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ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
रामकली महला ५ ॥
राग रामकली पंचम गुरुः ५ ॥
ਅੰਗੀਕਾਰੁ ਕੀਆ ਪ੍ਰਭਿ ਅਪਨੈ ਬੈਰੀ ਸਗਲੇ ਸਾਧੇ ॥
अंगीकारु कीआ प्रभि अपनै बैरी सगले साधे ॥
ईश्वर ने मुझे अपना भक्त रूप में स्वीकार कर लिया है, और उनकी अनुकंपा से मैंने अपने समस्त आंतरिक विकारों पर विजय प्राप्त कर ली है।
ਜਿਨਿ ਬੈਰੀ ਹੈ ਇਹੁ ਜਗੁ ਲੂਟਿਆ ਤੇ ਬੈਰੀ ਲੈ ਬਾਧੇ ॥੧॥
जिनि बैरी है इहु जगु लूटिआ ते बैरी लै बाधे ॥१॥
इन आंतरिक शत्रुओं ने संसार के असंख्य लोगों को ठग लिया है, परंतु प्रभु की कृपा से मैंने उन सभी पर पूर्ण नियंत्रण प्राप्त कर लिया है।॥ १॥
ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਰਮੇਸਰੁ ਮੇਰਾ ॥
सतिगुरु परमेसरु मेरा ॥
सतगुरु ही मेरे परम परमेश्वर है।
ਅਨਿਕ ਰਾਜ ਭੋਗ ਰਸ ਮਾਣੀ ਨਾਉ ਜਪੀ ਭਰਵਾਸਾ ਤੇਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
अनिक राज भोग रस माणी नाउ जपी भरवासा तेरा ॥१॥ रहाउ ॥
हे प्रभु, आपके नाम का स्मरण करते हुए मेरे भीतर ऐसी आनंदित ऊर्जा जागती है, मानो मैं शक्ति और अमृतमय स्वाद का अनुभव कर रहा हूँ। कृपा करें कि यह नाम-स्मरण सतत् बना रहे और मेरा विश्वास सदैव आप में अडिग रहे। ॥ १॥ रहाउ॥
ਚੀਤਿ ਨ ਆਵਸਿ ਦੂਜੀ ਬਾਤਾ ਸਿਰ ਊਪਰਿ ਰਖਵਾਰਾ ॥
चीति न आवसि दूजी बाता सिर ऊपरि रखवारा ॥
हे प्रिय मित्र, अब मेरे हृदय में केवल नाम की ही गूंज है, और मैं यह स्पष्ट अनुभव करता हूँ कि परमात्मा स्वयं मेरी रक्षा के लिए सदैव साथ रहते हैं।
ਬੇਪਰਵਾਹੁ ਰਹਤ ਹੈ ਸੁਆਮੀ ਇਕ ਨਾਮ ਕੈ ਆਧਾਰਾ ॥੨॥
बेपरवाहु रहत है सुआमी इक नाम कै आधारा ॥२॥
मेरे परमेश्वर को किसी चिंता का स्पर्श नहीं, और मैं तो केवल उसके नाम के बल पर ही जीवित हूँ।॥ २॥
ਪੂਰਨ ਹੋਇ ਮਿਲਿਓ ਸੁਖਦਾਈ ਊਨ ਨ ਕਾਈ ਬਾਤਾ ॥
पूरन होइ मिलिओ सुखदाई ऊन न काई बाता ॥
हे मित्रों, जो व्यक्ति उस परम आनन्दस्वरूप ईश्वर को पहचान लेता है, वह उच्चतम आध्यात्मिक अवस्था को प्राप्त करता है और फिर संसार की किसी वस्तु पर उसकी निर्भरता नहीं रह जाती।
ਤਤੁ ਸਾਰੁ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਇਆ ਛੋਡਿ ਨ ਕਤਹੂ ਜਾਤਾ ॥੩॥
ततु सारु परम पदु पाइआ छोडि न कतहू जाता ॥३॥
ऐसे व्यक्ति को आदि ईश्वर का एहसास होता है और वह उच्च आध्यात्मिक अवस्था प्राप्त कर लेता है, जिसे त्यागकर वह कहीं नहीं भटकता।॥ ३॥
ਬਰਨਿ ਨ ਸਾਕਉ ਜੈਸਾ ਤੂ ਹੈ ਸਾਚੇ ਅਲਖ ਅਪਾਰਾ ॥
बरनि न साकउ जैसा तू है साचे अलख अपारा ॥
हे सच्चे अलक्ष्य अपरंपार ! आपके स्वरूप का वर्णन करना मेरी बुद्धि की सीमा से परे है।
ਅਤੁਲ ਅਥਾਹ ਅਡੋਲ ਸੁਆਮੀ ਨਾਨਕ ਖਸਮੁ ਹਮਾਰਾ ॥੪॥੫॥
अतुल अथाह अडोल सुआमी नानक खसमु हमारा ॥४॥५॥
हे नानक ! मेरे स्वामी अतुलनीय, अथाह, अडोल एवं सारे जगत् के स्वामी है॥ ४॥ ५ ॥
ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
रामकली महला ५ ॥
राग रामकली पंचम गुरुः ५ ॥
ਤੂ ਦਾਨਾ ਤੂ ਅਬਿਚਲੁ ਤੂਹੀ ਤੂ ਜਾਤਿ ਮੇਰੀ ਪਾਤੀ ॥
तू दाना तू अबिचलु तूही तू जाति मेरी पाती ॥
हे प्रभु, आप ज्ञान के सागर और शाश्वत सत्ता के स्वरूप हैं; मेरे लिए, आप ही मेरी मर्यादा, प्रतिष्ठा और जीवन का वास्तविक आधार हैं।
ਤੂ ਅਡੋਲੁ ਕਦੇ ਡੋਲਹਿ ਨਾਹੀ ਤਾ ਹਮ ਕੈਸੀ ਤਾਤੀ ॥੧॥
तू अडोलु कदे डोलहि नाही ता हम कैसी ताती ॥१॥
हे प्रभु, आप सदा अचल, अडिग और अटूट हैं; जब आप मेरे साथ हैं, फिर मुझे कैसी चिंता हो सकती है? ॥ १॥
ਏਕੈ ਏਕੈ ਏਕ ਤੂਹੀ ॥
एकै एकै एक तूही ॥
हे ईश्वर ! इस संसार में मनुष्यों के लिए आप ही एकमात्र सत्य और एकमात्र सहारा हैं।
ਏਕੈ ਏਕੈ ਤੂ ਰਾਇਆ ॥
एकै एकै तू राइआ ॥
एक आप ही सम्पूर्ण विश्व के राजा है।
ਤਉ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
तउ किरपा ते सुखु पाइआ ॥१॥ रहाउ ॥
यह केवल आपकी अपार कृपा का फल है कि हमें अंतरात्मा की गहन शांति प्राप्त हुई है।॥रहाउ ॥
ਤੂ ਸਾਗਰੁ ਹਮ ਹੰਸ ਤੁਮਾਰੇ ਤੁਮ ਮਹਿ ਮਾਣਕ ਲਾਲਾ ॥
तू सागरु हम हंस तुमारे तुम महि माणक लाला ॥
हे प्रभु, आप विशाल सागर हैं और हम आपके चरणों के हंस; आपकी दया से हम उस सागर से नाम रूपी दिव्य माणिक और रत्न प्राप्त करते हैं।
ਤੁਮ ਦੇਵਹੁ ਤਿਲੁ ਸੰਕ ਨ ਮਾਨਹੁ ਹਮ ਭੁੰਚਹ ਸਦਾ ਨਿਹਾਲਾ ॥੨॥
तुम देवहु तिलु संक न मानहु हम भुंचह सदा निहाला ॥२॥
आप निःसंकोच होकर हमें इन दिव्य रत्नों का आशीर्वाद देते हैं, जिनके आनंद से हमारा मन सदैव उल्लसित और प्रसन्न रहता है। २॥
ਹਮ ਬਾਰਿਕ ਤੁਮ ਪਿਤਾ ਹਮਾਰੇ ਤੁਮ ਮੁਖਿ ਦੇਵਹੁ ਖੀਰਾ ॥
हम बारिक तुम पिता हमारे तुम मुखि देवहु खीरा ॥
हम आपकी संतान हैं, आप हमारे पिता हो और आपने हमारे मुख में अमृततुल्य नामरूपी दुग्ध का पान कराया है।
ਹਮ ਖੇਲਹ ਸਭਿ ਲਾਡ ਲਡਾਵਹ ਤੁਮ ਸਦ ਗੁਣੀ ਗਹੀਰਾ ॥੩॥
हम खेलह सभि लाड लडावह तुम सद गुणी गहीरा ॥३॥
हे भगवान्, हम आपके सान्निध्य में निश्चिंत होकर खेलते और प्रेम करते हैं, और आप करुणावश हमारी त्रुटियों को क्षमा कर देते हैं; आप सद्गुणों का अक्षय भंडार हैं और असीम हैं।॥ ३॥
ਤੁਮ ਪੂਰਨ ਪੂਰਿ ਰਹੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹਮ ਭੀ ਸੰਗਿ ਅਘਾਏ ॥
तुम पूरन पूरि रहे स्मपूरन हम भी संगि अघाए ॥
आप पूर्ण है, सर्वव्यापक है, आपकी कृपा से ही हमें आंतरिक संतोष और आत्मिक तृप्ति का अनुभव होता है।
ਮਿਲਤ ਮਿਲਤ ਮਿਲਤ ਮਿਲਿ ਰਹਿਆ ਨਾਨਕ ਕਹਣੁ ਨ ਜਾਏ ॥੪॥੬॥
मिलत मिलत मिलत मिलि रहिआ नानक कहणु न जाए ॥४॥६॥
हे नानक, जब मुझे भगवान् का साक्षात्कार हुआ, तो मैं उनके अमृतमय शब्द में इस प्रकार समा गया कि अपने भीतर की स्थिति को व्यक्त करना मेरे वश में नहीं रहा। ॥ ४॥ ६॥
ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
रामकली महला ५ ॥
राग रामकली पंचम गुरुः ५ ॥
ਕਰ ਕਰਿ ਤਾਲ ਪਖਾਵਜੁ ਨੈਨਹੁ ਮਾਥੈ ਵਜਹਿ ਰਬਾਬਾ ॥
कर करि ताल पखावजु नैनहु माथै वजहि रबाबा ॥
हमारे हाथ लोभ के झांझ बजा रहे हैं, आंखें इच्छाओं का तंबूरा झंकृत कर रही हैं, और हमारे माथे की रेखाएं मानो मोह के गिटार की डोरियाँ हैं, जो हमें संसार के राग में बाँध रही हैं।
ਕਰਨਹੁ ਮਧੁ ਬਾਸੁਰੀ ਬਾਜੈ ਜਿਹਵਾ ਧੁਨਿ ਆਗਾਜਾ ॥
करनहु मधु बासुरी बाजै जिहवा धुनि आगाजा ॥
माया की ध्वनि हमारे कानों में इस प्रकार गूंजती है, मानो कोई मधुर बांसुरी बज रही हो; और हमारी वाणी भी मोह की ऐसी धुन छेड़ती है, जैसे कोई आकर्षक रागिनी स्वर दे रही हो।
ਨਿਰਤਿ ਕਰੇ ਕਰਿ ਮਨੂਆ ਨਾਚੈ ਆਣੇ ਘੂਘਰ ਸਾਜਾ ॥੧॥
निरति करे करि मनूआ नाचै आणे घूघर साजा ॥१॥
मन, सांसारिक इच्छाओं की पायलें पहनकर, परमात्मा की लीला-रचना के मंच पर नृत्यरत है।॥ १॥
ਰਾਮ ਕੋ ਨਿਰਤਿਕਾਰੀ ॥
राम को निरतिकारी ॥
हे मेरे साथियों, यह संसार एक ऐसा नृत्य है जिसे स्वयं भगवान् निर्देशित कर रहे हैं
ਪੇਖੈ ਪੇਖਨਹਾਰੁ ਦਇਆਲਾ ਜੇਤਾ ਸਾਜੁ ਸੀਗਾਰੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
पेखै पेखनहारु दइआला जेता साजु सीगारी ॥१॥ रहाउ ॥
यह नृत्य-मंच, इसके वाद्य, प्रकाश और हर रंग सब पर दयालु प्रभु की पूर्ण निगरानी है; वे ही इसके रचयिता, निर्देशक और संरक्षक हैं। ॥ १॥ रहाउ॥।
ਆਖਾਰ ਮੰਡਲੀ ਧਰਣਿ ਸਬਾਈ ਊਪਰਿ ਗਗਨੁ ਚੰਦੋਆ ॥
आखार मंडली धरणि सबाई ऊपरि गगनु चंदोआ ॥
संपूर्ण पृथ्वी एक विराट नृत्य-मंच है, जहाँ जीवन की विविध लीला चलती है, और आकाश व्यापक छत्र की भांति इसकी रक्षा करता है।
ਪਵਨੁ ਵਿਚੋਲਾ ਕਰਤ ਇਕੇਲਾ ਜਲ ਤੇ ਓਪਤਿ ਹੋਆ ॥
पवनु विचोला करत इकेला जल ते ओपति होआ ॥
प्रत्येक सांस वह सेतु है, जो जल और वायु के मिलन से बने शरीर में जीवन का संचार करती है।
ਪੰਚ ਤਤੁ ਕਰਿ ਪੁਤਰਾ ਕੀਨਾ ਕਿਰਤ ਮਿਲਾਵਾ ਹੋਆ ॥੨॥
पंच ततु करि पुतरा कीना किरत मिलावा होआ ॥२॥
व्यक्ति के पिछले कर्मों के आधार पर, ईश्वर ने पंचतत्वों का संयोग कर इस कठपुतली सदृश मानव शरीर की रचना की है।॥ २॥
ਚੰਦੁ ਸੂਰਜੁ ਦੁਇ ਜਰੇ ਚਰਾਗਾ ਚਹੁ ਕੁੰਟ ਭੀਤਰਿ ਰਾਖੇ ॥
चंदु सूरजु दुइ जरे चरागा चहु कुंट भीतरि राखे ॥
इस विश्व के नृत्य मंच पर, ईश्वर ने प्रकाश फैलाने के लिए सूर्य और चंद्रमा को दो ज्योतिर्मय दीपकों की भांति विराजमान किया है।
ਦਸ ਪਾਤਉ ਪੰਚ ਸੰਗੀਤਾ ਏਕੈ ਭੀਤਰਿ ਸਾਥੇ ॥
दस पातउ पंच संगीता एकै भीतरि साथे ॥
हर व्यक्ति के भीतर दस इंद्रियाँ और पाँच विकार: काम, क्रोध, लोभ, मोह और अहंकार, एक साथ विद्यमान होते हैं।
ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਹੋਇ ਭਾਵ ਦਿਖਾਵਹਿ ਸਭਹੁ ਨਿਰਾਰੀ ਭਾਖੇ ॥੩॥
भिंन भिंन होइ भाव दिखावहि सभहु निरारी भाखे ॥३॥
सभी ज्ञानेन्द्रियाँ एवं विकार भिन्न-भिन्न मुद्राओं और हाव-भावों में अभिव्यक्त होते हैं, जिनकी अपनी-अपनी सांसारिक कामनाएँ होती हैं। ॥ ३॥
ਘਰਿ ਘਰਿ ਨਿਰਤਿ ਹੋਵੈ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਘਟਿ ਘਟਿ ਵਾਜੈ ਤੂਰਾ ॥
घरि घरि निरति होवै दिनु राती घटि घटि वाजै तूरा ॥
प्रिय मित्रों, प्रत्येक मनुष्य के हृदय में दिन-रात ऐसा नृत्य चलता है, जैसे सांसारिक इच्छाओं की बांसुरी की मधुर तान बज रही हो।
ਏਕਿ ਨਚਾਵਹਿ ਏਕਿ ਭਵਾਵਹਿ ਇਕਿ ਆਇ ਜਾਇ ਹੋਇ ਧੂਰਾ ॥
एकि नचावहि एकि भवावहि इकि आइ जाइ होइ धूरा ॥
ईश्वर कुछ को माया के भंवर में जकड़े रखते हैं, जैसे वे उसके पीछे नाचते हों; कुछ को जन्म और मृत्यु के चक्र में घुमाते हैं, और कुछ पुनर्जन्म के मार्ग में धूल की तरह उड़ जाते हैं।
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਸੋ ਬਹੁਰਿ ਨ ਨਾਚੈ ਜਿਸੁ ਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ਪੂਰਾ ॥੪॥੭॥
कहु नानक सो बहुरि न नाचै जिसु गुरु भेटै पूरा ॥४॥७॥
नानक कहते हैं, जो सच्चे गुरु की शिक्षाओं में लीन रहता है, वह जन्म-मरण के बंधन से मुक्त हो जाता है। ॥ ४॥ ७॥