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ਗੰਗਾ ਜਮੁਨਾ ਕੇਲ ਕੇਦਾਰਾ ॥
गंगा जमुना केल केदारा ॥
गंगा, यमुना, वृंदावन, केदारनाथ,
ਕਾਸੀ ਕਾਂਤੀ ਪੁਰੀ ਦੁਆਰਾ ॥
कासी कांती पुरी दुआरा ॥
काशी, मथुरा, द्वारिका पुरी,
ਗੰਗਾ ਸਾਗਰੁ ਬੇਣੀ ਸੰਗਮੁ ਅਠਸਠਿ ਅੰਕਿ ਸਮਾਈ ਹੇ ॥੯॥
गंगा सागरु बेणी संगमु अठसठि अंकि समाई हे ॥९॥
गंगासागर और त्रिवेणी संगम इत्यादि अड़सठ तीर्थ परमेश्वर की करुणामयी गोद में स्थित हैं।॥ ६॥
ਆਪੇ ਸਿਧ ਸਾਧਿਕੁ ਵੀਚਾਰੀ ॥
आपे सिध साधिकु वीचारी ॥
योग के विशेषज्ञ, जिज्ञासु और विचारक स्वयं भगवान् हैं।
ਆਪੇ ਰਾਜਨੁ ਪੰਚਾ ਕਾਰੀ ॥
आपे राजनु पंचा कारी ॥
वह स्वयं राजा है और पाँचों की मंत्रणा का स्रष्टा भी।
ਤਖਤਿ ਬਹੈ ਅਦਲੀ ਪ੍ਰਭੁ ਆਪੇ ਭਰਮੁ ਭੇਦੁ ਭਉ ਜਾਈ ਹੇ ॥੧੦॥
तखति बहै अदली प्रभु आपे भरमु भेदु भउ जाई हे ॥१०॥
ईश्वर स्वयं न्यायाधीश के रूप में सिंहासन पर बैठते हैं, और उनकी उपस्थिति में सभी संदेह, मतभेद और भय दूर हो जाते हैं। ॥१०॥
ਆਪੇ ਕਾਜੀ ਆਪੇ ਮੁਲਾ ॥
आपे काजी आपे मुला ॥
काजी एवं मुल्ला वह स्वयं ही है।
ਆਪਿ ਅਭੁਲੁ ਨ ਕਬਹੂ ਭੁਲਾ ॥
आपि अभुलु न कबहू भुला ॥
ईश्वर स्वयं अचूक हैं और वे कभी कोई गलती नहीं करते।
ਆਪੇ ਮਿਹਰ ਦਇਆਪਤਿ ਦਾਤਾ ਨਾ ਕਿਸੈ ਕੋ ਬੈਰਾਈ ਹੇ ॥੧੧॥
आपे मिहर दइआपति दाता ना किसै को बैराई हे ॥११॥
ईश्वर स्वयं दयालु है और किसी से वैर नहीं रखता।॥ ११॥
ਜਿਸੁ ਬਖਸੇ ਤਿਸੁ ਦੇ ਵਡਿਆਈ ॥
जिसु बखसे तिसु दे वडिआई ॥
ईश्वर जिस पर कृपा करते हैं, उसे ही यश प्रदान करते हैं।
ਸਭਸੈ ਦਾਤਾ ਤਿਲੁ ਨ ਤਮਾਈ ॥
सभसै दाता तिलु न तमाई ॥
भगवान् सभी का हित चाहते हैं, पर उनमें एक भी रत्ती भर लालच नहीं है।
ਭਰਪੁਰਿ ਧਾਰਿ ਰਹਿਆ ਨਿਹਕੇਵਲੁ ਗੁਪਤੁ ਪ੍ਰਗਟੁ ਸਭ ਠਾਈ ਹੇ ॥੧੨॥
भरपुरि धारि रहिआ निहकेवलु गुपतु प्रगटु सभ ठाई हे ॥१२॥
सबमें व्याप्त, निष्कलंक भगवान् सबका भरण-पोषण करते हैं; चाहे दृश्य हो या अदृश्य, वे हर जगह विद्यमान हैं। १२॥
ਕਿਆ ਸਾਲਾਹੀ ਅਗਮ ਅਪਾਰੈ ॥
किआ सालाही अगम अपारै ॥
अगम्य, अपार ईश्वर की क्या प्रशंसा करूं,
ਸਾਚੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਮੁਰਾਰੈ ॥
साचे सिरजणहार मुरारै ॥
वह सभी का शाश्वत निर्माता और राक्षसों का विनाशक है।
ਜਿਸ ਨੋ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਤਿਸੁ ਮੇਲੇ ਮੇਲਿ ਮਿਲੈ ਮੇਲਾਈ ਹੇ ॥੧੩॥
जिस नो नदरि करे तिसु मेले मेलि मिलै मेलाई हे ॥१३॥
भगवान् जिस पर कृपा करते हैं, उसे गुरु से मिलाकर अपने से मिला लेते हैं।॥ १३॥
ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਦੁਆਰੈ ॥ ਊਭੇ ਸੇਵਹਿ ਅਲਖ ਅਪਾਰੈ ॥
ब्रहमा बिसनु महेसु दुआरै ॥ ऊभे सेवहि अलख अपारै ॥
ब्रह्मा, विष्णु, शिव और अन्य देवता भी अवर्णनीय और अनंत भगवान् की सेवा में समर्पित हैं।
ਹੋਰ ਕੇਤੀ ਦਰਿ ਦੀਸੈ ਬਿਲਲਾਦੀ ਮੈ ਗਣਤ ਨ ਆਵੈ ਕਾਈ ਹੇ ॥੧੪॥
होर केती दरि दीसै बिललादी मै गणत न आवै काई हे ॥१४॥
असंख्य अन्य प्राणी विनम्र हृदय से प्रभु के सम्मुख प्रार्थना करते दिखाई देते हैं, जिनकी गणना करना मेरे बस की बात नहीं।॥ १४॥
ਸਾਚੀ ਕੀਰਤਿ ਸਾਚੀ ਬਾਣੀ ॥
साची कीरति साची बाणी ॥
ईश्वर की स्तुति शाश्वत है और उसके दिव्य शब्द शाश्वत हैं।
ਹੋਰ ਨ ਦੀਸੈ ਬੇਦ ਪੁਰਾਣੀ ॥
होर न दीसै बेद पुराणी ॥
वेदों और पुराणों में भी मुझे ऐसी कोई वस्तु नहीं मिली जो शाश्वत और स्थायी हो।
ਪੂੰਜੀ ਸਾਚੁ ਸਚੇ ਗੁਣ ਗਾਵਾ ਮੈ ਧਰ ਹੋਰ ਨ ਕਾਈ ਹੇ ॥੧੫॥
पूंजी साचु सचे गुण गावा मै धर होर न काई हे ॥१५॥
ईश्वर के नाम से ही शाश्वत सम्पदा का स्रोत है; मैं अनंत प्रभु का गान करता हूँ और मेरे जीवन का एकमात्र आधार वही है। ॥१५॥
ਜੁਗੁ ਜੁਗੁ ਸਾਚਾ ਹੈ ਭੀ ਹੋਸੀ ॥
जुगु जुगु साचा है भी होसी ॥
युगों-युगान्तरों से परम-सत्य परमात्मा ही है, वह वर्तमान में भी है और भविष्य में भी एक वही होगा।
ਕਉਣੁ ਨ ਮੂਆ ਕਉਣੁ ਨ ਮਰਸੀ ॥
कउणु न मूआ कउणु न मरसी ॥
वह कौन है जो मरा नहीं और कौन है जो मरेगा नहीं।
ਨਾਨਕੁ ਨੀਚੁ ਕਹੈ ਬੇਨੰਤੀ ਦਰਿ ਦੇਖਹੁ ਲਿਵ ਲਾਈ ਹੇ ॥੧੬॥੨॥
नानकु नीचु कहै बेनंती दरि देखहु लिव लाई हे ॥१६॥२॥
गुरु नानक स्वयं को निम्न मानते हुए विनती करते हैं कि अपने धाम में विराजमान होकर, आप सभी जीवों की सावधानी से देखभाल कर रहे हैं।॥ १६॥ २॥
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੧ ॥
मारू महला १ ॥
राग मारू, प्रथम गुरु:॥
ਦੂਜੀ ਦੁਰਮਤਿ ਅੰਨੀ ਬੋਲੀ ॥
दूजी दुरमति अंनी बोली ॥
द्वैत और विकृत बुद्धि के वश में आत्मा अंधकारमय और श्रोत्रहीन हो जाती है, जो न चक्षुओं से प्रभु को देख पाती है और न श्रवण से उनकी स्तुति सुन पाती है।
ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਕੀ ਕਚੀ ਚੋਲੀ ॥
काम क्रोध की कची चोली ॥
वह काम और क्रोध जैसे बुरे आवेगों से पीड़ित है और उसका शरीर इन्हीं से भस्म हो रहा है।
ਘਰਿ ਵਰੁ ਸਹਜੁ ਨ ਜਾਣੈ ਛੋਹਰਿ ਬਿਨੁ ਪਿਰ ਨੀਦ ਨ ਪਾਈ ਹੇ ॥੧॥
घरि वरु सहजु न जाणै छोहरि बिनु पिर नीद न पाई हे ॥१॥
उसके पति-परमात्मा उसके हृदय में निवास करते हैं, आंतरिक शांति और संतुलन भी उसके हृदय में हैं, लेकिन अज्ञानी आत्मा-वधू को यह नहीं पता; वह अपने पति-परमेश्वर के बिना चैन से नहीं रह सकती।॥ १॥
ਅੰਤਰਿ ਅਗਨਿ ਜਲੈ ਭੜਕਾਰੇ ॥ ਮਨਮੁਖੁ ਤਕੇ ਕੁੰਡਾ ਚਾਰੇ ॥
अंतरि अगनि जलै भड़कारे ॥ मनमुखु तके कुंडा चारे ॥
स्वेच्छाचारी व्यक्ति के भीतर सांसारिक इच्छाओं की प्रचंड आग जलती रहती है और वह चारों ओर भटकता रहता है।
ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵੇ ਕਿਉ ਸੁਖੁ ਪਾਈਐ ਸਾਚੇ ਹਾਥਿ ਵਡਾਈ ਹੇ ॥੨॥
बिनु सतिगुर सेवे किउ सुखु पाईऐ साचे हाथि वडाई हे ॥२॥
सत्य गुरु के उपदेशों के बिना कौन आंतरिक शांति प्राप्त कर सकता है? यह दिव्य महिमा सदैव के लिए शाश्वत ईश्वर के अधिकार में है।॥ २॥
ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਨਿਵਾਰੇ ॥
कामु क्रोधु अहंकारु निवारे ॥
जो काम, क्रोध एवं अहंकार का निवारण करता है,
ਤਸਕਰ ਪੰਚ ਸਬਦਿ ਸੰਘਾਰੇ ॥
तसकर पंच सबदि संघारे ॥
शब्द द्वारा कामादिक पाँच चोरों को मारता है और
ਗਿਆਨ ਖੜਗੁ ਲੈ ਮਨ ਸਿਉ ਲੂਝੈ ਮਨਸਾ ਮਨਹਿ ਸਮਾਈ ਹੇ ॥੩॥
गिआन खड़गु लै मन सिउ लूझै मनसा मनहि समाई हे ॥३॥
और तलवार जैसी आध्यात्मिक बुद्धि का उपयोग कर मन से लड़ता है।॥ ३॥
ਮਾ ਕੀ ਰਕਤੁ ਪਿਤਾ ਬਿਦੁ ਧਾਰਾ ॥
मा की रकतु पिता बिदु धारा ॥
माँ के रक्त एवं पिता के वीर्य से तूने
ਮੂਰਤਿ ਸੂਰਤਿ ਕਰਿ ਆਪਾਰਾ ॥
मूरति सूरति करि आपारा ॥
मानव-शरीर रूपी सुन्दर मूर्ति का निर्माण किया।
ਜੋਤਿ ਦਾਤਿ ਜੇਤੀ ਸਭ ਤੇਰੀ ਤੂ ਕਰਤਾ ਸਭ ਠਾਈ ਹੇ ॥੪॥
जोति दाति जेती सभ तेरी तू करता सभ ठाई हे ॥४॥
प्रत्येक हृदय में आपका दिव्य प्रकाश समाया है, जो कुछ भी उन्हें प्राप्त है, वह आपकी कृपा से है, और आप सृष्टिकर्ता सर्वत्र व्याप्त हैं।॥ ४॥
ਤੁਝ ਹੀ ਕੀਆ ਜੰਮਣ ਮਰਣਾ ॥
तुझ ही कीआ जमण मरणा ॥
हे भगवान्, आपने जन्म और मृत्यु की प्रक्रिया बनाई है।
ਗੁਰ ਤੇ ਸਮਝ ਪੜੀ ਕਿਆ ਡਰਣਾ ॥
गुर ते समझ पड़ी किआ डरणा ॥
जो इस सत्य को गुरु से जान लेता है, उसके लिए डरने की कोई बात नहीं रहती।
ਤੂ ਦਇਆਲੁ ਦਇਆ ਕਰਿ ਦੇਖਹਿ ਦੁਖੁ ਦਰਦੁ ਸਰੀਰਹੁ ਜਾਈ ਹੇ ॥੫॥
तू दइआलु दइआ करि देखहि दुखु दरदु सरीरहु जाई हे ॥५॥
आप करुणामय हैं; जिसकी ओर आपकी दृष्टि पड़ती है, उस पर अनुग्रह की छाया पड़ती है और सभी वेदना एवं क्लेश उसके शरीर से नष्ट हो जाते हैं।॥ ५॥
ਨਿਜ ਘਰਿ ਬੈਸਿ ਰਹੇ ਭਉ ਖਾਇਆ ॥
निज घरि बैसि रहे भउ खाइआ ॥
जो लोग मन ही मन ईश्वर को याद करते रहते हैं, उनका मृत्यु का भय दूर हो जाता है।
ਧਾਵਤ ਰਾਖੇ ਠਾਕਿ ਰਹਾਇਆ ॥
धावत राखे ठाकि रहाइआ ॥
वे अपने मन को भौतिक वस्तुओं के आकर्षण से विमुख कर, ध्यान केंद्रित करते हैं।
ਕਮਲ ਬਿਗਾਸ ਹਰੇ ਸਰ ਸੁਭਰ ਆਤਮ ਰਾਮੁ ਸਖਾਈ ਹੇ ॥੬॥
कमल बिगास हरे सर सुभर आतम रामु सखाई हे ॥६॥
उनके हृदय कमल की तरह खिल जाते हैं, वे आध्यात्मिक रूप से तरोताजा हो जाते हैं, उनकी इंद्रियाँ नाम से भर जाती हैं, और सर्वव्यापी भगवान् उनके साथी बन जाते हैं।॥ ६॥
ਮਰਣੁ ਲਿਖਾਇ ਮੰਡਲ ਮਹਿ ਆਏ ॥
मरणु लिखाइ मंडल महि आए ॥
जब सभी मनुष्य पूर्व निर्धारित मृत्यु के साथ इस दुनिया में आते हैं।
ਕਿਉ ਰਹੀਐ ਚਲਣਾ ਪਰਥਾਏ ॥
किउ रहीऐ चलणा परथाए ॥
इसलिए, कोई भी यहाँ स्थायी नहीं रह सकता; सभी को परलोक की ओर प्रस्थान करना अनिवार्य है।
ਸਚਾ ਅਮਰੁ ਸਚੇ ਅਮਰਾ ਪੁਰਿ ਸੋ ਸਚੁ ਮਿਲੈ ਵਡਾਈ ਹੇ ॥੭॥
सचा अमरु सचे अमरा पुरि सो सचु मिलै वडाई हे ॥७॥
शाश्वत ईश्वर की यह आज्ञा शाश्वत है, जो लोग सदैव उस पर ध्यान केंद्रित रखते हैं, उन्हें उसके साथ मिलन की महिमा प्राप्त होती है।॥ ७॥
ਆਪਿ ਉਪਾਇਆ ਜਗਤੁ ਸਬਾਇਆ ॥
आपि उपाइआ जगतु सबाइआ ॥
समूचा जगत् ईश्वर ने स्वयं ही उत्पन्न किया है।
ਜਿਨਿ ਸਿਰਿਆ ਤਿਨਿ ਧੰਧੈ ਲਾਇਆ ॥
जिनि सिरिआ तिनि धंधै लाइआ ॥
जिसने यह जगत्-प्रसार किया है, उसने स्वयं जीवों को भिन्न भिन्न कार्यों में लगा दिया है।