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ਨਾਨਕ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਪਤੀਣੇ ਤਾਰਾ ਚੜਿਆ ਲੰਮਾ ॥੧॥
हे नानक, जो मनुष्य अपना अभिमान छोड़कर भगवान् में लीन हो जाते हैं,वे दिव्य प्रकाश से आलोकित हो उठते हैं, मानो उनके मन के आकाश में कोई उज्ज्वल धूमकेतु उदित हो गया हो।॥१॥
गुरु साहिब फुरमाते हैं कि जो अहम् को मिटाकर प्रसन्न हो जाता है, उसके लिए लम्बा तारा चढ़ा रहता है।॥१॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਗਿ ਰਹੇ ਚੂਕੀ ਅਭਿਮਾਨੀ ਰਾਮ ॥
गुरु के अनुयायी माया के मोह से सदैव सावधान रहते हैं, और उनके भीतर का अहंकार नष्ट हो जाता है।
गुरुमुख अभिमान को मिटाकर जाग्रत रहते हैं।
ਅਨਦਿਨੁ ਭੋਰੁ ਭਇਆ ਸਾਚਿ ਸਮਾਨੀ ਰਾਮ ॥
वे सदा दिव्य ज्ञान से आलोकित रहते हैं, और उनकी चेतना शाश्वत परमात्मा में लीन रहती है।
उनके लिए सत्य का सवेरा बना रहता है और वे परम सत्य प्रभु में विलीन रहते हैं।
ਸਾਚਿ ਸਮਾਨੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨਿ ਭਾਨੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਬਤੁ ਜਾਗੇ ॥
गुरुमुख की चेतना भगवान् में विलीन होती है, तब उनके अंतःकरण को परम सुख प्राप्त होता है, और वे माया के मोह से सर्वथा सचेत रहते हैं।
गुरुमुख परम सत्य में लवलीन रहते हैं, यही उनके मन को भाता है और वे सदैव जाग्रत रहते हैं।
ਸਾਚੁ ਨਾਮੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਗੁਰਿ ਦੀਆ ਹਰਿ ਚਰਨੀ ਲਿਵ ਲਾਗੇ ॥
गुरु उन्हें भगवान् के नाम का अमृत प्रदान करते हैं, और वे प्रेमपूर्वक प्रभु से जुड़े रहते हैं।
गुरु उन्हें सच्चा नामामृत देता है और उनकी प्रभु-चरणों में लगन लगी रहती है।
ਪ੍ਰਗਟੀ ਜੋਤਿ ਜੋਤਿ ਮਹਿ ਜਾਤਾ ਮਨਮੁਖਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣੀ ॥
उनके भीतर दिव्य प्रकाश प्रकट होता है, और वे अनुभव करते हैं कि यह प्रकाश समस्त प्राणियों में व्याप्त है; परंतु स्वेच्छाचारी आत्मा-दुल्हन भ्रम के अंधकार में भटकती रहती है।
उनके अन्तर्मन में परम-ज्योति प्रगट हो जाती है, वे परम-सत्य को जान लेते हैं, मगर मनमुखी जीव भ्रमों में ही भूले रहते हैं।
ਨਾਨਕ ਭੋਰੁ ਭਇਆ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ਜਾਗਤ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਣੀ ॥੨॥
हे नानक, गुरु के शिष्य दिव्य ज्ञान से आलोकित रहते हैं, और वे संसार के मोह-जाल से सतर्क रहकर जीवन का निर्वाह करते हैं।॥२॥
गुरु नानक का मत है कि गुरमुख जनों के लिए सत्य का भोर बना रहता है, उनका मन प्रसन्न हो जाता है और उनकी प्रभु-भक्ति में जागते ही जीवन रूपी रात्रि व्यतीत होती है।॥२॥
ਅਉਗਣ ਵੀਸਰਿਆ ਗੁਣੀ ਘਰੁ ਕੀਆ ਰਾਮ ॥
जब कोई व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से प्रबुद्ध होता है, तो वह अपने अवगुणों को त्याग देता है, और सद्गुण उसके हृदय में निवास करने लगते हैं।
जिसके हृदय-घर में गुण बस जाते हैं, उसके अवगुण समाप्त हो जाते हैं।
ਏਕੋ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਅਵਰੁ ਨ ਬੀਆ ਰਾਮ ॥
वह भगवान् को सर्वत्र व्याप्त देखता है और अन्य किसी को नहीं।
एक ईश्वर ही सबमें रमण कर रहा है, उसके बिना कोई नहीं।
ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਸੋਈ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ਮਨ ਹੀ ਤੇ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ॥
उसका मन इस सत्य में अटल हो जाता है कि भगवान् सर्वत्र विद्यमान हैं और उनके अतिरिक्त कोई दूसरा नहीं है।
घट-घट में केवल ईश्वर रमण कर रहा है, अन्य कोई नहीं और मन में मन को प्रसन्नता प्राप्त होती है।
ਜਿਨਿ ਜਲ ਥਲ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਘਟੁ ਘਟੁ ਥਾਪਿਆ ਸੋ ਪ੍ਰਭੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਨਿਆ ॥
गुरु का अनुयायी यह अनुभव करता है कि परमात्मा ने जल, पृथ्वी, तीनों लोक और सभी प्राणियों की सृष्टि की है।
जिसने जल, थल, तीन लोक, घट-घट बनाया है, वह प्रभु तो गुरु के माध्यम से ही जाना जाता है।
ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਸਮਰਥ ਅਪਾਰਾ ਤ੍ਰਿਬਿਧਿ ਮੇਟਿ ਸਮਾਈ ॥
वह त्रिविध माया के मोह-बंधनों से मुक्त होकर, अनंत, सृष्टिकर्ता और सर्वशक्तिमान भगवान में समाहित हो जाता है।
सर्वकर्ता परमेश्वर सब कुछ करने योग्य है और उसने त्रिगुणात्मक माया को मिटा दिया है।
ਨਾਨਕ ਅਵਗਣ ਗੁਣਹ ਸਮਾਣੇ ਐਸੀ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਈ ॥੩॥
हे नानक, गुरु से उसे ऐसी दिव्य बुद्धि प्राप्त होती है कि उसके सभी अवगुण सद्गुणों में परिवर्तित हो जाते हैं।॥ ३॥
गुरु नानक फुरमाते हैं कि ऐसी गुरु-शिक्षा प्राप्त की है कि अवगुण गुणों में लीन होकर दूर हो गए हैं।॥ ३॥
ਆਵਣ ਜਾਣ ਰਹੇ ਚੂਕਾ ਭੋਲਾ ਰਾਮ ॥
जो आध्यात्मिक रूप से प्रबुद्ध हो जाते हैं, उनके जन्म और मृत्यु का चक्र समाप्त हो जाता है, और उनके संदेह दूर हो जाते हैं।
आवागमन मिट गया है और सब भ्रम निवृत्त हो गए हैं।
ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਮਿਲੇ ਸਾਚਾ ਚੋਲਾ ਰਾਮ ॥
अपने अहंकार पर विजय पाकर, उन्होंने ईश्वर की प्राप्ति की, और उनका शरीर रोगों और विकारों के प्रभावों के प्रति स्थिर हो गया।
अहम्-भाव को मिटाकर मिलन हुआ तो शरीर सफल हो गया।
ਹਉਮੈ ਗੁਰਿ ਖੋਈ ਪਰਗਟੁ ਹੋਈ ਚੂਕੇ ਸੋਗ ਸੰਤਾਪੈ ॥
जिस आत्मवधू का अहंकार गुरु द्वारा नष्ट कर दिया जाता है, वह संसार में प्रतिष्ठित हो जाती है, और उसके सभी दुःख और कष्ट दूर हो जाते हैं।
गुरु ने अहम्-भाव को निवृत किया तो वह प्रगट हो गया और शोक-संताप निवृत्त हो गए।
ਜੋਤੀ ਅੰਦਰਿ ਜੋਤਿ ਸਮਾਣੀ ਆਪੁ ਪਛਾਤਾ ਆਪੈ ॥
उसकी दिव्य ज्योति ईश्वर की परम ज्योति में लीन हो जाती है, और वह अपनी आध्यात्मिक प्रगति का ध्यानपूर्वक परीक्षण करती रहती है।
अपने आप को पहचानकर आत्म-ज्योति ब्रह्म-ज्योति में विलीन हो गई।
ਪੇਈਅੜੈ ਘਰਿ ਸਬਦਿ ਪਤੀਣੀ ਸਾਹੁਰੜੈ ਪਿਰ ਭਾਣੀ ॥
जो आत्मा इस लोक में गुरु के वचन से प्रसन्न रहती है, वह परलोक में अपने पति-ईश्वर को भी प्रसन्न करती है।
जीव इहलोक में शब्द-गुरु द्वारा आचरण करता है और परलोक में पति-प्रभु के संग रहता है।
ਨਾਨਕ ਸਤਿਗੁਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਈ ਚੂਕੀ ਕਾਣਿ ਲੋਕਾਣੀ ॥੪॥੩॥
हे नानक, जिस आत्मा को सच्चे गुरु ने ईश्वर से मिला दिया है, उसकी अन्य लोगों पर निर्भरता समाप्त हो जाती है।॥ ४॥ ३॥
गुरु नानक फुरमाते हैं कि सतगुरु ने जिसे प्रभु से मिला दिया है, उसकी संसार से निर्भरता दूर हो गई है॥ ४॥ ३॥
ਤੁਖਾਰੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
राग तुखारी, प्रथम गुरु:
तुखारी महला १॥
ਭੋਲਾਵੜੈ ਭੁਲੀ ਭੁਲਿ ਭੁਲਿ ਪਛੋਤਾਣੀ ॥
हे मित्र! वह आत्मा जो संदेह और भ्रम में डूबी रहती है तथा बार-बार भगवान को नहीं स्मरण करने की भूल करती है, अंततः पछताती है।
जीव-स्त्री भुलावे में भूली रही और बार-बार भूल-भूलकर पछताती है।
ਪਿਰਿ ਛੋਡਿਅੜੀ ਸੁਤੀ ਪਿਰ ਕੀ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣੀ ॥
अपने पति-परमेश्वर द्वारा परित्यक्त, वह सांसारिक सुखों में डूबी रहती है और अपने पति-परमेश्वर का वास्तविक मूल्य नहीं समझती।
पति-प्रभु को छोड़कर मोह-माया में मग्न रही, मगर पति-प्रभु की महत्ता को नहीं जाना।
ਪਿਰਿ ਛੋਡੀ ਸੁਤੀ ਅਵਗਣਿ ਮੁਤੀ ਤਿਸੁ ਧਨ ਵਿਧਣ ਰਾਤੇ ॥
पति-परमेश्वर ने उसे त्याग दिया है क्योंकि वह माया के प्रेम और अन्य बुराइयों में डूबी रहती है, और उसका जीवन ऐसे व्यतीत होता है जैसे पति-हीन स्त्री का होता है।
प्रियतम को छोड़कर अवगुणों में लीन रही, जिसके फलस्वरूप जीव-स्त्री का जीवन विधवा की तरह बना रहा।
ਕਾਮਿ ਕ੍ਰੋਧਿ ਅਹੰਕਾਰਿ ਵਿਗੁਤੀ ਹਉਮੈ ਲਗੀ ਤਾਤੇ ॥
वह काम, क्रोध, अहंकार में विनष्ट हो गई है; इसके साथ ही वह अहंकार और ईर्ष्या से भी पीड़ित है।
वह काम, क्रोध, अहंकार में विनष्ट हुई और अहम्-भावना में पड़कर दुख भोगती रही।
ਉਡਰਿ ਹੰਸੁ ਚਲਿਆ ਫੁਰਮਾਇਆ ਭਸਮੈ ਭਸਮ ਸਮਾਣੀ ॥
ईश्वर की आज्ञा से, जब आत्मा शरीर को त्यागती है, तो उसका शरीर धूल में विलीन हो जाता है।
जब मौत का बुलावा आया तो आत्मा रूपी हंस शरीर में से निकल कर उड़ गया और भस्म रूपी शरीर भस्म में ही मिल गया।
ਨਾਨਕ ਸਚੇ ਨਾਮ ਵਿਹੂਣੀ ਭੁਲਿ ਭੁਲਿ ਪਛੋਤਾਣੀ ॥੧॥
हे नानक! जो जीवन भर ईश्वर का नाम स्मरण नहीं करता, वह हमेशा पाप करता और अंततः पछताता रहता है।
गुरु नानक का फुरमान है कि प्रभु-नाम से विहीन जीव-स्त्री भूल-भूल कर पछताती है॥ १॥
ਸੁਣਿ ਨਾਹ ਪਿਆਰੇ ਇਕ ਬੇਨੰਤੀ ਮੇਰੀ ॥
हे प्यारे प्रभु ! मेरी एक विनती सुनो,"
हे प्यारे प्रभु ! मेरी एक विनती सुनो,"
ਤੂ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਸਿਅੜਾ ਹਉ ਰੁਲਿ ਭਸਮੈ ਢੇਰੀ ॥
आप मेरे हृदय में वास कर रहे हैं, फिर भी आपके वियोग और पापों में लिप्त रहने से मैं धूल के ढेर जैसी हो गई हूँ।
तुम तो अपने घर में आनंदपूर्वक रह रहे हो, मगर मैं राख की ढेरी बनकर भटक रही हूँ।
ਬਿਨੁ ਅਪਨੇ ਨਾਹੈ ਕੋਇ ਨ ਚਾਹੈ ਕਿਆ ਕਹੀਐ ਕਿਆ ਕੀਜੈ ॥
मेरे पति-परमेश्वर के अभाव में, कोई मुझसे प्रेम नहीं करता, और मैं निश्चय नहीं कर पा रही कि क्या कहूँ या क्या करूँ।
निःसंकोच कुछ भी कहा अथवा किया ही क्यों न जाए, मगर अपने प्रियतम के बिना कोई भी हमदर्द नहीं।
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਰਸਨ ਰਸੁ ਰਸਨਾ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਰਸੁ ਪੀਜੈ ॥
गुरु के उपदेशानुसार, हमें अपनी रसना से परमेश्वर के नाम का दिव्य अमृत ग्रहण करना चाहिए।
हरिनामामृत रसों का भण्डार है, अतः गुरु-उपदेशानुसार जिव्हा से इस रस का पान करो।
ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਕੋ ਸੰਗਿ ਨ ਸਾਥੀ ਆਵੈ ਜਾਇ ਘਨੇਰੀ ॥
हरिनाम बिना कोई सच्चा संगी-साथी नहीं, इसके बिना संसार का अधिकांश भाग जन्म-मरण के चक्र में फँसा रहता है।
हरिनाम बिना कोई संगी-साथी नहीं, दुनिया में कितने लोग आते-जाते रहते हैं।
ਨਾਨਕ ਲਾਹਾ ਲੈ ਘਰਿ ਜਾਈਐ ਸਾਚੀ ਸਚੁ ਮਤਿ ਤੇਰੀ ॥੨॥
हे नानक! हमें भगवान की उपस्थिति में पहुँचने के लिए नाम का लाभ उठाना चाहिए; हे भगवान्! नाम केवल आपकी दी हुई दिव्य बुद्धि से ही प्राप्त किया जा सकता है।॥ २॥
गुरु नानक का मत है कि हरिनाम रूपी लाभ पाकर सच्चे घर जाना चाहिए क्योंकि यही तेरा, हे सच्चे प्रभु ! सच्चा उपदेश है॥ २॥
ਸਾਜਨ ਦੇਸਿ ਵਿਦੇਸੀਅੜੇ ਸਾਨੇਹੜੇ ਦੇਦੀ ॥
हे प्रभु ! आप मेरे हृदय में निवास कर रहे हैं, किन्तु आत्म-दुल्हन आपको बाहर वास करने वाला मानकर अपने अनुरोध भेजती है।
विदेश गए सज्जन-प्रभु को जीव-स्त्री संदेश भेजती है।
ਸਾਰਿ ਸਮਾਲੇ ਤਿਨ ਸਜਣਾ ਮੁੰਧ ਨੈਣ ਭਰੇਦੀ ॥
मासूम आत्म-दुल्हन आँसुओं से भरी आँखों से अपने प्रिय भगवान् को स्मरण करती है।
नयनों में जल भरकर वह सज्जन का स्मरण करती है।
ਮੁੰਧ ਨੈਣ ਭਰੇਦੀ ਗੁਣ ਸਾਰੇਦੀ ਕਿਉ ਪ੍ਰਭ ਮਿਲਾ ਪਿਆਰੇ ॥
मासूम आत्मा-दुल्हन आँसुओं से नम आँखों से उनके गुणों को याद करती है और मन ही मन सोचती है कि प्रिय भगवान् से कैसे मिलूँ।
नयनों में जल भरकर उसके गुणों को स्मरण करती हुई यही चाहती है कि प्यारे प्रभु को कैसे मिला जाए।
ਮਾਰਗੁ ਪੰਥੁ ਨ ਜਾਣਉ ਵਿਖੜਾ ਕਿਉ ਪਾਈਐ ਪਿਰੁ ਪਾਰੇ ॥
वह अपने आप से कहती है, “मुझे अपने पति-परमेश्वर तक पहुँचने का मार्ग नहीं ज्ञात; यह मार्ग बुराइयों और बाधाओं से भरा है। मैं उनसे कैसे मिलूँ?”
जाने का रास्ता कठिन है, प्रियतम को कैसे पाया जा सकता है?"
ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦੀ ਮਿਲੈ ਵਿਛੁੰਨੀ ਤਨੁ ਮਨੁ ਆਗੈ ਰਾਖੈ ॥
वह आत्मा-दुल्हन, जो अपने प्रिय से बिछड़ी है, गुरु के वचन से अपने पति-भगवान् से मिल सकती है, यदि वह अपना सम्पूर्ण शरीर और मन उन्हें सौंप दे।
गुरु के उपदेश द्वारा अगर तन-मन समर्पित कर दे तो बिछुड़ी हुई का प्रभु से मिलन हो जाता है।
ਨਾਨਕ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਿਰਖੁ ਮਹਾ ਰਸ ਫਲਿਆ ਮਿਲਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਰਸੁ ਚਾਖੈ ॥੩॥
हे नानक! भगवान् का नाम ऐसा वृक्ष है जो आध्यात्मिक ज्ञान का फल प्रदान करता है, और आत्मा रूपी दुल्हन अपने प्रिय पति-परमेश्वर को महसूस कर उसका आनंद लेती है।॥ ३॥
गुरु नानक का कथन है कि हरिनाम अमृतमय वृक्ष, महारस एवं फलदायक है और प्रियतम से मिलकर ही वह इस रस को चख पाती है॥ ३॥
ਮਹਲਿ ਬੁਲਾਇੜੀਏ ਬਿਲਮੁ ਨ ਕੀਜੈ ॥
हे आत्मा-दुल्हन ! तुम्हें भगवान् की उपस्थिति में बुलाया गया है; तुम्हें एक क्षण के लिए भी उन्हें स्मरण करने में विलंब नहीं करना चाहिए।
हे प्रभु ! अपने चरणों में बुला लो, देरी मत करो।