Page 972
ਜਬ ਨਖ ਸਿਖ ਇਹੁ ਮਨੁ ਚੀਨ੍ਹ੍ਹਾ ॥
当我认出自己的心时
ਤਬ ਅੰਤਰਿ ਮਜਨੁ ਕੀਨ੍ਹ੍ਹਾ ॥੧॥
我在寺庙里圣洁地浸泡。1
ਪਵਨਪਤਿ ਉਨਮਨਿ ਰਹਨੁ ਖਰਾ ॥
不如活在作为灵魂丈夫的心境中，
ਨਹੀ ਮਿਰਤੁ ਨ ਜਨਮੁ ਜਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
既然没有死亡，所以在这种状态下没有出生，也没有老年疾病。1.留在这里
ਉਲਟੀ ਲੇ ਸਕਤਿ ਸਹਾਰੰ ॥
通过调息，我用调息的力量在苏舒纳纳迪推动了坤达里尼的力量
ਪੈਸੀਲੇ ਗਗਨ ਮਝਾਰੰ ॥
我走在第十个门的路上
ਬੇਧੀਅਲੇ ਚਕ੍ਰ ਭੁਅੰਗਾ ॥
我已经刺穿了位于我眼睛眉毛之间的鼻孔根部的adnya脉轮
ਭੇਟੀਅਲੇ ਰਾਇ ਨਿਸੰਗਾ ॥੨॥
到达第十扇门后，她遇到了无所畏惧的主。2
ਚੂਕੀਅਲੇ ਮੋਹ ਮਇਆਸਾ ॥
现在玛雅的魅力消失了
ਸਸਿ ਕੀਨੋ ਸੂਰ ਗਿਰਾਸਾ ॥
沙希的软知识吞噬了太阳的热量
ਜਬ ਕੁੰਭਕੁ ਭਰਿਪੁਰਿ ਲੀਣਾ ॥
当Kumbhak Kriya充满sushumna nadi的普拉纳空气时
ਤਹ ਬਾਜੇ ਅਨਹਦ ਬੀਣਾ ॥੩॥
一声巨响开始在我脑海中响起。3
ਬਕਤੈ ਬਕਿ ਸਬਦੁ ਸੁਨਾਇਆ ॥
当讲者上师念诵《婆罗门》时，
ਸੁਨਤੈ ਸੁਨਿ ਮੰਨਿ ਬਸਾਇਆ ॥
听门弟子听了，灌输到脑海里
ਕਰਿ ਕਰਤਾ ਉਤਰਸਿ ਪਾਰੰ ॥
听众通过记住上帝的名字来穿越Bhavsagar
ਕਹੈ ਕਬੀਰਾ ਸਾਰੰ ॥੪॥੧॥੧੦॥
卡比尔吉说，这是记名实践的本质。4.1.10
ਚੰਦੁ ਸੂਰਜੁ ਦੁਇ ਜੋਤਿ ਸਰੂਪੁ ॥
月亮和太阳都是光的形式
ਜੋਤੀ ਅੰਤਰਿ ਬ੍ਰਹਮੁ ਅਨੂਪੁ ॥੧॥
在他们身上，存在着独特的梵天之光。1
ਕਰੁ ਰੇ ਗਿਆਨੀ ਬ੍ਰਹਮ ਬੀਚਾਰੁ ॥
哦，明智！想想梵天：
ਜੋਤੀ ਅੰਤਰਿ ਧਰਿਆ ਪਸਾਰੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
上帝在他的光中建立了这个世界。1.留
ਹੀਰਾ ਦੇਖਿ ਹੀਰੇ ਕਰਉ ਆਦੇਸੁ ॥
看到钻石后，我以上帝的形式向钻石鞠躬
ਕਹੈ ਕਬੀਰੁ ਨਿਰੰਜਨ ਅਲੇਖੁ ॥੨॥੨॥੧੧॥
卡比尔吉说，玛雅提之神是铭文。2.2.11
ਦੁਨੀਆ ਹੁਸੀਆਰ ਬੇਦਾਰ ਜਾਗਤ ਮੁਸੀਅਤ ਹਉ ਰੇ ਭਾਈ ॥
嘿，兄弟！这个世界再聪明多小心，就算是醒着，也在被欺骗、抢劫
ਨਿਗਮ ਹੁਸੀਆਰ ਪਹਰੂਆ ਦੇਖਤ ਜਮੁ ਲੇ ਜਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
即使在像吠陀和沙斯特拉斯这样的聪明守卫的视线中，雅玛也抓住了他。1.留在这里
ਨੰੀਬੁ ਭਇਓ ਆਂਬੁ ਆਂਬੁ ਭਇਓ ਨੀਬਾ ਕੇਲਾ ਪਾਕਾ ਝਾਰਿ ॥
一个愚蠢、贫穷和困惑的人发现象征树是椰子的成熟果实
ਨਾਲੀਏਰ ਫਲੁ ਸੇਬਰਿ ਪਾਕਾ ਮੂਰਖ ਮੁਗਧ ਗਵਾਰ ॥੧॥
他认为柠檬是芒果，芒果是柠檬。他觉得自己像一棵成熟的香蕉灌木，也就是说，傻瓜没有知识。1
ਹਰਿ ਭਇਓ ਖਾਂਡੁ ਰੇਤੁ ਮਹਿ ਬਿਖਰਿਓ ਹਸਤੀ ਚੁਨਿਓ ਨ ਜਾਈ ॥
上帝就像撒在沙子里的糖，不能像自我的大象一样被偷走
ਕਹਿ ਕਮੀਰ ਕੁਲ ਜਾਤਿ ਪਾਂਤਿ ਤਜਿ ਚੀਟੀ ਹੋਇ ਚੁਨਿ ਖਾਈ ॥੨॥੩॥੧੨॥
卡比尔吉说，这种糖只能作为谦卑的蚂蚁食用，放弃种姓、信条和信条。2.3.12
ਬਾਣੀ ਨਾਮਦੇਉ ਜੀਉ ਕੀ ਰਾਮਕਲੀ ਘਰੁ ੧
巴尼南德 九基 拉姆卡利 加鲁 1
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
萨蒂古尔•普拉萨迪
ਆਨੀਲੇ ਕਾਗਦੁ ਕਾਟੀਲੇ ਗੂਡੀ ਆਕਾਸ ਮਧੇ ਭਰਮੀਅਲੇ ॥
男孩拿着纸剪了风筝，然后她继续在天空中飞翔
ਪੰਚ ਜਨਾ ਸਿਉ ਬਾਤ ਬਤਊਆ ਚੀਤੁ ਸੁ ਡੋਰੀ ਰਾਖੀਅਲੇ ॥੧॥
他还不停地与他的绅士和朋友交谈，但把心思放在风筝的弦上。1
ਮਨੁ ਰਾਮ ਨਾਮਾ ਬੇਧੀਅਲੇ ॥
我的思绪就这样卡在了拉姆-纳姆身上
ਜੈਸੇ ਕਨਿਕ ਕਲਾ ਚਿਤੁ ਮਾਂਡੀਅਲੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
例如，金匠的心思是从事黄金的。1.留在这里
ਆਨੀਲੇ ਕੁੰਭੁ ਭਰਾਈਲੇ ਊਦਕ ਰਾਜ ਕੁਆਰਿ ਪੁਰੰਦਰੀਏ ॥
一位年轻女子从城里拿来一个加加尔，装满了水
ਹਸਤ ਬਿਨੋਦ ਬੀਚਾਰ ਕਰਤੀ ਹੈ ਚੀਤੁ ਸੁ ਗਾਗਰਿ ਰਾਖੀਅਲੇ ॥੨॥
她笑，开玩笑，和朋友聊天，但她把心思放在那个地方。2
ਮੰਦਰੁ ਏਕੁ ਦੁਆਰ ਦਸ ਜਾ ਕੇ ਗਊ ਚਰਾਵਨ ਛਾਡੀਅਲੇ ॥
如果一头牛被派去从有十个门的房子里吃草
ਪਾਂਚ ਕੋਸ ਪਰ ਗਊ ਚਰਾਵਤ ਚੀਤੁ ਸੁ ਬਛਰਾ ਰਾਖੀਅਲੇ ॥੩॥
即使他在五个角落吃草，他的思想仍然在他的小腿上。3
ਕਹਤ ਨਾਮਦੇਉ ਸੁਨਹੁ ਤਿਲੋਚਨ ਬਾਲਕੁ ਪਾਲਨ ਪਉਢੀਅਲੇ ॥
南德夫吉说：“崔洛禅啊！听着就好;母亲把她的孩子放在秋千上，但
ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਕਾਜ ਬਿਰੂਧੀ ਚੀਤੁ ਸੁ ਬਾਰਿਕ ਰਾਖੀਅਲੇ ॥੪॥੧॥
即使在内外忙于家务时，她也会把心思放在婴儿身上。4.1
ਬੇਦ ਪੁਰਾਨ ਸਾਸਤ੍ਰ ਆਨੰਤਾ ਗੀਤ ਕਬਿਤ ਨ ਗਾਵਉਗੋ ॥
我不会赞美吠陀经、普拉纳斯和夏斯特拉中写的无限抒情诗，