Page 190
ਚਰਨ ਠਾਕੁਰ ਕੈ ਮਾਰਗਿ ਧਾਵਉ ॥੧॥
وبقدمي أسير في طريق الله
ਭਲੋ ਸਮੋ ਸਿਮਰਨ ਕੀ ਬਰੀਆ ॥
هذا الوقت الجميل للولادة البشرية هو فرصة للتأمل في الله ،
ਸਿਮਰਤ ਨਾਮੁ ਭੈ ਪਾਰਿ ਉਤਰੀਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
من خلال التأمل في اسم الله ، نعبر محيط العالم المرعب من الرذائل.
ਨੇਤ੍ਰ ਸੰਤਨ ਕਾ ਦਰਸਨੁ ਪੇਖੁ ॥
انظر بأعينكم الرؤيا المباركة للقديسين ،
ਪ੍ਰਭ ਅਵਿਨਾਸੀ ਮਨ ਮਹਿ ਲੇਖੁ ॥੨॥
ودوّن اسم الله الخالد في ذهنك.
ਸੁਣਿ ਕੀਰਤਨੁ ਸਾਧ ਪਹਿ ਜਾਇ ॥
(يا أخي!) إذهب إلى صحبة المعلم و استمع إلى أغنية التسبيح من الله
ਜਨਮ ਮਰਣ ਕੀ ਤ੍ਰਾਸ ਮਿਟਾਇ ॥੩॥
وبذلك يزيل (من الداخل) الخوف من الموت الروحي بالولادة والموت
ਚਰਣ ਕਮਲ ਠਾਕੁਰ ਉਰਿ ਧਾਰਿ ॥
احفظ اسم الله الطاهر في قلبك
ਦੁਲਭ ਦੇਹ ਨਾਨਕ ਨਿਸਤਾਰਿ ॥੪॥੫੧॥੧੨੦॥
يا ناناك! تم العثور على هذا الجسم البشري بصعوبة كبيرة ، ببركة ذكر الله دعه يعبراضطرابات المحيطات العالمية.
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
راغ جوري ، للمعلم الخامس:
ਜਾ ਕਉ ਅਪਨੀ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰੈ ॥
الذي يتغمد الله عليه برحمته ،
ਸੋ ਜਨੁ ਰਸਨਾ ਨਾਮੁ ਉਚਾਰੈ ॥੧॥
هذا الشخص (بلسانه) ينطق باسم الله
ਹਰਿ ਬਿਸਰਤ ਸਹਸਾ ਦੁਖੁ ਬਿਆਪੈ ॥
نسيان الله (من العالم) يتولى التعايش (من المرء)
ਸਿਮਰਤ ਨਾਮੁ ਭਰਮੁ ਭਉ ਭਾਗੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
من خلال التأمل في اسم الرب يتم إزالة كل تائه ، ويتم تبديد كل نوع من أنواع الخوف.
ਹਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਸੁਣੈ ਹਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਗਾਵੈ ॥
من يسمع تسبيح الرب يرنم تسبيح الرب.
ਤਿਸੁ ਜਨ ਦੂਖੁ ਨਿਕਟਿ ਨਹੀ ਆਵੈ ॥੨॥
(لا) الحزن يقترب من ذلك الشخص
ਹਰਿ ਕੀ ਟਹਲ ਕਰਤ ਜਨੁ ਸੋਹੈ ॥
من خلال خدمة الله ، يصبح المرء جميلًا ،
ਤਾ ਕਉ ਮਾਇਆ ਅਗਨਿ ਨ ਪੋਹੈ ॥੩॥
لأن نار مايا (الشهوات الدنيوية) لا تمسه.
ਮਨਿ ਤਨਿ ਮੁਖਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਦਇਆਲ ॥ ਨਾਨਕ ਤਜੀਅਲੇ ਅਵਰਿ ਜੰਜਾਲ ॥੪॥੫੨॥੧੨੧॥
يا ناناك! في بيت الرحمة ، أزال الإنسان الذي يستقر اسمه في العقل ، في الهرداء والفم ، جميعتشابكات التعلق بالمايا.
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
راغ جوري ، للمعلم الخامس:
ਛਾਡਿ ਸਿਆਨਪ ਬਹੁ ਚਤੁਰਾਈ ॥
تخل عن فكرة أنك حكيم وذكي للغاية
ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਕੀ ਟੇਕ ਟਿਕਾਈ ॥੧॥
احصل على دعم المعلم بأكمله
ਦੁਖ ਬਿਨਸੇ ਸੁਖ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇ ॥
تزول أحزانك وترنم تسبيح الله بسلام.
ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਭੇਟਿਆ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
بلقاء المعلم المثالي ، دع نفسك تنغمس في محبة الله.
ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਦੀਓ ਗੁਰਿ ਮੰਤ੍ਰੁ ॥
لقد أعطاني المعلم تعويذة اسم الله (كلمة إلهية).
ਮਿਟੇ ਵਿਸੂਰੇ ਉਤਰੀ ਚਿੰਤ ॥੨॥
ولت مخاوفي وذهبت همومي
ਅਨਦ ਭਏ ਗੁਰ ਮਿਲਤ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ॥
يتم إنشاء النعيم الروحي من خلال لقاء المعلم ، مصدر الرحمة.
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਕਾਟੇ ਜਮ ਜਾਲ ॥੩॥
بعد أن تمطر رحمته قطع حبل الموت.
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਪਾਇਆ ॥
ناناك يقول الشخص الذي حصل على إرشاد المعلم المثالي ،
ਤਾ ਤੇ ਬਹੁਰਿ ਨ ਬਿਆਪੈ ਮਾਇਆ ॥੪॥੫੩॥੧੨੨॥
لا تستطيع مايا أن تفرضها على ذلك الإنسان
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
راغ جوري ، للمعلم الخامس:
ਰਾਖਿ ਲੀਆ ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਆਪਿ ॥
لقد أنقذني المعلم كله بنفسه ،
ਮਨਮੁਖ ਕਉ ਲਾਗੋ ਸੰਤਾਪੁ ॥੧॥
نشأت مشكلة للرجل الذي يسير وراء عقله.
ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਜਪਿ ਮੀਤ ਹਮਾਰੇ ॥
يا أصدقائي! تذكر دائمًا معلمك
ਮੁਖ ਊਜਲ ਹੋਵਹਿ ਦਰਬਾਰੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
(تذكر تعاليم المعلم) سيكون وجهك مشرقًا في بلاط الله
ਗੁਰ ਕੇ ਚਰਣ ਹਿਰਦੈ ਵਸਾਇ ॥
يا أخي ، حافظ على قدمي المعلم في قلبك
ਦੁਖ ਦੁਸਮਨ ਤੇਰੀ ਹਤੈ ਬਲਾਇ ॥੨॥
سيتم القضاء على كل أحزانك وأعدائك ومشاكلك.
ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਤੇਰੈ ਸੰਗਿ ਸਹਾਈ ॥
يا أخي! إن كلمة المعلم وحدها هي الرفيق (الرفيق الأبدي) معك.
ਦਇਆਲ ਭਏ ਸਗਲੇ ਜੀਅ ਭਾਈ ॥੩॥
يا أخي! كل الناس سيكونون لطفاء معك
ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਜਬ ਕਿਰਪਾ ਕਰੀ ॥
عندما أظهر المعلم كله الرحمة ،
ਭਨਤਿ ਨਾਨਕ ਮੇਰੀ ਪੂਰੀ ਪਰੀ ॥੪॥੫੪॥੧੨੩॥
يقول ناناك ، إذن كان عملي في حياتي ناجحاا
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
:راغ جوري ، للمعلم الخامس
ਅਨਿਕ ਰਸਾ ਖਾਏ ਜੈਸੇ ਢੋਰ ॥
تمامًا مثل الحيوانات (تملأ بطونها بالعضلات) ، حيث يُحرم الإنسان من رفقة القديسينيأكل الكثير من الأطعمة اللذيذة.
ਮੋਹ ਕੀ ਜੇਵਰੀ ਬਾਧਿਓ ਚੋਰ ॥੧॥
إنه مقيد مثل اللص بحبل المودة الدنيوية.
ਮਿਰਤਕ ਦੇਹ ਸਾਧਸੰਗ ਬਿਹੂਨਾ ॥
من بقي بدون رفقة القديسين ميت روحياً وجسده مثل الجثة.
ਆਵਤ ਜਾਤ ਜੋਨੀ ਦੁਖ ਖੀਨਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
بسبب معاناة الحيوانات ، تضعف حياته الروحية أكثر فأكثر
ਅਨਿਕ ਬਸਤ੍ਰ ਸੁੰਦਰ ਪਹਿਰਾਇਆ ॥
(رجل ميت روحياً) يرتدي الكثير من الملابس الجميلة
ਜਿਉ ਡਰਨਾ ਖੇਤ ਮਾਹਿ ਡਰਾਇਆ ॥੨॥
لكنه لا يزال يبدو وكأنه غراب مخيف في الحقل ، يخيف الطيور بعيدًا.
ਸਗਲ ਸਰੀਰ ਆਵਤ ਸਭ ਕਾਮ ॥
يمكن استخدام أجساد جميع الحيوانات ،
ਨਿਹਫਲ ਮਾਨੁਖੁ ਜਪੈ ਨਹੀ ਨਾਮ ॥੩॥
إذا كان الإنسان لا يهتف باسم الله ، فإن مجيئه إلى العالم عبث
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਜਾ ਕਉ ਭਏ ਦਇਆਲਾ ॥
يقول ناناك ، الذي يرحمه الله ،
ਸਾਧਸੰਗਿ ਮਿਲਿ ਭਜਹਿ ਗੋੁਪਾਲਾ ॥੪॥੫੫॥੧੨੪॥
هذا الشخص في الجماعة المقدسة ، يتذكر الله بمحبة وتفان.
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
راغ جوري ، للمعلم الخامس: