Page 1389
ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮਦ ਮਤਸਰ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਬਿਨਸਿ ਜਾਹਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਉਚਾਰੀ ॥
ହରିନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଦ୍ଵାରା ସମସ୍ତ କାମ, କ୍ରୋଧ, ଅଭିମାନ ଏବଂ ତୃଷ୍ଣା ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ।
ਇਸਨਾਨ ਦਾਨ ਤਾਪਨ ਸੁਚਿ ਕਿਰਿਆ ਚਰਣ ਕਮਲ ਹਿਰਦੈ ਪ੍ਰਭ ਧਾਰੀ ॥
ଯଦି ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଚରଣ କମଳକୁ ହୃଦୟରେ ଧାରଣ କରାଯାଏ, ତାହାହେଲେ ସ୍ନାନ, ଦାନ-ପୂଣ୍ୟ, ତପସ୍ୟା, ଶୁଦ୍ଧିକରଣର ଫଳ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଯାଏ।
ਸਾਜਨ ਮੀਤ ਸਖਾ ਹਰਿ ਬੰਧਪ ਜੀਅ ਧਾਨ ਪ੍ਰਭ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧਾਰੀ ॥
ହରି ହିଁ ଆମର ବନ୍ଧୁ, ମିତ୍ର, ସଖା ଏବଂ ଆମର ଜୀବନର ପ୍ରାଣଧାର ଅଟନ୍ତି।
ਓਟ ਗਹੀ ਸੁਆਮੀ ਸਮਰਥਹ ਨਾਨਕ ਦਾਸ ਸਦਾ ਬਲਿਹਾਰੀ ॥੯॥
ଗୁରୁ ନାନକ କହନ୍ତି ଯେ ଆମେ ସେହି ସମର୍ଥ ସ୍ଵାମୀଙ୍କ ଆଶ୍ରା ନେଇଛୁ ଆଉ ତାହାଙ୍କ ପ୍ରତି ସଦା ସମର୍ପିତ ଅଟୁ||9||
ਆਵਧ ਕਟਿਓ ਨ ਜਾਤ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਚਰਨ ਕਮਲ ਸੰਗਿ ॥
ଯେଉଁ ଜିଜ୍ଞାସୁ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରେମ ରସ ଏବଂ ଚରଣ କମଳରେ ଅନୁରକ୍ତ ରହିଥାଏ, ତାହାକୁ କୌଣସି ଶାସ୍ତ୍ର ଅଥବା ହତିଆର କାଟି ପାରିବ ନାହିଁ।
ਦਾਵਨਿ ਬੰਧਿਓ ਨ ਜਾਤ ਬਿਧੇ ਮਨ ਦਰਸ ਮਗਿ ॥.
ଯାହାର ମନ ଭଗବାନଙ୍କ ଦର୍ଶନ-ମାର୍ଗରେ ଲାଖି ରହିଥାଏ, ତାହାକୁ କୌଣସି ରସି ଦ୍ଵାରା ବାନ୍ଧିବା ମଧ୍ୟ ଅସମ୍ଭବ ଅଟେ।
ਪਾਵਕ ਜਰਿਓ ਨ ਜਾਤ ਰਹਿਓ ਜਨ ਧੂਰਿ ਲਗਿ ॥
ଯେଉଁ ହରିଭକ୍ତ ଚରଣ-ଧୂଳିରେ ଲୀନ ହୋଇଯାଏ, ତାହାକୁ ଅଗ୍ନି ମଧ୍ୟ ଜଳାଇ ପାରିବ ନାହିଁ।
ਨੀਰੁ ਨ ਸਾਕਸਿ ਬੋਰਿ ਚਲਹਿ ਹਰਿ ਪੰਥਿ ਪਗਿ ॥
ଯାହାର ପାଦ ପ୍ରଭୁ-ମାର୍ଗରେ ଚାଲିଥାଏ, ତାହାକୁ ପାଣି ମଧ୍ୟ ବୁଡାଇ ପାରିବ ନାହିଁ।
ਨਾਨਕ ਰੋਗ ਦੋਖ ਅਘ ਮੋਹ ਛਿਦੇ ਹਰਿ ਨਾਮ ਖਗਿ ॥੧॥੧੦॥
ଗୁରୁ ନାନକ କହନ୍ତି ଯେ ହରିନାମ ରୂପୀ ବାଣ ଦ୍ଵାରା ସମସ୍ତ ରୋଗ, ଦୋଷ, ପାପ ଏବଂ ମୋହ ଦୂର ହୋଇଯାଏ||1||10||.
ਉਦਮੁ ਕਰਿ ਲਾਗੇ ਬਹੁ ਭਾਤੀ ਬਿਚਰਹਿ ਅਨਿਕ ਸਾਸਤ੍ਰ ਬਹੁ ਖਟੂਆ ॥
ସଂସାର ଅନେକ ପ୍ରକାର କାର୍ଯ୍ୟରେ ଲାଗି ରହିଛି, କିଛି ବ୍ୟକ୍ତି ଛଅ ଶାସ୍ତ୍ରର ଚିନ୍ତନରେ ଲୀନ ରହିଛନ୍ତି।
ਭਸਮ ਲਗਾਇ ਤੀਰਥ ਬਹੁ ਭ੍ਰਮਤੇ ਸੂਖਮ ਦੇਹ ਬੰਧਹਿ ਬਹੁ ਜਟੂਆ ॥
କେହି ବିଭୂତି ଲଗାଇ ତୀର୍ଥ ଯାତ୍ରା କରିଥାଏ, ଆଉ କେହି ଶରୀରକୁ ବଳଶୂନ୍ୟ କରି ଜଟା ଧାରଣ କରିଥାଏ।
ਬਿਨੁ ਹਰਿ ਭਜਨ ਸਗਲ ਦੁਖ ਪਾਵਤ ਜਿਉ ਪ੍ਰੇਮ ਬਢਾਇ ਸੂਤ ਕੇ ਹਟੂਆ ॥.
ପରନ୍ତୁ ଭଗବାନଙ୍କ ଭଜନ ବିନା ସମସ୍ତେ ଦୁଃଖ ହିଁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥାନ୍ତି, ମାଛ ଜାଲରେ ଫସି ଯାଇଥାଏ, ଏହାର ଅବସ୍ଥା ମଧ୍ୟ ସେପରି ହୋଇଥାଏ।
ਪੂਜਾ ਚਕ੍ਰ ਕਰਤ ਸੋਮਪਾਕਾ ਅਨਿਕ ਭਾਂਤਿ ਥਾਟਹਿ ਕਰਿ ਥਟੂਆ ॥੨॥੧੧॥੨੦॥
ଲୋକମାନେ ପୂଜା, ତିଳକ ଓ ସୋମପାକ ଇତ୍ୟାଦି କର୍ମକାଣ୍ଡ କରିଥାନ୍ତି||2||11||20||.
ਸਵਈਏ ਮਹਲੇ ਪਹਿਲੇ ਕੇ ੧
ସୱୟେ ମହଲେ ପ୍ରଥମ
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ଭଗବାନ ଏକ ଅଟନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କୁ ସଦଗୁରୁଙ୍କ କୃପାରୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରାଯାଇ ପାରେ।
ਇਕ ਮਨਿ ਪੁਰਖੁ ਧਿਆਇ ਬਰਦਾਤਾ ॥
ମୁଁ ଏକାଗ୍ରଚିତ୍ତ ହୋଇ ପରମ ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କ ଧ୍ୟାନ କରିଥାଏ, ସେ ବର ଦେବା ବାଲା ଅଟନ୍ତି,
ਸੰਤ ਸਹਾਰੁ ਸਦਾ ਬਿਖਿਆਤਾ ॥.
ସନ୍ଥ ସଦା ଭକ୍ତଙ୍କ ସହାୟକ ଅଟନ୍ତି, ସେ ସର୍ବଦା କୀର୍ତ୍ତି ଯୋଗ୍ୟ ଅଟନ୍ତି।
ਤਾਸੁ ਚਰਨ ਲੇ ਰਿਦੈ ਬਸਾਵਉ ॥
ମୁଁ ତାହାଙ୍କ ଚରଣ କମଳ ହୃଦୟରେ ସ୍ଥାପନ କରି
ਤਉ ਪਰਮ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਗੁਨ ਗਾਵਉ ॥੧॥
ପରମ ଗୁରୁ ନାନକ ଦେବ ଜୀଙ୍କ ଗୁଣ ଗାନ କରିଥାନ୍ତି||1||
ਗਾਵਉ ਗੁਨ ਪਰਮ ਗੁਰੂ ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਦੁਰਤ ਨਿਵਾਰਣ ਸਬਦ ਸਰੇ ॥
ମୁଁ ପରମ ଗୁରୁ ନାନକଙ୍କ ଗୁଣଗାନ କରିଥାଏ, ସେ ସୁଖର ସାଗର ଅଟନ୍ତି, ପାପର ନିବାରଣ କରିବା ବାଲା ଏବଂ ଶବ୍ଦର ସାଗର ଅଟନ୍ତି।
ਗਾਵਹਿ ਗੰਭੀਰ ਧੀਰ ਮਤਿ ਸਾਗਰ ਜੋਗੀ ਜੰਗਮ ਧਿਆਨੁ ਧਰੇ ॥.
ଗହନ-ଗମ୍ଭୀର, ଧୈର୍ଯ୍ୟବାନ, ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ମଧ୍ୟ ସୁଖର ସାଗର ଗୁରୁ ନାନକଙ୍କ ଯଶୋଗାନ କରିଥାନ୍ତି, ବଡ-ବଡ ଯୋଗୀ, ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ମଧ୍ୟ ତାହାଙ୍କ ଧ୍ୟାନରେ ଲୀନ ରହିଥାନ୍ତି।
ਗਾਵਹਿ ਇੰਦ੍ਰਾਦਿ ਭਗਤ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦਿਕ ਆਤਮ ਰਸੁ ਜਿਨਿ ਜਾਣਿਓ ॥
ଇନ୍ଦ୍ର ଦେବତା, ଭକ୍ତ ପ୍ରହଲାଦ ଇତ୍ୟାଦି ଯିଏ ଆତ୍ମ ଆନନ୍ଦ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଛନ୍ତି, ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ତାହାଙ୍କ ସ୍ତୁତିଗାନ କରିଥାନ୍ତି।
ਕਬਿ ਕਲ ਸੁਜਸੁ ਗਾਵਉ ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਰਾਜੁ ਜੋਗੁ ਜਿਨਿ ਮਾਣਿਓ ॥੨॥
କବି କଳହର କଥନ କରି କହିଛନ୍ତି ଯେ ଯିଏ ରାଜଯୋଗର ଆନନ୍ଦ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଛି, ମୁଁ ସେହି ଗୁରୁ ନାନକଙ୍କ ଯଶୋଗାନ କରିଥାଏ||2||
ਗਾਵਹਿ ਜਨਕਾਦਿ ਜੁਗਤਿ ਜੋਗੇਸੁਰ ਹਰਿ ਰਸ ਪੂਰਨ ਸਰਬ ਕਲਾ ॥
ରାଜା ଜନକ ଏବଂ ବଡ ବଡ ଯୋଗେଶ୍ଵର ମଧ୍ୟ ହରିନାମରେ ଲୀନ ସର୍ବକଳା ସମ୍ପର୍ଣ୍ଣ ଗୁରୁ ନାନକଙ୍କ ଯଶ ଗାନ କରିଥାନ୍ତି।
ਗਾਵਹਿ ਸਨਕਾਦਿ ਸਾਧ ਸਿਧਾਦਿਕ ਮੁਨਿ ਜਨ ਗਾਵਹਿ ਅਛਲ ਛਲਾ ॥.
ଯାହାକୁ ମାୟା ମଧ୍ୟ ଛଳ କରି ପାରେନାହିଁ, ତାହାଙ୍କ ସ୍ତୁତି ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ପୁତ୍ର ସନକ, ସନନ୍ଦନ ଇତ୍ୟାଦି ସିଦ୍ଧ-ସାଧକ ଏବଂ ମୁନିଜନ ମଧ୍ୟ ଗାନ କରିଥାନ୍ତି।
ਗਾਵੈ ਗੁਣ ਧੋਮੁ ਅਟਲ ਮੰਡਲਵੈ ਭਗਤਿ ਭਾਇ ਰਸੁ ਜਾਣਿਓ ॥
ଯିଏ ଭକ୍ତିଭାବ ଦ୍ଵାରା ଅଟଳ ପଦ ଧାରଣ କରିଛି, ସେହି ଭକ୍ତ ଧ୍ରୁବ ଏବଂ ଧୌମ୍ୟ ଋଷି ମଧ୍ୟ ଗୁରୁ ନାନକଙ୍କ ଗୁଣଗାନ କରିଛନ୍ତି।
ਕਬਿ ਕਲ ਸੁਜਸੁ ਗਾਵਉ ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਰਾਜੁ ਜੋਗੁ ਜਿਨਿ ਮਾਣਿਓ ॥੩॥
କବି “କଳହ” ଗୁରୁ ନାନକ ଦେବଙ୍କ ଯଶ ଗାନ କରିଥାନ୍ତି, ଯିଏ ରାଜ-ଯୋଗର ଆନନ୍ଦ ନେଇଛନ୍ତି||3||
ਗਾਵਹਿ ਕਪਿਲਾਦਿ ਆਦਿ ਜੋਗੇਸੁਰ ਅਪਰੰਪਰ ਅਵਤਾਰ ਵਰੋ ॥
କପିଳ ଋଷି ଆଦି ଯୋଗେଶ୍ଵର ସେହି ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଅବତାର ଅପରାମ୍ପର ନାନକଙ୍କ ମହିମା ଗାନ କରିଥାନ୍ତି।
ਗਾਵੈ ਜਮਦਗਨਿ ਪਰਸਰਾਮੇਸੁਰ ਕਰ ਕੁਠਾਰੁ ਰਘੁ ਤੇਜੁ ਹਰਿਓ ॥.
ଜମଦଗ୍ନି ସୁତ ପରଶୁରମ ମଧ୍ୟ ତାହାଙ୍କ ମଙ୍ଗଳ ଗାନ କରିଥାନ୍ତି, ଯିଏ ହାତରେ ପରଶୁ ନେଇ ଶ୍ରୀରାମ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ତେଜ-ପ୍ରତାପ ଛଡାଇ ନେଇଥିଲେ।
ਉਧੌ ਅਕ੍ਰੂਰੁ ਬਿਦਰੁ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਸਰਬਾਤਮੁ ਜਿਨਿ ਜਾਣਿਓ ॥
ଯିଏ ସର୍ବ ଆତ୍ମାଙ୍କୁ ଜାଣି ନେଇଛନ୍ତି, ସେହି ଗୁରୁଙ୍କ ଗୁଣ ଉଦ୍ଧବ୍ମ ଅକ୍ରୁର ଏବଂ ବିଦୁର ମଧ୍ୟ ଗାନ କରିଥାନ୍ତି।
ਕਬਿ ਕਲ ਸੁਜਸੁ ਗਾਵਉ ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਰਾਜੁ ਜੋਗੁ ਜਿਨਿ ਮਾਣਿਓ ॥੪॥
କବି କଳହଙ୍କ କଥନ ଯେ ଯିଏ ରାଜ-ଯୋଗର ଆନନ୍ଦ ନେଇଛନ୍ତି, ମୁଁ ସେହି ଗୁରୁ ନାନକ ଦେବଙ୍କ ଯଶଗାନ କରୁଅଛି||4||