Page 1369
ਕਬੀਰ ਮਨੁ ਪੰਖੀ ਭਇਓ ਉਡਿ ਉਡਿ ਦਹ ਦਿਸ ਜਾਇ ॥
હે કબીર! મન પંખી બની ગયું છે, જે દસ દિશાઓમાં ઉડે છે.
ਜੋ ਜੈਸੀ ਸੰਗਤਿ ਮਿਲੈ ਸੋ ਤੈਸੋ ਫਲੁ ਖਾਇ ॥੮੬॥
તેને જે પ્રકારનો સંગ મળે છે, તે જ અશુભ ફળ ખાય છે. ||૮૬||
ਕਬੀਰ ਜਾ ਕਉ ਖੋਜਤੇ ਪਾਇਓ ਸੋਈ ਠਉਰੁ ॥
કબીરજી કહે છે – તેને તે જ સ્થાન મળ્યું છે જે તે શોધી રહ્યો હતો.
ਸੋਈ ਫਿਰਿ ਕੈ ਤੂ ਭਇਆ ਜਾ ਕਉ ਕਹਤਾ ਅਉਰੁ ॥੮੭॥
જે ઈશ્વરને તમે તમારાથી અલગ માનતા હતા એનું જ રૂપ તમે બની ગયા છો. || ૮૭ ||
ਕਬੀਰ ਮਾਰੀ ਮਰਉ ਕੁਸੰਗ ਕੀ ਕੇਲੇ ਨਿਕਟਿ ਜੁ ਬੇਰਿ ॥
કબીરજી કહે છે કે માત્ર ખરાબ સંગ જ માણસને મારી નાખે છે, જેમ કેળાની પાસે બેરી છે.
ਉਹ ਝੂਲੈ ਉਹ ਚੀਰੀਐ ਸਾਕਤ ਸੰਗੁ ਨ ਹੇਰਿ ॥੮੮॥
તે પવન સાથે ઝૂલે છે, પરંતુ કેળાનું ઝાડ તેના કાંટાથી ચિરાય છે, તેથી કુટિલ લોકો સાથે સંગ ન કરો, (નહીંતર તમને વ્યર્થ સજા થશે).|| ૮૮ ||
ਕਬੀਰ ਭਾਰ ਪਰਾਈ ਸਿਰਿ ਚਰੈ ਚਲਿਓ ਚਾਹੈ ਬਾਟ ॥
હે કબીર! જીવના મસ્તક પર (નિંદાનો) પારકો ભાર ચડતો જાય છે અને તેને ઉપાડીને માર્ગ નક્કી કરવા માંગે છે
ਅਪਨੇ ਭਾਰਹਿ ਨਾ ਡਰੈ ਆਗੈ ਅਉਘਟ ਘਾਟ ॥੮੯॥
પરંતુ તે તેના ખરાબ અથવા પાપી કાર્યોના વજનથી ડરતો નથી કે આગળ એક ખૂબ જ મુશ્કેલ રસ્તો છે. || ૮૯ ||
ਕਬੀਰ ਬਨ ਕੀ ਦਾਧੀ ਲਾਕਰੀ ਠਾਢੀ ਕਰੈ ਪੁਕਾਰ ॥
કબીરજી (પાપ કર્મોની અસરથી બચવા) ચેતવણી આપતા કહે છે કે જંગલનું બળી ગયેલું લાકડું પોકાર કરે છે કે
ਮਤਿ ਬਸਿ ਪਰਉ ਲੁਹਾਰ ਕੇ ਜਾਰੈ ਦੂਜੀ ਬਾਰ ॥੯੦॥
ક્યાંક હું લુહારના હાથમાં ન આવી જાઉં, નહીં તો બીજી વખત કોલસો બનાવીને બાળવામાં આવશે || ૯૦ ||
ਕਬੀਰ ਏਕ ਮਰੰਤੇ ਦੁਇ ਮੂਏ ਦੋਇ ਮਰੰਤਹ ਚਾਰਿ ॥
હે કબીર! એક (મન)ને મારવાથી બે (આશા-ત્રશ્ન)નો નાશ થાય છે.આ બેને મારવાથી ચાર (કામ, ક્રોધ, લોભ, માયા)નો પણ અંત આવે છે.
ਚਾਰਿ ਮਰੰਤਹ ਛਹ ਮੂਏ ਚਾਰਿ ਪੁਰਖ ਦੁਇ ਨਾਰਿ ॥੯੧॥
જો ચારેય માર્યા જાય, તો છ મૃત્યુ પામે છે. આ છમાંથી બે સ્ત્રી (આશા-તૃષ્ણા) અને ચાર પુરુષો છે વાસના, ક્રોધ, લોભ અને માયા.|| ૯૧ ||
ਕਬੀਰ ਦੇਖਿ ਦੇਖਿ ਜਗੁ ਢੂੰਢਿਆ ਕਹੂੰ ਨ ਪਾਇਆ ਠਉਰੁ ॥
હે કબીર! જગતમાં જોયું, પણ ક્યાંય શાંતિ ન મળી.
ਜਿਨਿ ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਨ ਚੇਤਿਓ ਕਹਾ ਭੁਲਾਨੇ ਅਉਰ ॥੯੨॥
જેણે ઈશ્વરનું ચિંતન કર્યું નથી, તેઓ બીજે ભટકે છે. || ૯૨ ||
ਕਬੀਰ ਸੰਗਤਿ ਕਰੀਐ ਸਾਧ ਕੀ ਅੰਤਿ ਕਰੈ ਨਿਰਬਾਹੁ ॥
કબીરજી સારી સલાહ આપે છે - સંતો અને મહાપુરુષોનો સંગ કરવો જોઈએ, આ અંત સુધી મદદ કરે છે.
ਸਾਕਤ ਸੰਗੁ ਨ ਕੀਜੀਐ ਜਾ ਤੇ ਹੋਇ ਬਿਨਾਹੁ ॥੯੩॥
પણ કુટિલ લોકોનો સંગ ન કરવો, જે જીવનનો નાશ કરે છે || ૯૩ ||
ਕਬੀਰ ਜਗ ਮਹਿ ਚੇਤਿਓ ਜਾਨਿ ਕੈ ਜਗ ਮਹਿ ਰਹਿਓ ਸਮਾਇ ॥
કબીરજી કહે છે - જેણે ભગવાનને વિશ્વમાં સર્વવ્યાપી માનીને તેનું ચિંતન કર્યું, તેમનો જન્મ સફળ થયો,
ਜਿਨ ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਨ ਚੇਤਿਓ ਬਾਦਹਿ ਜਨਮੇਂ ਆਇ ॥੯੪॥
પરંતુ જેણે ઈશ્વરનું ભજન નથી કર્યું, તેમનો જન્મ વ્યર્થ છે. || ૯૪ ||
ਕਬੀਰ ਆਸਾ ਕਰੀਐ ਰਾਮ ਕੀ ਅਵਰੈ ਆਸ ਨਿਰਾਸ ॥
હે કબીર! માત્ર રામની જ આશા રાખો, કારણ કે બીજી આશા નિરાશાજનક છે.
ਨਰਕਿ ਪਰਹਿ ਤੇ ਮਾਨਈ ਜੋ ਹਰਿ ਨਾਮ ਉਦਾਸ ॥੯੫॥
જેઓ ભગવાનના નામથી દૂર રહે છે, તેમને નરકમાં પડેલા ગણવા જોઈએ. || ૯૫ ||
ਕਬੀਰ ਸਿਖ ਸਾਖਾ ਬਹੁਤੇ ਕੀਏ ਕੇਸੋ ਕੀਓ ਨ ਮੀਤੁ ॥
(કબીર જી ઘમંડી ગુરુઓ અને ઋષિઓ તરફ ઈશારો કરે છે) કબીરજી કહે છે કે તેમણે ઘણા શિષ્યો અને ચેલાઓ બનાવ્યા પણ ઈશ્વરને મિત્ર બનાવ્યા નહીં.
ਚਾਲੇ ਥੇ ਹਰਿ ਮਿਲਨ ਕਉ ਬੀਚੈ ਅਟਕਿਓ ਚੀਤੁ ॥੯੬॥
તેઓ ભગવાનને મળવાનો સંકલ્પ લઈને ચાલી નીકળ્યા હતા, પરંતુ (તેમની સેવા-પૂજા અને કીર્તિને લીધે) તેઓનું હૃદય રસ્તામાં જ અટવાઈ ગયું. || ૯૬ ||
ਕਬੀਰ ਕਾਰਨੁ ਬਪੁਰਾ ਕਿਆ ਕਰੈ ਜਉ ਰਾਮੁ ਨ ਕਰੈ ਸਹਾਇ ॥
કબીરજી કહે છે કે જો ભગવાન મદદ ન કરે તો ગરીબ વ્યક્તિ કાર્ય પૂર્ણ કરવા માટે શું કરી શકે.
ਜਿਹ ਜਿਹ ਡਾਲੀ ਪਗੁ ਧਰਉ ਸੋਈ ਮੁਰਿ ਮੁਰਿ ਜਾਇ ॥੯੭॥
ઝાડની જે ડાળી પર પગ મૂક્યો છે તે ડાળી તૂટી જશે (ઈશ્વરની કૃપા વિના સફળતા મળતી નથી). || ૯૭ ||
ਕਬੀਰ ਅਵਰਹ ਕਉ ਉਪਦੇਸਤੇ ਮੁਖ ਮੈ ਪਰਿ ਹੈ ਰੇਤੁ ॥
હે કબીર! જેઓ બીજાને ઉપદેશ આપે છે, પોતે તેનું પાલન કરતા નથી, તેમના મોંમાં અપમાનની ધૂળ જ પડે છે.
ਰਾਸਿ ਬਿਰਾਨੀ ਰਾਖਤੇ ਖਾਯਾ ਘਰ ਕਾ ਖੇਤੁ ॥੯੮॥
આવા લોકો બીજાના ઘરની રક્ષા કરતી વખતે પોતાના ઘરનો નાશ કરે છે. || ૯૮ ||
ਕਬੀਰ ਸਾਧੂ ਕੀ ਸੰਗਤਿ ਰਹਉ ਜਉ ਕੀ ਭੂਸੀ ਖਾਉ ॥
કબીર જી ઉપદેશ આપે છે કે વ્યક્તિએ ઋષિ-મુનિઓની સંગતમાં રહેવું જોઈએ, પછી ભલેને માત્ર શુષ્ક ખોરાક જ હોય."
ਹੋਨਹਾਰੁ ਸੋ ਹੋਇਹੈ ਸਾਕਤ ਸੰਗਿ ਨ ਜਾਉ ॥੯੯॥
તેની ચિંતા કરશો નહીં, જે થવાનું છે તે થશે, પરંતુ કુટિલ લોકો સાથે ક્યારેય સંગત ન કરો. ||૯૯||
ਕਬੀਰ ਸੰਗਤਿ ਸਾਧ ਕੀ ਦਿਨ ਦਿਨ ਦੂਨਾ ਹੇਤੁ ॥
કબીરજી ઉપદેશ આપે છે કે ઋષિમુનિઓની સંગતથી ઈશ્વરનો પ્રેમ દિવસેને દિવસે વધતો જાય છે.
ਸਾਕਤ ਕਾਰੀ ਕਾਂਬਰੀ ਧੋਏ ਹੋਇ ਨ ਸੇਤੁ ॥੧੦੦॥
કુટિલ વ્યક્તિ એ કાળા ધાબળા (હૃદયથી કાળો) જેવો હોય છે, જે ધોયા પછી પણ ક્યારેય સફેદ થતો નથી. || ૧૦૦ ||
ਕਬੀਰ ਮਨੁ ਮੂੰਡਿਆ ਨਹੀ ਕੇਸ ਮੁੰਡਾਏ ਕਾਂਇ ॥
કબીરજી કહે છે - હે ભાઈ ! મન મુંડાવ્યું નથી (એટલે કે સાફ નથી) તો પછી માથાના વાળ કેમ મુંડાવ્યા,
ਜੋ ਕਿਛੁ ਕੀਆ ਸੋ ਮਨ ਕੀਆ ਮੂੰਡਾ ਮੂੰਡੁ ਅਜਾਂਇ ॥੧੦੧॥
કારણ કે તે જે કંઈ સારું કે ખરાબ કરે છે તે પોતે જ કરે છે, તેણે વ્યર્થ માથું મુંડાવ્યું છે, તેમાં આ બિચારાનો શું વાંક છે. || ૧૦૧ ||
ਕਬੀਰ ਰਾਮੁ ਨ ਛੋਡੀਐ ਤਨੁ ਧਨੁ ਜਾਇ ਤ ਜਾਉ ॥
હે કબીર! રામનું નામ ન છોડવું જોઈએ, દેહ અને ધન નષ્ટ થાય તો નાશ પામે છે, પરવા નથી.
ਚਰਨ ਕਮਲ ਚਿਤੁ ਬੇਧਿਆ ਰਾਮਹਿ ਨਾਮਿ ਸਮਾਉ ॥੧੦੨॥
મનને પ્રભુના ચરણ કમળમાં લીન રાખો, રામના નામમાં તલ્લીન રહો. || ૧૦૨ ||
ਕਬੀਰ ਜੋ ਹਮ ਜੰਤੁ ਬਜਾਵਤੇ ਟੂਟਿ ਗਈਂ ਸਭ ਤਾਰ ॥
હે કબીર! શરીરના રૂપમાં આપણે જે શરીરના તાર વગાડતા હતા તેના તમામ તાંતણા તૂટી ગયા છે.
ਜੰਤੁ ਬਿਚਾਰਾ ਕਿਆ ਕਰੈ ਚਲੇ ਬਜਾਵਨਹਾਰ ॥੧੦੩॥
આ બિચારા બાજા હવે શું કરી શકે, જ્યારે તેને રમવાવાળા જ જીવ ગુમાવે છે. || ૧૦૩ ||
ਕਬੀਰ ਮਾਇ ਮੂੰਡਉ ਤਿਹ ਗੁਰੂ ਕੀ ਜਾ ਤੇ ਭਰਮੁ ਨ ਜਾਇ ॥
હે કબીર! તે ગુરુ માતાનું માથું મુંડન કરાવવું જોઈએ, તેનાથી મનનો ભ્રમ દૂર થતો નથી.