Page 229
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
गउडी महला १ ॥
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਬੂਝਿ ਲੇ ਤਉ ਹੋਇ ਨਿਬੇਰਾ ॥
हे शिष्य! गुरूंच्या कृपेने जर एखाद्या जीवाला परमेश्वराचा महिमा समजला तर तो जीवन-मृत्यूच्या बंधनातून मुक्त होतो.
ਘਰਿ ਘਰਿ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨਾ ਸੋ ਠਾਕੁਰੁ ਮੇਰਾ ॥੧॥
हे जीव! ज्याचे नाम निरंजन पवित्र आहे आणि ज्याचे नाम प्रत्येक हृदयात भेदत आहे, तो माझा ठाकूर आहे. ॥१॥
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਸਬਦ ਨ ਛੂਟੀਐ ਦੇਖਹੁ ਵੀਚਾਰਾ ॥
गुरूंच्या शब्दाशिवाय मनुष्याचा उद्धार नाही. याचा विचार करून पाहा.
ਜੇ ਲਖ ਕਰਮ ਕਮਾਵਹੀ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਅੰਧਿਆਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
माणूस लाखो धार्मिक कार्य करतो पण गुरुच्या ज्ञानाशिवाय अंधार असतो. ॥१॥रहाउ॥
ਅੰਧੇ ਅਕਲੀ ਬਾਹਰੇ ਕਿਆ ਤਿਨ ਸਿਉ ਕਹੀਐ ॥
जे ज्ञानाने आंधळे आहेत आणि बुद्धीहीन आहेत त्यांना काय म्हणावे?
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਪੰਥੁ ਨ ਸੂਝਈ ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਨਿਰਬਹੀਐ ॥੨॥
जर गुरूशिवाय खरा मार्ग दिसत नसेल, तर माणूस कसा जगेल? ॥२॥
ਖੋਟੇ ਕਉ ਖਰਾ ਕਹੈ ਖਰੇ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣੈ ॥
माणूस खोट्याला खरा म्हणतो आणि खऱ्याची किंमत ओळखत नाही.
ਅੰਧੇ ਕਾ ਨਾਉ ਪਾਰਖੂ ਕਲੀ ਕਾਲ ਵਿਡਾਣੈ ॥੩॥
या कलियुगात ज्ञान नसलेल्या माणसाला हुशार म्हटले जात आहे, हे आश्चर्यकारक आहे.॥३॥
ਸੂਤੇ ਕਉ ਜਾਗਤੁ ਕਹੈ ਜਾਗਤ ਕਉ ਸੂਤਾ ॥
अज्ञानाच्या निद्रेत असलेल्या माणसाला जग जागृत म्हणत आहे आणि परमेश्वराच्या भक्तीत जागृत राहणाऱ्याला निद्रिस्त म्हणत आहे, ही अद्भुत गोष्ट आहे.
ਜੀਵਤ ਕਉ ਮੂਆ ਕਹੈ ਮੂਏ ਨਹੀ ਰੋਤਾ ॥੪॥
परमेश्वराच्या भक्तीत तल्लीन झालेल्या माणसाला जग मेलेले म्हणतात पण प्रत्यक्षात मेलेल्यासाठी शोक करत नाही. ॥४॥
ਆਵਤ ਕਉ ਜਾਤਾ ਕਹੈ ਜਾਤੇ ਕਉ ਆਇਆ ॥
जो येणार आहे, तो जात आहे आणि जो गेला आहे तो आला आहे असे म्हणतात.
ਪਰ ਕੀ ਕਉ ਅਪੁਨੀ ਕਹੈ ਅਪੁਨੋ ਨਹੀ ਭਾਇਆ ॥੫॥
माणूस अनोळखी लोकांना स्वतःचा म्हणतो आणि स्वतःला आवडत नाही. ॥५॥
ਮੀਠੇ ਕਉ ਕਉੜਾ ਕਹੈ ਕੜੂਏ ਕਉ ਮੀਠਾ ॥
जे गोड आहे त्याला तो कडू म्हणतो आणि जे कडू आहे त्याला गोड म्हणतो.
ਰਾਤੇ ਕੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਹਿ ਐਸਾ ਕਲਿ ਮਹਿ ਡੀਠਾ ॥੬॥
परमेश्वराच्या भक्तीत तल्लीन झालेल्या भक्ताची जग निंदा करते. असा तमाशा मी कलियुगात जगात पाहिला आहे. ॥६॥
ਚੇਰੀ ਕੀ ਸੇਵਾ ਕਰਹਿ ਠਾਕੁਰੁ ਨਹੀ ਦੀਸੈ ॥
मनुष्य दासी मायेची सेवा करतो पण त्याला ठाकूर अजिबात दिसत नाही
ਪੋਖਰੁ ਨੀਰੁ ਵਿਰੋਲੀਐ ਮਾਖਨੁ ਨਹੀ ਰੀਸੈ ॥੭॥
तलावाचे पाणी मंथन करून लोणी बाहेर पडत नाही. ॥७॥
ਇਸੁ ਪਦ ਜੋ ਅਰਥਾਇ ਲੇਇ ਸੋ ਗੁਰੂ ਹਮਾਰਾ ॥
या परम अवस्थेचा अर्थ ज्याला समजतो तोच माझा गुरू आहे.
ਨਾਨਕ ਚੀਨੈ ਆਪ ਕਉ ਸੋ ਅਪਰ ਅਪਾਰਾ ॥੮॥
हे नानक! जो स्वतःला समजतो तो अनंत आणि अफाट आहे. ॥८॥
ਸਭੁ ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ ਆਪੇ ਭਰਮਾਇਆ ॥
परमेश्वर स्वतः सर्वव्यापी होत आहे आणि स्वतःच जीवांना दिशाभूल करत आहे.
ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਬੂਝੀਐ ਸਭੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਮਾਇਆ ॥੯॥੨॥੧੮॥
गुरूंच्या कृपेने मनुष्याला समजते की परमेश्वर सर्वव्यापी आहे. ॥९॥२॥१८॥
ਰਾਗੁ ਗਉੜੀ ਗੁਆਰੇਰੀ ਮਹਲਾ ੩ ਅਸਟਪਦੀਆ
रागु गउडी गुआरेरी महला ३ अष्टपदिया
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
परमेश्वर एकच आहे आणि त्याला सद्गुरूंच्या कृपेने प्राप्त करता येते.
ਮਨ ਕਾ ਸੂਤਕੁ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ॥
परमेश्वराला विसरून मायेची आसक्त होणे ही मनाची मुख्य अशुद्धता आहे.
ਭਰਮੇ ਭੂਲੇ ਆਵਉ ਜਾਉ ॥੧॥
द्विधातेमुळे भ्रमाने ग्रस्त व्यक्ती या जगात जन्म-मृत्यूच्या फेऱ्यात अडकून राहते. ॥१॥
ਮਨਮੁਖਿ ਸੂਤਕੁ ਕਬਹਿ ਨ ਜਾਇ ॥
स्वार्थी जीवाच्या मनातील अशुद्धतेचा धागा तोपर्यंत सुटत नाही.
ਜਿਚਰੁ ਸਬਦਿ ਨ ਭੀਜੈ ਹਰਿ ਕੈ ਨਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
जोपर्यंत तो आपल्या गुरूंच्या सल्ल्यानुसार परमेश्वराच्या नामात तल्लीन होत नाही. ॥१॥रहाउ॥
ਸਭੋ ਸੂਤਕੁ ਜੇਤਾ ਮੋਹੁ ਆਕਾਰੁ ॥
या जगाची आसक्ती, जे काही दिसते ते सर्व सुतकांचे मूळ आहे.
ਮਰਿ ਮਰਿ ਜੰਮੈ ਵਾਰੋ ਵਾਰ ॥੨॥
परिणामी, जीव मरतो आणि पुन्हा पुन्हा जन्म घेतो. ॥२॥
ਸੂਤਕੁ ਅਗਨਿ ਪਉਣੈ ਪਾਣੀ ਮਾਹਿ ॥
अग्नी, वारा आणि पाण्यात सुतक असते.
ਸੂਤਕੁ ਭੋਜਨੁ ਜੇਤਾ ਕਿਛੁ ਖਾਹਿ ॥੩॥
आपण खात असलेल्या सर्व अन्नामध्ये सुतक देखील असते. ॥३॥
ਸੂਤਕਿ ਕਰਮ ਨ ਪੂਜਾ ਹੋਇ ॥
मनुष्याच्या कृतींमध्ये सुतक देखील उपस्थित आहे कारण तो परमेश्वराची पूजा करत नाही.
ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਇ ॥੪॥
परमेश्वराच्या नामात लीन होऊन मन शुद्ध होते. ॥४॥
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਿਐ ਸੂਤਕੁ ਜਾਇ ॥
सद्गुरूंची सेवा करून सुतक निघून जातो.
ਮਰੈ ਨ ਜਨਮੈ ਕਾਲੁ ਨ ਖਾਇ ॥੫॥
गुरूंचा आश्रय घेतल्याने मनुष्य या जगात मरत नाही आणि जन्मही घेत नाही. तसेच मृत्यू त्याला गिळत नाही. ॥५॥
ਸਾਸਤ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਸੋਧਿ ਦੇਖਹੁ ਕੋਇ ॥
अर्थात कोणीतरी धर्मग्रंथ आणि स्मृतींचा अभ्यास करून पाहावे.
ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਕੋ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥੬॥
परमेश्वराच्या नावाशिवाय कोणीही मुक्त नाही. ॥६॥
ਜੁਗ ਚਾਰੇ ਨਾਮੁ ਉਤਮੁ ਸਬਦੁ ਬੀਚਾਰਿ ॥
सत्ययुग, त्रैता, द्वापर आणि कलियुग या चार युगांमध्ये नाम आणि शब्दाचे चिंतन ही श्रेष्ठ गोष्ट आहे
ਕਲਿ ਮਹਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਉਤਰਸਿ ਪਾਰਿ ॥੭॥
पण कलियुगात गुरुमुखालाच मोक्ष मिळतो. ॥७॥
ਸਾਚਾ ਮਰੈ ਨ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥
परमेश्वर, खरे रूप, अमर आहे आणि येण्या-जाण्याच्या चक्रातून जात नाही.
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਹੈ ਸਮਾਇ ॥੮॥੧॥
हे नानक! गुरुमुख फक्त सत्यातच मग्न राहतो. ॥८॥१॥
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥
गउडी महला ३ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧਾਰਾ ॥
परमेश्वराची भक्ती हा गुरुमुखाच्या जीवनाचा आधार आहे,
ਹਰਿ ਜੀਉ ਰਾਖਹੁ ਹਿਰਦੈ ਉਰ ਧਾਰਾ ॥
म्हणून पूज्य परमेश्वराला हृदयात आणि आत्म्यात ठेवा.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੋਭਾ ਸਾਚ ਦੁਆਰਾ ॥੧॥
सत्याच्या दरबारात गुरुमुखाला मोठा गौरव प्राप्त होतो. ॥१॥
ਪੰਡਿਤ ਹਰਿ ਪੜੁ ਤਜਹੁ ਵਿਕਾਰਾ ॥
हे विद्वान! परमेश्वराच्या महिमाचे चिंतन कर आणि दुर्गुणांचा त्याग कर.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਉਜਲੁ ਉਤਰਹੁ ਪਾਰਾ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
गुरुमुख भयंकर संसारसागर पार करतो. ॥१॥रहाउ॥