Page 879
ਐਸਾ ਗਿਆਨੁ ਬੀਚਾਰੈ ਕੋਈ ॥
इतका शहाणपणाने विचार क्वचितच कोणी करतो.
ਤਿਸ ਤੇ ਮੁਕਤਿ ਪਰਮ ਗਤਿ ਹੋਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ज्यामुळे त्याची मुक्ती आणि परमगती होते. ॥१॥रहाउ॥
ਦਿਨ ਮਹਿ ਰੈਣਿ ਰੈਣਿ ਮਹਿ ਦਿਨੀਅਰੁ ਉਸਨ ਸੀਤ ਬਿਧਿ ਸੋਈ ॥
ज्याप्रमाणे दिवसा रात्र असते आणि सूर्य दिवसाचे रात्रीत रूपांतर करतो, त्याचप्रमाणे उन्हाळा आणि हिवाळ्यातही तीच पद्धत राहते.
ਤਾ ਕੀ ਗਤਿ ਮਿਤਿ ਅਵਰੁ ਨ ਜਾਣੈ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਸਮਝ ਨ ਹੋਈ ॥੨॥
त्याची गती आणि व्याप्ती इतर कोणालाच माहीत नाही आणि गुरूंशिवाय या रहस्याचे ज्ञान कुणालाही नाही. ॥२॥
ਪੁਰਖ ਮਹਿ ਨਾਰਿ ਨਾਰਿ ਮਹਿ ਪੁਰਖਾ ਬੂਝਹੁ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨੀ ॥
स्त्री पुरुषात असते आणि पुरुष स्त्रीमध्ये असतो, म्हणजेच पुरुषाच्या वीर्यातून स्त्रीचा जन्म होतो आणि स्त्रीच्या पोटातून पुरुषाचा जन्म होतो, हे सत्य केवळ ब्रह्मज्ञानीच समजते.
ਧੁਨਿ ਮਹਿ ਧਿਆਨੁ ਧਿਆਨ ਮਹਿ ਜਾਨਿਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਕਥ ਕਹਾਨੀ ॥੩॥
अनहद शब्दाच्या सुरात ध्यानाचा समावेश होतो आणि ध्यानातच अनहद शब्दाचा सूर कळतो. ही अवर्णनीय कथा फक्त गुरुमुखच समजू शकतो. ॥३॥
ਮਨ ਮਹਿ ਜੋਤਿ ਜੋਤਿ ਮਹਿ ਮਨੂਆ ਪੰਚ ਮਿਲੇ ਗੁਰ ਭਾਈ ॥
माणसाचा प्रकाश त्याच्या मनात असतो आणि मन प्रकाशातच सामावलेले असते. मनुष्याची पाचही ज्ञानेंद्रिये गुरु-भाऊंप्रमाणे एकमेकांसोबत राहतात.
ਨਾਨਕ ਤਿਨ ਕੈ ਸਦ ਬਲਿਹਾਰੀ ਜਿਨ ਏਕ ਸਬਦਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥੪॥੯॥
हे नानक! ज्यांनी केवळ ब्रह्म शब्दाचे ध्यान केले आहे, त्यांच्यासाठी मी नेहमी स्वत:ला समर्पित करतो. ॥४॥९॥
ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
रामकली महाला १॥
ਜਾ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭਿ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰੀ ॥
जेव्हा देवाची कृपा असते.
ਤਾ ਹਉਮੈ ਵਿਚਹੁ ਮਾਰੀ ॥
मनातील अहंकार नाहीसा होतो.
ਸੋ ਸੇਵਕਿ ਰਾਮ ਪਿਆਰੀ ॥
तो सेवक रामाला प्रिय आहे.
ਜੋ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਬੀਚਾਰੀ ॥੧॥
जो गुरुच्या शब्दांतून चिंतन करतो.॥१॥
ਸੋ ਹਰਿ ਜਨੁ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭ ਭਾਵੈ ॥
केवळ भक्तच भगवंताला प्रसन्न करतो.
ਅਹਿਨਿਸਿ ਭਗਤਿ ਕਰੇ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਲਾਜ ਛੋਡਿ ਹਰਿ ਕੇ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
जो रात्रंदिवस त्याची उपासना करतो आणि रात्रंदिवस त्याची स्तुती करीत असतो, सार्वजनिक लज्जा बाजूला ठेवतो. ॥१॥रहाउ॥
ਧੁਨਿ ਵਾਜੇ ਅਨਹਦ ਘੋਰਾ ॥
अनहद शब्दाचा नाद मनात गुंजत राहतो.
ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ਹਰਿ ਰਸਿ ਮੋਰਾ ॥
अमृत पिऊन माझे मन तृप्त होते.
ਗੁਰ ਪੂਰੈ ਸਚੁ ਸਮਾਇਆ ॥
सत्य फक्त पूर्ण गुरूमध्येच वास करते आणि.
ਗੁਰੁ ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਹਰਿ ਪਾਇਆ ॥੨॥
आदिपुरुष परमात्मा गुरूंच्या माध्यमातूनच सापडला आहे. ॥२॥
ਸਭਿ ਨਾਦ ਬੇਦ ਗੁਰਬਾਣੀ ॥
गुरुवाणी म्हणजे सर्व नाद आणि वेद.
ਮਨੁ ਰਾਤਾ ਸਾਰਿਗਪਾਣੀ ॥
माझे मन केवळ भगवंतात लीन झाले आहे आणि.
ਤਹ ਤੀਰਥ ਵਰਤ ਤਪ ਸਾਰੇ ॥
ती सर्व तपश्चर्या, व्रत आणि तीर्थयात्रा आहे.
ਗੁਰ ਮਿਲਿਆ ਹਰਿ ਨਿਸਤਾਰੇ ॥੩॥
ज्याला गुरु सापडला त्याला भगवंताने मुक्त केले. ॥३॥
ਜਹ ਆਪੁ ਗਇਆ ਭਉ ਭਾਗਾ ॥
ज्याच्या मनातून अहंकार निघून गेला, त्याचे भय नष्ट झाले.
ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਸੇਵਕੁ ਲਾਗਾ ॥
जो कोणी सेवक आला असेल तो गुरूंच्या चरणी झोकून देतो.
ਗੁਰਿ ਸਤਿਗੁਰਿ ਭਰਮੁ ਚੁਕਾਇਆ ॥
गुरु सतगुरुंनी त्यांचा संभ्रम दूर केला आहे.
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਸਬਦਿ ਮਿਲਾਇਆ ॥੪॥੧੦॥
हे नानक! तो ब्रह्म शब्दातच विलीन झाला आहे. ॥४॥ १० ॥
ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
रामकली महाला १॥
ਛਾਦਨੁ ਭੋਜਨੁ ਮਾਗਤੁ ਭਾਗੈ ॥
योगी नुसते कपडे आणि अन्न मागत फिरतात.
ਖੁਧਿਆ ਦੁਸਟ ਜਲੈ ਦੁਖੁ ਆਗੈ ॥
तो दुष्ट भुकेच्या अग्नीत जळत राहतो आणि मृत्यूनंतरही पुढच्या लोकात दुःख भोगत राहतो.
ਗੁਰਮਤਿ ਨਹੀ ਲੀਨੀ ਦੁਰਮਤਿ ਪਤਿ ਖੋਈ ॥
त्याने आपल्या गुरूंचा सल्ला स्वीकारला नाही आणि त्याच्या वाईट सवयींमुळे त्याचा आदर गमावला.
ਗੁਰਮਤਿ ਭਗਤਿ ਪਾਵੈ ਜਨੁ ਕੋਈ ॥੧॥
दुर्लभ व्यक्तीच आपल्या गुरूंच्या मतानुसार भक्ती प्राप्त करतो. ॥१॥
ਜੋਗੀ ਜੁਗਤਿ ਸਹਜ ਘਰਿ ਵਾਸੈ ॥
खऱ्या योगींचे योग तंत्र म्हणजे तो सहजावस्थेच्या घरात राहतो.
ਏਕ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਏਕੋ ਕਰਿ ਦੇਖਿਆ ਭੀਖਿਆ ਭਾਇ ਸਬਦਿ ਤ੍ਰਿਪਤਾਸੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
तो सर्व प्राणिमात्रांमध्ये एकच भगवंत एकाच दृष्टीने पाहतो आणि वचनाच्या परमार्थाने तृप्त राहतो.॥१॥रहाउ॥
ਪੰਚ ਬੈਲ ਗਡੀਆ ਦੇਹ ਧਾਰੀ ॥
पाच ज्ञानेंद्रियांच्या रूपातील बैल शरीराच्या रूपात ही गाडी चालवत आहेत.
ਰਾਮ ਕਲਾ ਨਿਬਹੈ ਪਤਿ ਸਾਰੀ ॥
या शरीरसदृश वाहनाची प्रतिष्ठा रामाच्या शक्तीने राखली जाते.
ਧਰ ਤੂਟੀ ਗਾਡੋ ਸਿਰ ਭਾਰਿ ॥
जेव्हा या गाडीची धुरा तुटते तेव्हा शरीराच्या स्वरूपात असलेली गाडी डोक्याच्या वजनाखाली येते.
ਲਕਰੀ ਬਿਖਰਿ ਜਰੀ ਮੰਝ ਭਾਰਿ ॥੨॥
जेव्हा त्याच्या शरीरातील लाकूड विघटित होते, तेव्हा ते जाळले जाते. ॥२॥
ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰਿ ਜੋਗੀ ॥
हे योगी! गुरूंच्या वचनांचे चिंतन कर.
ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਸਮ ਕਰਣਾ ਸੋਗ ਬਿਓਗੀ ॥
सुख, दु:ख आणि वियोग यांना समान समजा.
ਭੁਗਤਿ ਨਾਮੁ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਬੀਚਾਰੀ ॥
गुरु या शब्दाचा विचार करून नामरूपात अन्न घ्या.
ਅਸਥਿਰੁ ਕੰਧੁ ਜਪੈ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ॥੩॥
जीवनाची भिंत स्थिर होईल आणि मग तुम्ही निरंकाराचा जप करत राहाल. ॥३॥
ਸਹਜ ਜਗੋਟਾ ਬੰਧਨ ਤੇ ਛੂਟਾ ॥
ज्याने आपली लंगोटी आरामाची अवस्था केली आहे तो सर्व बंधनांपासून मुक्त झाला आहे.
ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਲੂਟਾ ॥
गुरु या शब्दाद्वारे त्यांनी वासना आणि क्रोधावर विजय मिळवला आहे.
ਮਨ ਮਹਿ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਹਰਿ ਗੁਰ ਸਰਣਾ ॥
भगवंताचा आश्रय घेऊन मी मनात कानांचा पवित्रा घेतला आहे.
ਨਾਨਕ ਰਾਮ ਭਗਤਿ ਜਨ ਤਰਣਾ ॥੪॥੧੧॥
हे नानक! रामाच्या भक्तीनेच दास अस्तित्त्वाचा सागर पार करू शकतो. ॥४॥ ११ ॥