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ਸਚੈ ਊਪਰਿ ਅਵਰ ਨ ਦੀਸੈ ਸਾਚੇ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ਹੇ ॥੮॥
सचै ऊपरि अवर न दीसै साचे कीमति पाई हे ॥८॥
शाश्वत परमेश्वर से श्रेष्ठ कोई भी ऐसा नहीं प्रतीत होता जो उनकी महिमा या मूल्य का यथार्थ आकलन कर सके। ॥८॥
ਐਥੈ ਗੋਇਲੜਾ ਦਿਨ ਚਾਰੇ ॥
ऐथै गोइलड़ा दिन चारे ॥
यह सांसारिक जीवन उस ग्वाले के अस्थायी प्रवास की भांति है, जो कुछ समय के लिए रुकता है और फिर अपने मार्ग पर चल पड़ता है।
ਖੇਲੁ ਤਮਾਸਾ ਧੁੰਧੂਕਾਰੇ ॥
खेलु तमासा धुंधूकारे ॥
यह संसार एक नाट्य-मंच के समान है, परंतु मनुष्य मोहवश सांसारिक संपत्ति से ऐसा जुड़ गया है कि वह आध्यात्मिक अज्ञान के अंधकार में डूब गया है।
ਬਾਜੀ ਖੇਲਿ ਗਏ ਬਾਜੀਗਰ ਜਿਉ ਨਿਸਿ ਸੁਪਨੈ ਭਖਲਾਈ ਹੇ ॥੯॥
बाजी खेलि गए बाजीगर जिउ निसि सुपनै भखलाई हे ॥९॥
मनुष्य इस जगत् में एक बाजीगर की भाँति अपने कर्मों का अभिनय करता है, और अंततः खाली हाथ लौट जाता है; यह उसी के समान है जैसे स्वप्न में खजाना पाकर कोई आनंदित हो और जागते ही भ्रमित होकर बड़बड़ाने लगे। ॥ ६॥
ਤਿਨ ਕਉ ਤਖਤਿ ਮਿਲੀ ਵਡਿਆਈ ॥
तिन कउ तखति मिली वडिआई ॥
केवल वे ही लोग परमेश्वर की उपस्थिति में सम्मान पाते हैं।
ਨਿਰਭਉ ਮਨਿ ਵਸਿਆ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥
निरभउ मनि वसिआ लिव लाई ॥
जो लोग ईश्वर पर केंद्रित रहते हैं और जिनके मन में निर्भय परमेश्वर प्रकट होते हैं।
ਖੰਡੀ ਬ੍ਰਹਮੰਡੀ ਪਾਤਾਲੀ ਪੁਰੀਈ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਤਾੜੀ ਲਾਈ ਹੇ ॥੧੦॥
खंडी ब्रहमंडी पाताली पुरीई त्रिभवण ताड़ी लाई हे ॥१०॥
वह परमेश्वर, जो समस्त महाद्वीपों, ब्रह्मांडों, पातालों और त्रिलोक में गहन समाधि अवस्था में व्याप्त हैं।॥ १०॥
ਸਾਚੀ ਨਗਰੀ ਤਖਤੁ ਸਚਾਵਾ ॥
साची नगरी तखतु सचावा ॥
उसका शरीर और हृदय स्वयं शाश्वत प्रभु का दिव्य धाम बन जाता है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਚੁ ਮਿਲੈ ਸੁਖੁ ਪਾਵਾ ॥
गुरमुखि साचु मिलै सुखु पावा ॥
जो उसे अनुभव करता है और गुरु की शिक्षाओं के माध्यम से आनंद की अनुभूति करता है।
ਸਾਚੇ ਸਾਚੈ ਤਖਤਿ ਵਡਾਈ ਹਉਮੈ ਗਣਤ ਗਵਾਈ ਹੇ ॥੧੧॥
साचे साचै तखति वडाई हउमै गणत गवाई हे ॥११॥
ऐसे व्यक्ति को शाश्वत ईश्वर की उपस्थिति में सम्मान मिलता है, क्योंकि वह अपने अहंकार को पूरी तरह मिटा देता है।॥ ११॥
ਗਣਤ ਗਣੀਐ ਸਹਸਾ ਜੀਐ ॥
गणत गणीऐ सहसा जीऐ ॥
संपत्ति और अहंकार से भरे कर्मों के लेखा-जोखा की चिंता सदैव हमारे मन में भय उत्पन्न करती है।
ਕਿਉ ਸੁਖੁ ਪਾਵੈ ਦੂਐ ਤੀਐ ॥
किउ सुखु पावै दूऐ तीऐ ॥
वह मनुष्य जो द्वैत और माया के त्रिगुणों के प्रति स्नेह रखता है, वह अपनी अंतरात्मा में सच्ची शांति कैसे प्राप्त कर सकता है?
ਨਿਰਮਲੁ ਏਕੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਦਾਤਾ ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਤੇ ਪਤਿ ਪਾਈ ਹੇ ॥੧੨॥
निरमलु एकु निरंजनु दाता गुर पूरे ते पति पाई हे ॥१२॥
एकमात्र दयालु परमेश्वर ही निष्कलंक और माया के बंधनों से स्वतंत्र हैं; सच्चे पूर्ण गुरु से ही मान-सम्मान प्राप्त होता है।॥ १२॥
ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਵਿਰਲੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਤਾ ॥
जुगि जुगि विरली गुरमुखि जाता ॥
प्रत्येक युग में, किसी दुर्लभ गुरुमुख जीव को ही सर्वव्यापी ईश्वर की अनुभूति होती है;
ਸਾਚਾ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਮਨੁ ਰਾਤਾ ॥
साचा रवि रहिआ मनु राता ॥
जिसके मन में सर्वत्र व्याप्त प्रभु का निवास है, उसका हृदय ईश्वर के अनंत प्रेम से ओत-प्रोत रहता है।
ਤਿਸ ਕੀ ਓਟ ਗਹੀ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਮਨਿ ਤਨਿ ਮੈਲੁ ਨ ਕਾਈ ਹੇ ॥੧੩॥
तिस की ओट गही सुखु पाइआ मनि तनि मैलु न काई हे ॥१३॥
जो शाश्वत परमेश्वर की शरण में गया, उसे आत्मिक शांति प्राप्त हुई और उसके हृदय की समस्त कलुषता शुद्ध हो गई। ॥ १३॥
ਜੀਭ ਰਸਾਇਣਿ ਸਾਚੈ ਰਾਤੀ ॥
जीभ रसाइणि साचै राती ॥
जिसकी जिह्वा शाश्वत ईश्वर के प्रति प्रेम के स्वाद से भरी हुई है,
ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਸੰਗੀ ਭਉ ਨ ਭਰਾਤੀ ॥
हरि प्रभु संगी भउ न भराती ॥
ईश्वर उसके साथी बन जाते हैं, और अब उसे कोई भय या संदेह महसूस नहीं होता।
ਸ੍ਰਵਣ ਸ੍ਰੋਤ ਰਜੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਈ ਹੇ ॥੧੪॥
स्रवण स्रोत रजे गुरबाणी जोती जोति मिलाई हे ॥१४॥
गुरु की वाणी सुनकर उसके कान तृप्त हो गए हैं और ज्योति-परमज्योति में विलीन हो गई है॥ १४॥
ਰਖਿ ਰਖਿ ਪੈਰ ਧਰੇ ਪਉ ਧਰਣਾ ॥
रखि रखि पैर धरे पउ धरणा ॥
हे ईश्वर ! मैंने जीवन के हर कदम को सावधानीपूर्वक उठाया है और स्वयं को बुराइयों से सुरक्षित रखा है।
ਜਤ ਕਤ ਦੇਖਉ ਤੇਰੀ ਸਰਣਾ ॥
जत कत देखउ तेरी सरणा ॥
हे ईश्वर ! जहाँ-जहाँ भी मैं दृष्टि डालता हूँ, वहाँ-वहाँ सब लोग अंततः आपकी शरण में आते हैं।
ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਦੇਹਿ ਤੂਹੈ ਮਨਿ ਭਾਵਹਿ ਤੁਝ ਹੀ ਸਿਉ ਬਣਿ ਆਈ ਹੇ ॥੧੫॥
दुखु सुखु देहि तूहै मनि भावहि तुझ ही सिउ बणि आई हे ॥१५॥
आप मुझे चाहे दुःख दें या सुख, केवल आप ही मेरे मन को संतुष्ट करते हैं, और मैं केवल आपके प्रेम में बसा हुआ हूँ।॥ १५॥
ਅੰਤ ਕਾਲਿ ਕੋ ਬੇਲੀ ਨਾਹੀ ॥
अंत कालि को बेली नाही ॥
हे भगवान्! जीवन के अंतिम क्षण में कोई भी व्यक्ति किसी का सच्चा साथी नहीं होता।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਤਾ ਤੁਧੁ ਸਾਲਾਹੀ ॥
गुरमुखि जाता तुधु सालाही ॥
केवल वही व्यक्ति जो गुरु की उपदेशों का पालन करते हैं, इसे समझते हैं और आपकी महिमा गाते हैं।
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਬੈਰਾਗੀ ਨਿਜ ਘਰਿ ਤਾੜੀ ਲਾਈ ਹੇ ॥੧੬॥੩॥
नानक नामि रते बैरागी निज घरि ताड़ी लाई हे ॥१६॥३॥
हे नानक ! जो ईश्वर के नाम पर मन लगाते हैं, वे माया से अलग रहते हैं और अपने मन को ईश्वर को समर्पित करते हैं।॥ १६॥ ३॥
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੧ ॥
मारू महला १ ॥
राग मारू, प्रथम गुरु:॥
ਆਦਿ ਜੁਗਾਦੀ ਅਪਰ ਅਪਾਰੇ ॥
आदि जुगादी अपर अपारे ॥
हे अनंत और अतुलनीय भगवान्! आप युगों के प्रारम्भ से पूर्व ही अस्तित्व में हैं।
ਆਦਿ ਨਿਰੰਜਨ ਖਸਮ ਹਮਾਰੇ ॥
आदि निरंजन खसम हमारे ॥
आप सृष्टि के प्रथम स्रोत हैं, आप पावन एवं निष्कलंक स्वामी-भगवान् हैं।
ਸਾਚੇ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਵੀਚਾਰੀ ਸਾਚੇ ਤਾੜੀ ਲਾਈ ਹੇ ॥੧॥
साचे जोग जुगति वीचारी साचे ताड़ी लाई हे ॥१॥
हे भगवान्! प्राणियों को अपने साथ जोड़ने वाले मार्गदर्शक,आप ब्रह्मांड के निर्माण से पूर्व अपने भीतर गहरी समाधि में लीन थे।॥ १॥
ਕੇਤੜਿਆ ਜੁਗ ਧੁੰਧੂਕਾਰੈ ॥ ਤਾੜੀ ਲਾਈ ਸਿਰਜਣਹਾਰੈ ॥
केतड़िआ जुग धुंधूकारै ॥ ताड़ी लाई सिरजणहारै ॥
मुझे आश्चर्य होता है कि सृष्टि से पूर्व अनगिनत युगों तक घोर अंधकार व्याप्त था, जिसमें सृष्टिकर्ता परमेश्वर गहन समाधि में लीन थे।
ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਸਚੀ ਵਡਿਆਈ ਸਾਚੈ ਤਖਤਿ ਵਡਾਈ ਹੇ ॥੨॥
सचु नामु सची वडिआई साचै तखति वडाई हे ॥२॥
सृष्टिकर्ता का नाम शाश्वत है, उसकी कीर्ति चिरस्थायी है, और उसके दिव्य सिंहासन की महिमा भी शाश्वत बनी रहती है।॥ २॥
ਸਤਜੁਗਿ ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਸਰੀਰਾ ॥
सतजुगि सतु संतोखु सरीरा ॥
जब सत्ययुग आया तो तब लोगों में सत्य एवं संतोष था।
ਸਤਿ ਸਤਿ ਵਰਤੈ ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰਾ ॥
सति सति वरतै गहिर ग्मभीरा ॥
अत्यंत गहन शाश्वत ईश्वर सर्वत्र व्याप्त है।
ਸਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਸਚੁ ਪਰਖੈ ਸਾਚੈ ਹੁਕਮਿ ਚਲਾਈ ਹੇ ॥੩॥
सचा साहिबु सचु परखै साचै हुकमि चलाई हे ॥३॥
शाश्वत परमात्मा सत्य के आधार पर प्राणियों की परख करते हैं और संपूर्ण सृष्टि को अपनी आज्ञा से संचालित करते हैं।॥ ३॥
ਸਤ ਸੰਤੋਖੀ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ॥
सत संतोखी सतिगुरु पूरा ॥
पूर्ण सतगुरु संतोषी एवं सत्यनिष्ठ है।
ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਮਨੇ ਸੋ ਸੂਰਾ ॥
गुर का सबदु मने सो सूरा ॥
जो व्यक्ति गुरु के वचनों को स्वीकार करता है और उनका पालन करता है, वही वास्तव में बुराइयों के विरुद्ध सच्चा वीर होता है।
ਸਾਚੀ ਦਰਗਹ ਸਾਚੁ ਨਿਵਾਸਾ ਮਾਨੈ ਹੁਕਮੁ ਰਜਾਈ ਹੇ ॥੪॥
साची दरगह साचु निवासा मानै हुकमु रजाई हे ॥४॥
जो ईश्वर की आज्ञा का पालन करता है, वह उसकी उपस्थिति में स्थायी स्थान प्राप्त करता है।॥ ४॥
ਸਤਜੁਗਿ ਸਾਚੁ ਕਹੈ ਸਭੁ ਕੋਈ ॥
सतजुगि साचु कहै सभु कोई ॥
जो कोई भी नित्य भगवान् का ध्यान करता है, मानो वह सतयुग में जीवन व्यतीत कर रहा हो।
ਸਚਿ ਵਰਤੈ ਸਾਚਾ ਸੋਈ ॥
सचि वरतै साचा सोई ॥
वह सदैव सत्य में स्थित रहता है और समस्त जगत में शाश्वत ईश्वर को व्याप्त देखता है।
ਮਨਿ ਮੁਖਿ ਸਾਚੁ ਭਰਮ ਭਉ ਭੰਜਨੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਚੁ ਸਖਾਈ ਹੇ ॥੫॥
मनि मुखि साचु भरम भउ भंजनु गुरमुखि साचु सखाई हे ॥५॥
शाश्वत ईश्वर निरंतर उसके अंतर्मन और वाणी में रहते हैं; गुरु के अनुयायी के समर्थक बनकर वे भय और संदेह को मिटा देते हैं।॥ ५॥
ਤ੍ਰੇਤੈ ਧਰਮ ਕਲਾ ਇਕ ਚੂਕੀ ॥
त्रेतै धरम कला इक चूकी ॥
जिसने अपने जीवन से धर्म को त्याग दिया है, वह त्रेता युग में जीवन व्यतीत करने के समान है।
ਤੀਨਿ ਚਰਣ ਇਕ ਦੁਬਿਧਾ ਸੂਕੀ ॥
तीनि चरण इक दुबिधा सूकी ॥
उनका विश्वास अब केवल तीन स्तंभों पर टिका है, और द्वंद्व उनमें प्रभुत्व स्थापित कर चुका है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸੁ ਸਾਚੁ ਵਖਾਣੈ ਮਨਮੁਖਿ ਪਚੈ ਅਵਾਈ ਹੇ ॥੬॥
गुरमुखि होवै सु साचु वखाणै मनमुखि पचै अवाई हे ॥६॥
अहंकार से ग्रसित मनुष्य पापों में फँस जाता है, किन्तु गुरु के शिष्य निरंतर प्रेम से ईश्वर का ध्यान करते हैं।॥ ६॥
ਮਨਮੁਖਿ ਕਦੇ ਨ ਦਰਗਹ ਸੀਝੈ ॥
मनमुखि कदे न दरगह सीझै ॥
स्वेच्छाचारी जीव प्रभु की उपस्थिति में कभी सम्मानित नहीं किया जाता।
ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਕਿਉ ਅੰਤਰੁ ਰੀਝੈ ॥
बिनु सबदै किउ अंतरु रीझै ॥
गुरु के वचनों पर गहन विचार के बिना उसका अन्तर्मन कैसे संतुष्ट हो सकता है?
ਬਾਧੇ ਆਵਹਿ ਬਾਧੇ ਜਾਵਹਿ ਸੋਝੀ ਬੂਝ ਨ ਕਾਈ ਹੇ ॥੭॥
बाधे आवहि बाधे जावहि सोझी बूझ न काई हे ॥७॥
इसलिए स्वेच्छाचारी कर्म-बन्धन के कारण आवागमन में पड़े रहते थे और उन्हें सत्य का ज्ञान नहीं होता था॥ ७॥
ਦਇਆ ਦੁਆਪੁਰਿ ਅਧੀ ਹੋਈ ॥
दइआ दुआपुरि अधी होई ॥
जिनका करुणा भाव नष्ट हो चुका है तथा जिन्होंने धर्म को त्याग दिया है, वे द्वापर युग में जीवन व्यतीत करने के समान हैं।