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ਆਇਆ ਗਇਆ ਮੁਇਆ ਨਾਉ ॥
वह इस संसार में आए और चले गए यहां तक कि उनका नाम भी भुला दिया गया है।
ਪਿਛੈ ਪਤਲਿ ਸਦਿਹੁ ਕਾਵ ॥
मृत्यु के उपरांत ब्राह्मणों को पत्तलों पर भोजन दिया जाता है और कौओं को भी भोजन दिया जाता हैं अर्थात् श्राद्ध किए जाते हैं। (किन्तु कोई भी दान या भोजन दिवंगत आत्मा तक नहीं पहुंचता।)
ਨਾਨਕ ਮਨਮੁਖਿ ਅੰਧੁ ਪਿਆਰੁ ॥
हे नानक ! स्वेच्छाचारी जीव का जगत् से मोह माया के कारण होता है।
ਬਾਝੁ ਗੁਰੂ ਡੁਬਾ ਸੰਸਾਰੁ ॥੨॥
गुरु के उपदेशों के बिना सारा जगत् ही अज्ञानता के अंधेरे में डूब रहा है॥ २ ॥
ਮਃ ੧ ॥
प्रथम गुरु द्वारा श्लोक: १॥
ਦਸ ਬਾਲਤਣਿ ਬੀਸ ਰਵਣਿ ਤੀਸਾ ਕਾ ਸੁੰਦਰੁ ਕਹਾਵੈ ॥
मनुष्य के दस वर्ष बचपन में बीत जाते हैं। बीस वर्ष का युवक और तीस वर्ष का सुन्दर कहा जाता है।
ਚਾਲੀਸੀ ਪੁਰੁ ਹੋਇ ਪਚਾਸੀ ਪਗੁ ਖਿਸੈ ਸਠੀ ਕੇ ਬੋਢੇਪਾ ਆਵੈ ॥
चालीस की उम्र में वह जीवन से भरपूर है; पचास की उम्र में उसका पैर फिसल जाता है (वह नीचे की ओर जा रहा है), और साठ की उम्र में वृद्धावस्था आ जाती है।
ਸਤਰਿ ਕਾ ਮਤਿਹੀਣੁ ਅਸੀਹਾਂ ਕਾ ਵਿਉਹਾਰੁ ਨ ਪਾਵੈ ॥
सत्तर वर्ष में उसकी बुद्धि भ्रष्ट हो जाती है और अस्सी वर्ष की आयु में वह अपने कार्य नहीं कर सकता।
ਨਵੈ ਕਾ ਸਿਹਜਾਸਣੀ ਮੂਲਿ ਨ ਜਾਣੈ ਅਪ ਬਲੁ ॥
नब्बे वर्ष में उसका आसन बिस्तर पर होता है और क्षीण होने के कारण वह बिल्कुल नहीं समझता कि शक्ति क्या है?
ਢੰਢੋਲਿਮੁ ਢੂਢਿਮੁ ਡਿਠੁ ਮੈ ਨਾਨਕ ਜਗੁ ਧੂਏ ਕਾ ਧਵਲਹਰੁ ॥੩॥
हे नानक ! खोज-तलाश करके मैंने देख लिया है, यह संसार एक क्षणभंगुर भ्रामक सुख है और सफ़ेद धुएँ का एक महल है॥ ३॥
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥
ਤੂੰ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਆਪਿ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਉਪਾਤੀ ॥
हे कर्ता प्रभु ! आप सर्वशक्तिमान एवं अगम्य है। आपने स्वयं सृष्टि की रचना की है।
ਰੰਗ ਪਰੰਗ ਉਪਾਰਜਨਾ ਬਹੁ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਭਾਤੀ ॥
आपने अनेक प्रकार के रंग तथा विविध प्रकार के पक्षियों के रंग-बिरंगे पंख उपजाए हैं।
ਤੂੰ ਜਾਣਹਿ ਜਿਨਿ ਉਪਾਈਐ ਸਭੁ ਖੇਲੁ ਤੁਮਾਤੀ ॥
आपने ही इस सृष्टि की रचना की है और इस भेद केवल आप ही जानते हैं कि क्यों रचना की है। यह जगत् आपकी ही एक लीला है।
ਇਕਿ ਆਵਹਿ ਇਕਿ ਜਾਹਿ ਉਠਿ ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ ਮਰਿ ਜਾਤੀ ॥
कई प्राणी जन्म लेते हैं और कई संसार त्याग कर चले जाते हैं। नाम सिमरन के बिना सभी नष्ट हो जाते हैं।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਰੰਗਿ ਚਲੂਲਿਆ ਰੰਗਿ ਹਰਿ ਰੰਗਿ ਰਾਤੀ ॥
गुरमुख जो सदा ईश्वर के गहन प्रेम से ओतप्रोत होते हैं, शांतिपूर्वक इस संसार से चले जाते हैं।
ਸੋ ਸੇਵਹੁ ਸਤਿ ਨਿਰੰਜਨੋ ਹਰਿ ਪੁਰਖੁ ਬਿਧਾਤੀ ॥
इसलिए सदा उस भाग्य-विधाता, सत्य एवं निरंजन प्रभु का प्रेमपूर्वक स्मरण करो।
ਤੂੰ ਆਪੇ ਆਪਿ ਸੁਜਾਣੁ ਹੈ ਵਡ ਪੁਰਖੁ ਵਡਾਤੀ ॥
हे प्रभु ! आप सर्वज्ञ हैं और महापुरुषों के भी महापुरुष हैं।
ਜੋ ਮਨਿ ਚਿਤਿ ਤੁਧੁ ਧਿਆਇਦੇ ਮੇਰੇ ਸਚਿਆ ਬਲਿ ਬਲਿ ਹਉ ਤਿਨ ਜਾਤੀ ॥੧॥
हे मेरे सत्य परमेश्वर ! मैं उन पर तन-मन से न्यौछावर हूँ जो एकाग्रचित होकर आपका ध्यान करते रहते हैं॥ १ ॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
प्रथम गुरु द्वारा श्लोक: १॥
ਜੀਉ ਪਾਇ ਤਨੁ ਸਾਜਿਆ ਰਖਿਆ ਬਣਤ ਬਣਾਇ ॥
भगवान ने पंचभूतक तन की रचना करके उसमें प्राण कला प्रदान की है और इसकी रक्षा का प्रबंध किया है।
ਅਖੀ ਦੇਖੈ ਜਿਹਵਾ ਬੋਲੈ ਕੰਨੀ ਸੁਰਤਿ ਸਮਾਇ ॥
मनुष्य अपने नेत्रों से देखता है, और जिह्वा से बोलता है। इसके कानों में सुनने की शक्ति समाई हुई है।
ਪੈਰੀ ਚਲੈ ਹਥੀ ਕਰਣਾ ਦਿਤਾ ਪੈਨੈ ਖਾਇ ॥
वह पैरों से चलता है, हाथों से कार्य करता है और जो कुछ भी उसे प्रभु से मिलता है, उसका वह सेवन करता है।
ਜਿਨਿ ਰਚਿ ਰਚਿਆ ਤਿਸਹਿ ਨ ਜਾਣੈ ਅੰਧਾ ਅੰਧੁ ਕਮਾਇ ॥
लेकिन बड़े दुःख की बात है कि जिस परमात्मा ने मानव की रचना की है, उसे यह मानता ही नहीं। अज्ञानी मनुष्य ज्ञानहीन होने के कारण बुरे कर्म करता है।
ਜਾ ਭਜੈ ਤਾ ਠੀਕਰੁ ਹੋਵੈ ਘਾੜਤ ਘੜੀ ਨ ਜਾਇ ॥
जब मनुष्य का शरीर रूपी घड़ा टूटता है तो वह टुकड़े-टुकड़े हो जाता है और इसकी बनावट पुनः नहीं की जा सकती।
ਨਾਨਕ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਨਾਹਿ ਪਤਿ ਪਤਿ ਵਿਣੁ ਪਾਰਿ ਨ ਪਾਇ ॥੧॥
हे नानक ! गुरु उपदेश के बिना मनुष्य भगवान् की कृपा से वंचित रहता है और भगवान् की कृपा के बिना कोई भी संसार रूपी विकारों के सागर को पार नहीं कर सकता। ॥ १॥
ਮਃ ੨ ॥
दूसरे गुरु द्वारा श्लोक: २ ॥
ਦੇਂਦੇ ਥਾਵਹੁ ਦਿਤਾ ਚੰਗਾ ਮਨਮੁਖਿ ਐਸਾ ਜਾਣੀਐ ॥
मनमुख ऐसा समझता है कि देने वाले प्रभु से उसकी दी हुई वस्तु उत्तम है।
ਸੁਰਤਿ ਮਤਿ ਚਤੁਰਾਈ ਤਾ ਕੀ ਕਿਆ ਕਰਿ ਆਖਿ ਵਖਾਣੀਐ ॥
उसकी बुद्धिमत्ता, समझ एवं चतुरता बारे क्या कथन किया जाए ?
ਅੰਤਰਿ ਬਹਿ ਕੈ ਕਰਮ ਕਮਾਵੈ ਸੋ ਚਹੁ ਕੁੰਡੀ ਜਾਣੀਐ ॥
चाहे वह अपने घर में बैठकर छिपकर दुष्कर्म करता है परन्तु फिर भी चारों दिशाओं में लोगों को इनका पता लग जाता है।
ਜੋ ਧਰਮੁ ਕਮਾਵੈ ਤਿਸੁ ਧਰਮ ਨਾਉ ਹੋਵੈ ਪਾਪਿ ਕਮਾਣੈ ਪਾਪੀ ਜਾਣੀਐ ॥
जो व्यक्ति धर्म करता है, उसका नाम धर्मात्मा हो जाता है और जो पाप करता है, वह पापी जाना जाता है।
ਤੂੰ ਆਪੇ ਖੇਲ ਕਰਹਿ ਸਭਿ ਕਰਤੇ ਕਿਆ ਦੂਜਾ ਆਖਿ ਵਖਾਣੀਐ ॥
हे सृजनहार प्रभु ! आप स्वयं ही समस्त लीलाएँ रचते हो। किसी अन्य की चर्चा क्यों करें?
ਜਿਚਰੁ ਤੇਰੀ ਜੋਤਿ ਤਿਚਰੁ ਜੋਤੀ ਵਿਚਿ ਤੂੰ ਬੋਲਹਿ ਵਿਣੁ ਜੋਤੀ ਕੋਈ ਕਿਛੁ ਕਰਿਹੁ ਦਿਖਾ ਸਿਆਣੀਐ ॥
हे प्रभु ! जब तक आपकी ज्योति मानव शरीर में है, तब तक आप ज्योतिमान देहि में बोलते हो। यदि कोई प्राणी दिखा दे कि उसने आपकी ज्योति के बिना कुछ कर लिया है तो मैं उसको बुद्धिमान कहूँगा।
ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਦਰੀ ਆਇਆ ਹਰਿ ਇਕੋ ਸੁਘੜੁ ਸੁਜਾਣੀਐ ॥੨॥
हे नानक ! गुरमुख को तो सर्वत्र एक चतुर एवं सर्वज्ञ प्रभु ही दिखाई देता है जो सर्वत्र व्याप्त है। ॥ २॥
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी॥
ਤੁਧੁ ਆਪੇ ਜਗਤੁ ਉਪਾਇ ਕੈ ਤੁਧੁ ਆਪੇ ਧੰਧੈ ਲਾਇਆ ॥
प्रभु ! आपने स्वयं ही जगत् को उत्पन्न किया और आपने स्वयं ही इसको कामकाज में लगा दिया है।
ਮੋਹ ਠਗਉਲੀ ਪਾਇ ਕੈ ਤੁਧੁ ਆਪਹੁ ਜਗਤੁ ਖੁਆਇਆ ॥
सांसारिक मोह रूपी नशीली बूटी खाने के लिए देकर आपने स्वयं ही संसार को पथ-भ्रष्ट कर दिया है।
ਤਿਸਨਾ ਅੰਦਰਿ ਅਗਨਿ ਹੈ ਨਹ ਤਿਪਤੈ ਭੁਖਾ ਤਿਹਾਇਆ ॥
प्राणी के भीतर तृष्णा की अग्नि इतनी प्रबल होती है कि लोभी जीव कभी तृप्त नहीं होता ।
ਸਹਸਾ ਇਹੁ ਸੰਸਾਰੁ ਹੈ ਮਰਿ ਜੰਮੈ ਆਇਆ ਜਾਇਆ ॥
यह संसार एक माया है, इस माया में फँसे हुए जीव जन्म-मरण के चक्र में कष्ट भोगते रहते हैं।
ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਮੋਹੁ ਨ ਤੁਟਈ ਸਭਿ ਥਕੇ ਕਰਮ ਕਮਾਇਆ ॥
सतगुरु की शिक्षाओं के बिना मोह नहीं टूटता। सभी प्राणी अपने कर्म करके थक चुके हैं।
ਗੁਰਮਤੀ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਐ ਸੁਖਿ ਰਜਾ ਜਾ ਤੁਧੁ ਭਾਇਆ ॥
हे स्वामी ! जब तुझे अच्छा लगता है, गुरु के उपदेश से प्राणी तेरे नाम की आराधना करके प्रसन्नता से संतुष्ट हो जाता है।
ਕੁਲੁ ਉਧਾਰੇ ਆਪਣਾ ਧੰਨੁ ਜਣੇਦੀ ਮਾਇਆ ॥
वह अपने वंश का कल्याण कर लेता है। ऐसे व्यक्ति को जन्म देने वाली माता धन्य है जो अपने पूरे परिवार को विकारों से बचाती है।