਿ ਪਿਆਰੇ ॥
ପୁତ୍ର, ଭାଇ, ପୁତୁରା ଏବଂ ଅନ୍ୟ ପ୍ରିୟଜନ ବିଳାପ କରିଥାନ୍ତି।
ਭੈ ਰੋਵੈ ਗੁਣ ਸਾਰਿ ਸਮਾਲੇ ਕੋ ਮਰੈ ਨ ਮੁਇਆ ਨਾਲੇ ॥
ମୃତକ ସାଥିରେ କେହି ମଧ୍ୟ ମରେ ନାହିଁ, ଯିଏ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଗୁଣର ସ୍ମରଣ କରି ତାହାଙ୍କ ଭୟରେ କ୍ରନ୍ଦନ କରିଥାଏ, ସେ ଉତ୍ତମ ଅଟେ।
ਨਾਨਕ ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਜਾਣ ਸਿਜਾਣਾ ਰੋਵਹਿ ਸਚੁ ਸਮਾਲੇ ॥੪॥੫॥
ହେ ନାନକ! ଯିଏ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଗୁଣର ସ୍ମରଣ କରି ତାହାଙ୍କ ଭୟରେ କ୍ରନ୍ଦନ କରିଥାଏ, ସେ ଉତ୍ତମ ଅଟେ, ତାହାକୁ ଯୁଗ-ଯୁଗାନ୍ତରରେ ବୁଦ୍ଧିମାନ କୁହାଯାଏ ||4||5||
ਵਡਹੰਸੁ ਮਹਲਾ ੩ ਮਹਲਾ ਤੀਜਾ॥
ୱାଡହଂସ ମହଲା 3 ମହଲା ତୀଜା ॥
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ଇଶ୍ଵର ଏକ ଅଟନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କୁ ସଦଗୁରୁଙ୍କ କୃପାରୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରାଯାଇ ପାରେ।
ਪ੍ਰਭੁ ਸਚੜਾ ਹਰਿ ਸਾਲਾਹੀਐ ਕਾਰਜੁ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਕਰਣੈ ਜੋਗੁ ॥
ହେ ଜୀବ! ସଚ୍ଚା ହରି-ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସ୍ତୁତି କରିବା ଉଚିତ, କାରଣ ସେ ସବୁ କିଛି କରିବାରେ ସମର୍ଥ ଅଟନ୍ତି।
ਸਾ ਧਨ ਰੰਡ ਨ ਕਬਹੂ ਬੈਸਈ ਨਾ ਕਦੇ ਹੋਵੈ ਸੋਗੁ ॥
ଯେଉଁ ସ୍ତ୍ରୀ ପତି-ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଯଶୋଗାନ କରିଥାଏ, ସେ କଦାପି ବିଧବା ହୁଏନାହିଁ ଆଉ ନା କେବେ ସନ୍ତାପ କରିଥାଏ।
ਨਾ ਕਦੇ ਹੋਵੈ ਸੋਗੁ ਅਨਦਿਨੁ ਰਸ ਭੋਗ ਸਾ ਧਨ ਮਹਲਿ ਸਮਾਣੀ ॥
ସେ ନିଜ ପତି-ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଚରଣରେ ରହିଥାଏ, ତାହାକୁ କଦାପି ଶୋକ ହୁଏନାହିଁ ଆଉ ସେ ରାତି ଦିନ ଆନନ୍ଦ ଉପଭୋଗ କରିଥାଏ।
ਜਿਨਿ ਪ੍ਰਿਉ ਜਾਤਾ ਕਰਮ ਬਿਧਾਤਾ ਬੋਲੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਾਣੀ ॥
ଯେଉଁ ଜୀବ-ସ୍ତ୍ରୀ ନିଜ ପ୍ରିୟା କର୍ମ ବିଧାତାଙ୍କୁ ଜାଣିଥାଏ, ସେ ଅମୃତ ବାଣୀ ବୋଲିଥାଏ।
ਗੁਣਵੰਤੀਆ ਗੁਣ ਸਾਰਹਿ ਅਪਣੇ ਕੰਤ ਸਮਾਲਹਿ ਨਾ ਕਦੇ ਲਗੈ ਵਿਜੋਗੋ ॥
ଗୁଣବାନ ଜୀବ-ସ୍ତ୍ରୀ ନିଜ ପତି-ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଗୁଣର ଚିନ୍ତନ କରିଥାଏ ଏବଂ ତାହାଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରିଥାଏ ଆଉ ତାହର ବିଯୋଗ କେବେ ପତି-ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କ ଠାରୁ ହୁଏନାହିଁ।
ਸਚੜਾ ਪਿਰੁ ਸਾਲਾਹੀਐ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਕਰਣੈ ਜੋਗੋ ॥੧॥
ଏଥିପାଇଁ ସେ ସର୍ବଦା ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କ ହିଁ ସ୍ତୁତି କରିବା ଉଚିତ, ଯିଏ ସବୁ କିଛି କରିବାରେ ସମର୍ଥ ଅଟନ୍ତି ||1||
ਸਚੜਾ ਸਾਹਿਬੁ ਸਬਦਿ ਪਛਾਣੀਐ ਆਪੇ ਲਏ ਮਿਲਾਏ ॥
ସଚ୍ଚା ମାଲିକଙ୍କୁ ଶବ୍ଦ ଦ୍ଵାରା ହିଁ ଜଣା ଯାଇଥାଏ ଆଉ ସେ ସ୍ଵୟଂ ହିଁ ଜୀବଙ୍କୁ ନିଜ ସାଥିରେ ମିଳାଇ ଥାଆନ୍ତି।
ਸਾ ਧਨ ਪ੍ਰਿਅ ਕੈ ਰੰਗਿ ਰਤੀ ਵਿਚਹੁ ਆਪੁ ਗਵਾਏ ॥
ପ୍ରିୟ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରେମ ରଙ୍ଗରେ ଲୀନ ହୋଇ ଜୀବ-ସ୍ତ୍ରୀ ନିଜ ହୃଦୟରୁ ଅହଂକାର ଦୂର କରିଥାଏ।
ਵਿਚਹੁ ਆਪੁ ਗਵਾਏ ਫਿਰਿ ਕਾਲੁ ਨ ਖਾਏ ਗੁਰਮੁਖਿ ਏਕੋ ਜਾਤਾ ॥
ନିଜ ହୃଦୟରୁ ଅହଂକାର ନିବୃତ୍ତ କରିବା କାରଣରୁ ମୃତ୍ୟୁ ତାହାକୁ ଗ୍ରାସ କରିପାରେ ନାହିଁ ଓ ସେ ଏକ ଈଶ୍ଵରଙ୍କୁ ହିଁ ଜାଣିଥାଏ।
ਕਾਮਣਿ ਇਛ ਪੁੰਨੀ ਅੰਤਰਿ ਭਿੰਨੀ ਮਿਲਿਆ ਜਗਜੀਵਨੁ ਦਾਤਾ ॥
ଜୀବ-ସ୍ତ୍ରୀର ଇଚ୍ଛା ପୁରା ହୋଇଯାଏ, ତାହାର ହୃଦୟ ପ୍ରେମରେ ଭରିଯାଏ ଆଉ ତାହାକୁ ସଂସାରକୁ ଜୀବନ ଦେଉଥିବା ଦାତା ପ୍ରଭୁ ମିଳିଯାନ୍ତି।
ਸਬਦ ਰੰਗਿ ਰਾਤੀ ਜੋਬਨਿ ਮਾਤੀ ਪਿਰ ਕੈ ਅੰਕਿ ਸਮਾਏ ॥
ସେ ଶବ୍ଦର ରଙ୍ଗ ଦ୍ଵାରା ରଙ୍ଗୀନ ହୋଇଥାଏ ଓ ପତି-ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କ କୋଳରେ ବିଲୀନ ହୋଇଥାଏ।
ਸਚੜਾ ਸਾਹਿਬੁ ਸਬਦਿ ਪਛਾਣੀਐ ਆਪੇ ਲਏ ਮਿਲਾਏ ॥੨॥
ସଚ୍ଚା ମାଲିକକ ଶବ୍ଦ ଦ୍ଵାରା ହିଁ ଜଣାଯାଇଥାଏ ଏବଂ ସେ ସ୍ଵୟଂ ହିଁ ଜୀବକୁ ନିଜ ସାଥିରେ ମିଳନ କରାଇ ଥାଆନ୍ତି ||2||
ਜਿਨੀ ਆਪਣਾ ਕੰਤੁ ਪਛਾਣਿਆ ਹਉ ਤਿਨ ਪੂਛਉ ਸੰਤਾ ਜਾਏ ॥
ଯିଏ ନିଜ ପତି-ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କୁ ଜାଣି ଦେଇଛି , ମୁଁ ସେହି ସନ୍ଥଜନଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଇ ନିଜ ସ୍ଵାମୀଙ୍କ ବିଷୟରେ ପଚାରିବି।