Page 1411
ਕੀਚੜਿ ਹਾਥੁ ਨ ਬੂਡਈ ਏਕਾ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲਿ ॥
ଯଦି ମାଲିକଙ୍କ କୃପାଦୃଷ୍ଟି ହୋଇଯାଏ, ତାହାହେଲେ ପାପ-ବିକାରରେ ହାତ ଫସେ ନାହିଁ।
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਉਬਰੇ ਗੁਰੁ ਸਰਵਰੁ ਸਚੀ ਪਾਲਿ ॥੮॥
ଗୂର ନାନକଙ୍କ ମତ ଯେ ଗୁରୁଙ୍କ ଶରଣରେ ଜୀବ ସଂସାରର ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇଯାଏ, କାରଣ ସତ୍ୟର ସରୋବର ଏବଂ ଅଟଳ ପ୍ରାଚୀର ଅଟନ୍ତି||8||
ਅਗਨਿ ਮਰੈ ਜਲੁ ਲੋੜਿ ਲਹੁ ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਨਿਧਿ ਜਲੁ ਨਾਹਿ ॥
ଯଦି ତୃଷ୍ଣାର ଅଗ୍ନିକୁ ସମାପ୍ତ କରିବାର ଅଛି, ହରିନାମ ଜଳର ସନ୍ଧାନ କର, ପରନ୍ତୁ ଗୁରୁଙ୍କ ବିନା ନାମ ଜଳ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏନାହିଁ।
ਜਨਮਿ ਮਰੈ ਭਰਮਾਈਐ ਜੇ ਲਖ ਕਰਮ ਕਮਾਹਿ ॥
ଲକ୍ଷେ କର୍ମ କରିବା ପରେ ମଧ୍ୟ ଜନ୍ମ-ମରଣ ଚକ୍ରରେ ପଡିଯାଏ।
ਜਮੁ ਜਾਗਾਤਿ ਨ ਲਗਈ ਜੇ ਚਲੈ ਸਤਿਗੁਰ ਭਾਇ ॥
ଯଦି ସଦଗୁରୁଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ଅନୁସାରେ ଜୀବନ-ରାସ୍ତା ଆପଣାଇ ନିଆଯାଏ, ତାହାହେଲେ ଯମର ଭୟ ରହେ ନାହିଁ।
ਨਾਨਕ ਨਿਰਮਲੁ ਅਮਰ ਪਦੁ ਗੁਰੁ ਹਰਿ ਮੇਲੈ ਮੇਲਾਇ ॥੯॥
ଗୁରୁ ନାନକ କହନ୍ତି ଯେ ଗୁରୁ ହିଁ ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ସହିତ ମିଳନ କରାଇ ଥାଆନ୍ତି ଆଉ ସେତେବେଳେ ନିର୍ମଳ ପଦ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥାଏ||9||
ਕਲਰ ਕੇਰੀ ਛਪੜੀ ਕਊਆ ਮਲਿ ਮਲਿ ਨਾਇ ॥
ପାପ ରୂପୀ କଚଡାର ସରୋବରରେ ଜୀବ ରୂପୀ କାଉ ଗୋଳିଆ କରି ସ୍ନାନ କରିଥାଏ,
ਮਨੁ ਤਨੁ ਮੈਲਾ ਅਵਗੁਣੀ ਚਿੰਜੁ ਭਰੀ ਗੰਧੀ ਆਇ ॥
ଯାହାଦ୍ୱାରା ମନ ତନ ମଇଳା ହୋଇ ଅବଗୁଣରେ ଭରି ଯାଇଥାଏ ଆଉ ତାହାର ଚଞ୍ଚୁ ମଧ୍ୟ ମଇଳା ହୋଇଥାଏ।
ਸਰਵਰੁ ਹੰਸਿ ਨ ਜਾਣਿਆ ਕਾਗ ਕੁਪੰਖੀ ਸੰਗਿ ॥
ଜୀବନ ରୂପୀ କାଉ ଦୁଷ୍ଟ ସଙ୍ଗତରେ ଫସି ସନ୍ଥ ରୂପୀ ହଂସର ସରୋବରକୁ ଜାଣି ନଥାଏ।
ਸਾਕਤ ਸਿਉ ਐਸੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਹੈ ਬੂਝਹੁ ਗਿਆਨੀ ਰੰਗਿ ॥
ଜ୍ଞାନୀ ପୁରୁଷ ଠାରୁ ଏହି ତଥ୍ୟକୁ ବୁଝି ନିଅ ଯେ କୁଟିଳ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରେମ ଏହିପରି ହୋଇଥାଏ।
ਸੰਤ ਸਭਾ ਜੈਕਾਰੁ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਰਮ ਕਮਾਉ ॥
ସନ୍ଥ ପୁରୁଷଙ୍କ ମଣ୍ଡଳୀରେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଭଜନ କର, ଗୁରୁମୁଖୀ ବନି ଶୁଭ କର୍ମ କର।
ਨਿਰਮਲੁ ਨ੍ਹ੍ਹਾਵਣੁ ਨਾਨਕਾ ਗੁਰੁ ਤੀਰਥੁ ਦਰੀਆਉ ॥੧੦॥
ଗୁରୁ ନାନକଙ୍କ ମତ ଯେ ଗୁରୁ ହିଁ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥ ଅଟନ୍ତି, ଯେଉଁଠି ସ୍ନାନ କରିବା ଦ୍ଵାରା ତନ ମନ ନିର୍ମଳ ହୋଇଯାଏ||10||
ਜਨਮੇ ਕਾ ਫਲੁ ਕਿਆ ਗਣੀ ਜਾਂ ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਨ ਭਾਉ ॥
ଯଦି ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଭକ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରେମ କରାଯାଏ ନାହିଁ, ଜନ୍ମ ନେବାରେ କୌଣସି ଫଳ ମିଳେନାହିଁ।
ਪੈਧਾ ਖਾਧਾ ਬਾਦਿ ਹੈ ਜਾਂ ਮਨਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ॥
ଯଦି ମନ ଦୈତ୍ୟଭାବରେ ଲୀନ ରହିଥାଏ, ଖାଇବା-ପିନ୍ଧିବା ଜୀବନ ଆଚରଣ ବେକାର ଅଟେ।
ਵੇਖਣੁ ਸੁਨਣਾ ਝੂਠੁ ਹੈ ਮੁਖਿ ਝੂਠਾ ਆਲਾਉ ॥
ଦେଖିବା-ଶୁଣିବା ମଧ୍ୟ ମିଥ୍ୟା ଅଟେ ଆଉ ମୁଖର କଥା ମଧ୍ୟ ମିଥ୍ୟା ଅଟେ।
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਸਲਾਹਿ ਤੂ ਹੋਰੁ ਹਉਮੈ ਆਵਉ ਜਾਉ ॥੧੧॥
ଗୁରୁ ନାନକ କହନ୍ତି ଯେ ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଯଶୋଗାନ କର, ଅହଂ ଭାବ କାରଣରୁ ଜନ୍ମ-ମରଣ ଚକ୍ର ରହିଥାଏ||11||
ਹੈਨਿ ਵਿਰਲੇ ਨਾਹੀ ਘਣੇ ਫੈਲ ਫਕੜੁ ਸੰਸਾਰੁ ॥੧੨॥
ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଭଜନ-ବନ୍ଦନା କରିବା ବାଲା ବିରଳ ଅଟେ, ଅଧିକ ନୁହନ୍ତି, ସଂସାରର ଅନ୍ୟମାନେ କେବଳ ଦେଖାଇ ହୋଇଥାନ୍ତି||12||
ਨਾਨਕ ਲਗੀ ਤੁਰਿ ਮਰੈ ਜੀਵਣ ਨਾਹੀ ਤਾਣੁ ॥
ଗୁରୁ ନାନକ କହନ୍ତି ଯେ ଯାହାର ହୃଦୟରେ ପ୍ରେମର ଚୋଟ ଲାଗିଥାଏ, ସେ ତତକ୍ଷଣାତ ମୃତ୍ୟୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥାଏ ଆଉ ବଞ୍ଚିବାର ଶକ୍ତି ହରାଇ ଥାଏ।
ਚੋਟੈ ਸੇਤੀ ਜੋ ਮਰੈ ਲਗੀ ਸਾ ਪਰਵਾਣੁ ॥
ଯିଏ ଏପରି ପ୍ରେମ ଚୋଟରେ ମରିଥାଏ, ସେ ହିଁ ସଫଳ ହୋଇଥାଏ।
ਜਿਸ ਨੋ ਲਾਏ ਤਿਸੁ ਲਗੈ ਲਗੀ ਤਾ ਪਰਵਾਣੁ ॥
ଏହା ତାହାକୁ ହିଁ ଲାଗିଥାଏ, ଯାହାକୁ ସେ ଲଗାଇ ଥାଆନ୍ତି ଆଉ ସେ ହିଁ ସ୍ଵୀକୃତ ହୋଇଥାନ୍ତି।
ਪਿਰਮ ਪੈਕਾਮੁ ਨ ਨਿਕਲੈ ਲਾਇਆ ਤਿਨਿ ਸੁਜਾਣਿ ॥੧੩॥
ଏହି ପ୍ରେମ ତୀର ଏପରି ଅଟେ, ଯାହା ସଜ୍ଜନଙ୍କ ଠାରୁ ବାହାରେ ନାହିଁ॥13॥
ਭਾਂਡਾ ਧੋਵੈ ਕਉਣੁ ਜਿ ਕਚਾ ਸਾਜਿਆ ॥
ଯେଉଁ ଶରୀର ରୂପୀ ପାତ୍ରକୁ କଚ୍ଚା ହିଁ ବନା ଯାଇଛି, ତାହାକୁ କୌଣସି ତୀର୍ଥ-ସ୍ନାନ କିପରି ପବିତ୍ର କରି ପାରିବ?
ਧਾਤੂ ਪੰਜਿ ਰਲਾਇ ਕੂੜਾ ਪਾਜਿਆ ॥
ବିଧାତା ପାଞ୍ଚ ତତ୍ତ୍ଵକୁ ମିଶାଇ ଶରୀର ରୂପୀ ମିଥ୍ୟା ଖେଳଣା ବନାଇ ଅଛନ୍ତି।
ਭਾਂਡਾ ਆਣਗੁ ਰਾਸਿ ਜਾਂ ਤਿਸੁ ਭਾਵਸੀ ॥
ଯେତେବେଳେ ତାହାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ହୋଇଥାଏ, ସେ ଶରୀର ରୂପୀ ପାତ୍ରକୁ ଗୁରୁଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପବିତ୍ର କରି ଦେଇଥାନ୍ତି।
ਪਰਮ ਜੋਤਿ ਜਾਗਾਇ ਵਾਜਾ ਵਾਵਸੀ ॥੧੪॥
ସେତେବେଳେ ପରମ ଜ୍ୟୋତିକୁ ଜାଗ୍ରତ କରାଇ ଉଚିତ ଜୀବନର ବାଜା ବଜାଇବାକୁ ଲାଗିଥାନ୍ତି||14||
ਮਨਹੁ ਜਿ ਅੰਧੇ ਘੂਪ ਕਹਿਆ ਬਿਰਦੁ ਨ ਜਾਣਨੀ ॥
ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ମନରେ ଘୋର ଅନ୍ଧ ଅର୍ଥାତ ମହାମୂର୍ଖ ଅଟେ, ସେ ବୁଝାଇବ ପରେ ମଧ୍ୟ ନିଜ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଜାଣେ ନାହିଁ।
ਮਨਿ ਅੰਧੈ ਊਂਧੈ ਕਵਲ ਦਿਸਨਿ ਖਰੇ ਕਰੂਪ ॥
ସେ ମନରେ ଅନ୍ଧ ହୃଦୟ କମଳରୁ ମଧ୍ୟ ଓଲଟି ରହିଥାଏ ଆଉ ଭୟାନକ ଦେଖା ଯାଇଥାଏ।
ਇਕਿ ਕਹਿ ਜਾਣਨਿ ਕਹਿਆ ਬੁਝਨਿ ਤੇ ਨਰ ਸੁਘੜ ਸਰੂਪ ॥
କିଛି ଲୋକ କୁହା ଯାଇଥିବା କଥା ଜାଣିଥାନ୍ତି, ଉପଦେଶକୁ ବୁଝିଥାନ୍ତି, ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି ବୁଦ୍ଧିମାନ ଅଟେ।
ਇਕਨਾ ਨਾਦੁ ਨ ਬੇਦੁ ਨ ਗੀਅ ਰਸੁ ਰਸੁ ਕਸੁ ਨ ਜਾਣੰਤਿ ॥
କେହି ନାଦ ମଧ୍ୟ ଜାଣି ନଥାଏ, କାହା ପାଖରେ କୌଣସି ଜ୍ଞାନ ନଥାଏ, କେହି ଗୀତ-ସଙ୍ଗୀତର ଆନନ୍ଦକୁ ଜାଣେ ନାହିଁ ଆଉ କାହାକୁ ଭଲ-ମନ୍ଦର ଜ୍ଞାନ ନଥାଏ।
ਇਕਨਾ ਸਿਧਿ ਨ ਬੁਧਿ ਨ ਅਕਲਿ ਸਰ ਅਖਰ ਕਾ ਭੇਉ ਨ ਲਹੰਤਿ ॥
କିଛି ଏପରି ମଧ୍ୟ ରହିଥାନ୍ତି, ଯାହା ପାଖରେ କୌଣସି ସିଦ୍ଧି ନଥାଏ, ନା ବୁଦ୍ଧି ଥାଏ, ନା ନା କୌଣସି ଅକଲ ଥାଏ ଆଉ ଏକ ଅକ୍ଷରର ଭେଦ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ।
ਨਾਨਕ ਤੇ ਨਰ ਅਸਲਿ ਖਰ ਜਿ ਬਿਨੁ ਗੁਣ ਗਰਬੁ ਕਰੰਤ ॥੧੫॥
ଗୁରୁ ନାନକ କହନ୍ତି ଯେ ବାସ୍ତବରେ ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି ଗଧ ସମାନ ଅଟେ, ଯିଏ ବିନା କିଛି ଗୁଣରେ ଅଭିମାନ କରିଥାଏ||15||
ਸੋ ਬ੍ਰਹਮਣੁ ਜੋ ਬਿੰਦੈ ਬ੍ਰਹਮੁ ॥
ବାସ୍ତବରେ ସେ ହିଁ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଅଟେ, ଯିଏ ବ୍ରାହ୍ମଣକୁ ମାନିଥାଏ।
ਜਪੁ ਤਪੁ ਸੰਜਮੁ ਕਮਾਵੈ ਕਰਮੁ ॥
ସେ ପୂଜା-ପାଠ, ସତକର୍ମ କରିଥାଏ ଆଉ
ਸੀਲ ਸੰਤੋਖ ਕਾ ਰਖੈ ਧਰਮੁ ॥
ଶୀଳ-ଶାନ୍ତି, ସନ୍ତୋଷର ଧର୍ମ ପାଳନ କରିଥାଏ।
ਬੰਧਨ ਤੋੜੈ ਹੋਵੈ ਮੁਕਤੁ ॥
ଯିଏ ଜଗତର ବନ୍ଧନକୁ ଭାଙ୍ଗି ମୁକ୍ତ ହୋଇଥାଏ,
ਸੋਈ ਬ੍ਰਹਮਣੁ ਪੂਜਣ ਜੁਗਤੁ ॥੧੬॥
ସେହି ବ୍ରାହ୍ମଣ ଜଗତରେ ପୂଜନୀୟ ହୋଇଥାଏ||16||
ਖਤ੍ਰੀ ਸੋ ਜੁ ਕਰਮਾ ਕਾ ਸੂਰੁ ॥
କ୍ଷତ୍ରିୟ ସେ ହିଁ ଅଟେ, ଯାହାକୁ ସତକର୍ମର ସୁରବୀର ମାନା ଯାଇଥାଏ।
ਪੁੰਨ ਦਾਨ ਕਾ ਕਰੈ ਸਰੀਰੁ ॥
ଏହି ଦାନ-ପୂଣ୍ୟର ଜୀବନ ଆପଣାଇ ଥାଏ।
ਖੇਤੁ ਪਛਾਣੈ ਬੀਜੈ ਦਾਨੁ ॥
ଖେତର ଗୁଣ ଜାଣି ଦାନାର ବୀଜ ବୁଣା ଯାଇଥାଏ।
ਸੋ ਖਤ੍ਰੀ ਦਰਗਹ ਪਰਵਾਣੁ ॥
ଏପରି କ୍ଷତ୍ରିୟ ହିଁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଦରବାରରେ ମାନ୍ୟ ହୋଇଥାଏ।
ਲਬੁ ਲੋਭੁ ਜੇ ਕੂੜੁ ਕਮਾਵੈ ॥
ଯିଏ ଲୋଭ-ଲାଳସାର ମିଥ୍ୟା କର୍ମ କରିଥାଏ,
ਅਪਣਾ ਕੀਤਾ ਆਪੇ ਪਾਵੈ ॥੧੭॥
ସେ ନିଜେ କରିଥିବା କର୍ମର ଫଳ ପାଇଥାଏ||17||
ਤਨੁ ਨ ਤਪਾਇ ਤਨੂਰ ਜਿਉ ਬਾਲਣੁ ਹਡ ਨ ਬਾਲਿ ॥
ତନକୁ ଚୂଲିରେ ଗରମ କରନାହିଁ, ନା ଅସ୍ଥି ରୂପୀ ଇନ୍ଧନକୁ ଜଳାଇ ଦିଅ।
ਸਿਰਿ ਪੈਰੀ ਕਿਆ ਫੇੜਿਆ ਅੰਦਰਿ ਪਿਰੀ ਸਮ੍ਹ੍ਹਾਲਿ ॥੧੮॥
ମସ୍ତକ-ପାଦ ତୁମର କଣ ବିଗାଡିଛନ୍ତି, ମନରେ ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ସ୍ମରଣ କର||18||